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2018年6月16日 星期六

全能神教會|書籍|基督是真理還是基督教是真理

全能神教會|東方閃電|基督是真理還是基督教是真理

        當弟兄姊妹看到這個題目時,或許會暗自發笑,心想這麼簡單的問題還用得著問嗎?聖經上不是清清楚楚地說了嗎?問這個問題不是小瞧人嗎?的確,人只要有點聖經知識就會很容易回答這個問題,因為耶穌說過「我就是道路、真理、生命,若不籍著我,沒有人能到父那裡去。」從聖經中我們清楚地知道,基督是真理,並非基督教是真理。但是,我們來看看,在現實生活中,我們的回答是不是這樣呢?

        我們先來看看發生在我身邊的一件事:那天,一弟兄在我家給一老姊妹交通,他談到了律法時代耶和華是怎樣作工的,耶和華是如何帶領初生的人類在地上生活的;又談到恩典時代耶穌是怎樣為了拯救罪人,成為贖罪祭被釘在十字架上的,最終使得凡相信耶穌基督的人都因著他的寶血而罪得赦免;他又說人的罪行雖得到了赦免,但人的罪性還根深蒂固在人裡面存著,因此神又開始了他的新工作,又一次道成肉身發表真理來除去人的罪性,要將人徹底潔淨,因為「人非聖潔不能進神的國」。當弟兄談到這裡時,老姊妹的臉色一下子變了:「你住口,聖經裡說了,耶穌再來是要駕著白雲來的,號筒要吹響,眾聖徒要被提。你一定是『東方閃電』的人,你們信的是『邪』的,我是不會被你迷惑的,我要去問問我們帶領,如果他說神來了,我就信,如果他說沒來,哪怕是真的我也不信!」說完就慌慌張張地走了。
基督是真理还是基督教是真理


         從老姊妹的話中,我們可以看出,對於「基督是真理還是基督教是真理」這個問題她給了一個答案,那就是「基督教是真理」。這並不是扭曲事實,先讓我們來分析一下:

其一,老姊妹說:「聖經裡說了,耶穌來是要駕著白雲來的,號筒要吹響,眾聖徒要被提。」我們都知道老姊妹說的這話,是基督教的五大教義之一——耶穌的再來。聖經裡確實記載了主怎樣去、還要怎樣來這事。但弟兄姊妹不要忘了,聖經裡還說了「因為那字句是叫人死,精意是叫人活」(林後3:6)這話。有誰能解開主耶穌說的話呢?不只有神自己才能做到嗎?聖經說:「誰曾作過耶和華的謀士呢?誰是先給耶和華而又使耶和華償還的呢?」你說我們人能作主耶穌的謀士嗎?主耶穌要怎樣來還要經過我們人的點頭同意嗎?如果主耶穌連這一點自主權都沒有,那還能稱為萬物的主宰嗎?況且復活的主耶穌向抹大拉的馬利亞顯現時曾說:「不要摸我,因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裡去,告訴他們說:我要升上去見我的父,也是你們的父;見我的神,也是你們的神。」(約20:17)但當主耶穌向門徒顯現時,卻對多馬說:「伸過你的指頭來,摸我的手;伸出你的手來,探入我的肋旁。不要疑惑,總要信。」(約20:27)從這兩節經文中我們明顯地看出,主耶穌已經隱祕地走過一次了,那他怎樣走,還要怎樣來,隱祕地走過,也要隱祕地再來,這正符合馬太福音24章36節所說的:「但那日子、那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。」所以從聖經中看出,耶穌的再來並非基督教中所說的那樣,這裡也充分顯明了老姊妹視「基督教為真理」的錯誤立場。

         其二,老姊妹說:「你一定是信『東方閃電』的人,你們信的是『邪』的。」那我們想想,這話是從基督來的,還是來自於基督教會的流傳?耶穌曾經說過:「閃電從東邊發出,直照到西邊。人子降臨,也要這樣。」(太24:27)「東方閃電」是說主耶穌再來時的作工要照亮這整個黑暗的世界,速度之快猶如閃電一般,並且預言他的作工是從東方開始,然後往西方擴展。既然是主耶穌說過的話,還不值得我們好好考察一番嗎?但這位老姊妹卻並未這樣做,而是直接把基督教派中流傳的話當作了真理,未經考察就下了斷言。

        其三,老姊妹說:「我不會被迷惑的,我要去問問我們帶領,如果他說神來了,我就信,如果他說沒來,哪怕是真的我也不信。」從這話中,我們看到她把基督教派的帶領當作了「真理」,信人的成分超過了信神。弟兄姊妹,我們不妨來考慮這樣一個問題:耶穌來的時候,為什麼那些祭司、文士、民間的長老沒有一個來到主耶穌面前的呢?而那些跟隨他們的人結局又是如何呢?聖經以賽亞書9章14-16節中說:「因此,耶和華一日之間必從以色列中剪除頭與尾、棕枝與蘆葦。長老和尊貴人就是頭,以謊言教人的先知就是尾。因為引導這百姓的,使他們走錯了路;被引導的都必敗亡。」可見,我們崇拜人,心中沒有神的地位,信神卻把神放一邊是何等的可怕!

        其四,老姊妹說「哪怕是真的我也不信。」從這句話中我們看到,她已經定規基督教是「真理」,認定她所仰望的帶領就是「真理」。主耶穌說過,「我就是道路、真理、生命!」信神就得聽神的話,如果是真的都不信,那人信神到底要得著什麼呢?弟兄姊妹,好好想想,這麼多年來我們信神也受了許多苦,一心只為得著主耶穌,如今我們竟然信到連真理都不要的地步,那這樣的信又能有什麼結果呢?

         弟兄姊妹,你們認定基督是真理,還是認定基督教是真理呢?如果你說你認定基督為真理,那這種認定是理論,還是實際呢?在現實生活中,當你聽到別人給你傳神末世作工時,你的表現是不是也和那位老姊妹一樣呢?你會不會也要去問問你們的帶領呢?你是不是也不尋求就下斷言呢?弟兄姊妹,若你真的認定基督是真理,那你就大膽地去尋求,無需害怕,只要你存著一顆尋求的心,神必與你同在,必開啟、引導你,讓你有分辨,帶領你走向光明!願弟兄姊妹不受任何人的轄制,早日走出「基督教」,得著基督帶來的真理、道路、生命!

浙江省桐鄉市 王詩音

內容轉載自:全能神教會|東方閃電|國度降臨福音網|天國福音|直擊謠言

2017年12月23日 星期六

東方閃電 | 全能神教會 | 《中國宗教迫害實錄》在艾靈頓基督教家庭電影節獲銀獎

東方閃電 | 全能神教會 | 《中國宗教迫害實錄》在艾靈頓基督教家庭電影節獲銀獎

   10月1日,為期三天的基督教家庭電影節在美國紐約州艾靈頓圓滿落幕。全能神教會獨立製作完成的人權紀錄片《中國宗教迫害實錄》在眾多參展影片中脫穎而出,榮獲銀獎。這部真實反映中共政府肆意侵犯人權、殘害基督徒的紀實影片,為國際社會深入了解中共迫害宗教信仰的真相內幕提供了詳實有力的依據。影片自推出以來,受到廣大觀眾的高度關注與好評。 
    作為增進基督教電影製作人相互了解和交流的重要平台,基督教家庭電影節每年都會吸引數百部影視作品前來參展。本屆電影節有來自英國、美國、法國、韓國、保加利亞等多個國家的28部優秀作品入圍。與很多專業製作完成的影視作品相比,《中國宗教迫害實錄》以深刻的內涵征服了電影節評委,全能神教會的代表接受了電影節主辦方頒發的銀獎,並發表了獲獎感言。


視頻來源: 全能神教會 | 真理之光
  
  《中國宗教迫害實錄》通過還原基督徒被中共殘酷迫害致死的真實經歷,與基督徒的家庭慘遭中共破壞、家破人亡的悲劇,深刻揭露了在中國中共掌權權大於法的真實狀況,宗教信仰自由的政策只是謊言與虛設,中共肆意踐踏法律、草菅人命,殘酷迫害基督徒,犯下了累累惡行,給中國基督徒帶來了深重的災難!影片的內容真實、感人,令人震撼,不僅贏得了電影節主辦方的認可,也得到了電影節其他參展代表的諸多好評。 

「真理之光」記者韓昔紐約艾靈頓現場採訪報道。

2018年8月21日 星期二

全能神教會|天國福音|真偽爭辯|海歸基督徒與統戰部長的辯論:到底誰是邪教?

全能神教會|天國福音|真偽爭辯|海歸基督徒與統戰部長的辯論:到底誰是邪教?

人物介紹
鄭毅:中國基督徒。 在美國工作期間, 他通過考察全能神教會網站接受了全能神末世作工。三年後, 他回國並將全能神的國度福音見證給妹妹鄭睿。
鄭衛國:鄭毅的父親,中國某市統戰部部長。對兒女實行赤色家庭教育,極力反對、逼迫兒女信全能神。

2018年3月29日 星期四

全能神教會 | 全能神的發表 | 時時活在神面前才能走上蒙拯救的路

全能神教會 | 書籍| 全能神的發表 時時活在神面前才能走上蒙拯救的路

  認識自己不容易,認識自己的敗壞性情、敗壞實質更不容易。人認識不了自己的敗壞性情,不知道人的敗壞實質是什麼,那人知不知道人與神之間的關係怎樣?人在神面前的分量是什麼?神到底喜不喜歡人?人知不知道? (不知道。)肯定不知道啊?那肯定不知道,為什麼多數人信得挺樂呵,自我感覺良好啊?那你們不知道,你們盡本分的方向是什麼?認識自己不容易,認識自己的實際身量,認識自己的敗壞性情,認識自己在神面前到底是個什麼位置、什麼檔次,這個更不容易,是吧?那人這些年信神都得什麼了呢?得沒得著真理呀?走沒走上蒙拯救的路啊?信神以後吃喝神的話,過上教會生活,盡上本分,這就算與神有關了嗎? (不算。)那人怎樣才能與神有關呢?人做到什麼,人走上怎樣的道路,人的追求是什麼,人站什麼位置,才能與造物主有關呢?知不知道?又難住了,沒接觸過這話題,是吧? (是。)怎麼一涉及真理人就蒙呢?你們平時搞文字工作,文字工作涉​​及很多內容、很多項目,詩歌、文章、講道交通,這個涉及很多內容,你們這些都不知道,那你們怎麼改的?改起來是不是挺吃力的?有時候就詞窮了,怎麼挖也挖不出來,在所有的屬靈語言當中找啊,翻哪,“哎呀,都用過了,再用就重複了,這可咋辦哪?”常常碰到這樣的情況,是不是? (是。)更麻煩的是什麼呢?話是添上了,文法也對了,就是不知道放在這兒合不合適,是字句道理呀,還是真理實際呀?放在這兒合不合理?是不是這裡需要的?這句話加上能不能給人帶來什麼弊病?或者是能不能起到作用啊?不知道,測度不出來。這是不是問題? (是。)臨到這些事你們怎麼解決的?大多數時候都是“先這麼補上吧,過後再說,慢慢經歷經歷就有了,現在只有這麼多”,是不是這麼解決的? (是。)那這麼解決起來,心裡是不是覺得很不痛快,很尷尬呀? (是。)信神遇到難處了,是吧?不盡這個本分還沒什麼難處,一盡這本分哪,盡難處,這些難處怎麼造成的呢?是因為本分難度太大?還是沒認真對待託付呢?還是真理的字句裝備得不充足? (沒有真理實際。)沒有真理實際是怎麼造成的呢?難道人沒追求嗎?沒追求的人舉舉手。沒有真理實際,剛才怎麼說的? (沒有真理實際是怎麼造成的?難道人沒追求嗎?)問的是這話,是吧? (是。)我說話是不是很難懂啊?還是這個節奏快你們跟不上啊? (能跟上。)有時候我也納悶,我一看你們不反應,我就得問問你們,問問你們到底記沒記住,聽沒聽清,那我才能接著說。你們都沒聽清,我在這兒閉眼睛說,那不屬於瞎說嗎?你看餵人飯的時候,那個節奏根據什麼? (吃的速度。)根據人嚼跟吞嚥的速度。嚥下一口,那口氣上來了,一張嘴,什麼意思?就是這口完了,再餵一口,這就是速度,是吧?餵的人得掌握這個節奏。要超過這個節奏,那吃的人會怎麼樣呢? (噎著。)噎倒不至於噎死,他快噎的時候,那個餵的人也能看出來,就不餵了,就是吃得不痛快,這個節奏沒協調好。那現在我這個節奏你們感覺怎麼樣? (我們能聽明白,也能跟上。)你們總發蒙、總遲鈍怎麼回事啊?你們看是不是那麼回事,就是平時啊,你們從來不知道揣摩這些細節,不知道在一起禱讀、交通、尋求這些細節,信神常講的這些屬靈術語、說法,字面上或者是口頭上常講的這些說法常在嘴裡叨咕,但是呢,並不求真,不回到靈裡靜下來,說“這個是什麼意思?落實到實處的時候怎麼對號啊?怎麼兌現哪?怎麼把它變成現實,變成自己的實際呢?”不讓它停留在道理上,不讓它停留在理論上,讓它變成人生活中的一部分,行路的方向。你就琢磨了,“變成生活的一部分那怎麼做呀?那得有哪些表現哪?”這一琢磨,有很多細節就出來了。但是你們呢,平時總也不琢磨這些細節。一不琢磨這些細節,多數口頭上常講的真理,就停留在字面意義上,字面理解上了;這一停留在字面理解上,接下來的,在人身上能看到什麼?就是人常常傳講這些理論、說法、術語,但是在人的實行當中,在人生活當中運用的時候,看不到這些術語、說法的實際流露、活出的那一面,這是不是成問題了?

2018年3月21日 星期三

全能神教會|福音書籍| 十四 必須交通透亮神的教會與宗教團體的區別

必須交通透亮神的教會與宗教團體的區別

1 什麼是神的教會?什麼是宗教團體?
參考聖經
耶穌進了神的殿,趕出殿裡一切做買賣的人,推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子;對他們說:『經上記著說「我的殿必稱為禱告的殿」,你們倒使它成為賊窩了。』」(太21:12-13)
他大聲喊著說:『巴比倫大城傾倒了!傾倒了!成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴(或作:牢獄。下同),並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。因為列國都被她邪淫大怒的酒傾倒了,地上的君王與她行淫,地上的客商因她奢華太過就發了財。』」(啟18:2-3)
相關神話:
「今天凡跟上神現實說話的人,都是在聖靈流裡的人,在神的現實說話以外的人都是在聖靈流以外的人,這樣的人不蒙神稱許。在聖靈現實說話以外的事奉都是屬肉體、屬觀念的事奉,不能事奉到神的心意上。……所謂跟上聖靈作工就是指人明白神現時的心意,而且能夠按著神現時所要求的去做,能夠順服跟隨今天的神,按著神最新的說話去進入,這才是跟上聖靈作工的人,也是在聖靈流中的人。」
摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》
「凡是在聖靈流中的人都有聖靈的同在與管教,不在聖靈流中的人則都在撒但的掌管之下,根本沒有聖靈的作工。在聖靈流中的人也就是接受神新工作的人,他們就是配合神新工作的人。在這流中的人若不能有配合,不能實行神在這個時期要求的真理,那就受到管教,重則聖靈離棄。既是接受聖靈新的作工的人,那就活在聖靈的流中受到聖靈的看顧、保守。肯實行真理的有聖靈的開啟,不肯實行真理的有聖靈的管教,甚至有懲罰臨到,不管是什麼樣的人,只要是在聖靈流中的人,神都要因他的名的緣故而對每個接受他新工作的人負責。榮耀他名、肯實行他話的人得到他的祝福;悖逆他、不行他話的人受到他的懲罰。……而不接受新工作的人那就不同了,他們都是在聖靈流以外的人,根本談不上什麼聖靈的管教或責備,這些人整天都活在肉體裡,活在頭腦中,他們所行的是按著自己的頭腦分析研究出來的道理,並不是聖靈新的工作之中的要求,更不是與神的配合。不接受神新的作工的人根本沒有神的同在,更談不到什麼祝福或保守,他們的言行多數都是持守以往聖靈作工中的要求,不是真理而是道理。但這些道理與規條就足可以證明他們這些人的集合只是宗教,並不是選民或說成是神的作工對象,他們中間的所有人的集合只可稱為宗教的集大成,並不能稱為教會,這個事實是不可改變的。」
摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》
「為什麼說在教堂裡的那些人實行得老舊了呢?就是因著他們所實行的跟現在的工作脫節,在恩典時代他們實行得也對,但隨著時代的轉移、工作的變遷,他們的實行也逐步老舊,被新的工作、新的亮光甩在後面,聖靈的工作在原有的基礎上又進深了好幾步,而他們仍然停留在原有的地步原封未動,仍持守舊的作法、舊的亮光。……聖靈的工作總是在向前發展,凡在聖靈流中的人也應有逐步的進深與變化,不應只停止在一個地步,只有那些不認識聖靈工作的人才會停止在原有的工作中而不接受聖靈新的作工,只有那些悖逆的人才不能得到聖靈的作工。人的實行若跟不上聖靈新的作工,那人的實行必定是與現時的工作脫節的實行,這些實行也必定是與現時的工作相打岔的。諸如這樣老舊的人根本不能成就神的旨意,更不能成為最後站住神見證的人,而且整個經營工作也不能結束在這樣一班人身上。那些曾經守住耶和華律法的人、曾經為十字架而受苦的人,若不能接受末了這一步工作,那他們所做的一切都是徒勞,都是無用的。……人如果停止在一個地步上證明人沒能夠上神的工作與新的亮光,並不能證明神的經營計劃不變。在聖靈流以外的那些人總認為他們的對,其實神在他們身上的工作早已停止了,他們身上根本沒有聖靈工作,神的工作早已轉到另外一班人身上了,他要在這些人身上成全他新的工作。因為那些在宗教裡的人不能接受他的新工作,只是持守以往的舊工作,所以神就將這些人棄絕,將他新的作工作在那些接受他新工作的人身上,這些人是配合他新的工作的人,只有這樣才能成就他的經營。」
摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》
「信耶和華的人在神那兒是怎麼給他們命名的?猶太教。變成一種教派了。那現在信耶穌那些人呢,神怎麼定規他們的?是不是基督教?(是。)猶太教,基督教,在神眼中把他們看成宗教團體。為什麼神會有這麼樣的定規呢?最簡單的一句話我問問你們,凡是神定規的這些教派當中的人,有沒有敬畏神遠離惡的,通行神旨意、遵行神道的人?(沒有。)……
……這些不是神家中的人,被神認為是教派的,而且是在名義上信真神的人,他們走的是什麼樣的道路?能不能說這些人走的是打著信神的旗號,卻從來不遵守神的道這樣的道路,他們信神卻從來不敬拜神,而是棄絕神這樣的道路?就是他們走的是信神卻不遵行神的道、卻棄絕神的道路,他們信神卻敬拜撒但、敬拜魔鬼、搞人的經營、搞人的獨立王國這樣的道路,這是不是實質?(是。)這樣的一類人與神拯救人的經營計劃有沒有關係?(沒有。)你們怎麼知道的?人信神不管有多少人,人的信法一旦被神定規為教派、團體,那在神那兒就定規了,這些人已經不能蒙拯救了。為什麼這樣說呢?一個沒有神作工,一個沒有神引導,一個根本就不是敬拜神的團夥、人群,這些人敬拜的是誰?跟隨的是誰?他們外表跟隨的是人,實質上跟隨的是誰?(撒但。)儀式上、名義上可能跟隨了一個人,他們心裡也承認神,但是事實上他們是在人的操縱之下,是在人的擺佈之下,是在人的掌控之下,他們跟隨的是撒但,跟隨的是魔鬼,跟隨的是神的敵勢力,是神的仇敵,這樣的一幫人神能不能拯救?(不能。)為什麼不能拯救呢?這些人能不能悔改呢?這些人不能悔改。他們打著信神的旗號,搞人的事業,搞人的經營,與神拯救人類的經營計劃背道而馳,最後的結局就是遭神厭棄,神不可能拯救這些人,這些人也不可能悔改,他們已經被撒但擄去了,完全交給撒但了。」
摘自《基督的座談紀要·時時活在神面前才能走上蒙拯救的路》
「因為基督教僅僅是承認有神,但還是抵擋神、與神為敵的。他們將基督重釘十字架,與神的末世作工敵對,結果被顯明淪落為信仰團體。既然說基督教是一種信仰,那就肯定僅僅與信仰有關,是一種儀式,是一種教派,是一種宗教,與真實的跟隨神的人的信仰是兩碼事。在這兒之所以把它列在這五大宗教類別裡,是因為基督教已經淪為一種與猶太教、與佛教、與伊斯蘭教同等地位的教派。這裡大多數的人他們不相信有神,不相信神主宰萬物,更不相信神的存在,而只是用聖經來講述神學,用神學來教導人行善,教導人受苦,教導人做好事,就是這樣的一個教派,是只注重神學理論的一個教派,是與神經營拯救人的作工毫無瓜葛的一個教派,是神所不承認的跟隨神之人的一個教派。」
摘自《話在肉身顯現(續編)·獨一無二的神自己 十》
「主耶穌說的『在這裡有一人比殿更大』中的『這一人』指誰?很顯然『這一人』就是道成肉身的主耶穌,因為只有主耶穌比殿更大。這話告訴人什麼?告訴人要從殿堂裡出來,因為神已走出殿堂,不在那裡作工,所以人應當在殿堂以外尋找神的腳蹤,跟上神新的作工步伐。主耶穌說這話的背景是因著律法下的人已把殿堂看成是比神還要大的一個東西,就是人朝拜的是殿堂這個地方,而不是神,所以主耶穌提示人不要朝拜偶像,而要敬拜神,因為神是至高無上的。所以他說:『我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。』可見,在主耶穌的眼裡,律法下絕大多數的人已不再敬拜耶和華,而是只走祭祀的過程而已,這個過程被主耶穌定為『拜偶像』。這些拜偶像的人把殿看得比神還要大、還要高,他們心裡只有殿沒有神,對他們而言,沒有殿他們就失去了棲息之地,沒有殿他們就無處朝拜,也不能行祭祀之事。所謂的『棲息之地』就是他們打著朝拜耶和華神的旗號而獲准能呆在殿堂裡行自己之事的地方;所謂『行祭祀之事』就是他們能在殿堂裡以作事奉之事來作掩蓋幹他們個人見不得人的勾當。這就是當時的人為什麼把殿看得比神更大的原因。因為他們用殿作掩蓋、用祭祀作幌子欺騙人、欺騙神,所以主耶穌才說出這樣的話來提示人。這話拿到現在來說也同樣有效,同樣有針對性,雖然現在的人與律法時代的人經歷了神不同的作工,但是人的本性實質是相同的。……只不過兩千年前的人是在有形的殿堂裡搞個人的經營,而今天的人是在無形的殿裡搞個人的經營罷了。」
摘自《話在肉身顯現(續編)·神的作工、神的性情與神自己 三》
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2017年12月23日 星期六

全能神教會 | 音樂劇《小真的故事》榮獲維吉尼亞基督教電影節九項大獎


全能神教會 | 音樂劇《小真的故事》榮獲維吉尼亞基督教電影節九項大獎

     音樂劇《小真的故事》在美國維吉尼亞州舉辦的「基督教電影節」中攬得了最佳導演、最佳故事片、最佳配樂獎等9項獎項,這部以「演繹人生蛻變」為主題的音樂劇,自2015年推出以來,相繼在俄羅斯、印度、美國等多個國家的電影節上獲獎,這次是該影片上映以來第7次榮獲電影節褒獎。
  
      該音樂劇基督徒小真的人生蛻變,演繹了人類受金錢、名利的誘惑,喪失人性,遠離神,迷失人生方向與目標,走向墮落的惶恐與無助。曲折多變的人物命運牽動人心,高潮迭起的劇情引發觀眾的思考:到底什麼是幸福,人生的價值意義是什麼,誰能拯救人脫離痛苦的人生、帶給人幸福光明,等等。劇中的歌詞是造物主面向全人類的發聲說話,表達了神對人類的牽掛、期盼與眷顧,給受苦至深、陷入迷途的人類指明了方向,帶來了福音與希望!   

 
   主辦方Richard表示,《小真的故事》這個音樂劇不僅適合基督徒,而是適合每個人。人追求世界,最後都會意識到那些東西不能滿足人的心,真正能滿足人心的還是主耶穌。所以我覺得這是一個非常棒的故事,因為每個人都能在小真及她的歷程中看到自己。這也是為什麼這個音樂劇能獲得這麼多的獎項的原因。 「真理之光」記者韓昔維吉尼亞現場採訪報導。

  「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

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2018年2月22日 星期四

全能神教會|基督教金典紀錄片| 《主宰一切的那一位》

全能神教會|基督教會經典紀錄片《主宰一切的那一位》近期隆重獻映…… 

人類真能掌握自己的命運嗎?

全能神教會|基督教金典紀錄片| 《主宰一切的那一位》

   很多人認為「命運掌握在自己手中」,但面臨災難,你還會這麼想嗎?會不會感到震撼、恐懼、驚悚?感覺到自己的渺小、生命的脆弱?到底誰能拯救我們呢?

全能神說:「死去的人帶走活著的人的故事,而活著的人又在重複著死去之人的歷史悲劇。人類不禁要問:我們為什麼活著?又為什麼要死去?是誰掌管著這個世界?又是誰創造了這個人類?難道真的是大自然的造化嗎?人類真能掌握自己的命運嗎?」

                             摘自《話在肉身顯現·人在神的經營中才能蒙拯救》


推薦:東方閃電 | 關於全能神教會

2018年9月2日 星期日

全能神教會|天國福音|真偽爭辯|你真了解山東招遠案的真相嗎?

全能神教會|天國福音|真偽爭辯|你真了解山東招遠案的真相嗎?

       何宏昌(洗腦中心負責人):你看政府為了挽救你們,投資這麼大,專門給你們基督徒辦思想教育培訓班,你可一定要珍惜這個機會,好好學習,爭取早日轉化呀。你是個明白人,應該能看透,在共產黨掌權的天下,信神、跟隨神這是絕對行不通的,共產黨是無神論革命黨,怎麼能允許神的存在與神的顯現作工呢?眾所周知,共產黨很早就把基督教、天主教都定罪為邪教,把基督教經典——《聖經》定罪為邪教書籍,你們全能神教會又見證主耶穌回來了,就是全能神在中國顯現,作末世審判工作,這還了得,那共產黨不更得定罪、鎮壓、取締嗎?如果耶穌生在這個時代,在中國顯現作工,那就更得被釘十字架,或者槍斃十次、一百次!這事難道你還看不透嗎?這麼多年來,中國政府一直嚴厲鎮壓、打擊基督教家庭教會,目的就是要把中國建成無神區,確保共產黨在中國永遠執政。你看「5·28」山東招遠案的宣傳造勢,就是政府徹底取締全能神教會、取締一切家庭教會的重要宣告,雖然有許多人對山東招遠案指出很多疑點,懷疑這起案件是共產黨一手策劃的,是中共有意將一起惡性殺人案嫁禍給全能神教會,為全面鎮壓、取締全能神教會製造輿論根據,但不管怎樣,有中國法庭的公審判決,有中國各大媒體的宣傳報道,這就是共產黨定罪你們最好的證據,我相信政府這麼做肯定會收到一些成效的。張明道,你對山東招遠案是怎麼看的?難道你也質疑山東招遠案嗎?

       張明道(基督徒):共產黨製造的這起山東招遠案,弄得動靜挺大,但到底有多少人能相信中共法庭的判決與中共媒體的宣傳報道呢?了解中共的人都清楚,中國屬於共產黨獨裁統治的國家,根本沒有司法獨立與媒體的報道自由,中國的媒體和法院都是受中共政府的操控,完全屬於中共獨裁統治的喉舌與工具,這是公認的事實。山東招遠案只能迷惑人一時,一旦真相暴露,那會是什麼結果呢?我看了山東招遠案的公審,感到疑點重重,漏洞百出啊,那幾名嫌疑犯當庭明確表示「我自始至終沒有接觸『全能神教會』」「只有我和張帆才代表真正的『全能神教會』」「國家打擊處理的是趙維山的『全能神』,而不是我們這個『全能神』。」從他們的供詞中完全可以確定,他們根本不是全能神教會的人,他們與全能神教會沒有任何關係。中共法官為什麼裝聾作啞,不根據事實判案,為什麼公然違背犯罪嫌疑人的供詞,故意歪曲事實、顛倒黑白,非要把這幾個嫌疑犯硬說成是全能神教會的人呢?中共這不明擺著是栽贓陷害全能神教會,是為鎮壓迫害全能神教會製造輿論根據嗎?這不是違背事實、踐踏法律嗎?這不是瞪著眼睛說謊話嗎?這樣的判決怎能不讓人發出質疑呢?
全能神教會圖片


       何宏昌:你說政府是故意藉招遠案栽贓陷害全能神教會,是為鎮壓迫害全能神教會製造輿論根據,這話你算說對了。共產黨鎮壓宗教信仰團體、鎮壓少數民族暴亂,必須得先製造輿論,這樣中國人民才能相信共產黨所做的一切都是對的,如果不這樣做,就沒法達到目的。你能說共產黨製造招遠案是錯誤的嗎?我看是完全有必要的。共產黨做事從來就是為達目的不擇手段,這就是共產黨的英明、偉大,不管人怎麼質疑都是沒用的,是不是這麼回事啊?

       張明道:何主任,你說共產黨做事從來就是為達目的不擇手段,這事我還真看清楚了。當初中共政府鎮壓「六·四」學潮、新疆、西藏「暴亂」,都是先製造假案,栽贓陷害、造謠抹黑、嫁禍於人,然後再暴力鎮壓,這是中共的慣用伎倆,中共為鎮壓全能神教會製造山東招遠案,這就不足為奇了。但中共鎮壓抓捕、殘酷迫害全能神教會這麼多年,真能達到取締全能神教會嗎?當初猶太民族就因著把主耶穌釘十字架觸犯了神的公義性情,遭到了神的咒詛,體嘗到了兩千年的亡國之痛。羅馬帝國也因著瘋狂抵擋神、殘酷迫害基督徒,被神降下的瘟疫所毀滅,這都是事實,難道你們不知道嗎?中共這樣抵擋、定罪神的末世作工,又怎能逃脫神的咒詛與懲罰呢?全能神說:「我們都相信神要作成的事是任何一個國家、任何一種勢力都無法攔阻的,而那些阻撓神作工、抵擋神說話、攪擾破壞神計劃的終會得到神的懲罰。一個人抵擋神的作工,神會將這個人打入地獄;一個國家抵擋神的作工,神會將這個國家毀滅;一個民族起來反對神的作工,神會讓這個民族在地球上消失,不復存在。」(摘自《話在肉身顯現》)

摘自劇本《共產主義謠言——中共洗腦紀實》
內容轉載自:東方閃電|全能神教會|國度降臨福音網

2017年6月19日 星期一

《把神重釘十字架的人有禍了》

 末世,道成肉身在中國作工,發表了數百萬字的說話,用話語征服拯救了一班人,開闢了審判從神家起首的新時代。如今,神的末世工作在中國大陸已擴展到了高潮,天主教、基督教各宗各派中凡追求真理之人,多數都已歸回到了神的寶座之前,道成肉身的神完成了聖經裡所預言的「人子隱祕降臨」的作工,很快將向世界各國各方公開顯現。各國各方所有渴慕神顯現的人,將面臨神的公開顯現,任何勢力都不能攔阻、不能摧毀神的國度,任何抵擋神的都要受到神烈怒的懲罰,正如神話所說:「我的國度在全宇之上成形,我的寶座在億萬民心中佔據,因著天使的配合,我的大功即將告成。所有的眾子、子民都在迫不及待地等著我的歸來,盼望我能與其同相聚,從此再不分離。在我國中的眾民,怎能不因我的同在而互相奔走慶幸呢?這難道是無代價的相聚嗎?我在所有人的眼中被看為尊貴,在所有人的話中被傳揚,當我歸來之時,我更要征服一切的敵勢力。時候到了!我要展開我的工作,我要在人中間作王掌權!我要歸來!我要離去!這是人所盼、是人所望,我要讓所有的人都看見我日的到來,都喜迎我日的到來!」「凡我愛的必存到永遠,凡抵擋我的必被我刑罰到永遠,因我是嫉妒人的神,對所有人的所有作為都不輕易放過,我要鑒察全地,以公義、以威嚴、以烈怒、以刑罰出現在世界的東方向萬人顯現!」 

2018年6月29日 星期五

國度降臨福音網|天國福音 | 撥開迷霧見真光|「不接待」之人的悲哀

國度降臨福音網|天國福音 | 撥開迷霧見真光|「不接待」之人的悲哀

    有一句話正在基督教各宗各派流行,它既能從講台上講道人的口中聽到,也能從講台下弟兄姊妹的交通中聽到,更能從某些信徒天天的吆喝聲中聽到,它已成了一些信耶穌之人的「座右銘」,這句話就是:「凡陌生人一律不能接待,誰若接待就在他的惡行上一同有份。」弟兄姊妹,不知你們在聽到這句話或人雲亦雲地學說這句話的時候,心裡是怎麼想的?是不是也有很多疑問?不妨我們靜下心來交通一下這個問題。

    約翰二書9-11節:「凡越過基督的教訓不常守著的,就沒有神;常守這教訓的,就有父又有子。若有人到你們那裡,不是傳這教訓,不要接他到家裡,也不要問他的安;因為問他安的,就在他的惡行上有份。」顯然,這幾節經文是告訴我們凡越過基督教訓的就不接待,但我們若不了解這幾節經文的背景,就盲目地一律不接待,那不成了斷章取義亂用這節經文了嗎?因為斷章取義是魔鬼迷惑信徒慣用的伎倆。我們還是根據上下文的原則來看一看「基督的教訓」到底是什麼?只要我們知道基督的教訓是什麼,就能分辨什麼人可以接待、什麼人不可以接待,免得我們因一律不接待而違背主的教訓,失去神的祝福。
「不接待」之人的悲哀

     我們來看約翰二書5-6節:「太太啊,我現在勸你,我們大家要彼此相愛。這並不是我寫一條新命令給你,乃是我們從起初所受的命令。我們若照他的命令行,這就是愛。你們從起初所聽見當行的,就是這命令。」「從起初所受的命令」,這命令就是基督的教訓。主耶穌說:「我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛……」(約13:34)由此我們可以知道,基督的教訓是叫我們彼此相愛。所以在約翰二書9-11節這處經文要求不讓接待的是越過「彼此相愛」這教訓不常守著的人。

     再看約翰二書7節:「因為世上有許多迷惑人的出來,他們不認耶穌基督是成了肉身來的,這就是那迷惑人、敵基督的。」這節經文是指主耶穌道成肉身說的,凡不承認耶穌是成了肉身來的就是迷惑人的敵基督。從經文當時的背景來看,那些不認耶穌是道成肉身的神的,不遵守耶穌的命令、越過基督教訓的正是那些只守舊約律法「忠心」於耶和華的猶太人,他們不斷地在教會攔阻人接受耶穌的道,甚至把一些已經信了耶穌的人拉回律法之下重新按舊約律法來事奉耶和華。因此,使徒約翰寫信給教會要求不接待,也不要問他們安的正是這種人。這種人拿著舊約聖經,到處迷惑那些信耶穌的人,說什麼除了耶和華之外沒有別的神,說耶穌是木匠的兒子妄稱自己是神,說耶穌不守律法,說耶穌的來到與舊約聖經不符,他們的所作所為是不擇手段地抵擋主耶穌。所以使徒約翰說他們是迷惑人的,是敵基督,並提醒信徒不要接待這種人。可悲的是,今天因著講道人對這幾處經文的謬解,好多信徒都陷在了「陌生人一律不接待」這樣的錯謬認識裡。若按照這種認識法,聖經上說的「不可忘記用愛心接待客旅,因為曾有接待客旅的,不知不覺就接待了天使。」(來13:2)這節經文又怎麼解釋呢?


     再從整本聖經看歷世歷代的聖徒,沒有一位真心尋求神的人因著接待了生人而吃虧、不被神祝福的。如:亞伯拉罕接待了三個生人,就有神在其中,他得到了神的祝福,百歲得子;羅得接待了兩個天使也是生人,蒙了神的祝福,從罪惡之城逃了出來免去了災難;妓女喇合接待了以色列的兩個探子也是生人,因此蒙了神的祝福,全家以及所有的親眷都得救了;管銀庫的太監接待了生人腓利,蒙神祝福,得著了耶穌基督的救恩;彼得在加利利海邊打魚,接待了生人主耶穌,成為第一個認識基督的人……再看那些不接待生人的人,他們得著了什麼。路加福音9章51-53節記載:「耶穌……便打發使者在他前頭走。他們到了撒瑪利亞的一個村莊,要為他預備。那裡的人不接待他……」因著他們的不接待,把神差去拯救他們的使者趕了出去。還有使徒行傳13章50-51節:「但猶太人挑唆虔敬、尊貴的婦女和城內有名望的人,逼迫保羅、巴拿巴,將他們趕出境外。二人對著眾人跺下腳上的塵土……」主耶穌對那些不接待之人的態度是:「凡不接待你們、不聽你們話的人,你們離開那家或是那城的時候,就把腳上的塵土跺下去。我實在告訴你們,當審判的日子,所多瑪和蛾摩拉所受的,比那城還容易受呢!」(太10:14-15)

     親愛的弟兄姊妹,從以上這些經文中所說的接待與不接待之人的不同結果,我們應有所啟發,免得因盲目地不接待而做出抵擋神、棄絕神的事,以致失去蒙神拯救的機會。因神的工作需要人去配合,我們不認識聖靈作工的方向,不知神怎樣作工帶領他所造的人類,神每開闢一個新的時代都帶來一次大的轉折,就如神第一次道成肉身,神的名由耶和華變成耶穌;神的工作由耶和華頒布律法叫人遵守轉為主耶穌釘十字架叫人認罪、悔改走十字架道路;由靈作工變為道成肉身作工等等。在那次轉折中,因著當時的人不認識聖靈作工的方向,上演了一部歷史悲劇,這悲劇就發生在兩千年前盼望彌賽亞來的猶太人中間,他們日思夜想期盼彌賽亞的到來,哪知當具有彌賽亞實質的耶穌真的來到時,他們卻抵擋、褻瀆、定罪,最終把神釘在了十字架上。正如約翰福音1章11節:「他到自己的地方來,自己的人倒不接待他。」兩千年後的今天,所有信耶穌的人又都在苦苦巴望著救主的降臨,當主耶穌真的來到時,會不會因著人的不接待而導致當年的悲劇重演呢?主耶穌說:「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」(啟3:20)主耶穌還說:「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(太25:6)從以上幾節經文來看,主耶穌的心意並不是叫我們不接待,而是囑咐我們要接待從神來的。但如果我們不了解那些經文的背景,還持守著自己的觀點不放,認為「陌生人不能接待,誰若接待就在他惡行上一同有份」,必然要重演當年只「忠於」耶和華的那些猶太人的悲劇,成為信神不認識神而把神重釘十字架的人。這就是末世不接待傳全能神福音之人的悲哀!

     因著神重返肉身在中國作了新的工作,人類在信神的道路上,又面臨一次大的轉折,在這次轉折中,神的名又變了,神的作工方式也變了,所以又出現一大批不接待、將神拒之門外的人。其實他們並不了解,這一切的變化並不代表神的實質變了,因為神愛人的實質和拯救人的宗旨是永不改變的。只因人對神的作工不認識,對神的心意不明白,又上演著歷史的悲劇,不知不覺扮演了法利賽人的角色。我們哪裡知道,被我們一次次逐出門外的正是那喊新郎來了的人,正是救主差去叩門呼喚羊群的人。

     但是,儘管有不少的人不接待,但神的工作還是浩浩蕩蕩地向前發展,各宗各派絕大多數的弟兄姊妹都已歸回到神的寶座前,並且在經歷神話語潔淨的同時配合神的福音擴展工作,這班人為了把各宗派的弟兄姊妹帶到神面前,完成神的託付,放棄了家庭的享受,放棄了自己的婚姻、前途,放棄了豐厚的收入……同時又忍受著各宗各派弟兄姊妹的誤解、譏笑,甚至辱罵、毆打,但他們還是不氣餒,一次又一次地叩我們的門傳新郎來了的喜訊。弟兄姊妹們,讓我們靜下心來想一想,若不是聖靈在這些人身上作工,誰能有這麼大的信心與愛心呢?難道這是人的毅力能達到的嗎?然而我們卻不加分辨,竟把惡僕口中牢籠人的話當作真理,不接待給我們傳福音的弟兄姊妹,就這樣一次次把神的救恩雙手推託,那我們的結局又會是如何呢?全能神說:「回想聖經記載的神毀滅所多瑪時的情景,再想想羅得的妻子是怎樣變成鹽柱的,看看尼尼微城的百姓是怎樣披麻蒙灰悔改認罪的,回想兩千年前的猶太人將耶穌釘在十字架上的下場——猶太人被趕出以色列,逃亡到世界各國,很多的人被殺戮,整個民族遭到了前所未有的亡國之痛。他們將神釘在了十字架上——犯下了滔天大罪——觸怒了神的性情。他們要為他們自己所做的付出代價,要為他們自己所做的承擔一切的後果。他們定罪了神,棄絕了神,所以他們的命運只有是受神的懲罰……」

     神在末世所作的工作是賞善罰惡的工作,是分辨山羊、綿羊的工作。主耶穌在馬太福音25章34-46節已預言了接待與不接待這兩類人的最終結局:「於是,王要向那右邊的說:『你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所預備的國。因為我餓了,你們給我吃;渴了,你們給我喝;我作客旅,你們留我住……』義人就回答說:『主啊,我們什麼時候見你餓了,給你吃,渴了,給你喝?什麼時候見你作客旅,留你住……』王要回答說:『我實在告訴你們:這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。』王又要向左邊的說:『你們這被咒詛的人,離開我,進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去!因為我餓了,你們不給我吃;渴了,你們不給我喝;我作客旅,你們不留我住……』他們也要回答說:『主啊,我們什麼時候見你餓了,或渴了,或作客旅……』王要回答說:『我實在告訴你們:這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上,就是不作在我身上了。』這些人要往永刑裡去,那些義人要往永生裡去。」

     弟兄姊妹們!神在中國的工作即將結束,因著神的寬容還給我們留著一點點機會,我們若再不警醒,再不擦亮我們屬靈的眼睛看清這一切,再聽那惡僕的謊言而不接待傳福音的弟兄姊妹,那千萬年稀有罕見的災難將要倒在我們的身上,我們信神的歷史也只能在哀哭切齒中畫上句號!而那些以靈眼來分辨真假,以歷史教訓為警戒、遵守基督教訓的人,將因著接待得著神無窮無盡的祝福,進入神為人所預備的國度之中,直到永遠。

山東省濰坊市 呂勇

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2018年2月23日 星期五

人類真能掌握自己的命運嗎?

全能神教會|基督教會經典紀錄片《主宰一切的那一位》近期隆重獻映 ……

人類真能掌握自己的命運嗎?
基督教會經典紀錄片《主宰一切的那一位》

     在突如其來的災難面前,我們擁有的知識、才幹、本領顯得一無是處……我們只能是痛苦地哀嚎,在惶恐與無助中等待死亡的降臨……這不禁讓我們反思:我們的命運到底是誰在掌管?誰才是我們唯一的拯救?

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2018年4月17日 星期二

全能神教會|東方閃電|基督教會詩歌《該怎樣尋找神的腳蹤》

全能神教會|東方閃電|基督教詩歌《該怎樣尋找神的腳蹤》 視頻來源: 東方閃電|全能神教會


基督教會詩歌《該怎樣尋找神的腳蹤》
1 我們既要尋找神的腳蹤,那就得尋找尋找神的心意,尋找神的說話,尋找神的發聲,尋找神的說話,尋找神的發聲,因為哪裡有神的新說話哪裡就有神的聲音,哪裡有神的腳蹤哪裡就有神的作為,哪裡有神的發表哪裡就有神的顯現,哪裡有神的顯現哪裡就有真理、道路、生命的存在。 2 你們尋找神的腳蹤都忽略了「神是真理、道路、生命」這句話,所以很多人得著了真理也不認為是找到了神的腳蹤,更不承認是神的顯現,這是多麼嚴重的失誤!神的顯現不可能合乎人的觀念,更不可能是按著人的要求而顯現。神作工作有自己的選擇有自己的選擇,有自己的計劃,更有自己的目標,有自己的方式有自己的方式。他作什麼作什麼工作都沒有必要與人商量,徵求人的意見,更不用通知每一個人,這是神的性情,更是每一個人都當認識到的。 3 你們要想看見神的顯現,要想跟隨神的腳蹤,就首先從自己的觀念中走出來,不要苛求神應該這樣作那樣作,更不要把神限制在你的範圍裡,限制在你的觀念裡,而是應當要求你們自己該怎樣尋求神的腳蹤、接受神的顯現,怎樣順服神的新工作,這才是人當做的。因為人都不是真理,人都不具備不具備真理,因為人都不是真理,人都不具備不具備真理,人該做的就是尋求就是尋求、接受、順服,人該做的就是尋求、接受、順服。 摘自《話在肉身顯現·神的顯現帶來了新的時代》

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2017年12月27日 星期三

全能神教会|真理之光|全能神教會參加意大利首屆Mondoreligioni宗教文化交流活動受到關注

全能神教會參加意大利首屆Mondoreligioni宗教文化交流活動受到關注


     2017年12月7日至9日,由意大利社會研究協會(Associazione Italiana di Sociologia)、《比較》雜誌(Confronti)、愛博思(EPOS)等聯合舉辦的首屆「我們與世界宗教相遇」(MondoReligioni)宗教文化交流活動,在羅馬特斯塔橋經濟城舉辦,活動旨在增進意大利各宗教之間的文化交流,增進各宗教之間相互了解、相互尊重,促進社會的穩定與發展。天主教、基督教、伊斯蘭教等宗教團體,意大利學術界、新聞媒體、當地學生代表參加了此次交流活動,值得關注的是,全能神教會也應邀參加了此次活動。
     活動期間,大家針對歐洲移民問題展開熱烈討論。討論認為,隨著歐洲移民的增多,信仰更加多樣化,應該重視信仰問題,從而促進歐洲的穩定與發展。全能神教會基督徒發言講述了全能神教會遭受中共政府迫害的狀況,以及逃亡意大利後申請宗教庇護的曲折歷程。通過相互的溝通與交流,參加本次活動的各界人士對全能神教會,以及中共政府無視國際人權公約殘酷迫害宗教信仰的實情有了更多了解,並對全能神教會基督徒在意大利申請庇護表示關注。
   「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

2018年3月28日 星期三

全能神教會|基督教會電影《摘下面具》誠實人才能蒙神稱許

全能神教會 | 經歷見證| 基督教會電影《摘下面具》誠實人才能蒙神稱許 視頻來源: 全能神教會

趙慧敏從小受學校的教育與社會的薰陶,把「和為貴,忍為高」「看透不說透,還是好朋友」「明哲保身,但求無過」「多一事,不如少一事」等處世哲學當成行事為人的準則,因此她從不得罪人,凡事都維護與人的關係,她認為這樣活著才能在世上亨通。接受神的末世作工後,她仍憑著這些處世哲學與弟兄姊妹相處:當看到教會帶領狂妄自是,好站地位轄制人,不按真理原則盡本分時,她怕得罪人傷了和氣,就沒有指出帶領的問題;當上層帶領向她了解一姊妹的情況,她為保全自己、不承擔責任,有意說謊耍詭詐,隱瞞事實,打岔教會選舉工作。經歷了一次次神話語的審判刑罰、修理對付,她認識到自己一直以來所奉行的處世哲學正是撒但迷惑人、敗壞人的邪說謬論,這些撒但的毒素已深深扎根在她心裡,成了她的本性,憑這些撒但的哲學、法則活著,如同帶著面具做人,使她越來越圓滑、詭詐,不能實行真理順服神,她看透了老好人的實質就是詭詐人,如果始終不悔改,絕對不能蒙拯救……此時,趙慧敏有了覺醒,不願再做老好人、詭詐人,她立志追求真理,摘下面具做誠實人,蒙神稱許。

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2018年5月1日 星期二

基督教會電影《福音使者》傳福音使萬民作主的門徒

基督教會電影《福音使者》傳福音使萬民作主的門徒


基督教會電影《福音使者》傳福音使萬民作主的門徒
陳毅欣信主二十多年,熱心為主作工傳道,曾被中共抓捕坐監四年,為主站住了見證。然而,教會日益荒涼的慘景使她陷入了痛苦與迷茫之中。後來,她有幸聽到了全能神的末世福音,終於與主重逢了!她滿心歡喜,把主回來的喜訊告訴給宗派裡的弟兄姊妹,沒想到換來的卻是毀謗、侮辱、驅趕、打罵……陳毅欣從全能神的話中看到了神拯救人類的急切心意,她認識到擴展神的國度福音是神的託付,更是每一個受造之物的使命,是義不容辭的責任……幾年來,她去過多個省、市傳福音見證神,期間屢遭宗教界的逼迫、棄絕,中共撒但政權的追捕、迫害,受了不少苦,她雖然有過軟弱,但在這樣的苦難經歷中,她看清了宗教界被敵基督、假牧人控制的真相,以及宗教界信神卻抵擋神的實質,也看到了神對人類的愛與拯救,在全能神話語的引領和神愛的激勵下,她肩負神的託付,不畏險難,奮勇向前……

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2018年10月6日 星期六

基督教會詩歌《神無微不至地關心著每一個人》至高無上的神配受讚美

基督教詩歌《神無微不至地關心著每一個人》至高無上的神配受讚美 視頻來源: 東方閃電|全能神教會

基督教會詩歌《神無微不至地關心著每一個人》至高無上的神配受讚美
神的至高無上、神的偉大、神的聖潔、神的寬容、神的愛等等,所有的這些神的性情與實質的點點滴滴都落實在神的每一次作工當中,體現在神對人類的心意當中,也落實在了每一個人身上,體現在了每一個人身上。不管你是否曾經感受得到,然而神在無微不至地無微不至地關心著每一個人,無微不至地關心著每一個人,在用真誠的心、以他的智慧、以各種方式去溫暖著溫暖著每一個人的心,喚醒每一個人的靈,這樣的事實是不容置疑的。
摘自《話在肉身顯現·神的作工、神的性情與神自己 一》

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2018年4月11日 星期三

全能神教會|東方閃電|基督教會詩歌《神向人類顯明的全部性情》

全能神教會|東方閃電|基督教會詩歌《神性情的象徵》
視頻來源: 東方閃電|全能神教會


基督教會詩歌《神性情的象徵》
1 神的性情中所包括的有對人類的愛(對人類的愛)、對人類的撫慰、對人類的憎恨,更有對人類望眼欲穿的了解。神的性情是萬物的是萬物的生靈的主宰所具備的,是一個造物的主所具備的,神的性情代表尊貴、代表權勢、代表高尚、代表偉大、至高無上(至高無上)。神的性情是權柄的象徵,是一切正義的象徵,是一切美與善的象徵,是一切美與善的象徵,更是一切敵勢力與黑暗所不能壓倒與侵害的象徵,也是任何一個受造之物所不能也不容觸犯的象徵。神的性情是最高權力的象徵,任何一個人或任何一些人都不能也不可能攪擾他的工作與他的性情。
2 神永遠是至高無上的,永遠是尊貴的,人永遠是低賤的,是一文錢不值的。因為神永遠都在為人類奉獻與付出,而人永遠都在為自己為自己索取與努力;神永遠都在為人類為人類的生存而操勞,為人類的生存而操勞,而人永遠都不為正義與光明而獻出而獻出什麼,即使人有暫時的努力也是不堪一擊的,因為人的努力永遠都是為自己,不是為別人,不是為別人;人永遠都是自私的,神永遠都是無私的;神是一切正義與美善正義與美善的起源,人是一切醜陋與邪惡的接替者與發表者,神永遠都不會改變他正義與美麗的實質,而人隨時隨地都可能背叛正義,遠離神。神永遠都不會改變他正義與美麗的實質,神永遠都不會改變他正義與美麗的實質,正義與美麗的實質。
摘自《話在肉身顯現·了解神的性情很重要》

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2018年3月13日 星期二

全能神教會|基督教會詩歌《萬物在神所製定的法則與規律中存活》

视频来源: 全能神教会

基督教诗歌《万物在神所制定的法则与规律中存活》
1 几千年过去了,人类依然享受着神所赐予的光与空气,人类依然喘息着神亲口呼出的气息,人类依然享受着神所创造的花鸟鱼虫、享受着神所供应的神所供应的万物;昼与夜依然在不停止地更替;四季也如常地交换着;天上飞翔的大雁今冬离去,明春依然会归来;水里的鱼儿从来都不曾离开江河湖泊——它们的家。 2 地上的知了在夏日里尽情地唱着它们自己的歌谣;草丛里的蛐蛐儿在秋日里伴随着秋风轻声吟唱;大雁成群结队,而苍鹰形单影只;狮群以狩猎为生;麋鹿离不开鲜花和草丛……万物中各种生灵去了又来,来了又走,在瞬息间千变万化,而不变的是它们各自的本能与它们的生存法则,它们在神的供应与滋养之下存活,没有人能改变它们的本能,也没有人能破坏它们的生存法则,没有人能破坏它们的生存法则。 摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己一》 东方闪电」全能神教会是因主耶稣的再来——末后基督全能神的显现与作工而产生的,是由所有接受全能神末世作工被神话语征服拯救的人组成的,完全是全能神亲自设立的,也是全能神亲自带领牧养的,绝对不是哪个人创建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊听神的声音,只要阅读全能神的话语就会看见神已显现。 特别声明:本录像制品是全能神教会自制的公益类制品,制品中的演员均属公益演出,未收取任何报酬。本录像制品的发布不向任何第三方收取任何费用,请公众自行转载,转载时请注明来源。未经全能神教会同意,任何组织、社会团体和个人不得对本录像制品进行篡改、歪曲。

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2018年7月31日 星期二

基督教會小品《村長的限制》基督徒為何被迫離家逃亡

基督教會小品《村長的限制》基督徒為何被迫離家逃亡簡介:
小品《村長的限制》講述基督徒被中共政府逼迫得妻離子散的真實經歷。 基督徒劉銘恩因信神被中共判刑七年,出獄後,他仍被中共重點監控。村長利用五戶聯防、監視、盯梢等各種手段限制劉銘恩夫婦信神,都沒奏效。這一次,村長又積極落實中共的紅頭文件,想方設法威逼劉銘恩夫婦簽字不再信神,詭計失敗後,警察再次實施抓捕。夫妻二人為了躲避抓捕能繼續信神、跟隨神,被迫離開了家。 視頻來源: 東方閃電|全能神教會

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蘭州市出動數千名警察抓捕基督徒

王愛華(化名,女,42歲)家住甘肅省蘭州市,是全能神教會基督徒。

據王愛華稱,2017年12月23日上午8點半左右,她在張浩(化名,女,48歲,基督徒)家等待李金玉(化名,女,51歲,基督徒)。突然,20多名便衣警察闖入,在沒有出示任何證件的情況下,給王愛華、張浩2人戴上手銬。李金玉剛來到張浩家,也被就地抓捕。警察在張浩家各個房間瘋狂查抄,最終沒收了張浩家的4800元現金、2台MP5播放器及一些信神書籍;沒收了王愛華的一張銀行卡、身分證、現金280元和李金玉的100多元現金、5張TF卡。上午10點多,王愛華、李金玉二人被警察押送到蘭州市某公安分局。

審訊期間,警察威嚇王愛華:「我們要把你被抓的事傳到你丈夫單位,讓你丈夫失去工作,讓單位沒收你們的房子,你的孩子將來考大學都是問題,到時候讓全家人都恨你!」見王愛華仍不答,警察將王愛華的手、腳都緊銬在老虎凳的鐵環裡,又威逼道:「我們什麼都知道,這是給你機會,你不說,讓你坐幾年牢!」審訊無果。後將王愛華佩戴的耳釘、手錶、眼鏡沒收。

晚上7點多,王愛華和另3名基督徒被押上警車,移送拘留所。王愛華聽警察聊天時說:「這次把人累壞了!昨晚連夜開會佈置今天的任務,今早五六點開始行動到晚上七八點才結束,出警6000多人準備今天的收網行動,這一個多月連家都沒回……」另一警察問:「你是哪裡人?我怎麼不認識你?」 「我是某市的,這裡人手不夠,我是從那邊調過來的。」 一警察還打開手機讓王愛華看大概一個月前,他們監視偷拍她的照片。

凌晨4點多,警察以「擾亂社會治安,非法聚會」為罪名,拘留王愛華等人15日,罰款500元。

王愛華還稱,12月23日當天至24日早上6點,送進該拘留所的基督徒共有21名,年齡大的70歲。其中,兩人被拘留10天,19人被拘留15天,

2018年1月8日下午5點,王愛華獲釋。次日,王愛華去公安分局追要私人物品及錢財時,一警察不耐煩地說:「這次抓了51個信神的人,人數太多,案子太大,不知東西都是誰的。」拒還。

內容轉載自:東方閃電|全能神教會|國度降臨福音網

2018年9月12日 星期三

基督教會詩歌《神的作為顯滿宇宙穹蒼》榮耀神大能

基督教詩歌《神的作為顯滿宇宙穹蒼》榮耀神大能 視頻來源: 東方閃電|全能神教會

基督教會詩歌《神的作為顯滿宇宙穹蒼》榮耀神大能


神在至高處觀望一切,神又在至高處支配一切, 同樣,神在地施行了他的拯救,在地施行了他的拯救, 神無時不在隱祕處觀望所有人的一舉一動、一言一行, 神對人無一不是瞭如指掌,無一不是瞭如指掌。 隱祕之處是神的居所,整個穹蒼是神躺臥之處, 撒但的勢力不得臨及神身,因神滿載威嚴、公義、審判。 神曾腳踏萬有,縱觀宇宙全貌, 神又曾在所有的人中間行走, 體嘗人間的酸、甜、苦、辣, 但人不曾真正認識神,不曾在神行走之時注意過神。 因神默默無語,不曾作超然的事, 因此,未嘗有人真看見神。 如今,再不比以往,如今,再不比以往, 神要作創世以來人未曾見過的事人未曾見過的事, 神要說歷代以來人未曾聽過的話, 因神要求讓所有的人都認識在肉身的神。 因神要求讓所有的人都認識在肉身的神。 摘自《話在肉身顯現》

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