全能神教會|我的故事|權利、地位誘使我遠離真道

我是1998年在大光派信的主，信主後得到許多恩典，看到不少神蹟，全身的疾病也都得到了醫治。因著這些，我很追求，後來便被立為教執，主持一個教會的工作，信徒500多人。

天國福音|直擊謠言|到底是誰錯了

天國福音|直擊謠言|到底是誰錯了

    在耶穌名下的各宗各派的弟兄姊妹們！在聖經四福音中，我們是否發現這樣一個問題：當時的文士、祭司、法利賽人都很精通舊約聖經，並且他們都是文化知識很高的人，在當時人的眼中，他們都是聰明通達的人。可是，當他們所盼望的彌賽亞來到他們面前之時，他們卻用舊約律法把耶穌基督釘在了十字架上，並且他們的理由還「十分充足」。這到底是怎麼回事呢？到底是誰錯了呢？

     舊約的律法，以色列人一直守了兩千年，隨著耶穌的降生，舊約律法已完成了他的歷史使命，畫上了句號。雖然當時耶和華沒有在聖殿中或藉先知宣布律法時代結束了，可是耶穌的降生就標誌著恩典時代的開始、律法時代的結束，神的作工進入了一個嶄新的時期：由律法時代轉成了恩典時代；由以往的守律法轉成了認罪悔改；由以往大而可畏的耶和華向人顯現時的烈火轉成了憐憫慈愛的人子；由以往耶和華親自驗中的聖殿轉成了在聖殿之外作工，隨走隨作；由以往的以牙還牙、以眼還眼轉成了打左臉給右臉，要外衣連裡衣也給的包容忍耐，以至於饒恕人七十個七次……很明顯，耶穌的工作與耶和華的工作大不相同。他是來完成父的託付，作全人類的贖罪祭，他是在作新的工作，他要把人從律法之中帶出來，邁進恩典時代，讓人得到他的救恩。這樣，耶穌作錯了嗎？

    而當時的文士、祭司、法利賽人抵擋耶穌卻有他們自己的充分理由：你是窮木匠的兒子，你的弟弟妹妹在我們中間——你不是彌賽亞；你還沒五十歲，卻說比我們的祖宗亞伯拉罕還大——你是說僭妄的話；我們的律法書上記載不可與罪人坐席，而你不守律法，天天與罪人來往坐席；我們的律法書上記載安息日什麼事都不可作，而你卻在安息日作工；我們的律法書上說耶和華是獨一真神，而你明明是個人反將自己當作神；你說你是從神來的，而你所傳的卻與我們的神不相合——你是被鬼附著的人；你能趕鬼行神蹟奇事——你是靠鬼王別西卜；我親耳聽見你說要把聖殿拆毀——你是拆毀破壞耶和華工作的，是撒但的詭計……他們的理由不是非常合乎聖經嗎？那他們到底錯在什麼地方呢？

    恩典時代的工作又持續了兩千年，隨著末世的到來，全能神的道成肉身，恩典時代也隨之結束。神的作工又進入了一個嶄新的時期：由恩典時代轉成了國度時代；由以往的讓人認罪悔改轉成了除去人的罪性，成為聖潔；由耶穌的憐憫、慈愛轉成了神公義的刑罰審判；由以往的在各宗派作工轉成了在跟隨全能神腳蹤的一班人身上作工；由以往的專召世上的罪人轉成了揀選耶穌名裡的弟兄姊妹；由耶穌口中的恩言轉成了神口中的兩刃利劍……雖然神末世的工作與主耶穌的工作大不相同，但都是一位神作的，都是為了拯救人。主耶穌的作工是為了救贖人，赦免人的罪；神末世的工作是為了在此基礎上解決人的罪性，使人徹底脫離撒但的權勢，結束神六千年的經營計劃。這樣，神末世的工作錯了嗎？

      而今天的各宗各派定罪神末世的作工仍有自己充分的理由：你不是從空中駕雲來的——你不是神；你的話中說自己是神，是從亙古到永遠的那一位——你是在說僭妄的話；我們主耶穌的話一直是溫柔憐憫，而你的話卻那麼嚴厲，因此你不是神；我們的聖經記載耶穌的名不可改變，而你卻把神的名改變了，所以你不是神；你說你是耶穌的再來，而你所作的卻與我們的主耶穌所作的不相合，所以你是異端、邪教；你說恩典時代過去了，耶穌的工作不是除去人的罪性，只有你的話能潔淨人——你是打岔、破壞耶穌的工作的；當今有那麼多人跟隨你，所以你是迷惑人的。這些理由對不對呢？

     神的作工一直向前發展，並不守舊，當一個時代的工作達到果效後，神便帶領人進入下一個時代，進入更高的境地，這樣人類才能蒙拯救，神的經營計劃才能實現，撒但才能被打敗。神帶領我們向前走，難道錯了嗎？由此不難看出，當初的文士、法利賽人與今天抵擋神末世作工的人，他們所持守的理由與表現竟是那樣的相似。文士、法利賽人精通舊約聖經，自以為對耶和華非常忠心，卻抵擋神的新工作，今天的人也自以為對耶穌非常忠心，抵擋神的新工作；文士、法利賽人自己不往前走，也不容讓別人跨進新的時代，而今天各宗派的有些帶領，仍是自己不往前走，也不容讓別人跨進新的時代；文士、法利賽人信神卻依靠希律王和彼拉多的勢力將耶穌釘死，而今天的許多人仍與中國執政掌權的聯合，逼迫神末世的作工；文士、法利賽人把耶穌說成是迷惑人的，是靠鬼王趕鬼，而今天的人仍把全能神的作工當作迷惑人的，說是邪靈作工；文士、法利賽人聽耶穌說了許多話，卻不能留心尋求，沒有絲毫接受真理的心，今天的許多人看到了全能神的話，同樣沒有留心尋求，沒有接受真理的心；文士、法利賽人過於相信自己的頭腦判斷，將耶穌釘死，今天的人更是過於相信自己的頭腦判斷，將神末世的工作定為異端……

弟兄姊妹，面對這樣的情景，你說到底是誰錯了呢？

河南省長葛市 王雷

推薦：東方閃電 | 關於全能神教會

全能神教會|福音書籍| 3 恩典時代的教會生活與國度時代的教會生活有什麼區別？

參考聖經：

「他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就掰開，遞給門徒，說：『你們拿著吃，這是我的身體。』又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：『你們都喝這個；因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。』」（太26：26-28）

「我就走到天使那裡，對他說：『請你把小書卷給我。』他對我說：『你拿著吃盡了，便叫你肚子發苦，然而在你口中要甜如蜜。』」（啟10：9）

相關神話：

全能神教會|福音書籍|五 必須見證神末世審判工作與恩典時代救贖工作區別方面的真理

1　恩典時代主耶穌發表的話語與國度時代全能神發表的話語有什麼區別？

參考聖經：

「天國近了，你們應當悔改！」（太4：17）

「並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。」（路24：47）

「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：47-48）

「因為時候到了，審判要從神的家起首。」（彼前4：17）

相關神話：

波羅的海亞洲研究聯盟會議 充滿活力的全能神教會引關注

波羅的海亞洲研究聯盟會議 充滿活力的全能神教會引關注简介：
 2018年4月13日至15日，第三屆波羅的海亞洲研究聯盟會議在拉脫維亞首府里加的拉脫維亞大學舉行，本屆會議的主題是「活力亞洲——共塑未來」，來自拉脫維亞、愛沙尼亞、立陶宛、日本、韓國、意大利、法國、以色列等二十多個國家的知名學者、教授發表學術演講，內容涉及生活、宗教、藝術、經濟、文化等領域，旨在促進學術交流，加強研究合作，提高研究知名度等，並集中資源開展各種聯合研究項目。 視頻來源: 東方之光

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全能神教會的產生與發展

在恩典時代，主耶穌曾應許跟隨他的人：「我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」（約14：3）並預言：「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」（太24：27）到了末世，神按照他自己的應許與預言再次道成肉身降臨在世界的東方——中國，在主耶穌救贖工作的基礎上作了一步話語審判刑罰、征服拯救的工作，這也應驗了聖經預言「審判要從神的家起首」「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」神的末世作工結束了恩典時代，開闢了國度時代。隨著全能神的國度福音在中華大陸迅速傳開，全能神教會因此產生了。事實證明，全能神教會完全是由神的末世作工產生的，並非是由哪個人創建的。因為全能神教會的神選民禱告的是全能神的名，順服的是全能神的作工，接受的是全能神所發表的一切真理，可見，全能神教會的神選民信的是末世道成肉身的基督，是神靈實化在肉身的實際神，而不是信哪一個人。從外表來看，全能神只是一個普通的人子，但他的實質就是神靈的化身，就是真理、道路、生命，他的作工、說話都是神靈的直接發表，是神的親自顯現，所以，全能神就是道成肉身實際的神。

1991年，末後的基督——全能神在中國正式盡職分後，先後發表了數百萬字的話語，開始了末世白色大寶座的審判工作，正如全能神說：「審判工作是神自己的工作，當然還得由神自己親自來作，這工作是人所不能代替的。因為審判是用真理來征服人類，所以無可異議的，神仍是以道成肉身的形像來出現在人中間作此工作。這就是說，末世基督將用真理來教導各方的人，將所有的真理曉諭給各方的人，這就是神的審判工作。」（摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》）「神在末世作話語的工作，這說話就是聖靈的說話，因為神就是聖靈，神又能道成肉身，所以以往說的聖靈的說話就是今天道成肉身的神的說話。……神要說話發聲來作工只有道成肉身，否則他的工作將不能達到目的。」（摘自《話在肉身顯現·將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢？》）因著末世基督的顯現與發聲說話，越來越多渴慕真理、尋求真理的人被全能神的話語征服、潔淨，在神的刑罰審判中看見了神的顯現，看見了救贖主的重歸。

全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，也是在全能神公義的審判與刑罰之下產生的，是由所有真心接受全能神末世作工、被神的話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自牧養、親自帶領的，絕對不是任何人能夠設立的，這是全能神教會所有神選民公認的事實。道成肉身的神使用哪一個人都是神命定好的，都是神親自設立、見證的，就像主耶穌作工親自選用設立十二使徒一樣，這些被神使用的人只是配合神的作工，不能代替神作工，教會不是神使用的人設立的，神選民信的、跟隨的也不是神所使用的人。恩典時代的教會不是保羅與其他各位使徒設立的，而是主耶穌的作工產生的，是主耶穌親自設立的。同樣，末世全能神教會也不是神所使用的人設立的，而是全能神的作工產生的，神所使用的人只是澆灌、供應、帶領眾教會，盡人的本分，神的選民雖然有神使用的人帶領、澆灌、供應，但神選民信的是全能神，跟隨的也是全能神，接受、順服的是全能神的說話作工，這是任何人都無法否認的事實。因神道成肉身的顯現與作工，宗教界各宗各派許多真心信主的人終於聽見了神的聲音，看見了主耶穌已經來了，作了神末世的審判工作，他們都印證了全能神就是主耶穌的再來，因此都接受了全能神的末世作工。所有被全能神話語征服的人都歸在了全能神的名下，所以全能神教會的神選民都在禱告全能神，跟隨全能神，順服全能神，敬拜全能神。中國的神選民經歷了神的審判刑罰的作工，領略到了神的公義性情，看見了神的威嚴與烈怒，完全被神的話語征服而仆倒在全能神面前，甘願順服、接受神話語的審判刑罰，達到了蒙神拯救的果效。

正因為全能神發表的話語揭開了神拯救人類的經營計劃的奧祕，神選民在神話語的揭示中才明白神在每個時代都有新的名字，神的新名是神作新工作的象徵，更是神結束舊時代、開闢新時代的象徵。神的名字意義太大、太深了！這其中包含著神作工的意義，神是以名來更換時代，以名來代表神在本時代的工作：在律法時代，神以「耶和華」這個名頒布了律法誡命，帶領人類在地上生活；在恩典時代，神以「耶穌」這個名作了救贖人類的工作；到了國度時代，神以「全能神」這個名作了審判從神家起首的工作，來潔淨人、變化人、拯救人。神的新名是神自己根據工作的需要而取的，並不是人隨便稱呼的，神每一步作工所取的名都有聖經根據，主耶穌末世再來到底叫什麼名字，聖經啟示錄也早有預言：「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。」（啟3：12）「主神說：『我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。』」（啟1：8）「我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說：『哈利路亞！因為主——我們的神，全能者作王了。』」（啟19：6）國度時代全能神的名完全應驗了聖經啟示錄的預言。神是全能的神，神是創造萬有的神，也是主宰萬有的神，神是首先的，也是末後的，我們稱呼神的名字為「全能神」最合適。從此，人就稱道成肉身的神為全能神，也稱道成肉身的基督為實際的神，全能神教會也因此而得名。

當國度福音在中華大陸擴展之時，神將全宇的靈的工作全都收回，重點作在接受神末世作工的這班人中間，作在那些神預定揀選的、真心尋求真道的人身上。因聖靈作工的轉移，各宗各派失去聖靈作工，都成了荒蕪之地，人都被迫尋求真道，這正應驗了聖經預言：「日子將到，我必命飢荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。」（摩8：11）在聖靈的引導下，各宗各派中凡追求真理、真心信神的人紛紛衝破了敵基督、惡僕的轄制與攔阻，終於聽見了神的聲音，認識了神的聲音，越來越多的人歸回到神的寶座前，各地呈現出一派萬教歸一、萬民流歸這山的喜人景象。隨著各宗各派中真心信神的人大批歸回，多數宗派都土崩瓦解，早已是名存實亡。有誰能阻擋神作工的腳步？有誰能攔阻神的選民歸向神？整個宗教界猶如被清理一般，回歸之流如同洶湧的波濤浩浩蕩蕩，任何勢力都無法攔阻神的作工！從全能神顯現作工開始，中共政府就從來沒有停止對全能神教會的逼迫，它們瘋狂追捕基督和事奉神的人，殘酷迫害神選民，企圖取締神的末世作工。中共政府多次召開緊急會議謀劃如何取締全能神教會，它們制定、發布了許多祕密文件，採取了各種卑鄙手段：到處張貼佈告，發布通告文件，利用電視、廣播、報紙、網絡等媒體大肆造謠毀謗、栽贓誣陷，抹黑全能神教會，強行灌輸邪說謬論，實行洗腦、同化；利用三自教堂監視控制，差派特務明察暗訪，並採用基層管制，責令鄰居監督，實行重金懸賞舉報；隨意入戶搜查，抄家沒收，罰款勒索，肆意斂財；祕密抓捕神選民，隨意關押勞教，刑訊逼供，折磨肉體，摧殘身心，並且打死白死；甚至不惜調動武警、軍隊鎮壓全能神教會；等等。中共政府對神選民慘絕人寰的抓捕迫害致使全能神教會的基督徒不但在財產利益上遭到肆意掠奪，更在精神及肉體上受到了嚴重折磨與摧殘，還有多人被殘害致死，其惡劣行徑令人髮指。現有據可查被迫害致死的案例不少於十人，例如：安徽省濉溪縣五溝鎮基督徒謝永江（男，43歲），於1997年4月30日凌晨被當地派出所祕密抓捕，並殘害致死，5月10日其家人在火葬場看到死後的謝永江全身烏紫，血跡斑斑，頭上有幾處致命傷；江蘇省沭陽縣基督徒葉愛忠（男，42歲），2012年3月26日在給教會採購物品時被中共警察抓捕，第三天就被毆打致死；河南省平輿縣清河區基督徒姜桂枝（女，46歲，時任全能神教會上層帶領），於2013年元月4日，在河南省新密市被中共警察抓捕入獄，警察私設公堂酷刑逼供，2月12日凌晨，姜桂枝被警察折磨致死……除此之外，還有數以萬計的基督徒被中共警察抓捕入獄，有的被注射藥物，致使精神分裂；有的被酷刑致殘，生活不能自理；有的被勞教監禁，刑滿釋放後仍被中共政府監控，毫無人身自由。據粗略統計，僅2011年至2013年短短兩年間，中國大陸被中共政府抓捕、刑拘的神選民就多達380,380人，其中43,640人被私設公堂遭受各種酷刑折磨；111,740人被扣上各種罪名遭到肆意罰款或勒索，罰款金額累計約達243,613,000餘元；35,330人被抄家，至少10億元人民幣（包括教會奉獻款和私人財產）在抄家過程中被公安機關及其下屬單位無故強行沒收或被惡警中飽私囊。這些數據僅是中共政府抓捕、迫害全能神教會基督徒的粗略統計，對於所有被抓捕、迫害的全能神教會基督徒而言只是冰山一角。事實上，從全能神開始作工至今，全能神教會被中共政府抓捕迫害、跟蹤監視的基督徒數不勝數。中共政府用盡各種殘酷手段血腥鎮壓全能神教會，致使整個中華大陸成了恐怖世界，再加上各宗各派的毀謗、定罪與攻擊，一時間謠言四起，各種詆毀、謾罵、咒詛滿天飛舞，各種反面宣傳充斥整個社會及宗教界，敗壞人類抵擋真神、逼迫真道已達到了登峰造極的地步。

自從人類被撒但敗壞後，神就從沒停止他拯救人類的經營計劃，但因著人類不認識真理，更不認識神，導致神每次道成肉身開展一步新工作都要經受執政掌權的以及宗教界的棄絕與迫害。兩千年前，主耶穌道成肉身時遭到了羅馬政府與猶太宗教界的逼迫、抓捕，最後被釘在十字架上；末世的今天，神重返肉身在中國開展末世的審判工作以來，就一直經受著中共政府的殘酷迫害與追捕，還有基督教各宗各派的咒罵、誣陷、定罪與棄絕——足見人類的敗壞與邪惡。可想而知，神在這樣一個黑雲壓城、惡魔掌控的鬼城中開展工作何等艱難！但神是全能的，神有至高的權柄與能力，無論撒但勢力如何猖狂囂張、如何抵擋反撲也無濟於事。僅僅二十餘年時間，全能神的國度福音在重重壓迫之下傳遍了整個中華大陸，數十萬處教會在全國各地如雨後春筍一樣相繼建立，數百萬人歸到了全能神的名下，各宗各派頃刻間都變成了荒場，因為神的羊聽見了神的聲音，早已紛紛尋聲而歸，俯伏在了神的面前，接受著神親自的澆灌與牧養，這就應驗了聖經中的預言「萬民都要流歸這山」。最終，所有真心信神的人都要歸向全能神，這是大勢所趨，因為這是神早已計劃好的，是神的命定，無人能改變得了！那些信神只為吃餅得飽的假信徒以及各種作惡的、抵擋定罪全能神的仇敵都被神的作工淘汰了，整個宗教界因著神的作工被徹底摧毀、瓦解了，全能神的作工終於以得榮之勢告終。期間，儘管中共政府瘋狂抵擋、血腥鎮壓，但神的國度福音還是以迅雷不及掩耳之勢迅速擴展，中共企圖扼殺、取締神作工的陰謀終以失敗告終，所有抵擋神的邪惡勢力都在神威嚴烈怒的審判之中徹底被摧毀、擊垮。正如全能神說：「凡我愛的必存到永遠，凡抵擋我的必被我刑罰到永遠，因我是嫉妒人的神，對所有人的所有作為都不輕易放過，我要鑒察全地，以公義、以威嚴、以烈怒、以刑罰出現在世界的東方向萬人顯現！」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十六篇說話》）「我的國度在全宇之上成形，我的寶座在億萬民心中佔據，因著天使的配合，我的大功即將告成。所有的眾子、子民都在迫不及待地等著我的歸來，盼望我能與其同相聚，從此再不分離。在我國中的眾民，怎能不因我的同在而互相奔走慶幸呢？這難道是無代價的相聚嗎？我在所有人的眼中被看為尊貴，在所有人的話中被傳揚，當我歸來之時，我更要征服一切的敵勢力。時候到了！我要展開我的工作，我要在人中間作王掌權！我要歸來！我要離去！這是人所盼、是人所望，我要讓所有的人都看見我日的到來，都喜迎我日的到來！」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十七篇說話》）隨著國度福音的擴展，全能神教會日益發展壯大，人數與日俱增，時至今日已經達到了空前盛況。末後基督全能神發表的話語早已傳遍千家萬戶，被越來越多的人所接受，神的話語顯出了至高的權柄與威力，這鐵的事實完全證明了「話語成就一切」！

「太初有道，道與神同在，道就是神。」（約1：1）起初，神藉著話語創造天地萬物，藉著話語帶領人類，末了時代，神還是以話語成就一切。神選民被成全、基督國度的實現都是以神的話語而成就。所以，全能神教會也毫不例外是從神話語的作工中產生的，也是在全能神話語的帶領下發展的，更是在中共政府的殘酷鎮壓、迫害與宗教界敵基督勢力的瘋狂定罪、抵擋之下壯大的，這完全顯明神話語的權柄與威力。可以說，沒有全能神的顯現與作工就沒有全能神教會，沒有神話語的發表就沒有全能神教會。如今，全能神正是以他所發表的數百萬字的話語澆灌、餵養著神的選民，所有接受全能神作工的人都在享受神話語的牧養，經歷神拯救人的作工。全能神說：「在全宇上下我在作著我的工作，在東方猶如霹靂的巨聲不斷發出，震動了各邦各派，是我的發聲將人都帶到了今天，我是讓人都因我的發聲而被征服，全都傾倒在此流中，都歸服在我的面前，因我早已將榮耀從全地之上收回，在東方重新發出。誰不盼望看見我的榮耀？誰不巴望我歸來？誰不渴慕我的再現？誰不思念我的可愛？誰能不就光而來？誰能不看見迦南的豐富？誰不盼望『救贖主』的重歸？誰不仰慕大有能力者？我的發聲要在全地傳揚，我要面對我的選民更多地發聲說話，猶如巨雷一樣震動山河，我是面對全宇說話，我也是面對人類說話。所以我口之言成了人的珍品，人都寶愛我的說話。閃電是從東方直照到西方，我的言語叫人難捨難離，也叫人難測，更叫人喜樂，猶如剛降生的嬰兒，人都歡喜快樂，慶賀我的來到，因著我的發聲，我要將人都帶到我的面前。從此我便正式進入人類之中，讓人都來朝拜我，因著我的榮耀的發出，也因著我口之言，讓人都來到我的面前，都看見閃電是從東方發出，而且我也降在了東方的『橄欖山』上，早已來在地上，不再是『猶太之子』，而是東方的閃電，因我早已復活，從人中間離開，又帶著榮耀顯在了人間，我是萬世以前人所敬拜的，也是萬世以前以色列人棄絕的『嬰兒』，更是當代的滿載榮耀的全能神！讓人都來在我的寶座前，看見我的榮顏，聽見我的發聲，觀看我的作為，這是我的全部心意，是我計劃的終極、高潮，也是我經營的宗旨，讓萬邦朝拜，萬口承認，萬人信賴，萬民都歸服！」（摘自《話在肉身顯現·七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》）神的選民都因著全能神的話語蒙了極大的拯救，神在中華大陸的工作終於以得榮之勢告終。現在神的選民開始向各國各方傳揚神的話語，見證神的作為，神的話語將要傳遍整個世界，神就要向萬邦萬民公開顯現。各國各方盼望神顯現的人做夢也沒有想到，他們盼望公開顯現的神早已在中國隱祕降臨，作了一步征服拯救的工作。

在末世結束時代之際，神道成肉身隱祕降臨在大紅龍的盤臥之地，獨裁統治者的集大成——中國——無神論的堅固堡壘，以他百般的智慧、能力與撒但爭戰，開展他經營計劃的核心工作——徹底打敗撒但拯救全人類。但因著中共執政黨的瘋狂誣陷定罪、造謠毀謗，許多不明真相的人竟相信了中共的謠言，尤其宗教界至今還在定罪、褻瀆神的到來，完全站在無神論的中共政府一邊抵擋神的作工，這實在是可悲的事。這些人怎麼也沒想到自己所抵擋的全能神正是主耶穌的再來，等到神公開顯現的時候，他們只能哀哭切齒、捶胸搗背了，這就完全應驗了聖經啟示錄的話：「看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們！」（啟1：7）白色大寶座的審判終於開始了！全能神說：「在國度之中，萬物都開始復甦了，都開始煥發生機了，因著在地之態的變動，所以地與地之界也開始挪移，我曾預言過，當地與地分割之時，地與地相合之時，是我將列國砸得粉碎之時，在此之時，我要將萬物都更新變化，將全宇重新劃分，從而整頓全宇，改變舊貌，更換新貌，這是我的計劃，是我的作為。當列國列民都回歸我的寶座之前時，隨即我將在天之一切豐富賜予人間，讓人間因我而豐富無比。當舊世界存在之時，我要向列國大發烈怒，頒布向全宇公開的行政，誰若觸犯將遭到刑罰：我面向全宇說話之際，所有的人都聽見我音，即看見我在全宇之下的所有作為，違背我意的，就是說，以人的作為與我相對的，在我的刑罰中倒下；我要將天上的眾星都重新更換，太陽、月亮因我而更換，不再是往日的天，地上的萬物重新更換，因我的話而成就；全宇之下的列國都重新劃分，要更換我的國，使在地的國永遠消失，而是敬拜我的國，凡屬在地的國都要被毀滅，不存在；全宇之下的人，凡屬魔鬼之人都被滅沒；凡敬拜撒但之人都在我的焚燒之中倒下，即除了現在流中之人將全部化為灰燼；宗教之界將在我刑罰列民之時而不同程度地回歸我國，因著我的作為而被征服，因為其都看到了『駕著白雲的聖者』已來到；所有的人都各從其類，因著所作所為的區別而受各種刑罰，若是抵擋我的都滅亡，而在地所作所為不涉及我的，因著其表現而存在地上，受眾子、子民的管轄；我要向萬國萬民顯現，在地發表我親口之聲，宣告我的大功告成，讓所有的人都親眼目睹。」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十六篇說話》）我們看見，在人類歷史中，凡是公然與神對抗、瘋狂抵擋神的邪惡勢力都遭到了神的毀滅，在三千年前所多瑪城、蛾摩拉城罪孽深重，被神從天降下的硫磺火毀滅；羅馬帝國因抵擋、定罪主耶穌，迫害基督徒，也被神降災毀滅；末世，凡是定罪、抵擋神的邪惡勢力，都將遭到神的咒詛，必然被神毀滅！這正是神的公義性情！

全能神說：「國度在人中間擴展，在人中間成形，在人中間站立起來，沒有任何勢力能將我的國度摧毀。……你們必在我光的引領之下而衝破黑暗勢力的壓制，必在黑暗之中不失去光的引領，必在萬物之中做主人，必在撒但之前做得勝者，必在大紅龍的國垮台之際，而站立在萬人之中作我的得勝之證據，在秦國之地你們必堅強不動搖，因著所受之苦而承受在我之福，必在全宇之下閃現出我的榮光。」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十九篇說話》）「在三步作工都結束之時將作成一批見證神的人，即作成一批認識神的人，這些人都是對神有認識的人、可實行真理的人，是有人性、有理智的人，這些人都是對三步拯救工作有認識的人，這是末了要作成的工作，這些人是六千年經營工作的結晶，是最終打敗撒但的最有力的見證。能成為見證神的人就是能得著神應許、得著神賜福的人，這是最終存留下來的一批有神權柄、作神見證的人。或許你們中間的人都能成為這一批人中的一員，或許只有一半，或許只有幾個，那就在乎你們的心志與你們的追求了。」（摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》）神的話既說必成，既成必到永遠！展望國度前景——光明燦爛！全能神早已在中華大陸作成了一班得勝者，神的末世作工已經大功告成！如今，神隱祕降臨在中國所作的試點工作已經以得榮之勢告終，神即將向世界各國各方公開顯現。全能神教會的神選民就是神在中國作成的一班得勝者，他們肩負著神聖的使命，現在正向世界各國各方見證神的作工、傳揚神的聖名。全能神的國度福音正在世界各國迅速擴展，《話在肉身顯現》已在網上公開，面向各國各方的尋求考察，沒有人敢否認這是神的話，沒有人敢否認這就是真理，越來越多渴慕真理、嚮往光明的人都在尋求考察全能神的末世作工，全世界幾十個主要的國家、地區都已相繼建立了全能神教會，越來越多的人歸向全能神。人類在神的話中逐步甦醒，開始接受真理、認識真理，神的話語要帶領整個人類，神的話語要成就一切，所有真心信神、尋找真道的人都必將歸向神，順服在神的寶座前，整個人類都將知道神已來到、神已顯現，神的名必在全人類中被尊為大。
摘自：全能神教會 | 國度降臨福音網

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全能神教會|福音電影《誰是我的主》精彩片段：「聖經是否都是神默示的」之辯論

全能神教會|福音電影《誰是我的主》精彩片段：「聖經是否都是神默示的」之辯論簡介：
兩千年來，宗教界根據保羅所說的「聖經都是神所默示的」一直認為「聖經都是神的話」「聖經就代表主」，這樣的觀點正確嗎？此短片將為您揭曉答案！  視頻來源: 東方閃電|全能神教會

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問題（25） 宗教界的牧師長老持守聖經中保羅說的「聖經都是神所默示的」，認為聖經裡的話都是神的話，而你們卻說聖經裡的話不完全是神的話，這到底是怎麼回事？

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全能神教會|福音书籍| 十一 必須交通透亮聖經與神的關係方面的真理

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1　聖經只是神律法時代、恩典時代兩步作工的紀實，並不是神全部作工的記載

參考聖經：

「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）

「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」（啟2：17）

「看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。」（啟5：5）

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全能神教會|福音電影 《衝破網羅》精彩片段：分辨神的話與人的話

全能神教會|福音電影 《衝破網羅》精彩片段：分辨神的話與人的話簡介：
宗教界牧師長老持守聖經中保羅說的「聖經都是神所默示的」，認為聖經裡的話都是神的話，竭力高舉聖經、見證聖經，把聖經與神劃為等號，他們認為聖經就代表主，信主就是信聖經。那麼，聖經真的都是神所默示的嗎？主、神都在聖經裡嗎？到底是神的作工產生聖經，還是聖經產生神的作工？難道聖經真能代表主嗎？本短片將為您指點迷津！
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24　如何分辨神的話與人的話

全能神教會|福音電影 《榮辱》精彩片段：全能神帶來了末世救恩

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恩典時代兩千年來，所有信主的人都持守主耶穌的名，禱告主耶穌，雖經救贖罪得赦免了，但我們的罪性並沒有脫去，仍然在不斷地犯罪，始終無法得著潔淨；末世，全能神發表真理，作了審判人、潔淨人的工作，給我們人類帶來了末世的救恩。那我們接受全能神的審判得著潔淨，達到與神相合，這是背叛主耶穌嗎？如果我們持守主耶穌的名不接受全能神的末世救恩能不能蒙拯救進天國呢？本短片將和您共同探討。 

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 

特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

全能神教会|福音书籍| 四 必须见证神三步作工与神名的关系方面的真理

2 神每步作工与神名的关系是什么？

（1）律法时代神取名耶和华的意义

参考圣经：

「神又对摩西说：『你要对以色列人这样说：「耶和华——你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打发我到你们这里来。」耶和华是我的名，直到永远；这也是我的纪念，直到万代。』」（出3：15）

相关神话：

「『耶和华』这名是在以色列当中作工我所取的名，其原意就是能怜悯人、能咒诅人，又能带领人生活的以色列人（即神的选民）的神，是大有能力、满有智慧的神……就是说，只有耶和华是以色列选民的神，是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神、摩西的神，也是所有以色列众百姓的神。所以当代的以色列人除了犹太邦族以外，人都敬拜耶和华，为他献祭在祭坛上，在圣殿里穿祭司袍事奉耶和华，他们所盼望的是耶和华的再现。……『耶和华』这个名是为着律法下的以色列民而固有的名。每一个时代每一步作工，我的名都有代表意义，不是无根无据的，就是每一个名都代表一个时代。『耶和华』代表律法时代，是以色列人对他们所敬拜的神的尊称……」                      摘自《话在肉身显现·「救主」早已驾着「白云」重归》

全能神教會|福音電影 《神的名更換啦？！》精彩片段：神名的意義

    「耶和華」和「耶穌」是神在律法時代和恩典時代取的名字，啟示錄預言末世神還有新名，為什麼神在不同的時代叫不同的名呢？「耶和華」「耶穌」這兩個名有什麼意義呢？此短片將為您揭開這其中的奧祕。

    「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 

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全能神教會|福音電影 《神的名更換啦？！》精彩片段：神的名真的永不改變嗎？

      宗教界牧師長老常給信徒講，主耶穌的名永遠不會改變，只有靠著主耶穌的名才能得救，這種觀點合乎真理嗎？耶和華神說：「在我以前沒有真神，在我以後也必沒有。惟有我是耶和華，除我以外沒有救主。」（以賽亞書43：10-11）到了恩典時代，神道成肉身取名叫耶穌，神是永恆不變的，那神的名怎麼還會變呢？而且啟示錄預言神末世還有「新名」，這又是怎麼回事呢？很多人對此大惑不解，本短片將為您揭曉。
   
     「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

       特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

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全能神教會|福音書籍| 十三 必須交通透亮神末世道成肉身在中國的意義

1　神末世道成肉身在中國，有哪些聖經預言與神話根據？

參考聖經：

     「從日出之地到日落之處，我的名在外邦中必尊為大。」（瑪1：11）

     「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」（太24：27）

相關神話：

     「在許多地方神已預言過在秦國之地得著一批得勝者，是在世界的東方得著得勝者，所以神第二次道成肉身的落腳點無疑就是在秦國之地了，正是大紅龍盤臥之地，是將大紅龍的子孫得著，讓其徹底失敗、蒙羞。」

摘自《話在肉身顯現·作工與進入（六）》

全能神教會|福音書籍| 3 律法時代先知傳達的神的話與神道成肉身發表的神的話有什麼區別？

相關神話：

     「在恩典時代耶穌也說了不少話，也作了不少工作，他與以賽亞有什麼區別？他與但以理有什麼區別？他到底是不是先知？為什麼說他是基督？他們之間有什麼區別呢？同樣都是人，同樣都說話，而且話語在人看基本差不多，都是說話作工。舊約先知說預言，同樣，耶穌也能說預言，這到底是怎麼回事？這就根據作工性質來區別，分辨這事你就不能看肉身性質怎麼樣，你也別看他所說的話到底是深還是淺，不管怎麼樣，你得先看他作的工作與這工作在人身上達到什麼果效。當時以賽亞所說的預言不是供應人的生命，諸如但以理他們這些人所得的那些默示只是預言，不是生命的道。當時如果沒有耶和華直接啟示誰也作不了那工作，這是凡人達不到的，耶穌也說了許多話，但這些話是生命之道，人能從中找著實行的路。這就是說，其一，他能供應人的生命，因為耶穌就是生命；其二，他能把人的那些偏謬之處扭轉過來；其三，他能接替耶和華的工作來接續時代；其四，他能摸著人裡面的所需，知道人的缺少；其五，他能開展新時代、結束舊時代。所以說他是神，他是基督，不僅與以賽亞不一樣，而且與任何一個先知都不一樣。先知所作的工作，就拿以賽亞來對照，其一，他不能供應人的生命；其二，他不能開展時代，他是在耶和華的帶領下作工作，而不是開展新時代而作工作；其三，他自己所說的話他這個人自己達不到，是神的靈直接啟示的，別人聽完也都不明白。這幾條就可以證明他所說的話僅僅是預言，僅僅是代替耶和華作的一方面工作，但他不能完全代表耶和華，他是耶和華的僕人，是耶和華工作中的工具，他只是在律法時代以內作工作，是在耶和華作工範圍以內作工作，並沒有超出律法時代作工。而耶穌作的工作就不一樣了，他超出了耶和華作工的範圍，他是以道成肉身神的身分出現來作工，他作了釘十字架的工作來救贖全人類，就是說，他在耶和華以外又作了新的工作，這就屬於開闢時代。還有一條，他能說一些人所達不到的話語，他作的工作是神經營中的工作，是關乎到全人類的工作，不是作幾個人的工作，也不是帶領有限的人而作工。……因道成肉身的神作的工作主要是開闢新的時代，帶領新的工作，開闢新的境地，就這幾條就可定準他是神自己，這就跟以賽亞、但以理他們那些大先知區別開了。」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的神的職分與人的本分的區別》

恩典時代神救贖了人類，為什麼神還要作末世審判工作？

參考聖經：

      「……你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（利11：45）

      「非聖潔沒有人能見主。」（來12：14）

      「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：47-48）

相關神話：

      「耶穌當時作的工作是救贖整個人類，凡信他的，罪就得以赦免，你只要信他，他就救贖你，你只要信他就不屬罪了，你就從罪裡出來了，這就是得救了，因信稱義了。不過在信的人身上還有那些悖逆東西、抵擋東西，這還得慢慢脫掉。得救不代表人完全被耶穌得著了，乃是代表人不屬罪了，罪得赦免了，你只要信他就永遠不屬罪了。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象（二）》

神三步作工之每步作工之間的關係。

神三步作工之每步作工之間的關係。

相關神話：

      「從耶和華到耶穌，從耶穌到這步所作的，三步工作貫穿下來是一部完整的經營，都是一位靈作的工作。從創世以來神一直在作工經營人類，他是初也是終，他是首先的也是末後的，他是開展時代的也是結束時代的。三步作工時代不同，地點不同，的的確確是一位靈作的，凡是將三步工作分割開來的都是抵擋神的。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》

十架的愛《救贖時代的工作內幕》神的說話

全能神說：「耶穌代表恩典時代的所有工作，他道成肉身，釘了十字架，也開始了恩典時代，他是來釘十字架完成救贖工作的，也是結束律法時代開始恩典時代的，所以稱他為「大元帥」「贖罪祭」「救贖主」。他所作的工作只代表恩典時代，不代表律法時代，也不能代替末世的工作，這是在恩典時代耶穌所作的工作的實質，是人類經歷的第二個時代——救贖時代。」

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認識神三步作工之每步作工的目的和意義。（2）恩典時代神作工的目的與意義

（2）恩典時代神作工的目的與意義

參考聖經：

      「因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人），乃是要叫世人因他得救。」（約3：17）

1 認識神經營人類的三步作工的宗旨。

相關神話：

      「在我的整個經營計劃當中，也就是六千年的經營計劃當中，一共分三個步驟，即三個時代：起初的律法時代、恩典時代（即救贖時代）、末了的國度時代。這三個時代，按著時代的不同，我的作工內容也不相同，但是每步作工都是按著人的需要而作，說得確切點，就是按著與撒但爭戰時撒但所施行的詭計而作，是為了打敗撒但，顯明我的智慧、全能，也是為了將撒但的詭計都揭露出來，從而拯救活在撒但權下的全人類，是為了顯明我的智慧與全能，也是為了顯露撒但的醜陋不堪，更是為了讓受造之物有善惡之分，認識我是萬物的主宰，看清撒但是人類的仇敵、敗類、惡者，能夠把善與惡、真理與謬理、聖潔與污穢、偉大與卑鄙分得一清二楚。讓這些無知的人類都能夠為我作見證：不是『我』敗壞人類，只有我自己——造物的主將人類拯救，賜給人可享受之物，認識我是萬物的主宰，而撒但僅僅是一個被造的後來又背叛的受造之物。在六千年經營計劃當中，我分三個步驟，這樣作工以便達到這樣的果效：讓受造之物能夠為我作見證，明白我的心意，認識我是真理。」

摘自《話在肉身顯現·救贖時代的工作內幕》