全能神教會|福音書籍|問題（22） 主耶穌說：「人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」（約4：14）多數人都以為主耶穌已經賜給我們永生之道了，但我看到全能神的話說「只有末後的基督才能賜給人永生的道」，這是怎麼回事呢？為什麼說只有末後的基督才能賜給人永生之道呢？

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全能神教會|福音書籍|問題（11） 你們見證主已經回來作了末世審判從神家起首的工作，這與聖經啟示錄預言的白色大寶座的審判好像不是一回事。宗教界多數人都認為白色大寶座的審判是針對屬魔鬼撒但的外邦人，當主來時信主的人被提到天上，然後主降下災難毀滅外邦人，這才是白色大寶座的審判，而你們見證神的末世審判已經開始，可我們卻沒有看見神降下災難毀滅外邦人，這怎麼能是白色大寶座的審判呢？

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全能神教會|福音書籍|問題（8） 恩典時代神道成肉身作了救贖工作，末世神又道成肉身發表真理作審判潔淨人的工作，神兩次道成肉身救贖人類、拯救人類的真實意義是什麼呢？

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全能神教會|福音書籍|問題（4） 你們見證主耶穌已經回來了，為什麼我們沒有看見？他現在在哪裡？作什麼工作？都說哪些話了？你們把這些見證清楚了，我就相信。

全能神教會|經歷見證|無知的我充當了撒但的差役

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「東方閃電」究竟源於何處？

「東方閃電」究竟源於何處？

    大多數跟隨耶穌基督的信徒都從牧師、長老、傳道人那裡聽說過「東方閃電」，但事實上沒有人真正知道「東方閃電」源自何處。對於「東方閃電」的由來各宗各派也是眾說紛紜：有的人認為「東方閃電」只不過是基督教中又一新興教派，有的人甚至將其定罪為異端、邪教……人有這樣的錯謬觀點是因著對神的作工不認識而導致的。

    神的作工是不斷向前發展的，因著人對神常新不舊的作工原則與神拯救人類的作工宗旨不認識，再加上人有狂妄自是、誰也不服的撒但性情，所以每次神作新工作必然會遭到頑固持守舊道的宗教界的褻瀆、逼迫與定罪，而接受神新作工並傳揚真道的人更是被扣上了各種莫須有的罪名和衊稱。在新約聖經裡記載著這樣一個事實：神為了拯救人類脫離因守不住律法而遭懲罰的危險，便道成肉身開始了恩典時代的救贖工作。當初主耶穌在猶太地作工時，顯了許多神蹟奇事，為人醫病趕鬼，賜給人豐豐富富的恩典，發表了很多真理，足以證實他就是完完全全的神自己，就是那要來的彌賽亞。但是，猶太祭司長、文士、法利賽人根本不相信耶穌就是他們苦盼已久的彌賽亞，反而毀謗、論斷、定罪耶穌的作工是「異端」、是「邪教」。因著耶穌在拿撒勒長大並在拿撒勒開始作工，他們便給耶穌和所有跟隨耶穌的人扣上了「拿撒勒教黨」的帽子，還控告使徒保羅是「拿撒勒教黨」的一個頭目（參閱徒24：5）。聖經記載的這個事實說明了什麼？信主的弟兄姊妹都知道，耶穌在猶太地作工完全是按照神自己的經營計劃來開闢恩典時代作救贖人類的新工作，不論是猶太人還是外邦人，不論是奮銳黨人還是撒都該人，只要是真心渴慕尋求真道的人都能因著跟隨主耶穌——獨一真神而得著神赦罪的救恩，神根本就沒必要也從來沒有設立過任何教派、組織或黨派，又何來什麼「拿撒勒教黨」呢？因此，「拿撒勒教黨」這個衊稱正是那些在聖殿裡「事奉」耶和華的祭司長、文士、法利賽人為了攻擊陷害耶穌、定罪耶穌的作工而編造出來的謠言，最終就是在這些所謂「事奉神之人」的迷惑控制下，整個猶太民族最終將耶穌釘在了十字架上，遭到了前所未有的亡國之痛。


       同樣，為了讓人脫離不斷「犯罪認罪、認罪犯罪」的光景，徹底脫去撒但敗壞性情、脫去罪性達到聖潔徹底蒙神拯救，神在末世再次道成肉身發表真理審判刑罰敗壞人類，作了一步徹底潔淨人的新工作。接受神的末世福音跟上神新工作的弟兄姊妹經歷了神話語的審判刑罰、試煉熬煉，看清了末世發表真理的全能神正是主耶穌的再來，從內心深處發出了歡呼和讚美，真實地感受到了神極大的高抬和拯救。為了還報神愛，為了使更多的人能夠跟上神的腳蹤、歸回到神的家中，他們四處奔走只為把這個佳音報給那些苦苦期盼主耶穌再來的主內的弟兄姊妹，告訴他們主耶穌已經重返肉身來在了世界的東方——中國，結束了恩典時代，開闢了國度時代，作了一步更新更高的審判人、潔淨人的工作，正應驗了馬太福音24章27節：「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」神這次帶來的真理比以往更高，揭開了神從創世到末世所有作工的奧祕，將人得潔淨蒙拯救的一切真理都賜給了人，真心信神的弟兄姊妹紛紛就光而來，而且神在末世的收割工作時間短、速度快，就像閃電一樣，在短短十幾年的時間裡，神的國度福音就傳遍了整個中華大陸而且正在向各國各方擴展。然而，面對神所作的不符合人觀念的新工作，各宗各派那些狂妄自是、頑固守舊、跟不上神新工作的人不但不尋求考察，反而抓住見證神末世作工的弟兄姊妹所交通的這節聖經預言大做文章，肆意論斷、定罪，並毀謗全能神教會是「東方閃電派」，所作所為與當初猶太宗教界攻擊、毀謗、定罪耶穌的門徒、使徒為「拿撒勒教黨」如出一轍，他們能如此抵擋、攻擊神末世的作工，攔阻人跟上神的腳蹤順服神的作工，這不正是當代抵擋基督、定罪基督的法利賽人嗎？這種作法的實質不就是仇恨真理、褻瀆聖靈嗎？

       若不是全能神發聲說話揭開奧祕，我們永遠也不會明白「閃電從東邊發出，直照到西邊」這一預言的真正所指，全能神說：「就在萬人注目之時，在萬物都更換重得復甦之時，在所有的人都安心順服神、願意將神的負擔接過來肩負重任時，東方閃電隨之發出，從東方一直照亮到西方，使全地因著這一道光的來到而受驚非小，神在此之際，又開始了新的生活。……即在世界的東方，當神自己開始被見證，到開始作工，到神性開始在全地執掌王權，這是東方閃電之光柱，一直照亮全宇，當在世上之國成為基督的國之時，是照亮全宇之時。現在是東方閃電發出之際，道成肉身的神開始作工，而且直接在神性裡說話。可以這樣說，當神開始在地上說話發聲之時是東方閃電發出之時。準確地說，當從寶座流出活水，即來自於寶座的發聲開始之時就是『七靈說話』正式開始之時。」（摘自《話在肉身顯現·第十二篇說話的揭示》）「在全宇上下我在作著我的工作，在東方猶如霹靂的巨聲不斷發出，震動了各邦各派，是我的發聲將人都帶到了今天，我是讓人都因我的發聲而被征服，全都傾倒在此流中，都歸服在我的面前，因我早已將榮耀從全地之上收回，在東方重新發出。誰不盼望看見我的榮耀？誰不巴望我歸來？誰不渴慕我的再現？誰不思念我的可愛？誰能不就光而來？誰能不看見迦南的豐富？誰不盼望『救贖主』的重歸？誰不仰慕大有能力者？我的發聲要在全地傳揚，我要面對我的選民更多地發聲說話，猶如巨雷一樣震動山河，我是面對全宇說話，我也是面對人類說話。所以我口之言成了人的珍品，人都寶愛我的說話。閃電是從東方直照到西方，我的言語叫人難捨難離，也叫人難測，更叫人喜樂，猶如剛降生的嬰兒，人都歡喜快樂，慶賀我的來到，因著我的發聲，我要將人都帶到我的面前。從此我便正式進入人類之中，讓人都來朝拜我，因著我的榮耀的發出，也因著我口之言，讓人都來到我的面前，都看見閃電是從東方發出……因我早已復活，從人中間離開，又帶著榮耀顯在了人間，我是萬世以前人所敬拜的，也是萬世以前以色列人棄絕的『嬰兒』，更是當代的滿載榮耀的全能神！」（摘自《話在肉身顯現·七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》）從全能神的說話中我們可以看出，神末世的作工與說話就是東方發出的閃電，「閃電」就是指大光，是指神的話語，也就是神末世刑罰審判人的道，「從東邊發出」就是指從中國發出來，「直照到西邊」就是指傳到西方，「人子降臨」就是指神道成肉身首先在東方（中國）顯現作工，作成一班真實認識神的人，就是啟示錄預言的得勝者，然後再藉著這班人把末世福音擴展到西方，使普天下的人都能得著神末世的救恩，現在這話都應驗成就了，這是所有人都能看得到的事實！東方的閃電（即末世神在中國的審判工作）更能使我們得著神施與人類全部的愛與拯救，使我們認識神的本來面目，對神產生真實的敬畏與敬拜。神的話語猶如閃電，給人類帶來了光明，帶來了希望，所有接受東方之閃電即神末世作工的人都能為此作見證。

      話說至此，相信大家對「東方閃電」究竟源於何處，已經有了明確的答案！神是創造天地萬物的主，因著人類被撒但敗壞，神便開始了拯救人類的工作，神要讓全宇之下的人都看到神的作為——萬教歸一，都敬拜造物的主，讓所有真心尋求神顯現並跟上神腳蹤的人都得潔淨蒙拯救，並將這些合神心意的人帶入國度與神同享安息。因此，每一個真心信神並苦苦巴望主耶穌再來的弟兄姊妹都應放下宗教觀念來尋求考察真道，不要聽信謠言盲目反對以致失去神末世救恩，我們都應跟上神的作工步伐，緊跟神的腳蹤，這樣才能最終蒙神拯救被神帶入國度之中。

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全能神教會|福音書籍| 3 神的全能、智慧主要顯明在哪些方面？

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「神的話語就是權柄，神的話語就是事實，在他的話未出口之前，就是他定意要作成一件事的時候，這個事情就已經成了。」

摘自《話在肉身顯現（續編）·獨一無二的神自己　一》

全能神教會|東方閃電|基督教會詩歌《神要恢復創世之態》

全能神教會|東方閃電|基督教會詩歌《神要恢復創世之態》
視頻來源: 全能神教會 

神要恢復創世之態 

1　隨著神發聲的加深，神也觀察全宇之態，萬物都因神話而更新，天也在變，地也在變，人也在顯露原形，慢慢地，人都各從其類了，不知不覺中不知不覺都歸到其「家族」之中。神便因此而大大歡喜，在神無攪擾，神的大功不知不覺便成就了，不知不覺萬物都變化了。
 2　在神創世之時，將一切都各從其類，讓所有有形之物都歸類，當神的經營計劃即將結束之時，神要恢復創世之態，恢復所有的一切的本來面目，徹底變化，讓所有的一切都歸在神的計劃之中，時候已到！神計劃的最後一步即將完成。污穢的舊世界啊！必在神話中倒下！必因神的計劃而歸於烏有！萬物啊！都在神話中重得生命，有了「主宰者」！聖潔無污點的新世界啊！必在神的榮光之中重新得以復甦！錫安山哪！不要再靜默不語，神已勝利歸來！神在萬物之中察看全地察看全地，地上的人又開始了開始了新的生活新的生活，有了新的盼望。 
3　神民哪！怎能不在神光中復活呢？怎能不在神的引領之下而歡騰呢？地在歡呼，水在譁然歡笑！復活的以色列啊！怎能不因神的預定而自豪呢？誰曾哭泣？誰曾哀號？往日的以色列已不存在，今日的以色列在世界之上屹立起來，在所有人心中站立起來，必因神民而得到生存之本！可恨的埃及！難道還與神抵擋嗎？怎能因神的憐憫而趁機逃脫神的刑罰呢？凡神愛的必存到永遠，凡抵擋神的必被刑罰到永遠，因為神是嫉妒人的神，對所有人的所有作為都不輕易放過，神要鑒察全地，以公義、以威嚴、以烈怒、以刑罰出現在世界東方向萬人顯現！向萬人顯現顯現！ 
摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十六篇說話》 

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《全能神教會中文合唱第十三輯》精彩片段：神國降臨（二）

《全能神教會中文合唱第十三輯》精彩片段：神國降臨（二） 視頻來源: 東方閃電|全能神教會

【東方閃電】全能神教會神話語詩歌《人都活在了神的光中》

（喔）人心中的喜悅之氣（嗬）喜悅之氣（喔），空氣新鮮（喔），不再是迷霧遍地（喔），而是陽光燦爛，陽光燦爛。 在這歡騰之際，在這歡呼之時，神的公義、神的聖潔（嗬）遍及全宇上下（喔），在所有人中間（所有人中間）頌揚不息（頌揚不息），在所有的人中間頌揚不息（啊哈）。天上的城在歡笑，地上的國在歡舞，在此之時，有誰不在慶幸？有誰又不在落淚呢？（咿耶）地本是屬於天，而天又聯於地（嗬），人是天與地相聯的紐帶（哈），因著人的聖潔，因著人的更新，天不再向地隱藏，地不再向天靜默。人的臉上都掛著欣慰的笑容，掛著欣慰的笑容，人的心裡都隱含著（隱含著）無窮無盡的甘甜（無窮無盡的甘甜），人與人並不爭吵，並不廝打（並不廝打），有誰不在神的光中和平相處？有誰在神的日子而羞辱神名？（咿呀）地本是屬於天，而天又聯於地（嗬），人是天與地相聯的紐帶（哈），因著人的聖潔，因著人的更新，天不再向地隱藏，地不再向天靜默。人的臉上都掛著欣慰的笑容，掛著欣慰的笑容。 地面上（喔）到處洋溢著（喔），人心中的喜悅之氣（嗬）喜悅之氣（喔），空氣新鮮（喔），不再是迷霧遍地（喔），而是陽光燦爛，陽光燦爛。地面上，到處洋溢著人心中的喜悅之氣，喜悅之氣，空氣新鮮，不再是迷霧遍地，而是陽光燦爛，陽光燦爛，而是陽光燦爛，陽光陽光燦爛。 啦……啦……啦……啦……啦……啦……啦……啦……地面上，到處洋溢著人心中的喜悅之氣，喜悅之氣，空氣新鮮，不再是迷霧遍地，而是陽光燦爛，陽光燦爛。空氣新鮮，不再是迷霧遍地，而是陽光燦爛，陽光燦爛，陽光燦爛。
 摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十八篇說話》

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《全能神教會中文合唱第十三輯》精彩片段：神國降臨（一）

《全能神教會中文合唱第十三輯》精彩片段：神國降臨（一）
 視頻來源: 東方閃電|全能神教會

人都恢復了原有的聖潔 

伴唱：啦……啦……啦……啦…… 1　在這歡騰之際，在這歡呼之時（嘟吧嘟吧），神的公義、聖潔遍及全宇上下（吧啦吧吧），在所有的人中間頌揚不息（嘟吧吧啦吧吧）。天上的城在歡笑（嘟吧嘟吧），地上的國在歡舞（吧吧吧），在此之時，有誰不在慶幸？有誰又不在落淚呢？（嘟吧吧啦吧吧）地本是屬於天，而天又聯於地，人是天與地相聯的紐帶，因著人的聖潔，因著人的更新，天不再向地隱藏，地不再向天靜默（嗒啦嗒啦嗒……喔）。人的臉上都掛著掛著欣慰的笑容，人的心裡都隱含著無窮無盡的甘甜，無窮無盡的甘甜（嗒啦……嗒啦嗒嗒嗒啦嗒），人與人並不爭吵（嘣），並不廝打（嘣），有誰不在神的光中和平相處？有誰在神的日子而羞辱神名？ 

2　人都在向神投來敬畏的目光（嘟吧嘟吧），心中都暗自呼求神（吧啦吧吧），神也曾鑒察人的所有舉動（嘟吧吧啦吧吧），在被潔淨的人中間（嘟吧嘟吧），不曾有人悖逆神（吧啦吧吧），不曾有人論斷神，在所有的人中間貫穿著神的性情（嗒啦……嗒啦嗒嗒嗒啦嗒）。人人都在認識神，人人都在親近神，人人都在仰慕神，人人都在仰慕神（吧吧啦吧吧），神在人的靈中站立住（吧吧啦吧吧），在人的眼中升為至高，在人的血液之中流通。地面上（吶），到處洋溢著（吶）人心中的喜悅之氣，喜悅之氣（吶），空氣新鮮（吶），不再是迷霧遍地（吶），而是陽光燦爛，陽光燦爛。空氣新鮮（吶），不再是迷霧遍地（吶），而是陽光燦爛，陽光燦爛。 伴唱：啦……啦……啦……啦……啦……啦……啦……啦……啦……啦…… 摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十八篇說話》

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波羅的海亞洲研究聯盟會議 充滿活力的全能神教會引關注

波羅的海亞洲研究聯盟會議 充滿活力的全能神教會引關注简介：
 2018年4月13日至15日，第三屆波羅的海亞洲研究聯盟會議在拉脫維亞首府里加的拉脫維亞大學舉行，本屆會議的主題是「活力亞洲——共塑未來」，來自拉脫維亞、愛沙尼亞、立陶宛、日本、韓國、意大利、法國、以色列等二十多個國家的知名學者、教授發表學術演講，內容涉及生活、宗教、藝術、經濟、文化等領域，旨在促進學術交流，加強研究合作，提高研究知名度等，並集中資源開展各種聯合研究項目。 視頻來源: 東方之光

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全能神教會的產生與發展

在恩典時代，主耶穌曾應許跟隨他的人：「我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」（約14：3）並預言：「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」（太24：27）到了末世，神按照他自己的應許與預言再次道成肉身降臨在世界的東方——中國，在主耶穌救贖工作的基礎上作了一步話語審判刑罰、征服拯救的工作，這也應驗了聖經預言「審判要從神的家起首」「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」神的末世作工結束了恩典時代，開闢了國度時代。隨著全能神的國度福音在中華大陸迅速傳開，全能神教會因此產生了。事實證明，全能神教會完全是由神的末世作工產生的，並非是由哪個人創建的。因為全能神教會的神選民禱告的是全能神的名，順服的是全能神的作工，接受的是全能神所發表的一切真理，可見，全能神教會的神選民信的是末世道成肉身的基督，是神靈實化在肉身的實際神，而不是信哪一個人。從外表來看，全能神只是一個普通的人子，但他的實質就是神靈的化身，就是真理、道路、生命，他的作工、說話都是神靈的直接發表，是神的親自顯現，所以，全能神就是道成肉身實際的神。

1991年，末後的基督——全能神在中國正式盡職分後，先後發表了數百萬字的話語，開始了末世白色大寶座的審判工作，正如全能神說：「審判工作是神自己的工作，當然還得由神自己親自來作，這工作是人所不能代替的。因為審判是用真理來征服人類，所以無可異議的，神仍是以道成肉身的形像來出現在人中間作此工作。這就是說，末世基督將用真理來教導各方的人，將所有的真理曉諭給各方的人，這就是神的審判工作。」（摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》）「神在末世作話語的工作，這說話就是聖靈的說話，因為神就是聖靈，神又能道成肉身，所以以往說的聖靈的說話就是今天道成肉身的神的說話。……神要說話發聲來作工只有道成肉身，否則他的工作將不能達到目的。」（摘自《話在肉身顯現·將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢？》）因著末世基督的顯現與發聲說話，越來越多渴慕真理、尋求真理的人被全能神的話語征服、潔淨，在神的刑罰審判中看見了神的顯現，看見了救贖主的重歸。

全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，也是在全能神公義的審判與刑罰之下產生的，是由所有真心接受全能神末世作工、被神的話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自牧養、親自帶領的，絕對不是任何人能夠設立的，這是全能神教會所有神選民公認的事實。道成肉身的神使用哪一個人都是神命定好的，都是神親自設立、見證的，就像主耶穌作工親自選用設立十二使徒一樣，這些被神使用的人只是配合神的作工，不能代替神作工，教會不是神使用的人設立的，神選民信的、跟隨的也不是神所使用的人。恩典時代的教會不是保羅與其他各位使徒設立的，而是主耶穌的作工產生的，是主耶穌親自設立的。同樣，末世全能神教會也不是神所使用的人設立的，而是全能神的作工產生的，神所使用的人只是澆灌、供應、帶領眾教會，盡人的本分，神的選民雖然有神使用的人帶領、澆灌、供應，但神選民信的是全能神，跟隨的也是全能神，接受、順服的是全能神的說話作工，這是任何人都無法否認的事實。因神道成肉身的顯現與作工，宗教界各宗各派許多真心信主的人終於聽見了神的聲音，看見了主耶穌已經來了，作了神末世的審判工作，他們都印證了全能神就是主耶穌的再來，因此都接受了全能神的末世作工。所有被全能神話語征服的人都歸在了全能神的名下，所以全能神教會的神選民都在禱告全能神，跟隨全能神，順服全能神，敬拜全能神。中國的神選民經歷了神的審判刑罰的作工，領略到了神的公義性情，看見了神的威嚴與烈怒，完全被神的話語征服而仆倒在全能神面前，甘願順服、接受神話語的審判刑罰，達到了蒙神拯救的果效。

正因為全能神發表的話語揭開了神拯救人類的經營計劃的奧祕，神選民在神話語的揭示中才明白神在每個時代都有新的名字，神的新名是神作新工作的象徵，更是神結束舊時代、開闢新時代的象徵。神的名字意義太大、太深了！這其中包含著神作工的意義，神是以名來更換時代，以名來代表神在本時代的工作：在律法時代，神以「耶和華」這個名頒布了律法誡命，帶領人類在地上生活；在恩典時代，神以「耶穌」這個名作了救贖人類的工作；到了國度時代，神以「全能神」這個名作了審判從神家起首的工作，來潔淨人、變化人、拯救人。神的新名是神自己根據工作的需要而取的，並不是人隨便稱呼的，神每一步作工所取的名都有聖經根據，主耶穌末世再來到底叫什麼名字，聖經啟示錄也早有預言：「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。」（啟3：12）「主神說：『我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。』」（啟1：8）「我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說：『哈利路亞！因為主——我們的神，全能者作王了。』」（啟19：6）國度時代全能神的名完全應驗了聖經啟示錄的預言。神是全能的神，神是創造萬有的神，也是主宰萬有的神，神是首先的，也是末後的，我們稱呼神的名字為「全能神」最合適。從此，人就稱道成肉身的神為全能神，也稱道成肉身的基督為實際的神，全能神教會也因此而得名。

當國度福音在中華大陸擴展之時，神將全宇的靈的工作全都收回，重點作在接受神末世作工的這班人中間，作在那些神預定揀選的、真心尋求真道的人身上。因聖靈作工的轉移，各宗各派失去聖靈作工，都成了荒蕪之地，人都被迫尋求真道，這正應驗了聖經預言：「日子將到，我必命飢荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。」（摩8：11）在聖靈的引導下，各宗各派中凡追求真理、真心信神的人紛紛衝破了敵基督、惡僕的轄制與攔阻，終於聽見了神的聲音，認識了神的聲音，越來越多的人歸回到神的寶座前，各地呈現出一派萬教歸一、萬民流歸這山的喜人景象。隨著各宗各派中真心信神的人大批歸回，多數宗派都土崩瓦解，早已是名存實亡。有誰能阻擋神作工的腳步？有誰能攔阻神的選民歸向神？整個宗教界猶如被清理一般，回歸之流如同洶湧的波濤浩浩蕩蕩，任何勢力都無法攔阻神的作工！從全能神顯現作工開始，中共政府就從來沒有停止對全能神教會的逼迫，它們瘋狂追捕基督和事奉神的人，殘酷迫害神選民，企圖取締神的末世作工。中共政府多次召開緊急會議謀劃如何取締全能神教會，它們制定、發布了許多祕密文件，採取了各種卑鄙手段：到處張貼佈告，發布通告文件，利用電視、廣播、報紙、網絡等媒體大肆造謠毀謗、栽贓誣陷，抹黑全能神教會，強行灌輸邪說謬論，實行洗腦、同化；利用三自教堂監視控制，差派特務明察暗訪，並採用基層管制，責令鄰居監督，實行重金懸賞舉報；隨意入戶搜查，抄家沒收，罰款勒索，肆意斂財；祕密抓捕神選民，隨意關押勞教，刑訊逼供，折磨肉體，摧殘身心，並且打死白死；甚至不惜調動武警、軍隊鎮壓全能神教會；等等。中共政府對神選民慘絕人寰的抓捕迫害致使全能神教會的基督徒不但在財產利益上遭到肆意掠奪，更在精神及肉體上受到了嚴重折磨與摧殘，還有多人被殘害致死，其惡劣行徑令人髮指。現有據可查被迫害致死的案例不少於十人，例如：安徽省濉溪縣五溝鎮基督徒謝永江（男，43歲），於1997年4月30日凌晨被當地派出所祕密抓捕，並殘害致死，5月10日其家人在火葬場看到死後的謝永江全身烏紫，血跡斑斑，頭上有幾處致命傷；江蘇省沭陽縣基督徒葉愛忠（男，42歲），2012年3月26日在給教會採購物品時被中共警察抓捕，第三天就被毆打致死；河南省平輿縣清河區基督徒姜桂枝（女，46歲，時任全能神教會上層帶領），於2013年元月4日，在河南省新密市被中共警察抓捕入獄，警察私設公堂酷刑逼供，2月12日凌晨，姜桂枝被警察折磨致死……除此之外，還有數以萬計的基督徒被中共警察抓捕入獄，有的被注射藥物，致使精神分裂；有的被酷刑致殘，生活不能自理；有的被勞教監禁，刑滿釋放後仍被中共政府監控，毫無人身自由。據粗略統計，僅2011年至2013年短短兩年間，中國大陸被中共政府抓捕、刑拘的神選民就多達380,380人，其中43,640人被私設公堂遭受各種酷刑折磨；111,740人被扣上各種罪名遭到肆意罰款或勒索，罰款金額累計約達243,613,000餘元；35,330人被抄家，至少10億元人民幣（包括教會奉獻款和私人財產）在抄家過程中被公安機關及其下屬單位無故強行沒收或被惡警中飽私囊。這些數據僅是中共政府抓捕、迫害全能神教會基督徒的粗略統計，對於所有被抓捕、迫害的全能神教會基督徒而言只是冰山一角。事實上，從全能神開始作工至今，全能神教會被中共政府抓捕迫害、跟蹤監視的基督徒數不勝數。中共政府用盡各種殘酷手段血腥鎮壓全能神教會，致使整個中華大陸成了恐怖世界，再加上各宗各派的毀謗、定罪與攻擊，一時間謠言四起，各種詆毀、謾罵、咒詛滿天飛舞，各種反面宣傳充斥整個社會及宗教界，敗壞人類抵擋真神、逼迫真道已達到了登峰造極的地步。

自從人類被撒但敗壞後，神就從沒停止他拯救人類的經營計劃，但因著人類不認識真理，更不認識神，導致神每次道成肉身開展一步新工作都要經受執政掌權的以及宗教界的棄絕與迫害。兩千年前，主耶穌道成肉身時遭到了羅馬政府與猶太宗教界的逼迫、抓捕，最後被釘在十字架上；末世的今天，神重返肉身在中國開展末世的審判工作以來，就一直經受著中共政府的殘酷迫害與追捕，還有基督教各宗各派的咒罵、誣陷、定罪與棄絕——足見人類的敗壞與邪惡。可想而知，神在這樣一個黑雲壓城、惡魔掌控的鬼城中開展工作何等艱難！但神是全能的，神有至高的權柄與能力，無論撒但勢力如何猖狂囂張、如何抵擋反撲也無濟於事。僅僅二十餘年時間，全能神的國度福音在重重壓迫之下傳遍了整個中華大陸，數十萬處教會在全國各地如雨後春筍一樣相繼建立，數百萬人歸到了全能神的名下，各宗各派頃刻間都變成了荒場，因為神的羊聽見了神的聲音，早已紛紛尋聲而歸，俯伏在了神的面前，接受著神親自的澆灌與牧養，這就應驗了聖經中的預言「萬民都要流歸這山」。最終，所有真心信神的人都要歸向全能神，這是大勢所趨，因為這是神早已計劃好的，是神的命定，無人能改變得了！那些信神只為吃餅得飽的假信徒以及各種作惡的、抵擋定罪全能神的仇敵都被神的作工淘汰了，整個宗教界因著神的作工被徹底摧毀、瓦解了，全能神的作工終於以得榮之勢告終。期間，儘管中共政府瘋狂抵擋、血腥鎮壓，但神的國度福音還是以迅雷不及掩耳之勢迅速擴展，中共企圖扼殺、取締神作工的陰謀終以失敗告終，所有抵擋神的邪惡勢力都在神威嚴烈怒的審判之中徹底被摧毀、擊垮。正如全能神說：「凡我愛的必存到永遠，凡抵擋我的必被我刑罰到永遠，因我是嫉妒人的神，對所有人的所有作為都不輕易放過，我要鑒察全地，以公義、以威嚴、以烈怒、以刑罰出現在世界的東方向萬人顯現！」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十六篇說話》）「我的國度在全宇之上成形，我的寶座在億萬民心中佔據，因著天使的配合，我的大功即將告成。所有的眾子、子民都在迫不及待地等著我的歸來，盼望我能與其同相聚，從此再不分離。在我國中的眾民，怎能不因我的同在而互相奔走慶幸呢？這難道是無代價的相聚嗎？我在所有人的眼中被看為尊貴，在所有人的話中被傳揚，當我歸來之時，我更要征服一切的敵勢力。時候到了！我要展開我的工作，我要在人中間作王掌權！我要歸來！我要離去！這是人所盼、是人所望，我要讓所有的人都看見我日的到來，都喜迎我日的到來！」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十七篇說話》）隨著國度福音的擴展，全能神教會日益發展壯大，人數與日俱增，時至今日已經達到了空前盛況。末後基督全能神發表的話語早已傳遍千家萬戶，被越來越多的人所接受，神的話語顯出了至高的權柄與威力，這鐵的事實完全證明了「話語成就一切」！

「太初有道，道與神同在，道就是神。」（約1：1）起初，神藉著話語創造天地萬物，藉著話語帶領人類，末了時代，神還是以話語成就一切。神選民被成全、基督國度的實現都是以神的話語而成就。所以，全能神教會也毫不例外是從神話語的作工中產生的，也是在全能神話語的帶領下發展的，更是在中共政府的殘酷鎮壓、迫害與宗教界敵基督勢力的瘋狂定罪、抵擋之下壯大的，這完全顯明神話語的權柄與威力。可以說，沒有全能神的顯現與作工就沒有全能神教會，沒有神話語的發表就沒有全能神教會。如今，全能神正是以他所發表的數百萬字的話語澆灌、餵養著神的選民，所有接受全能神作工的人都在享受神話語的牧養，經歷神拯救人的作工。全能神說：「在全宇上下我在作著我的工作，在東方猶如霹靂的巨聲不斷發出，震動了各邦各派，是我的發聲將人都帶到了今天，我是讓人都因我的發聲而被征服，全都傾倒在此流中，都歸服在我的面前，因我早已將榮耀從全地之上收回，在東方重新發出。誰不盼望看見我的榮耀？誰不巴望我歸來？誰不渴慕我的再現？誰不思念我的可愛？誰能不就光而來？誰能不看見迦南的豐富？誰不盼望『救贖主』的重歸？誰不仰慕大有能力者？我的發聲要在全地傳揚，我要面對我的選民更多地發聲說話，猶如巨雷一樣震動山河，我是面對全宇說話，我也是面對人類說話。所以我口之言成了人的珍品，人都寶愛我的說話。閃電是從東方直照到西方，我的言語叫人難捨難離，也叫人難測，更叫人喜樂，猶如剛降生的嬰兒，人都歡喜快樂，慶賀我的來到，因著我的發聲，我要將人都帶到我的面前。從此我便正式進入人類之中，讓人都來朝拜我，因著我的榮耀的發出，也因著我口之言，讓人都來到我的面前，都看見閃電是從東方發出，而且我也降在了東方的『橄欖山』上，早已來在地上，不再是『猶太之子』，而是東方的閃電，因我早已復活，從人中間離開，又帶著榮耀顯在了人間，我是萬世以前人所敬拜的，也是萬世以前以色列人棄絕的『嬰兒』，更是當代的滿載榮耀的全能神！讓人都來在我的寶座前，看見我的榮顏，聽見我的發聲，觀看我的作為，這是我的全部心意，是我計劃的終極、高潮，也是我經營的宗旨，讓萬邦朝拜，萬口承認，萬人信賴，萬民都歸服！」（摘自《話在肉身顯現·七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》）神的選民都因著全能神的話語蒙了極大的拯救，神在中華大陸的工作終於以得榮之勢告終。現在神的選民開始向各國各方傳揚神的話語，見證神的作為，神的話語將要傳遍整個世界，神就要向萬邦萬民公開顯現。各國各方盼望神顯現的人做夢也沒有想到，他們盼望公開顯現的神早已在中國隱祕降臨，作了一步征服拯救的工作。

在末世結束時代之際，神道成肉身隱祕降臨在大紅龍的盤臥之地，獨裁統治者的集大成——中國——無神論的堅固堡壘，以他百般的智慧、能力與撒但爭戰，開展他經營計劃的核心工作——徹底打敗撒但拯救全人類。但因著中共執政黨的瘋狂誣陷定罪、造謠毀謗，許多不明真相的人竟相信了中共的謠言，尤其宗教界至今還在定罪、褻瀆神的到來，完全站在無神論的中共政府一邊抵擋神的作工，這實在是可悲的事。這些人怎麼也沒想到自己所抵擋的全能神正是主耶穌的再來，等到神公開顯現的時候，他們只能哀哭切齒、捶胸搗背了，這就完全應驗了聖經啟示錄的話：「看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們！」（啟1：7）白色大寶座的審判終於開始了！全能神說：「在國度之中，萬物都開始復甦了，都開始煥發生機了，因著在地之態的變動，所以地與地之界也開始挪移，我曾預言過，當地與地分割之時，地與地相合之時，是我將列國砸得粉碎之時，在此之時，我要將萬物都更新變化，將全宇重新劃分，從而整頓全宇，改變舊貌，更換新貌，這是我的計劃，是我的作為。當列國列民都回歸我的寶座之前時，隨即我將在天之一切豐富賜予人間，讓人間因我而豐富無比。當舊世界存在之時，我要向列國大發烈怒，頒布向全宇公開的行政，誰若觸犯將遭到刑罰：我面向全宇說話之際，所有的人都聽見我音，即看見我在全宇之下的所有作為，違背我意的，就是說，以人的作為與我相對的，在我的刑罰中倒下；我要將天上的眾星都重新更換，太陽、月亮因我而更換，不再是往日的天，地上的萬物重新更換，因我的話而成就；全宇之下的列國都重新劃分，要更換我的國，使在地的國永遠消失，而是敬拜我的國，凡屬在地的國都要被毀滅，不存在；全宇之下的人，凡屬魔鬼之人都被滅沒；凡敬拜撒但之人都在我的焚燒之中倒下，即除了現在流中之人將全部化為灰燼；宗教之界將在我刑罰列民之時而不同程度地回歸我國，因著我的作為而被征服，因為其都看到了『駕著白雲的聖者』已來到；所有的人都各從其類，因著所作所為的區別而受各種刑罰，若是抵擋我的都滅亡，而在地所作所為不涉及我的，因著其表現而存在地上，受眾子、子民的管轄；我要向萬國萬民顯現，在地發表我親口之聲，宣告我的大功告成，讓所有的人都親眼目睹。」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十六篇說話》）我們看見，在人類歷史中，凡是公然與神對抗、瘋狂抵擋神的邪惡勢力都遭到了神的毀滅，在三千年前所多瑪城、蛾摩拉城罪孽深重，被神從天降下的硫磺火毀滅；羅馬帝國因抵擋、定罪主耶穌，迫害基督徒，也被神降災毀滅；末世，凡是定罪、抵擋神的邪惡勢力，都將遭到神的咒詛，必然被神毀滅！這正是神的公義性情！

全能神說：「國度在人中間擴展，在人中間成形，在人中間站立起來，沒有任何勢力能將我的國度摧毀。……你們必在我光的引領之下而衝破黑暗勢力的壓制，必在黑暗之中不失去光的引領，必在萬物之中做主人，必在撒但之前做得勝者，必在大紅龍的國垮台之際，而站立在萬人之中作我的得勝之證據，在秦國之地你們必堅強不動搖，因著所受之苦而承受在我之福，必在全宇之下閃現出我的榮光。」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十九篇說話》）「在三步作工都結束之時將作成一批見證神的人，即作成一批認識神的人，這些人都是對神有認識的人、可實行真理的人，是有人性、有理智的人，這些人都是對三步拯救工作有認識的人，這是末了要作成的工作，這些人是六千年經營工作的結晶，是最終打敗撒但的最有力的見證。能成為見證神的人就是能得著神應許、得著神賜福的人，這是最終存留下來的一批有神權柄、作神見證的人。或許你們中間的人都能成為這一批人中的一員，或許只有一半，或許只有幾個，那就在乎你們的心志與你們的追求了。」（摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》）神的話既說必成，既成必到永遠！展望國度前景——光明燦爛！全能神早已在中華大陸作成了一班得勝者，神的末世作工已經大功告成！如今，神隱祕降臨在中國所作的試點工作已經以得榮之勢告終，神即將向世界各國各方公開顯現。全能神教會的神選民就是神在中國作成的一班得勝者，他們肩負著神聖的使命，現在正向世界各國各方見證神的作工、傳揚神的聖名。全能神的國度福音正在世界各國迅速擴展，《話在肉身顯現》已在網上公開，面向各國各方的尋求考察，沒有人敢否認這是神的話，沒有人敢否認這就是真理，越來越多渴慕真理、嚮往光明的人都在尋求考察全能神的末世作工，全世界幾十個主要的國家、地區都已相繼建立了全能神教會，越來越多的人歸向全能神。人類在神的話中逐步甦醒，開始接受真理、認識真理，神的話語要帶領整個人類，神的話語要成就一切，所有真心信神、尋找真道的人都必將歸向神，順服在神的寶座前，整個人類都將知道神已來到、神已顯現，神的名必在全人類中被尊為大。
摘自：全能神教會 | 國度降臨福音網

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全能神教會|東方閃電|福音書籍| 9 神道成肉身作審判工作是怎樣結束人類信仰渺茫神、撒但統治的黑暗時代的？

全能神教會|東方閃電|福音書籍| 9 神道成肉身作審判工作是怎樣結束人類信仰渺茫神、撒但統治的黑暗時代的？

參考聖經：

「末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往，說：『來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿；主必將他的道教訓我們，我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷。』他必在列國中施行審判，為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀；這國不舉刀攻擊那國，他們也不再學習戰事。雅各家啊，來吧！我們在耶和華的光明中行走。」（賽2：2-5）

相關神話：

「末世道成肉身的神來了，把恩典時代結束了，他來了主要是說話，借用話語來成全人，用話語來光照人、開啟人，除去了人心中渺茫神的地位。耶穌來的時候沒作這步工作，他來了行許多異能，醫病趕鬼，作了十字架的救贖工作，所以在人的觀念中認為神就應該這樣，因為耶穌來的時候所作的工不是除掉人心中渺茫神的形像，他來了是釘十字架、醫病趕鬼、傳天國福音。末世神道成肉身，一方面把人觀念當中渺茫神的地位除去了，人心中再也沒有渺茫神的形像了，藉著神的實際說話、實際作工，在各處行走，特別實際、特別正常地作工在人中間，讓人認識神的實際，除去渺茫神的地位；另一方面是藉著肉身的說話來作成人，成全一切。這是神在末世要作成的工作。」

摘自《話在肉身顯現·對神現時作工的認識》

「今天，當我親臨人間，當我親口發聲之時，人對我才略有認識，在人的思維當中除去了『我』的地位，而在人的意識當中塑造了『實際的神』的地位。作為有觀念的人，作為滿載好奇心的人，有誰不願意看見『神』呢？有誰不願意接觸神呢？但在人心中佔有一定地位的只是令人感到抽象、渺茫的神，若我不明說，誰能覺察到呢？有誰真認為我是確實存在的呢？真是沒有一點疑惑嗎？在人心中的『我』和在實際當中的『我』簡直是相差好遠，無人能比擬。若我不道成肉身，人永遠不認識我，即使是認識了，難道還不是人的觀念嗎？……

……因著人被撒但引誘，被撒但敗壞，被『觀念思維』佔有，所以我道成肉身來親自征服全人類，把人的所有觀念都揭穿，把人的所有思維都打散，使人不得在我前再賣弄自己的風姿，不得在我前以自己的觀念來事奉我，從而徹底除去在人觀念當中的『我』。」

摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十一篇說話》

「國度建造是在神性裡直接作事，是讓所有的人在認識我話的基礎上認識我的所有、所是，最後達到認識在肉身的我，從而結束整個人類對渺茫神的追求，結束『天上之神』在人心中的地位，即讓人都在我的肉身中認識我的作為，從而結束我在地的時代。」

摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第八篇說話》

「對於每一個在肉身中活著的人來說，追求性情變化得有追求目標，追求認識神得看見神的實際作為、看見神的實際面目，而這兩條只有神所道成的肉身才能達到，而且只有正常、實際的肉身才能達到，這就是道成肉身的必要性，是所有敗壞人類的需要。要求人認識神就得將人心中那些渺茫、超然的神的形像除去，要求人脫去敗壞性情務必得先認識這些敗壞性情，若只是人來作這個工作，以便達到除去人心中渺茫神的形像，那就達不到應有的果效。人心中渺茫神的形像並不是用言語就可揭穿、就可擺脫以至於完全除去的，如果這樣作，到頭來仍不能將人根深蒂固的東西除去，只有用實際的神、用神原有的形像來取代人這些渺茫超然的東西，使人逐步認識，這樣才能達到原有的果效。人認識自己以往追求的神是渺茫的、是超然的，達到這一果效並不是靈的直接帶領，更不是某一個人的教導，而是因著道成肉身的神的緣故。正因為道成肉身的神的正常、實際與人想像中的渺茫、超然的神相對立，所以道成肉身的神正式作工之時就將人的觀念都顯露出來。藉著道成肉身的神的襯托才將人原有的觀念都顯露出來了，若沒有道成肉身的神的對照就顯露不出人的觀念，也就是沒有實際的襯托就顯露不出渺茫的東西。這工作是任何一個人用言語都不能代替的，也是任何一個人用言語不能說透的。神自己能作自己的工作，任何一個人不能代替，不論人的言語有多麼豐富，都不能將神的實際、正常講透，只有神親自作工在人中間，將他的形像、他的所是全部公布於眾，這樣，人才能更實際地認識他，才能更清楚地看見他，這一果效是任何一個屬肉體的人所達不到的。當然，這一作工果效也是神的靈所不能達到的。」

摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》

「神在肉身中作工，跟隨他的人才不再尋求摸索那些似有又似無有的東西，才不再猜測渺茫神的心意了。……靈是人不可觸摸的，也是人不可看見的，靈的作工不能給人留下更多的證據與作工的事實，人永遠不會看見神的真面目，永遠信仰渺茫的不存在的神，永遠也不會見到神的面目，不會聽見神的親口說話。人想像的總歸是空洞的，並不能代替神的本來面目，神的原有性情與他自己的作工是人扮演不出來的。只有神道成肉身來到人中間親自作工，才能將天上看不見的神與他的作工帶到地上，這是神向人顯現，是人看見神、認識神本來面目的最理想的方式，是非道成肉身的神不能達到的。」

摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》

「當所有的人都在接受我的發聲之後而更加認識我時，是眾子民活出我時，是我在肉身工作完成之時，是我的神性在肉身完全活出之時。在此之際，所有的人都在認識肉身中的我，真能說出了『神在肉身顯現』這樣的話，這就叫『果子』。……最後達到使眾子民對神有發自內心的、不是強迫性的、真實的讚美，這正是神六千年經營計劃的中心點，即六千年經營計劃的結晶——讓所有的人都認識神道成肉身的意義——實際地認識在肉身的神，即神在肉身的作為，從而對渺茫的神加以否認，認識今天的也是昨天的，更是明天的，從亙古到永遠實實際際存在著的神，這樣，神才進入安息！」

摘自《話在肉身顯現·第三篇說話的揭示》

「在肉身中作工的最長之處就是能給跟隨他的人留下準確的說話、留下準確的囑咐、留下他對人類準確的心意，之後跟隨他的人才能更準確、更實際地將他在肉身中的全部工作與他對全人類的心意傳給每一個接受此道的人。在肉身中的神作工在人中間才真正實現了神與人同在、同生活的事實，實現了人都看見神的面、看見神的作工、聽見神的親口說話這個願望。道成肉身的神結束了『只有耶和華的背影向人類顯現』的時代，也結束了人類信仰渺茫神的時代。尤其是最後一次道成肉身的神的作工把全人類都帶入了一個更現實、更實際、更美好的時代。不僅結束了律法、規條的時代，更重要的是，將實際的正常的神，將公義的聖潔的神，將打開經營計劃工作的、展示人類奧祕與歸宿的神，將創造人類的、結束經營工作的神，將隱祕了幾千年的神向人類公開，徹底結束了渺茫的時代，結束了全人類欲尋求神面卻不能的時代，結束了全人類事奉撒但的時代，將全人類完全帶入了一個嶄新的時代，這些工作都是肉身中的神取代神的靈作工的成果。」

摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》

「神今天來在人中間其目的就是為了改變千萬年來人的思想、精神以及人心目中的神的形像，藉此機會將人都成全，就是藉著人的『認識』來改變人對神的認識法，改變人對神的態度，讓人對神的認識都捲土重來，達到更新、變化人的心靈。對付、管教是方式，征服、更新是目的，破除人的對渺茫神的迷信思想，是神永久的心意，也是神近來急切的心意，但願人都從長計議。」

摘自《話在肉身顯現·作工與進入（七）》

「神來在肉身主要就是為了讓人能夠看見神的實際作為，把無形無像的靈實化在肉身，讓人能摸得著、看得見，這樣，被他作成的人才是有他活出的人，才是被他得著的人，是合他心意的人。神如果只在天上說話發聲，不實際地來在地上，人還是不能認識神，只能有空洞的理論來傳說神的作為，並不能有神的話作實際。神來在地上主要是為神得著的人立一個標杆、作一個模型，這樣，人才能實際地認識神、摸著神、看見神，才能真正被神得著。」

摘自《話在肉身顯現·你當認識到實際的神就是神自己》

「人經過熬煉之後也沒有罪性了，是因為神打敗撒但了，也就是沒有敵勢力能夠侵擾了，沒有任何敵勢力可以攻擊人的肉體，人就自由了，人也就聖潔了，這就是進入永世裡的人。只有將黑暗的敵勢力捆綁了，人到哪都自由了，這樣，人也就沒有悖逆了，也就沒有抵擋了，撒但只要一捆綁起來人就好了，現在就是因為撒但還在地上到處攪擾，也因著全部經營工作還沒有告終，等打敗撒但以後人就徹底得釋放了，人得著神了，從撒但權下出來了，也就看見了公義的日頭。正常人該有的生活都得恢復，就如會分辨善惡，懂得吃和穿，能正常地寄居，這些屬於正常人該有的都得到了恢復。一開始造完人類即使蛇不引誘夏娃，人也該有那樣的正常生活，也該吃、該穿，也應該過正常人在地上的生活，但是人類墮落之後，這生活就成為泡影了，甚至人現在不敢想像這些事了，其實那種人嚮往的美好的生活務必得有，如果人類沒有這樣的歸宿，人類在地上的墮落生活到不了頭，假如說沒有那種美好的生活就不是結束撒但命運，也不是結束撒但在地上掌權的時代，非得讓人達到那個黑暗勢力達不到的境界，這就證明打敗撒但了。這樣，沒有撒但的攪擾，神自己掌握人類，掌握人類的一切生活，控制人類的一切生活，這才叫打敗撒但。」

摘自《話在肉身顯現·恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》

「國度隨著我話的完善而逐步成形在地上，人也逐步恢復正常，從而在地建立我心中的國度。在國度之中，所有的子民都恢復正常人的生活，不再是冷若冰霜的冬天，而是四季如春的春城世界，人不再接觸人間的淒涼，不再忍受人間的寒冷。人與人不相爭，國與國不爭戰，不再有殘殺之狀，不再有殘殺之血流動，全地充滿喜樂之氣，到處洋溢著人間的溫暖之氣。我在全地行走，我在寶座之上享受，我在眾星之中生活，天使為我獻上新歌新舞，不再因著自身的『脆弱』而淚流滿面，在我之前，再也聽不到天使的哭泣之聲，無人再向我訴說苦衷。」

摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十篇說話》

「當子民都被作成，而且地上的國成為基督的國，那時也正是『七雷巨響』之時，現在正向那一步邁進，正向那一天『進攻』，這是神的計劃，在不久的將來將會實現。但神口所說的都是神已作成的，足見世上的國已是空中樓閣搖搖欲墜，末日就在眼前了，大紅龍就在神的話中倒下了。為了神計劃的圓滿成功，天使也下到人間開始盡自己的所能來滿足神，道成肉身的神也親自在交戰之地與仇敵作戰。道成的肉身所在之處正是仇敵滅亡之處，中國首先第一個被摧毀，被神的手滅沒，神對它絲毫不留一點情面。子民越成熟證明大紅龍越垮台，這是讓人明顯能看出來的，子民的成熟是仇敵滅亡的預兆，這是『較量』的一點解釋。」

摘自《話在肉身顯現·第十篇說話的揭示》

「這個工作必須得藉著神在地興起的各種災荒，但神並不顯現，因為那時的大紅龍國仍是污穢之地，所以神並不顯現，只以刑罰來出現，這是神的公義性情，誰也逃不掉。在這期間，凡在大紅龍國家居住的都得遭災，當然包括在地的『國度』（即教會），這時正是事實的臨及，所以人人都得經歷，誰也逃不掉，這是神命定好的。正因為有這一步工作，所以神說『現在正是大展宏圖之際』。因為以後地之上沒有教會，因為災難的臨及，所以人都顧頭不顧尾，在災難之中難以享受神，所以說讓人在這大好的時光裡盡情地愛神，以免錯過機會。當這一步事實過去之後，神將大紅龍徹底打敗，子民為神作見證的工作也就完畢，之後神就開始下一步工作，將大紅龍的國家徹底摧毀，最後將全宇之人倒釘十字架，之後毀滅全人類，這是以後的工作步驟。」

摘自《話在肉身顯現·第四十二篇說話的揭示》

「當列國列民都回歸我的寶座之前時，隨即我將在天之一切豐富賜予人間，讓人間因我而豐富無比。當舊世界存在之時，我要向列國大發烈怒，頒布向全宇公開的行政，誰若觸犯將遭到刑罰：

我面向全宇說話之際，所有的人都聽見我音，即看見我在全宇之下的所有作為，違背我意的，就是說，以人的作為與我相對的，在我的刑罰中倒下；我要將天上的眾星都重新更換，太陽、月亮因我而更換，不再是往日的天，地上的萬物重新更換，因我的話而成就；全宇之下的列國都重新劃分，要更換我的國，使在地的國永遠消失，而是敬拜我的國，凡屬在地的國都要被毀滅，不存在；全宇之下的人，凡屬魔鬼之人都被滅沒；凡敬拜撒但之人都在我的焚燒之中倒下，即除了現在流中之人將全部化為灰燼；宗教之界將在我刑罰列民之時而不同程度地回歸我國，因著我的作為而被征服，因為其都看到了『駕著白雲的聖者』已來到；所有的人都各從其類，因著所作所為的區別而受各種刑罰，若是抵擋我的都滅亡，而在地所作所為不涉及我的，因著其表現而存在地上，受眾子、子民的管轄；我要向萬國萬民顯現，在地發表我親口之聲，宣告我的大功告成，讓所有的人都親眼目睹。」

摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十六篇說話》

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8　怎樣認識基督就是真理、道路、生命？

參考聖經：

「太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。」（約1：1-2）

「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理。」（約1：14）

「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約14：6）

「我對你們所說的話就是靈，就是生命。」（約6：63）

相關神話：

「真理是來自於人間，但人間的真理則是基督所傳，是來源於基督的，也就是來源於神本身，並不是人所能達到的。」

摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》

「『太初有道，道與神同在，道就是神，話成了肉身』，神在末世就要作成這個工作（話在肉身顯現這個工作），這是整個經營計劃當中最末了的一項，所以神非得來在地上，把他的話語都顯明在肉身中。」

摘自《話在肉身顯現·話語成就一切》

「在國度時代神用話語來開闢時代，用話語來改變作工方式，用話語來作整個時代的工作，這是話語時代神作工的原則。他道成肉身站在不同的角度說話，使人真正看見了話在肉身顯現的神，看見了神的智慧與奇妙。這樣作工是為了更好地達到征服人、成全人、淘汰人的目的，這才是話語時代話語來作工的真實含義。藉著話語認識神的作工、認識神的性情、認識人的本質、認識人該進入的，藉著話語成全了神在話語時代要作的一切工作，藉著話語顯明人、淘汰人，也藉著話語來試煉人。人都看見了話、聽見了話也認識了話的存在，因而相信了神的存在，相信了神的全能、智慧，相信了神愛人、拯救人的心。『話語』這個詞雖然普通而且簡單，但從道成肉身的神的口中說出的話卻震動地宇，改變了人的心，改變了人的觀念、舊性情，也改變了整個世界的舊貌。歷代以來只有今天的神才這樣作工，只有今天的神才如此說話，如此來拯救人，人便從此活在了話語的引導之下，活在了話語的牧養供應之中，人都活在了話語的世界之中，活在了神話的咒詛、神話的祝福之中，更多的人活在了話語的審判、刑罰之中。這些話、這些作工都是為了拯救人，都是為了成就神的旨意的，都是為了改變舊造世界的原貌的。神以話來創世，以話來帶領全宇之人，又以話來征服拯救全宇之人，最終以話來結束整個舊世界，這才完成了整個經營計劃的全部。」

摘自《話在肉身顯現·國度時代就是話語時代》

「今天神道成肉身主要是為了完成『話在肉身顯現』這工作，用話語來成全人，讓人接受話語的對付，接受話語的熬煉。在他的話中讓你得著供應、得著生命；在他的話裡，你看見他的作工、他的作為。神用話來刑罰你、來熬煉你，所以，就是你受痛苦也是因著神的話而受的。今天神作工不是用事實，而是用話語，話語臨到你之後，聖靈才能作工在你身上讓你受痛苦或讓你感覺甘甜，只有神的話語才能把你帶進實際，只有神的話語才能成全你。所以說，你最起碼明白的就是神在末世作的工作主要就是用話語來成全每一個人，用話語來帶領人，他作的全部工作都是藉著話語作的，不用事實來刑罰你。……所以說在末世神道成肉身，主要是用話語來成就一切，用話語來顯明一切。你在他的話中才能看見他的所是，在他的話語之中你才能看見他就是神自己。他道成肉身來在地上不作別的工作，只說話，所以說，不用事實只說話語就足夠了。因他來了主要是作這個工作的，讓人在他的話語之中看見他的大能，在他的話語之中看見他的至高，在他的話語之中看見他的卑微隱藏，在他的話語之中認識他的全部。他的所是所有都在他的話語之中，他的智慧、奇妙都在話語之中，在這裡讓你看見神說話的多種方式。……今天道成肉身的實際的神自己，他只說話不作事，這就是真理！他就是用話語來成全你，用話語來餵養你、澆灌你，他也是用話語來作工，用話語來代替事實，來讓人認識他的實際，神的這一點作工你如果看透了就不容易消極了。」

摘自《話在肉身顯現·話語成就一切》

「然而，正是這個隱藏在人中間的普普通通的人，在作著拯救我們的新工作。他不向我們表白什麼，也不向我們道明來意，只是按著他的計劃、步驟作著他要作的工作。他的發聲、說話越來越頻繁，從安慰、勸勉、提醒、警示到責備、管教，從口氣溫柔、祥和到言詞激烈、威嚴，無不讓人備受憐憫，又心驚膽戰。他的說話無不擊中我們內心深處隱藏的祕密，他的說話刺痛了我們的心，刺痛了我們的靈，讓我們無地自容，也讓我們羞愧難當。……

不知不覺之中，我們被這個小小的人帶領進入了神一個又一個的作工步驟之中，我們經歷了無數的試煉，經歷了無數的責打，也經歷了死的考驗。我們得知了神的公義威嚴的性情，也享受了神的慈愛、憐憫，領略了神的大能與智慧，看見了神的可愛，看見了神拯救人的急切心意。在這個普通之人的說話之中，我們認識了神的性情、神的實質，明白了神的心意，也認識了人的本性實質，看見了蒙拯救、被成全的路。他的說話讓我們死去，又讓我們復活；他的說話讓我們得安慰，也讓我們倍感內疚、虧欠；他的說話給我們喜樂、平安，也讓我們痛苦萬分。有時我們猶如他手中的羔羊，任他宰割；有時我們猶如他眼中的瞳人，享受著他的憐愛；有時我們猶如他的仇敵，在他的眼目中被他的怒氣化為灰燼。我們是他拯救的人類，我們是他眼中的蛆蟲，我們又是他日思夜想要找回來的丟失的羊。他憐憫我們，他厭憎我們，他提拔我們，他安慰勸勉我們，他引導我們，他開啟我們，他又責罰管教我們，甚至咒詛我們。他何嘗不在日夜擔憂我們，日夜看顧、保守著我們，不離我們左右，為我們傾注了所有的心血、所有的代價。我們在這個小小的普通肉身的話語中享受了神的全部，也看到了神賜給了我們的歸宿。……

神繼續著他的發聲，以各種方式、多種角度來告誡我們當做的，同時也表達著他的心聲。他的話語帶著生命力，給我們當行的道，也讓我們領悟到了什麼才是真理。我們開始被他的話語吸引，我們開始注意他的說話語氣、說話方式，也開始下意識地關心起這個不起眼的人的心聲。他為我們嘔心瀝血，他為我們寢食難安，他為我們哭泣，他為我們嘆息，他為我們病中呻吟，為著我們的歸宿，為著我們的蒙拯救，他忍受著屈辱，我們的麻木、我們的悖逆讓他的心在流淚流血。這樣的所是所有是一個普通人所沒有的，也是任何一個敗壞的人所不具備，也達不到的。他有常人沒有的寬容、忍耐，他的愛是任何一個受造之物所不具備的。除了他，沒有人能知道我們的所思所想，沒有人能對我們的本性、實質瞭如指掌，沒有人能審判人類的悖逆、人類的敗壞，也沒有人能代表天上的神與我們如此說話，對我們如此作工；除了他，沒有人具備神的權柄、神的智慧、神的尊嚴，神的性情與神的所有所是在他身上發表無遺；除了他，再沒有人能指給我們道路，帶給我們光明；除了他，沒有人能揭示神從創世到如今還未公開的奧祕；除了他，沒有人能拯救我們脫離撒但的捆綁，脫離敗壞性情。他代表神，他發表著神的心聲、神的囑託、神對全人類的審判之語。他開闢了新時代、新紀元，帶來了新天新地、新作工，給我們帶來了希望，結束了我們渺茫中度日的生活，讓我們全人徹徹底底地看到了蒙拯救的路，他征服了我們全人，得著了我們的心。從那一刻開始，我們的心有了知覺，我們的靈似乎也復甦了：這個普通的人，這個小小的人，這個生活在我們中間，被我們棄絕了許久的人不正是我們朝思夜想、日夜盼望的主耶穌嗎？是他！就是他！他就是我們的神！他就是真理、道路、生命！他讓我們重生，讓我們看見光明，讓我們的心不再流浪。我們回到了神的家中，我們回到了神的寶座前，我們與神面對面，看見了神的容顏，看見了前方的道路。」

摘自《話在肉身顯現·在神的審判、刑罰中看見神的顯現》

「我的話語是永不改變的真理，我是人生命的供應，是人類唯一的引路人；我話語的價值與意義不是根據人類是否承認與接受而確定，而是根據話語本身的實質而確定的，即使在這個世界上沒有一個人能領受我的話語，但我話語的價值與對人類的幫助是沒有一個人能估計出來的。所以，面對許多悖逆我話語的人、反駁我話語的人或是根本就對我的話語不屑一顧的人，我的態度只有一個：讓時間與事實作我的見證，證實我的話語就是真理、就是道路、就是生命，證實我所說的一切都是對的，都是人該具備的，更是人該接受的。我要讓所有跟隨我的人都知道這樣一個事實：不能完全接受我話語的人、不能實行我話語的人、不能在我的話語中找到目標的人、不能因我的話語而得到救恩的人都是被我的話語定罪的人，更是失去我救恩的人，我的刑杖將永不離開。」

摘自《話在肉身顯現·你們當思想自己的所作所為》

「『話』已成了『肉身』，『真理的聖靈』實化在了『肉身』中，也就是一切的真理，一切的生命、道路都來在了肉身，確實是靈來在了地上，是靈來在了肉身，雖然與聖靈感孕在外表看並不相同，但在作工中更能看見靈早已實化在了肉身中，更能看見『道』成了『肉身』，『話』在『肉身』顯現，讓你明白『太初有道（話），道（話）與神同在，道（話）就是神』的真意。你更得明白今天的話是神，道是神，而且讓你看見話成了肉身，這就是你的最好的見證。這就足以證明你對道成肉身的神有了真正的認識，你不僅能認識他、解剖他，而且能知道你今天所走的路是生命的道，是『真理的道』。耶穌作了一步工作，只應驗了『道與神同在』的實質，就是神的真理與神同在，神的靈與肉身同在，不可分割，即道成的肉身與神的靈同在，更能證明道成肉身的耶穌是神的第一次道成肉身。這一步作工正應驗了『話成了肉身』這話的內涵之意，更進深了『道與神同在，道就是神』的內涵之意，而且將『太初有道』這話也讓你認準。就是說，創世神就有話，神的話與神同在，不可分割，末了時代更顯明他的話的威力與權柄，讓人看見他的所有的道，就是聽見他的所有的話，這是在末了時代作的工作。你得將這些認識透，不是你怎麼認識肉身，而是你如何認識肉身與話、肉身與道，這是該作的見證，是所有的人該認識的。因為這是第二次道成肉身的工作，也就是末了一次的道成肉身，即完全了道成肉身的意義，將所有的神在肉身的工作盡都作透發表出來，結束神在肉身的時代。」

摘自《話在肉身顯現·實行（四）》

（摘選全篇神話）

只有末後的基督才能賜給人永生的道

生命的道不是任何一個人都能具備的，也不是每一個人都能輕易得到的，因為生命只能從神而來，也就是說只有神自己才具備生命的實質，只有神自己才有生命的道，所以說只有神才是生命的源頭，只有神才是湧流不斷的生命活水泉源。創世以來神作了大量的帶有生命活力的工作，作了許多帶給人生命的工作，付出了許多使人能得生的代價，因為神自己就是永生，神自己就是使人復活的道。神無時無刻不在人的心中，無時無刻不活在人的中間，他作了人生活的動力，作了人生存的根本，又作了人後天生存的豐富的礦藏。他使人轉而復生，使人頑強地活在人的每一個角色中，靠著他的力量，靠著他永不熄滅的生命力，人活了一代又一代，而神生命的力量始終如一地在人的中間支撐著，他付出了常人未曾有的代價。神的生命力能戰勝一切的力量，更超越一切的力量，他的生命是永久的，他的力量是超凡的，任何的受造之物、任何的敵勢力都是難以壓倒他的生命力的。無論何時無論何地他的生命力都存在著，都閃爍耀眼的光輝，天地巨變而神的生命卻永久不變，萬物都逝去而神的生命卻依然存在，因為神是萬物生存的起源，是萬物賴以生存的根本。人的生命是來源於神，天的存在是因著神，地的生存也是來源於神的生命的力量，任何帶有生機的東西都不能超越神的主宰，任何帶有活力的東西都不能擺脫神權柄的範圍。這樣，無論何許人士都得歸服於神的權下，都得活在神的掌管之中，都不能逃出神的手心。

現在或許你很想得到生命，或許你很想得到真理，不管怎麼樣，總之你還是想找到神，找到能使你有依靠的神，使你得永生的神。你要想得永生必須先得了解永生的來源，必須先知道神到底在哪裡。剛才我已經說過只有神才是永久不變的生命，只有神才有生命的道。既是永久不變的生命，那就是永遠的生命；既是神才是生命的道，那神自己本身就是永生的道。這樣你就應先明白神到底在哪裡，怎樣才能得著這永生的道，現在我們應將這兩個問題分開來交通一下。

如果你真想得到永生的道，而且是找得如飢似渴，那你先回答這樣一個問題：神如今到底在哪裡？或許你會說神當然住在天上，難道還會住在你家不成？或許你會說神當然在萬物中間，或許你會說神就在每一個人的心中，或許你會說神在靈界，我並不否認你們所有人的說法，不過我得將這個問題向你們說說清楚。神住在人的心中這話不完全正確也不完全錯誤，因為人信神有真信有假信，有神稱許的也有神不稱許的，有神喜悅的也有神厭憎的，有神成全的也有被神淘汰的，所以我這樣說，神只住在一些人的心中，而這一些人無疑就是真信神的人，是神稱許的人，是神喜悅的人，是神成全的人，這些人是神帶領的對象。既是神帶領的對象那就是已經聽到和看到神永生之道的人。而那些假信的人，那些神不稱許的人，那些神厭憎的人，那些被神淘汰的人，定規就是被神棄絕的人，定規就是並未得著生命之道的人，定規就是並不知道神到底在哪裡的人。相反，那些神住在其心中的人就是知道神到底在哪裡的人，就是神賜予其永生之道的人，也就是跟隨神的對象。現在你知道神究竟在哪裡了嗎？神既在人的心中，又在人的身邊，他既在靈界又在萬物之上，更在人生存的地上，所以說，末世的來到將神工作的步伐又帶入了新的境界。神既在萬物中主宰一切，又在人心中作人的後盾，更在人的中間生存，這樣才能將生命的道帶給人類，才能將人帶入生命道之中。神來在了地上，活在了人間，是為了人能得著生命的道，是為了人的生存，同時他又在萬物中指揮著一切，以便配合他在人間的經營。所以，你若只承認神在天上、神在人心中這道理，卻不承認神在人間生存的真理，那你就永遠也得不到生命，永遠也得不著真理的道。

神自己就是生命，就是真理，他的生命與真理共存，得不著真理的人也定規得不著生命，沒有了真理的引導、扶持與供應，你得著的只是字句、是道理更是死亡。神的生命無時不在，他的真理與生命同時共存，你若找不到真理的來源就得不到生命的滋補，你得不到生命的供應那你一定沒有真理，你的渾身上下除了想像觀念以外那就是你的肉體，是你那充滿腥臭的肉體。你要知道書本的字句不能算作生命，歷史的記載不能當作真理來供奉，過去的規條不能充當神現實說話的紀實，只有神來在地上活在人的中間所發表的言語才是真理，才是生命，才是神的心意，才是神現實的作工方式。你把神以往時代的話語的記載搬到今天來守，那你就是一個考古學家了，這樣，說你是一個歷史文物研究專家那是最恰當不過了。因為你總相信神以往作工時留下的痕跡，只相信神以往在人間作工時留下的影子，只相信神以往交代給當時跟隨神之人的道，卻不相信神現在作工的傾向，不相信神現在的榮顏，不相信神現實發表的真理的道，所以無可非議地說你是一個超級不現實的空想家。若現在你仍然守著不能使人活著的字句，那你就是一個不可救藥的朽木了，因為你太守舊了，你太頑固了，你太不可理喻了！

神道成肉身的稱呼是基督，所以將能賜給人真理的基督稱為神，這一點也不過分。因為他有神的實質，他有人所不能達到的神的性情與作工智慧，而那些不能作神的工作卻自稱為基督的人才是冒牌貨。所謂的基督不僅僅就是神在地上的彰顯，而是神在地上開展工作完成他在人中間作工的特有的肉身。這肉身不是任何人都能代替的，而是足可擔當神在地上的工作的肉身，是可以發表神性情的肉身，是足可以代表神的肉身，是能供應人生命的肉身。那些假冒基督的人早晚都會倒下的，因為他們雖稱基督卻絲毫不具備基督的實質，所以我說真假不是人能定規的，而是由神自己來作回答，由神自己來作決定。這樣，你若真的想尋找生命的道，你首先得承認神是來在人間作賜人生命之道的工作，而且是末世來在人間賜給人生命之道的。不是以往而是今天。

末世的基督帶來的是生命，帶來的是長久的永遠的真理之道，這真理就是人得著生命的途徑，是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的生命之道，那你就永遠不可能得著耶穌的稱許，永遠沒資格踏入天國的大門，因為你是歷史的傀儡，是歷史的囚犯。被規條、被字句、被歷史的枷鎖控制的人永不能得著生命，永不能得著永久的生命之道，因為他們得著的只是持守了幾千年的污濁之水，而不是從寶座之上流出的生命之水。沒有生命之水供應的人永遠是死屍，永遠是撒但的玩物，永遠是地獄之子，這樣，還能見到神嗎？你只求能守住歷史，只求能原地踏步保持原狀，卻不求改變現狀淘汰歷史，那你不就是永遠與神為敵的人嗎？神作工的步伐浩浩蕩蕩，如洶湧的浪濤，如翻騰的響雷，而你卻坐以待斃，守株待兔，這樣怎麼能算是跟隨羔羊腳蹤的人呢？怎麼能說明你守住的神是常新不舊的神呢？而你那些已經發了黃的書中的字字句句又怎能帶你跨越時代呢？又怎能帶你尋找神作工的步伐呢？又怎能帶你上天堂呢？你手中把握的只是暫時能使你得安慰的字句，不是能使你得生命的真理，你唸的字句經文只是讓你充實你舌頭的經文，不是使你認識人生的哲理，更不是使你得成全的路，這樣的差別難道就不能使你反省嗎？就不能使你領悟出其中的奧祕嗎？你能自己將自己送到天上去見神嗎？沒有神的來到你能將自己帶入天堂與神同享天倫之樂嗎？現在你還在做夢嗎？那我勸你，你這夢該停止了，你該看看現在是誰在作工，現在是誰在作末世拯救人的工作，否則你就永遠不能得著真理，永遠不能得著生命了。

不憑著基督口中的真理而想得著生命的人是世上最荒謬的人，不接受基督所帶來的生命之道的人是異想天開的人，所以我說不接納末世基督的人永遠是神厭憎的對象。基督是末世人進入國度的大門，任何人都不能逾越，任何人都不可能不通過基督而被神成全的。你是信神的人就得接受神的話，就得順服神的道，不要只想著得福卻不能領受真理，不能接受生命的供應。基督末世來到是要向所有凡是真心相信他的人來供應生命的，這工作是為了結束舊時代進入新時代而有的工作，是所有進入新時代的人的必經之路，你不能承認而且還定罪或褻瀆或加以逼迫，那你定規就是永世都被焚燒的對象，是永遠不能進入神國中的人。因為這基督本是聖靈的發表，是神的發表，是神在地之工作的託付者，所以我說你不能接受末世基督所作的一切，那你就是褻瀆聖靈的人，褻瀆聖靈的人該有的報應那是每一個人都不言而喻的。我還要告訴你，你若是抵擋了末世的基督，棄絕了末世的基督，那你的後果是無人能替你承擔的，而且從此以後你就再也沒有機會獲得神的稱許了，甚至你想挽回時也不能使你再見到神的面，因為你抵擋的不是一個人，你棄絕的不是一個小小的人而是基督，這樣的後果你知道嗎？你做的事不是犯了一個小錯誤，而是犯了彌天大罪。所以我勸每一個人都不要在真理面前張牙舞爪，信口雌黃，因為只有真理才能將生命帶給你，除此以外沒有什麼能使你得以復生再見神面的。

摘自《話在肉身顯現》

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7　為什麼說神兩次道成肉身完全了道成肉身的意義？

參考聖經：

「像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。」（來9：28）

「太初有道，道與神同在，道就是神。」（約1：1 ）

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2　神為什麼只祝福接受順服他作工的教會？為什麼咒詛宗教團體？

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「因為那些在宗教裡的人不能接受他的新工作，只是持守以往的舊工作，所以神就將這些人棄絕，將他新的作工作在那些接受他新工作的人身上，這些人是配合他新的工作的人，只有這樣才能成就他的經營。」

摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》

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伴唱：世界在傾倒！巴比倫在癱瘓！宗教之界啊！怎能不因神在地的權柄而滅亡呢？ 誰還敢悖逆、抵擋神呢？誰還敢悖逆、抵擋神呢？難道是文士嗎？是所有的宗教官員嗎？難道是在地「執政掌權」的嗎？是天使嗎？誰不因神身的全備完滿而慶賀呢？在萬民之中誰不因神而頌揚不息、高興不止呢？誰不因神身的全備完滿而慶賀呢？在萬民之中誰不因神而頌揚不息、高興不止呢？ 摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十二篇說話》 推薦：東方閃電 | 關於全能神教會

全能神教會|福音電影 《衝破網羅》精彩片段：分辨神的話與人的話

全能神教會|福音電影 《衝破網羅》精彩片段：分辨神的話與人的話簡介：
宗教界牧師長老持守聖經中保羅說的「聖經都是神所默示的」，認為聖經裡的話都是神的話，竭力高舉聖經、見證聖經，把聖經與神劃為等號，他們認為聖經就代表主，信主就是信聖經。那麼，聖經真的都是神所默示的嗎？主、神都在聖經裡嗎？到底是神的作工產生聖經，還是聖經產生神的作工？難道聖經真能代表主嗎？本短片將為您指點迷津！
視頻來源: 東方閃電 | 全能神教會

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24　如何分辨神的話與人的話

全能神教會|神話語詩歌《得勝者之歌》

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得勝者之歌

1　國度在人中間擴展，在人中間成形，在人中間站立起來，在人中間站立起來，沒有任何勢力能將神的國度摧毀。在今天國度中的子民，你們有誰不是人中間的一個？有誰是人以外的情形呢？在神新的起點公布於眾時，人的反應又會是如何呢？人的反應又會是如何呢？人間之狀，你們曾親眼目睹，難道還不打消在世長存的念頭嗎？ 2　神現在是行走在眾子民之中，是生活在眾子民之間，今天對神有真實的愛，這樣的人有福了；對神順服之人有福了，必在神國中存留；對神認識的人有福了，必在神國度之中掌權；對神追求的人有福了有福了，必從撒但的捆綁之中逃脫出來，而享受在神之福；能夠背叛自己的人有福了，必被神佔有，承受神國中之豐富。承受神國中之豐富。 3　為神跑路的神紀念，為神花費的神悅納，向神獻上的神給予給予其享受之物，享受神話的神祝福，必是神國中的棟梁之柱，在神家中必然豐富無比，無人能相比。享受神話的神祝福，必是神國中的棟梁之柱，在神家中必然豐富無比，無人能相比。 4　為你們的祝福你們可曾接受？為你們的應許你們可曾去追求？你們必在神光的引領之下而衝破黑暗勢力的壓制，必在黑暗之中不失去不失去光的引領，必在萬物之中做主人，必在撒但之前做得勝者，必在大紅龍的國垮台之際，而站立在萬人之中作神的得勝之證據，在秦國之地你們必堅強不動搖，因著所受之苦而承受在神之福，必在全宇之下閃現出神的榮光。 摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十九篇說話》
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全能神的發表《七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》

    《七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》

全能神說：

     「當東方之光漸漸發白之時，全地的黑暗才稍轉光明，人才都發現，我早已不在以色列，而是從東方重新升起。我不能在以色列『降臨』，再從以色列走，之後仍在以色列『降生』，因我的工作是帶動全宇的，而且閃電是從東方發出直照到西方的，所以我是降臨在東方的，把迦南帶給了東方之民。我要把全地之民都帶到迦南之地，所以我在迦南之地仍然發聲說話控制全宇，此時，全地無有光明，除迦南之外，人都處在飢餓寒冷的威脅之中。我將榮耀給了以色列，又從以色列中挪走，從而把以色列民帶到了東方，也把所有的人都帶到了東方，都帶給了『光』，讓人都與光重逢，都與光相交，不再尋覓。」

全能神教會|福音書籍|十三 必須交通透亮神末世道成肉身在中國的意義

2　神末世道成肉身在中國作工的目的與意義是什麼？

相關神話：

     「神作哪一步工作都是為了全人類，他作的工作都是面向全人類的，即使是在肉身中的作工也是面向全人類的，他是整個人類的神，是所有受造之物與非受造之物的神。在肉身中的作工雖是在有限的範圍中，作工的對象也是有限的，但他每次道成肉身作工時選擇的作工對象都是極有代表性的，並不是選擇一批『簡單、平凡』的人作工，而是選擇一批能作他在肉身中作工的代表為他作工的對象。這一班人是因著他在肉身中的作工範圍有限而才選擇的，是專為他所道成的肉身而預備的，也是為他在肉身中的作工而特選的。選擇作工對象也是有原則的，不是無根無據的，作工的對象必須是對在肉身中的神的作工有益處的，是能代表全人類的。就如：猶太人能代表全人類接受耶穌的親自救贖，中國人能代表全人類接受道成肉身的神的親自征服；猶太人代表全人類是有根據的，而中國人代表全人類接受神的親自征服也是有根據的；在猶太人中間作救贖的工作最能顯明救贖的意義，在中國人中間作征服的工作最能顯明征服工作的徹底與成功。」

摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》