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2018年9月15日 星期六

全能神教會紀錄片 中國宗教迫害實錄之七《血淚青春》

全能神教會紀錄片 中國宗教迫害實錄之七《血淚青春》
中國共產黨自1949年在中國大陸執政以來,就一直迫害宗教信仰,瘋狂抓捕、屠殺基督徒,驅逐、殘害在華傳教士,沒收、銷毀無數《聖經》,查封、拆毀教堂,妄圖取締所有家庭教會。本紀錄片講述了中國基督徒林皓晨一家遭受中共迫害的真實經歷。林皓晨自幼跟隨父母信主,他從小就看到村支書常來家裡威脅、恐嚇父母,不讓他們信主、傳福音。林皓晨一家接受了神的末世作工後,遭到了中共政府更加瘋狂的抓捕、迫害。林皓晨的母親在逃亡中病逝,他與父親、哥哥三人四處逃亡、有家難歸,原本幸福、美滿的家被中共迫害得骨肉分離、家破人亡…… 
視頻來源: 東方閃電|全能神教會

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2018年9月1日 星期六

全能神教會|福音見證|風波始於謠言 平息在於真理(上)

全能神教會|福音見證|風波始於謠言 平息在於真理(上)

美國 Anny
「你話語是我的生命,你是我的主,天天享受你話語,一路有你陪伴相隨。我被撒但圍攻時,你話語加給我膽量、智慧;我遭遇挫折失敗,你話語帶領我走出困境……有你陪伴,哪怕旅途充滿艱難。歷經坎坷渡過患難,迎來美好的春天!」晨練結束後,我打開手機聆聽《一路有你陪伴》這首經歷詩歌,腦海中不由得浮現出神帶領我識破謠言,走出撒但圍攻的經歷……

2018年8月16日 星期四

全能神教會|我的故事|權利、地位誘使我遠離真道

全能神教會|我的故事|權利、地位誘使我遠離真道

我是1998年在大光派信的,信主後得到許多恩典,看到不少神蹟,全身的疾病也都得到了醫治。因著這些,我很追求,後來便被立為教執,主持一個教會的工作,信徒500多人。

2018年8月8日 星期三

全能神教會|福音小品《主在叩門》你迎接到主了嗎

全能神教會|福音小品《主在叩門》你迎接到主了嗎
視頻來源: 東方閃電|全能神教會


福音小品《主在叩門》你迎接到主了嗎

小品《主在叩門》告訴我們末世主來用話語叩人心門,聰明童女會聽神的聲音,赴上羔羊的筵席。 牧師常守道一直苦盼主的到來,當甄弟兄向他見證主已經回來時,他卻持守觀念想像,認為主來是駕雲降臨,一直封閉心門不聽真道。這次,甄弟兄又與他一起探討關於主再來的經文,他才發現聖經早已預言末世主來是先道成肉身隱祕降臨,發聲說話潔淨人,後公開顯現賞善罰惡。同時,也明白了主向人叩門的真意,迎接主來關鍵是得會聽神的聲音。他從全能神的話中聽出了神的聲音,終於打開心門迎接到了主的再來。
  
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2018年8月3日 星期五

全能神教會|末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(一)》第四部分

全能神教會|末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(一)》第四部分
全能神說:「神雖然用彩虹與人立了約,但是神從來沒有告訴任何一個人為什麼要這樣作,為什麼要立約,就是他真正的心思並沒有告訴過任何人,因為沒有一個人能理解神對他親手造的人類的愛到底有多深,也沒有人能體會到他毀滅人類時的心到底有多痛,所以,即使他告知人他的感受,人也不能承受這一份『信任』,傷痛之餘,他依然繼續著他的下一步工作。神總是把最好的那一面、最美好的東西都賜給人,而自己卻默默忍受著一切痛苦,但是神從來不去公開發布這些痛苦,而是默默地忍受與等待。神的忍受不是冷酷、不是麻木、不是無可奈何,也不是一種懦弱的表現,而是神的愛與實質本來就是無私的,這是他實質與性情的自然流露,也是真正的造物主——神的身分的真實體現。」 視頻來源: 東方閃電|全能神教會

3.神以彩虹作為與人立約的記號
(創9:11-13)「我與你們立約,凡有血肉的,不再被洪水滅絕,也不再有洪水毀壞地了。」神說:「我與你們並你們這裡的各樣活物所立的永約是有記號的。我把虹放在雲彩中,這就可作我與地立約的記號了。」
接下來,我們來看「神以彩虹作為與人立約的記號」這一部分經文。
多數人都知道彩虹是什麼,也聽說了一些關於彩虹的故事。對於聖經中關於彩虹的故事,有些人相信,有些人當作傳說,有些人則根本就不相信。不管怎麼樣,與彩虹有關的前前後後發生的事情都是神曾經作過的事,也是發生在神經營人類的過程之中的事,這些事情原原本本地記載在聖經之中,雖然在這些記載中並沒有告知神當時的心情是如何的,也沒有告知神說這些話的用意所在,更沒有人能體會到當神說這些話的時候神的感覺是如何的,但是,神在作這件事情前後的心思卻在字裡行間裡流露了出來,透過這神話語的一字一句,似乎神當時的心思都躍然紙上。
神的心思是人類最該關心與認識的,因為神的心思與人對神的了解息息相關,而人對神的了解又是人生命進入不可或缺的一個環節。那麼在這些事情發生的過程中,神的心思又是如何的呢?
原本神造的人類,一個在神眼中看為很好的人類、與神很親近的人類,在悖逆了神之後被一場洪水滅絕了。這樣的一個人類在瞬間就消失了,神痛不痛心?當然痛心!他痛心的表現在哪兒呢?聖經中是如何記述的?那就是在經文中記載的:我與你們立約,凡有血肉的,不再被洪水滅絕,也不再有洪水毀壞地了。在這一句簡單的話中流露出神的心思:對於此次的滅世他很痛心,用人的話來說,就是他很難過。我們可以想像:當洪水滅世之後,原來滿了生機的地上現在變成什麼樣了?原來滿了人類的地上現在變成什麼樣了?沒有人煙,沒有活物,到處都是水,水面上一片狼藉。這樣的景象是不是神創造世界的初衷啊?肯定不是!神的初衷是看到生機遍地,看到他造的人類能夠敬拜他,而且至少不是僅僅只有挪亞一個人來敬拜他,也不是僅僅只有挪亞一個人可以蒙他的呼召來完成他的託付。當人類消失的時刻,神看到的不是他初衷要看到的,而是恰恰相反,神的心怎會不傷痛?所以在他流露他性情的同時,在表達他心情的同時,他作出一個決定,一個什麼樣的決定呢?就是以雲彩中的虹〔註:就是我們看到的彩虹〕來與人立約,約定好神不再以洪水毀滅人類,同時也告訴人神曾經用洪水滅過世,讓人永遠地記住神為什麼作這樣的事。
此次的滅世是神願意的嗎?肯定不是神所願意的!滅世之後地上的慘狀,我們雖然可以想像到一二,但是遠遠不能想像到當時在神眼中看到的場面是如何的。可以說,現在或者是當時的任何人都不能想像到也不能體會到當神看到那個場景的時候,看到被洪水毀滅之後的世界的時候,神的心情是什麼樣的。人類的悖逆讓神不得不這麼作,而神的心因為這一次洪水滅世受到了傷害,這一事實是沒有人理解的,也是沒有人能感受得到的,所以神與人立約,也就是發誓告訴人記住神曾經作過這樣的事,告訴人神以後永遠不再以這樣的方式來毀滅世界。在這個「約」裡讓我們看到了神的心,看到了當神毀滅這個人類的時候,神的心是傷痛的。用人的語言來說,當神毀滅人類的時候與看到人類消失的時候,神的心在流淚、在滴血。這話是不是說到家了?雖然說這些語言是人類用來描述人感情方面的語言,但是因為人的語言太缺乏了,用這種語言來形容神的心情與神的感受,我看也不算錯,也不為過,至少讓你們很形象很貼切地明白了神當時的心情是怎樣的。當你們再次看到彩虹的時候會想到什麼?至少會想到神曾經為他用洪水滅掉那個世界而傷痛過;會想到雖然神恨惡這個世界,恨惡這個人類,但當神毀滅他親手造的人類的時候,神的心裡是痛的,是難以割捨的,是無奈的,是難忍的,唯一值得他得安慰的就是挪亞一家八口,是挪亞的配合讓他創造萬有的心血代價總算沒有白費,這是神痛心之餘唯一能彌補他創傷的事情了。從此之後神對人類的期望都全部寄託在了挪亞一家人的身上,希望他們能活在神的祝福之下,而不是神的咒詛之中,希望他們不會再次看到神用洪水滅世,也希望他們不會被毀滅掉。
在這裡我們應該了解神性情的哪一部分呢?神恨惡人類,那是因為人類與神為敵,但在神心裡對人類的眷顧、牽掛與憐憫始終是不變的,即便他毀滅了人類,他的這個心仍然是不變的。當人類滿了敗壞,悖逆神到了一個地步的時候,神便因著他的性情、他的實質按著他的原則不得不毀滅這個人類,但因著神的實質他仍舊可憐人類,甚至想用各種方式來挽回人類,讓人類繼續生存下去,而人卻與神對立,繼續悖逆神,不接受神的拯救,就是不接受神的好意,不管神怎麼呼召,怎麼提醒,不管神怎麼供應、幫助,怎麼寬容,人都不理解、不領情,也不搭理。在神傷痛之餘,他仍舊不忘記給人最大限度的寬容,等待人的回轉,等到了極限之後,他就要毫不猶豫地作他自己該作的,就是說,從神計劃要毀滅人類,到神毀滅人類的工作正式開始是有一段期限的,是有一個過程的,這個過程是為人類的回轉而有的,是神留給人的最後機會。所以,在毀滅人類之前這期間神作了什麼呢?神作了大量的提醒、勸勉的工作。不管神的心有多傷痛、多難過,他在人類身上所作的都是不斷地牽掛、眷顧與廣施憐憫。那在這裡我們看到了什麼呢?無疑我們看到了神對人類的愛是真實的,不是掛在口頭上的,而是實實在在的,能夠摸得著、體會得到的,沒有虛假,沒有摻雜,沒有欺騙,沒有做作。神也從來不以任何欺騙的手段或者是製造假象讓人類看見他是可愛的,神從來不作偽證讓人看見他的可愛,來標榜他自己的可愛與聖潔,那神的這些方面的性情值不值得人去愛呢?值不值得人去敬拜呢?值不值得人去珍惜呢?現在說到這兒,我想問你們:聽了這些話之後,你們認為神的偉大是不是一紙空文呢?神的可愛是不是一句空話呢?不是,肯定不是!神的至高無上、神的偉大、神的聖潔、神的寬容、神的愛等等,所有的這些神的性情與實質的點點滴滴都落實在了神的每一次作工當中,體現在了神對人類的心意當中,也落實在了每一個人身上,體現在了每一個人身上。不管你是否曾經感受得到,然而神在無微不至地關心著每一個人,在用真誠的心、以他的智慧、以各種方式去溫暖著每一個人的心,喚醒每一個人的靈,這樣的事實是不容置疑的。在座的不管有多少人,每一個人都對神的寬容、忍耐與神的可愛有不同的經歷、不同的感受,這些對神的經歷、對神的感受或者是認知,總之,所有這些正面的東西都是從神那兒得來的,所以綜合每一個人對神的經歷與認識,再結合我們今天對這些聖經段落的解讀,你們是不是對神有一個更真實、更貼切的認識了呢?
在看完了這個故事了解了神在這件事情當中流露的一些性情之後,你們對神又有了一個什麼樣的全新的認識呢?能不能讓你們對神與神的心有一個更深入的了解呢?現在再來看挪亞的故事是不是有不同的感受呢?如果按你們的意思是不是就沒有必要把這些聖經章節拿出來交通呢?現在這麼一交通,你們感覺這些話交通得有沒有必要啊?有必要吧!雖然讀的是故事,但是是神曾經作過的工作的真實記載,我不是想讓你們了解這些故事的細節、了解這個人物的細節,也不是讓你們去研究這個人物,更不是讓你們再返回去研究聖經,你們明白了吧?那這些故事對你們認識神有沒有幫助呢?在這段故事裡,你們對神的了解又加增了什麼呢?香港教會的弟兄姊妹說說。(看到神的愛是我們任何一個敗壞人類所不具備的。)韓國教會的弟兄姊妹說說。(神對人的愛是真實的,神對人的愛裡帶著神的性情,帶著神的偉大、聖潔、至高無上與神的寬容,藉著這樣的故事讓我們更能夠體會到,這都是神的性情,值得我們更深地去領會。)(從剛才的交通當中,一方面看到神公義聖潔的性情,也看到神對人類的那種牽掛,神對人的憐憫以及神作每件事情、神的每一個心思意念裡都流露著神對人的愛與牽掛。)(以前的認識是神用洪水滅世是因為人類邪惡到一個地步,好像神是因著厭憎這個人類,才把這麼一個人類給滅了。今天神談到挪亞的故事,談到神的心在流血,才知道其實神是捨不得這個人類的,因為人類太悖逆了,所以神才迫不得已把人類給滅了,其實這個時候神心裡也是非常難受的。從這裡就看到在神的性情裡對人類的眷顧與牽掛,這在以前是認識不到的,以前認為就是因為人類太邪惡,神就把人類給滅了,就這麼一個表面上的認識。)很好!你們接著說。(我聽完之後感受很多。以往也看過聖經,但是我從來沒有得到像今天神直接把這些都解剖出來讓人能夠認識神的果效。神這樣帶著我們一起去看聖經,讓我知道了人在沒有敗壞之前神的實質是對人類的愛、對人類的眷顧,當人類敗壞之後,直到今天在末世的時候,雖然神帶著公義性情,但神的愛與眷顧不變,可見神的愛是從創世一直到今天,無論人敗壞與否,這個實質是永不改變的。)(我今天看到了神的實質不會因著時間、不會因著作工地點的變化而改變,也看到了神無論是創世,還是人類敗壞之後神毀滅這個世界,神所作的每一件事情都有意義,都有其性情在其中,所以我看到了神的愛無限無量,也看到了像剛才其他的弟兄姊妹提到的神在滅世的時候神對人類的眷顧和憐憫。)(這些的確是在以往沒有認識到的,今天聽完之後就感覺到神真是可信,真是可以信賴,可以信靠,也確實存在,心裡能夠真實體會到神的性情、神的愛就是這麼實實在在。這是我今天聽完之後的一個感受。)很好!看來你們都聽到心裡去了。
在所有的聖經章節包括我們今天交通的所有這些聖經故事當中,你們有沒有注意到一個事實:神是否曾經用自己的語言來表白過自己的心思、表白過對人類的愛與眷顧?有沒有用直白的語言表述對人類有多麼牽掛、有多麼愛這樣的記錄?沒有!是不是?你們中的好多人讀過聖經或者聖經以外的書籍,有沒有人看到過這樣的話?答案是肯定的:沒有!就是在聖經的記載當中,包括神的話或者神作工的紀實中,神從來沒有在一個時代或者一個時期,用他自己的方式來表述自己的心理,表達自己對人類的愛與眷顧,神從來沒有用說話或者是任何方式的行為去表述自己的心理與感受,這個是不是事實?為什麼要這樣說呢?為什麼要提這個事呢?因為這裡也有神的可愛與神的性情在其中。
神造了人類,無論是人類敗壞之後也好,還是人類能夠跟隨他也好,他都把人類當成了他的至親,就是人類所說的當成了最親的人,而不是玩物。雖然神說自己是造物的主,人類是受造之物,這話聽起來有一點等級的區別,但是事實上,神為人類所作的一切遠遠超出了這一層關係。神愛人類、眷顧人類、牽掛人類,包括他源源不斷地供應著人類,在他心裡從來不覺得是額外的事,從來不覺得這是一件功勞很大的事,他也從來不覺得拯救人類、供應人類、賜給人類一切是對人類作出了很大的貢獻,他只是以他自己的方式、以他自己的實質與他的所有所是這樣默默地、靜靜地供應著人類,無論人從他得到了多少供應與幫助,他都沒有向人邀功的任何想法或者是舉動,這是神的實質決定的,這也正是神性情的真實表露。所以說,我們無論在聖經裡或者是在任何的書籍裡都沒有發現神在表達著自己的心思,也從來沒有發現神向人表述著或者是向人表白著自己為什麼這麼作,為什麼這樣眷顧人類,以便達到讓人感恩戴德,讓人去讚美他,甚至當他傷心的時候,當他感到極度痛心的時候,他都不忘記對人類的責任,也不忘記對人類的牽掛,而他自己卻默默地承受著這些「傷」與「痛」。相反,他總是在一如既往地這樣供應著人類,即便人類常常有一些讚美神或者是見證神的表現,但這並不是神從人那兒索取來的,因為神從來不打算用任何的對人的好去換取人對他的感恩或者是人對他的還報。而那些能夠敬畏神遠離惡、能夠真實跟隨神的人,能夠聽他的話、對他忠心的人,能夠順服他的人卻常常得到神的祝福,這個祝福在神那兒是毫不保留的,而且人從神得的祝福常常超出人的想像,也超出人所做的或者人付代價能換來的。當人享受神祝福的時候,有沒有人去理會神在作什麼?有沒有人去關心神的心情是怎樣的呢?神受的傷痛有沒有人去體會呢?準確地說:沒有!包括挪亞在內,人類能不能體會到此時此刻神的傷痛?能不能體會到神為什麼要立這個約呢?體會不到!人體會不到神的傷痛不是因著人夠不上「神的傷痛」,不是因著神與人有距離,有地位上的差異而導致的,而是因著人根本就不關心神的任何感受。人認為神是獨立的,神不需要人的關心、理解、體貼,因為神是神,所以他沒有傷痛,沒有喜怒哀樂,他不會難過、不會哀愁,甚至不會掉眼淚;因為他是神,所以他不需要任何情感上的表達,也不需要任何情感上的撫慰,如果他在某種情況下需要這些,那他也會自行消化,不需要人的「協助」。反之,「軟弱、幼小」的人需要神的安慰、供應、鼓勵,甚至需要隨時隨地的情緒上的撫慰。在人的內心深處隱藏著這樣一個東西:人是「弱者」,人需要神的百般呵護,人應該得到從神來的一切「照顧」,人應該從神索取自己該得到的任何東西;神是「強者」,他擁有「一切」,他應該是人的守護者、賜福者,因著他已經是神了,他「神通廣大」就不需要從人再得著什麼了。
因著人對神的任何流露都不理不睬,所以人從來感受不到神的憂傷、神的痛苦,以及神的喜樂,而人的一切表現卻在神的眼中瞭如指掌,神隨時隨地地供應著每一個人的需要,觀察著每一個人心思的變化,因而安慰、勸勉著每一個人,引導光照著每一個人。對待神在人身上所作的這一切,在人身上所付的一切代價,在聖經當中或者是在現今的所有神的說話當中,人能不能找到一段神要從人身上索取什麼的明確的說話?沒有!相反呢,無論人怎麼不予理睬神的心思,神還是一再地帶領人,一再地供應人、幫助人,讓人遵行神的道,好從神得著神給人預備的美好的歸宿。在神那兒,他的所有所是、他的恩典、他的憐憫、他的一切賞賜會毫無保留地賜給那些愛他跟隨他的人,但是他所受的傷痛、他的心思他從來不向人表露,而且在神那兒從來不埋怨任何一個人不體諒他、不去了解他的心意,他只是在默默地承受著這一切,在等待著人能明白的那一天。
在這裡我為什麼說這些話呢?在這些話當中你們又看到了什麼呢?神的實質、神的性情裡有一個人最容易忽略的東西,而且是在任何人身上,包括人認為的偉人、好人,或者是人想像當中的「神」都不具備的,只有在神身上具備,這是什麼呢?那就是神的無私。當說到無私的時候,你也可能認為你也很無私,因為對待你的兒女,你從來不與他們討價還價,也不與他們計較,或者你認為你對待你的父母也是無私的。不管你怎麼認為,最起碼你對「無私」這個詞有一個概念,認為「無私」這個詞是正面的,做一個無私的人是很高尚的,如果你自己能做到無私,就覺得自己很偉大,但是沒有一個人能夠從萬物當中、從人事物當中、從神的作工當中來看到神的無私,這是因為什麼呢?因為人太自私了!為什麼這樣說呢?人活在物質世界當中,雖然你跟隨神,但是神怎麼供應你,神怎麼愛你,神怎麼牽掛你,你永遠看不到也體會不到,你看到的是什麼呢?看到的是與你有血緣關係的愛你的那個人,或疼你的那個人,看到的是對你肉體有利的那些東西,關心的是自己喜愛的人、自己喜愛的東西,這就是人所謂的無私。正是這樣「無私」的人卻從來不去關心賜生命於他的神。與神相比,人的「無私」卻成了自私、卑鄙的。人認為的「無私」是空洞不實際的,是有摻雜的,是與神不相符的,與神無關的。人的「無私」是為了人自己,而神的「無私」是神的實質的真實流露,正是因著神的無私,人才從神得著了源源不斷的供應。也可能你們今天對我說的這個話題感受不太深,僅僅是點頭認同而已,但是當你在心裡去體會神心的時候,你會不知不覺地發現:在這個世界上,在你能感覺到的人、事、物中,只有神的無私是真正的、是實實際際的,因為只有神對你的愛是無條件的,是沒有瑕疵的,除了神以外,任何一個人所謂的無私都是虛假的,都是表面的,不是真實的,是有目的的,是有存心的,是帶著交易的,是經不起考驗的,更可以說是骯髒的,是卑鄙的。這話你們認不認同?
我知道這些話題對你們來說很陌生,得需要一段時間的沉澱才能讓你們真正明白。你們越感覺陌生的問題、越感覺陌生的話題越證明是你們心裡缺少的話題,如果這些話題我永遠不提,在你們中間有沒有人能認識到一些呢?我認為你們永遠不會認識到,這是肯定的。不管你們能夠領會多少、認識到多少,總之,我講的這些話題是人最缺少的,是人最該認識到的。這些話題對每一個人來說都很重要,是至寶也是生命,是你們前面要走的路必須具備的東西。如果沒有這些話語作引導,沒有你對神性情的認識,沒有你對神實質的認識,你心裡永遠對神都帶著問號。你根本不了解神,你怎麼能信好神呢?你根本不知道神的喜怒哀樂,不知道神的心意,也不知道神的心思,不知道神在想什麼,不知道神為什麼事傷心,為什麼事喜樂,你怎麼才能體貼神的心呢?
每當神傷心的時候,神面對的是一班根本就不搭理他的人類,面對的是跟隨他、口稱要愛他卻絲毫不理會他任何感受的人類,他的心怎會不傷痛呢?在神作工經營當中,雖然神真誠地面向每一個人作工、說話,他毫不保留地、絲毫不隱藏地與人面對面,但與之相反的是每一個跟隨他的人向他都是封閉的,沒有人願意主動接近他,主動了解他的心、理會他的感受,甚至那些想成為「神知己」的人也不想靠近他,不想去體貼他的心,不想去了解他。當神喜悅的時候、高興的時候,沒有人與他分享他的快樂;當神被人誤解的時候,沒有人去安慰他傷痛的心;當他的心感到傷痛的時候,沒有一個人願意去聽他的傾訴。在這幾千年神的作工經營當中,沒有人了解神的喜怒哀樂,也沒有人理解、體會神的喜怒哀樂,更沒有人陪伴在神的身邊與他分享他的喜怒哀樂,神是孤單的,神是孤單的!神的孤單不僅僅是因為敗壞人類與他對立,更是因為那些追求屬靈、追求認識神、追求了解神的人,甚至是願意為他花費一生的人也不知道他的心思、不了解他的性情、不了解他的喜怒哀樂。
在挪亞這個故事結尾的這一部分,我們看到神用了一種「異乎尋常」的方式來表達他此時此刻的心情,這個方式很特別,就是神與人立約,以這個方式來宣告神以洪水滅世在此告一段落。從外表上來看,「立約」這個事是個很平常的事,無非就是用文字的方式來約束雙方,做事不違規,以便達到保護雙方利益的目的。從形式上來講是一件很平常的事,但是從神作這件事情的出發點與意義上來講,卻是神性情也是神心思的一個真實的流露,如果你把這話放在那兒置之不理,如果我不告訴你們事情的真相,那人類真的永遠都不會知道神的心思。也可能在你的想像中神立約的時候是笑著的,也可能神的表情是嚴肅的,不管在人的想像中神是哪種最普通的表情,但沒有人能看到神的心、看到神的傷痛,更沒有人看到神的孤單。沒有一個人能夠讓神或者是值得神信賴,作為神表達他心思、傾訴他傷痛的對象,所以說神不得已作了一個這樣的舉動。表面上看,神作了一件輕鬆的事來告別上一個人類,了結了過去的事情,為洪水滅世劃上了一個完美的句號,但他卻將此時的傷痛深深地埋藏在內心深處。神在沒有人可讓他作為傾訴對象的同時與人立約,告訴人不再用洪水滅世,當虹出現的時候提示人曾經有這樣的事發生過,告誡人不要行惡事。在神如此傷痛的情況下都沒有忘了人,仍舊如此地牽掛人,這是不是神的愛與無私呢?而當人痛苦的時候人都會想什麼呢?這個時候是不是人最需要神的時候?在這個時候人總是把神拉過來讓神安慰安慰,無論什麼時候神都不會讓人失望,神都會讓人從困境中走出來,活在光中。即便神如此供應著人,在人的心裡神無非就是人的定心丸、安慰劑罷了。當神傷痛的時候,當神的心受傷的時候,讓一個受造之物或者讓任何一個人去陪伴他、去安慰他,這對神來說無疑是一種奢望。因著人從來不理睬神的感受,所以他從來不要求也不奢望有人能安慰他,他只是在用他的方式來表達自己的心情。在人看神受點苦這不算什麼,但是當你真正地想要去了解神的時候,當你能真正地體會到神作每件事的用心良苦的時候,你才能感覺到神的偉大,感覺到神的無私。神雖然用彩虹與人立了約,但是神從來沒有告訴任何一個人為什麼要這樣作,為什麼要立約,就是他真正的心思並沒有告訴過任何人,因為沒有一個人能理解神對他親手造的人類的愛到底有多深,也沒有人能體會到他毀滅人類時的心到底有多痛,所以,即使他告知人他的感受,人也不能承受這一份「信任」,傷痛之餘,他依然繼續著他的下一步工作。神總是把最好的那一面、最美好的東西都賜給人,而自己卻默默忍受著一切痛苦,但是神從來不去公開發布這些痛苦,而是默默地忍受與等待。神的忍受不是冷酷、不是麻木、不是無可奈何,也不是一種懦弱的表現,而是神的愛與實質本來就是無私的,這是他實質與性情的自然流露,也是真正的造物主——神的身分的真實體現。
說到這兒,有些人可能會誤解我的意思:把神的心情講述得這麼詳細、這麼煽情,是不是有意讓人去同情神哪?有沒有這個意思?(沒有!)我說這些話要達到的唯一目的就是讓你們更了解神,了解神的點點滴滴,了解神的喜怒哀樂,了解神的實質、神的性情是切切實實地、一點一滴地表現在他的作工中的,不是人用空話、字句道理,或是想像描繪出來的。就是說,神與神的實質是實實際際存在的,不是圖畫,不是想像,也不是人構造出來的,更不是人杜撰出來的。你們現在認識到這一點了嗎?你們如果認識到了,我今天說的這些話就達到果效了。
我們今天說了三個題目,我想每一個人在這三個題目的交通中收穫都很大。可以肯定地說,在這三個題目當中,我所講述的神的心思或者是我所提到的神的性情與實質顛覆了人對神的想像與認識,甚至顛覆了所有人對神的信,更顛覆了所有人心中所仰慕的那一位神的形像。不管怎麼樣,我希望你們在聖經的這兩部分章節中所認識到的神的性情對你們來說都是有幫助的,也希望你們回去之後再好好地揣摩揣摩。今天聚會就到這兒,再見!
摘自-話在肉身顯現(續編)《神的作工、神的性情與神自己 一》


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2018年8月1日 星期三

基督教會相聲《主到底怎麼來》揭開聖經預言中主再來的奧祕

基督教會相聲《主到底怎麼來》揭開聖經預言中主再來的奧祕
末世,基督徒祈盼主耶穌再來的心情愈加迫切,但主到底怎麼來呢?有人說:「主是駕雲降臨!」有人說:「預言主再來的經文還提到『看哪,我來像賊一樣……』(啟16:15『只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕』(路17:25『半夜有人喊著說:新郎來了,你們出來迎接他!』(太25:6)主若是駕雲降臨萬人都能看見,為什麼這裡還說主是隱祕地來受苦被人棄絕,又說有人見證主來呢?」那主究竟是以什麼方式向我們顯現呢?請看相聲《主到底怎麼來》,捧哏、逗哏的精彩辯論將為我們答疑解惑。 視頻來源: 東方閃電|全能神教會

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2018年7月21日 星期六

全能神教會|福音書籍|問題(11) 你們見證主已經回來作了末世審判從神家起首的工作,這與聖經啟示錄預言的白色大寶座的審判好像不是一回事。宗教界多數人都認為白色大寶座的審判是針對屬魔鬼撒但的外邦人,當主來時信主的人被提到天上,然後主降下災難毀滅外邦人,這才是白色大寶座的審判,而你們見證神的末世審判已經開始,可我們卻沒有看見神降下災難毀滅外邦人,這怎麼能是白色大寶座的審判呢?

全能神教會|福音書籍|問題(11) 你們見證主已經回來作了末世審判從神家起首的工作,這與聖經啟示錄預言的白色大寶座的審判好像不是一回事。宗教界多數人都認為白色大寶座的審判是針對屬魔鬼撒但的外邦人,當主來時信主的人被提到天上,然後主降下災難毀滅外邦人,這才是白色大寶座的審判,而你們見證神的末世審判已經開始,可我們卻沒有看見神降下災難毀滅外邦人,這怎麼能是白色大寶座的審判呢?

相關答案:

2018年7月16日 星期一

全能神末世的作工說話並非是聖經的加添

全能神末世的作工說話並非是聖經的加添

    有人說:全能神末世的作工違背了啟示錄22章18-19節「我向一切聽見這書上預言的作見證,若有人在這預言上加添什麼,神必將寫在這書上的災禍加在他身上;這書上的預言,若有人刪去什麼,神必從這書上所寫的生命樹和聖城,刪去他的份。」的預言,是在聖經預言書上又進行了加添,誰若跟隨了全能神,就失去了天國裡的份。其實,這話是違背事實真相的,是不看「啟示錄」的背景想當然而說的。

2018年7月2日 星期一

全能神教會|國度降臨福音網|天國福音 | 撥開迷霧見真光|「新的」就是「假的」嗎?

全能神教會|國度降臨福音網|天國福音 | 撥開迷霧見真光|「新的」就是「假的」嗎?

      在傳神末世的福音時,經常聽到有人說:「你們傳的新工作我們都知道,『新的』就是『假的』,我不接受,我不上假基督的當……」在這裡我們看見:他們不僅棄絕神的新工作,還振振有詞地說是「假基督」作的「新工作」。從中可看出人根本不認識神的作工,不知道神的作工原則,所以人犯了一個天大的、荒唐的錯誤。

       從始至終神所作的工作都是新的,都是以往從未作過的。創造天地萬物是新工作,是開天闢地的工作;火燒所多瑪之前神從未從天上降火燒城,所以火燒所多瑪也是新的工作;出埃及時,耶和華在埃及人中間所降下的十樣災沒有一樣是重複的,全是新的;過紅海神所行的神蹟仍是新的,而過約旦河時神不再像過紅海那樣讓人向海伸杖,而是抬著約櫃向下走,水也隨著約櫃向下退。同樣過水,神作的事卻不一樣,都是新的;到了恩典時代耶穌也沒有重複舊約的工作,而是帶來了新約。如果按人所說的「新的」就是「假的」,那神作的這些不都成「假的」了嗎?人今天所信的新約的耶穌不也是「假的」了嗎?

聖經中提到的神作的都是新工作:「看哪!我要作一件新事,如今要發現,你們豈不知道嗎?我必在曠野開道路,在沙漠開江河。」(賽43:19)「背道的民哪,你反來覆去要到幾時呢?耶和華在地上造了一件新事,就是女子護衛男子。」(耶31:22)「從今以後,我將新事,就是你所不知道的隱祕事指示你。」(賽48:6)耶和華還說:「並且因你一切可憎的事,我要在你中間行我所未曾行的,以後我也不再照著行。」(結5:9)這是神作工的原則,不作重複的工作,全是新的。人說「新的」就是「假的」,不正是定罪神嗎?啟示錄中所預言的也全是新的:「新天新地」、「新郎」、「新婦」、「新耶路撒冷」,得勝者唱的也是「新歌」,並且還有「新名」……正如神說:「看哪!我將一切都更新了。」(啟21:5)人人都知道啟示錄是預言神末世的工作,那神在末世的「新工作」又怎能是「假基督」作的呢?只有神能作新工作,只有神能開闢新時代。而人卻將神的新工作定罪,說「新的」就是「假的」,這不是直接抵擋神嗎?


       在人的觀念中認為:神不能改變他的工作,應該永遠持續下去。如果神這樣作,人怎能變化呢?正如神話所揭示的:「人都想得著神但又不容許神的作工有變動,那些不接受神新工作的人都認為神的工作是一成不變的,都認為神的工作總是停滯不前。他們認為只要守住律法就能得著神永遠的救恩,他們認為只要悔改認罪就能永遠滿足神的心意。他們認為神只能是律法下的神,神只能是為人釘十字架的神,認為神不應該也不能超越聖經,就他們的『認為』將他們牢牢地釘在了舊的律法之下,釘在了死的規條之中。」「當時耶穌說耶和華的工作在恩典時代落後了,就像今天我說耶穌的工作落後一樣。如果沒有恩典時代只有律法時代,耶穌不能釘十字架,不能救贖整個人類,如果只有律法時代,人類能不能發展到今天?歷史是向前推移的,歷史不就是神作工的正常規律嗎?不是整個宇宙之下經營人的一個寫照嗎?歷史向前發展,神的工作也向前發展,神的心意在不斷地變,他不能將一步工作持續六千年,因人都知道神是常新不舊的,他不可能將一項類似釘十字架的工作一直延續下去,一次、二次、三次……地釘十字架,這是謬妄的人的認識法。神不持續一樣的工作,他的工作是不斷地變化的,他總有新的工作,就如我對你們天天說新話、作新工作一樣,這就是我作的工作,關鍵在於一個『新』字,一個『奇』字。『神是一成不變的,神總歸是神』這話一點不假,神的本質不變,神總歸是神,他不能變成撒但,但這些並不能證明他的工作就如他的本質一樣永恆不變,你說神永恆不變,那你說神常新不舊又怎麼說?神作的工作不斷地擴展,不斷地變化,神的心意不斷地向人顯明,向人公開。在人經歷神的作工時性情不斷地變化,人的認識也不斷地變化,這變化從哪兒來的?不是從神的作工不斷地變化而得來的嗎?人的性情能變化,就不容許我的作工、說話不斷地變化嗎?難道務必得受人的限制嗎?你這不是強詞奪理嗎?」「若在末世來了一位與耶穌相同的『神』,給人醫病趕鬼,為人釘十字架,這樣的一位『神』雖與聖經中記載的神相同,雖然人都容易接受,但其實質不是神靈穿戴的肉身,而是邪靈穿戴的肉身,因為神作工的原則是一次作成就永不重複,所以說,第二次道成肉身作的工作是不同於第一次道成肉身作的工作的。」

      「新酒不能裝在舊皮囊裡」,這話是真的,無論什麼時候人持守老舊的東西,定罪神新的作工,都會被神厭棄的。因為作新工作的不是假基督而是自有永有的獨一真神!

河南省襄城市 王許光

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2018年6月27日 星期三

全能神教會|書籍|人云亦云 害人害己

全能神教會|書籍|人云亦云 害人害己

    我原是「華雪和派」的一個小方帶領,當時帶領21處教會。在沒有接受真道之前,我因著聽信帶領的話,便對全能神的作工抵擋得非常厲害,把信全能神的弟兄姊妹視為仇敵一般,想起當初抵擋全能神的一幕幕,我真是悔恨萬分!

2018年6月24日 星期日

全能神教會|福音書籍| 問題(3) 對於主的再來,主說:「但那日子、那時辰沒有人知道……」(太24:36)那你們是怎麼知道主耶穌已經回來了呢?

全能神教會|福音書籍| 問題(3) 對於主的再來,主說:「但那日子、那時辰沒有人知道……」(太24:36)那你們是怎麼知道主耶穌已經回來了呢?

相關答案:
聖經上記著說:「但那日子、那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。」(太24:36)有的弟兄姊妹便以此為據,說主還沒有回來,不相信主現在已經回來了。其實,這麼推理是說不通的。因為主是來拯救人的,若主來不讓人知道,人怎麼跟隨他、信他呢?神又怎麼成就他拯救人的工作呢?若我們始終持守這句話,那我們不是永遠也等不到主的再來了嗎?那麼,這句經文究竟指什麼說的呢?其實,我們把這節經文與其前面幾節經文連起來讀一讀就明白了。馬太福音24章32至36節這樣說:「你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。天地要廢去,我的話卻不能廢去。但那日子、那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。」我們都知道這幾節經文說的是主再來的預兆,我們從其中的「人子近了,正在門口」就能明白,人子已在門口了,但他什麼時候進門,哪一天、哪一刻進門我們並不知道,就是說「那日子」「那時辰」沒有人知道,也是說「人子」(道成肉身的神)來人間的時候沒有人知道,即主降臨的那一天、那一刻沒有人知道,天上的使者也不知道,子也不知道,只有父(靈)知道。正如全能神所說:「當萬人都不覺曉、天剛剛拂曉時,神便來在地上開始了他在肉身的生涯,這一時刻的到來,人並不知道,或許人都在酣睡,或許有許多儆醒的人在等待,或許有許多人在默禱天上的神,但在這許多人中,沒有一個人知道神已來在地上。」(摘自《話在肉身顯現·作工與進入(四)》)
全能神的話使我們更加清楚了,「那日子、那時辰沒有人知道」就是指基督到來的那一刻沒有一個人知道說的。但基督來了以後是一定會讓人知道的,因為神道成肉身來在人間的目的就是為了拯救人,若他來了不讓人知道,人怎麼能從他得著救恩呢?主耶穌論到他以後再來的事是這樣說的:「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(太25:6)「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」(啟3:20)從這兩節經文中便可知曉,主到來以後是有人知道的,因為他來了,讓我們去迎接他,他要與聽見他聲音就開門的人一同坐席。可見,我們把馬太福音24章36節所說的「那日子、那時辰沒有人知道」理解成主來以後也無人知道,這是完全錯誤的。
摘自《國度福音見證問答》
有的弟兄姊妹可能會問:既然你們說主回來了,那你們是怎麼知道的呢?你們是根據什麼認識他就是神自己呢?弟兄姊妹,我們要想知道神是否來到,一方面得根據聖靈的見證,另一方面還得根據神所作的工作。我們都知道,在主耶穌盡職分以前沒有人認識他就是要來的彌賽亞,但是,當主耶穌開始盡職分的時候,聖靈親自為他作了見證,人才知道了主耶穌的真實的身分。若不是聖靈的見證,人就不會認識他就是道成肉身的神,所以說,人認識主耶穌是基督,是根據聖靈的見證。關於這方面的真理,全能神的話說得很清楚:「當初耶穌沒正式盡職分時,就像跟隨他的門徒一樣,他也有時在聖殿裡聚會、唱詩、讚美、看舊約聖經,當他受浸起來之後,靈正式『降在他身上』開始作工,顯明了他的身分與他該盡的職分。在這以先沒有人知道他的身分……他受浸時是二十九歲,受完浸之後,天開了,有聲音說:『這是我的愛子,是我所喜悅的。』……若在聖靈沒見證以前,耶穌就作了很大的工作,但是如果沒有神自己的見證,他作的工再大人也無從知道他的身分,因為人的肉眼望不穿,非得經過聖靈見證這一步,否則,神道成肉身沒有人認識。」(摘自《話在肉身顯現·稱呼與身分的說法》)「當初耶穌問身邊的人說:『你們說我是誰?』他們說:『你是最大的先知,你是我們的好醫生。』還有人說:『你是我們的大祭司』……怎麼說的都有,還有的說他是約翰、是以利亞,然後耶穌問西門彼得:『你說我是誰?』他說:『你是基督,是永生神的兒子。』從那時起眾人才知道他是神,公開身分時還是彼得先知道的,是從彼得口裡說出來的,然後耶穌說:『你說的不是屬血氣的指示你的,乃是我父指示你的。』」(摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕(一)》)我們從全能神的話中就能看到,在主耶穌沒有受浸之前,誰也不知道他就是神,直到主耶穌受浸之後,天開了,有聲音說「這是我的愛子,是我所喜悅的」,再加上聖靈開啟彼得說出了主耶穌的真實身分後,眾人才知道了他就是神,是基督。也就是說,是因著聖靈的見證,人才知道了主耶穌就是基督,是道成肉身的神自己。從中我們就能看到,人認識主耶穌是道成肉身的神,是根據聖靈的見證。當主耶穌被聖靈見證之後,他就開始盡職分,給人醫病趕鬼,行神蹟奇事,結束了律法時代,開闢了恩典時代,給人頒布了新的誡命,指出了新時代的實行的路,並且給人帶來了豐豐富富的恩典,賜下不盡的慈愛與憐憫,最終為人類釘在了十字架上,完成了救贖人類的工作。弟兄姊妹,從主耶穌的這些作工中我們可以看到,主耶穌所作的工作都是律法時代所沒有的,是神以往從未作過的工作,也就是在律法時代工作的基礎上又作了一步新的工作,給人帶來了新的供應,使人對神有了更新的認識,主耶穌說話作工滿有權柄與能力,他讓人從死裡復活,五餅二魚給五千人吃飽等,這樣的工作是任何一個人都代替不了的;最終主耶穌完成十字架工作救贖全人類,當年那些跟隨主耶穌的人就是因著主作的這些工作,才認識了他就是人類的救贖主。從中我們就能看見,人認識主耶穌就是道成肉身的神,還需要根據主所作的工作。
同樣,今天我們要想認定全能神就是主耶穌的再來,要想認識全能神就是道成肉身的神自己,也必須得根據聖靈的見證和全能神所作的工作。下面就讓我們一起來聽聽聖靈是怎麼見證全能神的:
讚美來到錫安,神的居所已經出現,榮耀的聖名萬民頌讚,正在流傳。啊!全能神!宇宙之首,末後的基督,就是發光的太陽,在整個宇宙威嚴壯闊的錫安山上已經升起來了……
全能神啊!我們在向你歡呼,我們在跳舞歌唱,你真是我們的救贖主,宇宙的大君王!你作成一班得勝者,完成了神的經營計劃。萬民必流歸這山,萬民必在寶座前跪拜!你是唯一的獨一真神,你配得榮耀、尊貴,一切榮耀、頌讚、權柄都歸於寶座之上!」(摘自基督起初的發表與見證)
全能神!公開顯現出榮耀的身體,聖潔的靈體出現了,他是完完全全的神自己!……頭戴金冠冕,身穿潔白衣,胸間束金帶,世界萬有是他的腳凳,眼目如同火焰,口中有兩刃利劍,七星右手攥。國度道路光明更無限,榮光發現照耀,山歡水笑,日月星辰都在環繞,排列整齊,正在迎接完成六千年經營計劃的獨一真神已凱旋歸來!都在歡舞跳躍!歡呼吧!全能之神已坐在榮耀寶座上!歌唱吧!全能者得勝的旗幟在整個威嚴雄偉的錫安山上高高地升起來了!列國在歡呼,萬民在歌唱,錫安山在歡笑,神的榮耀出現了!」(摘自基督起初的發表與見證)
自從『人子』被見證之後,全能神以公義的日頭公開向我們顯現,這正是登山變像!現在越來越現實,越來越實際,我們一看聖靈工作這種方式,神自己已從『肉身』出來了,不受任何的人、空間、地理的轄制,跨過五洲四海,傳遍整個宇宙地極,萬國萬民都在安靜傾聽他的聲音,靈眼一開都看見了『神的話』已從他榮耀的身體出來了,是神的自己已從肉身出來了,是的的確確、完完全全的神自己,公開向我們說話,和我們面對面,勸導我們,憐憫我們,等候我們,安慰我們,管教我們,審判我們,他手拉著我們,他心急如火,急切的心讓我們快快醒悟,進入他的裡面。他的超脫生命已作在我們裡面,凡是進到他裡面的都得超脫,勝過世界,勝過一切惡者,與他一同作王掌權!全能神他是神的靈體,他是說命定就命定、說有就有、說立就立的獨一真神!撒但就在他的腳下,就在無底深坑。宇宙萬有都在他的手中,時候已到,一切都要歸於烏有,捲土重來!」(摘自基督起初的發表與見證)
掌管宇宙萬物的獨一真神——全能基督!這是聖靈見證,鐵證如山!聖靈正作工各處見證,免得有人疑惑。得勝的君王全能神!勝過世界,勝過罪惡,成功了救贖!把我們這班被撒但敗壞的人拯救回來,被他作成通行他的旨意。他在全地執掌王權,收回這地,把撒但趕到無底坑裡。他在審判世界,誰也逃脫不了他的手,他在作王掌權。
全地歡呼!讚美得勝的君王——全能神!直到永永遠遠!你配得尊貴、讚美,權柄、榮耀都歸給宇宙的大君王!」(摘自基督起初的發表與見證)
弟兄姊妹,我們僅選讀了一小部分聖靈的見證,但從中足可以看出是聖靈見證了全能神就是國度的君王,就是主耶穌的再來!只要我們謙卑下來,憑著尋求的心來聽聽這些話語,我們就會得著聖靈的開啟,就能知道全能神就是獨一真神,就是主耶穌的重歸。
神末世所作的是話語的工作,以發表話語的方式將神的所有所是向人類公開,神的性情與智慧也是在他的話語中顯明出來,神要用話語來審判人、刑罰人,將敗壞人類得潔淨、蒙拯救的一切真理都供應給人,從而使人達到潔淨,達到徹底蒙神拯救,以此來結束神的整個經營計劃。在全能神發表的這些生命言語中,有預言國度前景的,有揭開經營計劃奧祕的,有揭示人本性的,也有談人生、講生命進入的,等等。凡是接受全能神末世工作的人,藉著吃喝全能神發表的話語,明白了神六千年經營計劃的奧祕、神造人的目的和意義,明白了神道成肉身的奧祕、神作工與人作工的區別,明白了律法時代、恩典時代的工作內幕,知道了全人類是如何發展到今天的以及人類以後的歸宿,等等。藉著全能神話語的揭示審判,也使人認識了人類敗壞的起源、敗壞的實質,明白了人為什麼總是白天犯罪、晚上認罪,始終也擺脫不了罪,更知道了怎樣追求才能除去罪性與撒但敗壞性情達到聖潔,等等。弟兄姊妹,全能神發表的這些真理使所有跟隨他的人,真真切切地體嘗到了什麼叫活水的泉源、什麼是生命的供應,也使人真正看見了「太初有道,道與神同在,道就是神」這一事實;更重要的是,全能神在人身上所作的刑罰審判的工作,使人不再活在白天犯罪、晚上認罪的循環式的生活中,而是有了得勝撒但、超脫罪惡的新生活,對神越來越有認識,越來越有順服,越來越有新人的樣式。從全能神的這些作工中,我們可以看到,全能神末世所作的這些工作都是恩典時代所沒有的,是神以往從未作過的工作,是在恩典時代工作的基礎上又作了一步新的工作,全能神所作的工作給人帶來了新的供應,也使人對神有了更新的認識,他所作的工作是任何一個人都作不了也代替不了的。就這樣的工作、這樣的作工果效不是神末世作工的最好見證嗎?弟兄姊妹,通過聖靈的見證和全能神所作的工作,現在我們還能說主沒有回來嗎?
我們通過聖靈的見證和全能神所發表的潔淨人、拯救人的一切真理就能看到,全能神就是末後的基督,就是主耶穌的再來,神早已重返肉身,開始了他末世的審判、潔淨的工作。面對這樣的事實,我們還能說主沒有回來嗎?我們信神多年不就是為了等待這一天的來到嗎?如今,全能神末世的作工在中華大陸已基本結束,正在以閃電般的速度擴展全宇,全能神所發表的數百萬字的話語登在網上,並有各類福音電影與視頻等,供世界各國各方渴慕尋求神顯現之人的考察,神的作為已公開向萬國萬民顯現。弟兄姊妹,在這關鍵的時刻,你還能繼續等待、觀望下去嗎?你願意失去最後蒙神拯救的機會嗎?願我們都能得著神的開啟,早日跟上神的腳蹤邁向新的時代,都能進入神為我們預備的美好的新天新地之中。
摘自《國度福音講道專輯》
有人說「主來了我們怎麼不知道,怎麼一點動靜沒有」,那我們看看聖經上主預言他再來到底是怎麼來的……「只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。」(路17:25)還有主隱祕降臨,誰也不知道,「所以,你們要儆醒,因為不知道你們的主是哪一天來到。家主若知道幾更天有賊來,就必儆醒,不容人挖透房屋,這是你們所知道的。所以,你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」(太24:42-44)這就證明神二次降臨人不知道,也就是在人不知鬼不覺的時候人子來了。主的預言還說了,「但那日子、那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。」(太24:36)天使不知道,連子也不知道。子不知道是怎麼回事啊?子不知道就是道成肉身的基督他自己不知道,也就是說,道成肉身的人子,他一開始不知道自己的身分。舉個例子,主耶穌來了,開始他並不知道自己就是神,「我在父裡面,父在我裡面」(約14:10),「我與父原為一」(約10:30),這是釘十字架前三年主耶穌才知道的,在那三年以前主耶穌不知道他就是道成肉身的神自己。末世全能神來了,一開始他自己也不知道自己就是神。什麼時候知道的?發表真理到一個地步,講道成肉身的時候才知道,一開始發表話語時也不知道。這兩個事實都證明主再來的時候沒有人知道,天使不知道,連子自己都不知道,只有聖靈知道,只有神的靈知道。所以有的人就說了:「怪不得神來了我不知道呢,怪不得我們美國人都不知道,怪不得我們英國人不知道,怪不得世界各國的人都不知道呢,原來神來像賊一樣,誰也不知道。」主來像賊一樣,人當然不知道,主若公開降臨,肯定天下的人都知道。主來不是公開降臨,是隱祕降臨,所以人都不知道這就正常了。不但是我們不知道,所有人都不知道。那有人說:「不對呀,你說所有人都不知道,那你們怎麼知道了?」這就是人在不同的時期聽到傳福音的人見證神的話,有先接受的,有後接受的,是這麼個區別。那先接受的人就先知道一點兒,後接受的就晚知道一點兒,就像主耶穌道成肉身顯現作工時一樣,一開始是彼得、約翰他們先接受了主耶穌,後來主耶穌的說話作工被傳揚見證開了,接受主耶穌的人就越來越多,不就是這麼回事嗎?這個問題是不是說清楚了?(是。)
摘自《精要選編·傳福音見證神必須注重交通二十項關鍵真理》

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2018年6月23日 星期六

信全能神的人真是為了錢嗎?

全能神的人真是為了錢嗎?

       我原是蒙頭派的一名信徒,從小就跟著父母信耶穌。結婚後,我隨丈夫到上海辦廠。91年,我們在廠裡設立一個聚會點,當時有三十多人參加聚會,大家在一起唱詩、禱告、讀聖經,很有享受,弟兄姊妹之間彼此相愛,互相扶持。老家的講道人還一年來兩次給我們講道,我們也感覺能得到供應。但到了97年,教會漸漸荒涼,弟兄姊妹也不同心了,互相攻擊,鬧嫉妒紛爭,幾個講道的弟兄誰也不服誰,並且爭權奪利,有些弟兄姊妹因靈裡得不到供應,信心冷淡便退去了,最後只剩下十幾個人。特別是2000年以來,我們聚會點的光景愈發敗落,講道的總是老生常談,單調乏味,弟兄姊妹更是消極軟弱,無路可走。我的心也被越來越多的事務佔有,信心已大不如從前。

       直到2001年10月1日,我的生活才有了改觀。那天,有個弟兄來我家傳全能神的末世福音,他給我談了整整兩天,從律法談到恩典,從恩典談到國度,用大量的聖經預言和事實闡明神確實已道成肉身來作「審判從神家起首」的工作,並告訴我神要將人徹底作成,帶入美好的歸宿之中。我從來沒有聽過這麼好的道,受益匪淺,我眼前如同亮起一盞明燈,使我看到了光明,看到了希望。感謝全能神!我激動不已,我日思夜盼的救主耶穌真的回來了,而且是親自道成肉身在中國作工,這實在是我做夢也沒想到的事,太激動人心了!我那喜悅的心情真是無法表達。

        然而,一星期後,我老家的講道人來了,正好澆灌的姊妹也在我家。老家的傳道人就對我們說:「現在有人傳『東方閃電』,你們千萬不要接受,他們傳的是異端、邪教,這些人打著信神的幌子到處招搖撞騙,專門找有錢的人,先是拉攏你,一旦你接受了,就把你的錢騙光;他們是黑社會組織,如果你不接受,就要打斷你的手腳……」這些話猶如一盆冷水澆在我的頭上,一下子從頭涼到腳,使我不知如何是好,從姊妹的交通之中,我知道我今天所接受的正是外面所傳講的「東方閃電」,我又看到姊妹穿著打扮很樸素,不像是有錢人,心中便產生了疑問:難道她們真是為了騙我的錢?現在對我是挺有愛心的,但這會不會只是一種假相?如果真像講道人說的那樣,那我該怎麼辦呢?我越想越不安,就想把姊妹趕走,但又覺得她傳的確實有道理,萬一是真道,若被我攆走,不就失去蒙拯救的機會了嗎?兩難之間我不知所措,於是跪在神前禱告:「神啊!你是鑒察人心肺腑的神,這步工作是不是你作的,我分辨不清,求你開啟我,若是你自己作的,我願意順服跟隨你;若不是你作的,求你攔阻『惡人』的腳步,願你開我的靈眼,加倍地感動我,賜給我分辨的能力,讓我能看透這一切的事。」

       晚上休息時,我忐忑不安,不敢入睡,心想:這姊妹會不會半夜起來拿了我家的東西偷偷溜走呢?我就一直注意聽外面有沒有什麼動靜,但後來實在困得睜不開眼睛就不知不覺睡著了。第二天一早起來看見姊妹還在,我心裡才稍稍踏實了一點。但我還是不放心,就暗中觀察姊妹的一舉一動,特別是姊妹給我交通神話時,我就仔細地觀察她,想從她的眼神中、言語中找出一些「蛛絲馬跡」來,但我卻是一無所獲,顯然我的防備是多餘的,因為她的目光、她的言語都是那樣的誠懇,不管我提出什麼刁鑽古怪的問題,她總是耐心地跟我交通,用神話給我解決。說心裡話,雖然我如此戒備,但神的話卻字字句句扎在我的心上,感覺實實在在,讓我心服口服。儘管如此,我對姊妹仍有防備之心,與她說話總是小心翼翼,生怕一不小心讓她知道了我的家底。在姊妹臨走時,我還存著試探的心拿出一千元錢說給她做辛苦費,可姊妹說什麼也不肯收,從她的言行舉止中我找不出絲毫偽裝的成分,這時我心裡不禁打了個問號:我們老家的講道人說她們是來騙錢的,可現在我主動給她錢,她怎麼不要呢?


       過了幾天,姊妹又來帶我吃喝交通神話,我心想:這次她可能就得要錢了。但事實又一次讓我蒙羞,姊妹只是和我交通神話,談神的心意,從不閒扯,態度敬虔,說話做事更是規規矩矩、穩重大方,她的各方面活出讓我不得不佩服,這不由得使我對老家講道人的話產生了質疑。最主要還是神話打消了我的防備之心,也是神話吸引了我,正如神說:「我要的不是人的觀念、人的心思,更不要你的錢財、物品,而是要你的心,明白嗎?這是我的心意,更是我所要得到的。」姊妹也給我交通,因神作工智慧,不合人的觀念,因此就產生了一批又一批抵擋神新工作的『宗教專家』。當神第一次道成肉身時,人們也是毀謗他,給他定罪;今天神第二次道成肉身,又遭到人的毀謗、褻瀆。那些編造謊言、毀謗、褻瀆全能神的人正是神的仇敵,他們所做的一切就是怕追求真理的人都來到神的面前,因他們站慣了地位、用慣了弟兄姊妹奉獻的錢財,他們怎能甘心失去這一切呢?所以就不擇手段地攔阻、嚇唬弟兄姊妹,他們與當年辱罵耶穌、抵擋耶穌的祭司、文士、法利賽人的實質不是一樣的嗎?神在末世就是作話語的工作,用諸多方面的真理來教導人,揭示人的敗壞性情,讓人從神的話語中認識自己,從而脫去敗壞性情達到聖潔。姊妹又給我讀神話:「當時猶太人都看舊約聖經,他們也知道以賽亞預言過有一個男嬰降生在馬槽裡,為什麼他們明知道有這樣的預言還逼迫耶穌?這不都是因為他們悖逆的本性與不認識聖靈工作的緣故嗎?當初的法利賽人認為耶穌作的與他們所知道的預言裡的男嬰並不相同,今天的人又因著道成肉身的神不按著聖經作工而棄絕神,他們悖逆神的實質不都是相同的嗎?你能做到凡是聖靈工作你就一律接受嗎?是聖靈工作那就是『流』對,你就該毫無一點顧慮地接受,不該挑挑揀揀地接受。在神的身上你多長幾分見識,多長幾個心眼,這不是多此一舉嗎?……」姊妹的交通、神話的揭示讓我如釋重負,多日來壓在我心頭的「千斤巨石」終於落地了,我覺得整個人輕鬆多了。姊妹臨走時,我拿了兩千元錢硬塞到她的口袋裡,這次我是真心實意要給她的,但姊妹任憑我費盡口舌也不肯收下,還對我說:「神家有行政,我們不能拿弟兄姊妹的錢財和物品,否則就當猶大處理。」姊妹走後,我感慨萬千,如今在這個金錢至上、物欲橫流的社會,許多人都在為金錢而打拼,我也曾是其中的一員,為能夠吃好、穿好、住好、享受好而不懈地奮鬥著,但是對於那些真心愛神、追求生命的人來說,他們的追求雖在外人來看是很痴、很傻,但他們卻活得最充實、最有意義,因他們明白了什麼是有意義的人生,得著了神從天帶來的一切豐富,這些是再多的錢也買不到的,且是人最需要的。現在災難一天比一天嚴重,尋求真道、追求生命更是迫不及待……我想了很多很多,看到自己太卑鄙、太沒分辨!想起以前老家講道人來我廠講道時,他們每次都是收下我給他們的「辛苦費」,而這位姊妹我兩次給她錢她都不要,又想起與她相處的一幕幕,我不禁流下了自責的淚水。事實證明,傳全能神的弟兄姊妹絕對不是為了錢,而是給每一位真心要神的人報佳音的好弟兄、好姊妹!根本不像謠言中所說!從此,我義無反顧地跟隨了全能神,享受著神話語的甘甜。

       如今,我接受全能神末世作工已快兩年了,親身的經歷、鐵的事實,使我完全識破了那些聳人聽聞的謠言,更加定真了全能神的末世作工!我與所有來到全能神家中的弟兄姊妹一樣渾身充滿了生機和活力,投入到神的福音擴展之中,我情願放下安逸的生活,肉體的享受,竭盡全力地與神配合,雖然遭到了各宗各派弟兄姊妹的誤解、謾罵、毆打,但我們沒有失去信心,因我們明白了事實真相,定準了全能神就是耶穌的再來,只願各宗各派的弟兄姊妹能早日明白全能神拯救人的急切心意,儘快回到神的寶座前。

       在我的經歷中,我深深地體會到神來在地上作工的艱辛,弟兄姊妹傳福音的艱難,但是儘管如此,神拯救人的心意從未改變,弟兄姊妹的信心和毅力也是有增無減,神的福音已傳遍中華大陸,各宗各派真心信靠耶穌基督的弟兄姊妹都已陸續歸到了全能神的寶座前,這是只有神自己的作工才能達到的果效。鐵的事實徹底化解了我對傳福音弟兄姊妹的誤解和猜疑,因為在這快二年的時間裡,從來沒有一個弟兄姊妹來「騙」過我的錢,有時我看到弟兄姊妹在外傳福音餓一頓飽一餐的,甚至睡在露天之下,我心裡就難受,誠心給他們一些錢,但他們每次都是堅決不收。至於「挖眼睛、割耳朵、打斷手腳」的說法更是沒有一點事實根據,純屬無中生有!可見,捏造此謠言之人的用心是何等的險惡、何等的毒辣!這些謠言在事實面前已被摧得粉碎,毫無立足之地。親愛的弟兄姊妹,擦亮自己的眼睛吧!不要再聽信一些帶領的謠言和那些嚇唬人的鬼話了!要知道任何一個帶領都不能拯救我們,惟有全能神才能供應我們生命,因為只有神才是人生命的源頭,才能將那生命河的水白白地賜給我們喝,你可以看看你身邊信全能神之人的活出,或者也像我一樣來作一次實地考察,相信神一定會開啟引導你,讓你能分辨出事實的真相來,因為尋求就必尋見。願你能早日來到全能神的面前,得著神話語的豐富供應,體嘗神那又真又實的愛。

上海市 王麗  

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2018年6月21日 星期四

誰說我們「不要家」

誰說我們「不要家」

       提起信全能神的一班人,各宗各派的弟兄姊妹說的第一句話或許就是:「他們都不要家,不管孩子,不過日子了。」親愛的弟兄姊妹,你們只知道這麼說,但你們知道我們為什麼「不要家」,又為什麼「不管孩子」嗎?我們真像有些人說的那樣:受迷惑、信邪了,不要家、沒有情感了嗎?斷乎不是!我們都知道聖經上主耶穌說:「人到我這裡來,若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的門徒。」(路14:26)從這節經文,我們可以看出:主耶穌要我們愛他勝過愛自己的家人,那我們該怎麼去做才算是愛神的人呢?是不是要以神的託付為重,把教會的工作放在首位?我們都知道神的工作需要人去配合,如果我們都顧念自己的家庭,都以自己的利益為重,那還算是個愛神的人嗎?算是一個遵行耶穌教導、有良心的人嗎?我們若不能撇下自己的親人,那神的福音又有誰來配合擴展出去呢?我們的家庭、兒女,一切的一切不都是神所賜嗎?今天神道成肉身來作新工作需要我們去配合,我們就應該義不容辭地從家中走出來,為了通行神的旨意滿足神,甘願撇下一切為神花費,獻上自己的全人,這才是一個信神之人該做的,因我們是受造之物,我們生存的職責就是盡好本分還報神。

       弟兄姊妹們,我們在享受神豐富恩典的同時,可曾想過:歷世歷代多少個聖徒為了神的工作撇家捨業,有的甚至為神殉道,他們為了什麼呢?挪亞拿出全部的積蓄造方舟,傳道一百二十年,儘管人都譏笑、鄙視他,但他從來沒有停止過傳道,這是為了什麼呢?彼得能離開父母、獻上青春跟隨主耶穌到處傳道,這又是為了什麼呢?神的工作是需要人來配合的,若沒有眾聖徒的付出,咱們中國人怎麼能來到神的面前呢?怎麼能知道主耶穌就是神自己呢?雖然我們與那些聖徒無法相比,但相同的是我們接受的都是神的託付,我們經歷明白的都是神實際的作工與神現時的心意,我們都是在盡受造之物的本分。我們願與神配合把神的末世福音傳給每一個等待、渴慕神顯現的人,也願更多真心尋求神的人能早日歸到全能神的寶座前!

       俗話說:「人非草木,孰能無情!」其實,我們也想家,也想孩子,也想合家團圓地生活在一起。看到別人的孩子有媽媽的呵护和關愛,我就會不由自主地想到自己的孩子,禁不住心酸掉淚;看到人家夫妻倆談笑風生時,我也會想起以往和丈夫在一起時的情景;看到別人攙扶著父母在花園散步時,我也情不自禁地想到自己年邁的雙親。但每當想到這些,總有全能神的話在我耳畔回響:「你肩負的重任、你的託付、你的責任,你都知道嗎?你的歷史使命感何在?你將怎樣做好下一個時代的主人?你的主人翁的感覺是否強烈?萬物的主人怎麼解釋?真是生物與世界的所有的物質的主人嗎?你對下步工作的進展怎麼打算?等著你去牧養的人該有多少?你的任務是否很重?他們貧窮、可憐、瞎眼,不知所措,落在黑暗之中哀號,路在何方?……你可曾想到神的心何等憂傷著急,怎忍看著親手造的無辜的人類遭受這樣的折磨呢?人類畢竟是經受過毒害的不幸者,雖然今天倖存下來,但誰知人類早已經歷了惡者的毒害。難道你就忘了你是受害者中的一個嗎?你不願因愛神而努力地將這些倖存者都拯救回來嗎?以自己所有的力量來還報那愛人如愛自己骨肉的神嗎?你到底是怎麼認識被神使用來度過自己不平凡的一生的?你真有心志、有信心活出一個有意義的『虔誠的、事奉神的人』的一生嗎?」就這樣,每次當我軟弱的時候都是神話伴我勝過這一切。

        記得一天晚上,我回到家,剛一進屋就愣住了:地上擺了許多輸液瓶子,丈夫和兒子生病躺在床上。見我回來,兒子摟著我的脖子用小嘴親著我說:「媽媽,我想你,你怎麼不早點回家呢?」聽到兒子這些話,我實在忍不住了,淚水止不住奪眶而出……看著他們消瘦的身體,我心裡一陣酸痛,雖然我沒有埋怨神,但我卻深感愧對於他們,並想留下來好好照顧他們。到了第三天,我還不想走,可是心裡特別難受,靈裡倍受責備。我不由得想起了約伯,約伯丟掉了滿山的牛羊,失去了兒女和萬貫家產,但他能認識到「賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華,耶和華的名是應當稱頌的」。在那個時代,神沒向約伯說那麼多話,也沒告訴他要試煉他,但他卻為神站住了見證。今天,我看了那麼多的神話,聽了那麼多的交通,得到了神那麼多的豐富供應,享受神那麼大的救恩、那麼多的愛,我不更應該為神站住見證嗎?同時,我又想起了神話:「他將自己的一切都毫不保留地獻給了你們,世上的榮華、人間的溫暖、人間的恩愛、人間的一切福樂他從未享受,人已對他太刻薄了,他不曾享受在地的一切豐富,將他一顆赤誠火熱的心全部獻給了人,將自己已全部獻身給人類,誰曾給他溫暖?誰曾給他安慰?……作為一個正常的人,誰無浪漫的童年?誰無五彩斑斕的青春?誰無親人的溫暖?誰無親朋故友的愛憐?誰無別人的尊重?誰無溫暖的家庭?誰無知音的安慰?而這一切他哪曾享受?誰曾給他一點點溫暖?誰曾給他一絲一毫的安慰?誰曾給他一點點人性的道德?誰曾寬容過他?誰曾與他共渡苦難之日?誰曾與他共渡人生的苦難生活?人從未放鬆對他的要求,只是毫無顧忌地向他索取……」是啊!神為了拯救人類付出了一切,忍受了那麼多的屈辱和痛苦,沒有人給神一點溫暖?沒有人給神一點安慰?我這螞蟻不如的受造之物還有什麼放不下的呢?是神話給了我信心,給了我力量,我便向神禱告:「全能神啊,我今天能跟上你作工的步伐,享受著你新亮光的帶領,是你極大的恩待和高抬,但各宗各派的好多弟兄姊妹還沒有來到你的面前,還沒有享受到這些,他們還在黑暗中苦苦掙扎、期盼你的重歸,我不能只享受你的豐富而不講良心,我願做一個有良心的人。全能神啊,雖然我肉體軟弱,但我願與你配合,體貼你的心意,求你幫助我!」在神愛的激勵下,我下定決心:忍痛割愛也要滿足神,把那些真心信神的弟兄姊妹帶到神面前,來安慰神的心。

       第二天,我決定要走了,我和丈夫談通後,又和兒子說:「媽媽要走了,你在家好好聽爸爸的話,媽媽幫忙把神的『孩子』找回來,就回來陪你……」兒子不高興地說:「媽媽,我不讓你走,我想和你在一起。媽媽,為什麼神的孩子不願意回神的家呢?」我告訴兒子:「他們不是不願意回來,他們是被壞人騙得迷路了,他們也想早一天回家,媽媽去幫助他們,否則他們不認識路啊!」孩子好像明白了什麼,說:「媽媽,我聽話,你去吧,去幫神找孩子吧!」聽著孩子那天真幼稚的話,我咬著牙從家裡走了出來,騎上自行車,回頭看了看家,我再也忍不住了,淚水模糊了視線……

       親愛的弟兄姊妹,誰沒有丈夫(妻子)、兒女和父母?誰不想享受天倫之樂?誰不願貪圖肉體舒適?為了肉體情感,我也曾多次悖逆過神,不想出去,想與家人在一起,但每次都是全能神的話語喚醒了我,更是全能神不同凡響的作工征服了我。不是我們不要家,更不是我們不想家,是因我們知道還有許多真心信神的弟兄姊妹沒有回到神家,神心焦急,神在期盼,我們又怎能置神的託付於不顧,去享受自己的肉體安逸呢?不知有多少次,我都是含淚走出了家門,因我看到了全能神的愛,神已為人類付出了太多太多,我們付出這一點又能算什麼呢?神為了擔當人的罪,第一次來到人間,就被人罵、被人打,遭受人間的折磨與摧殘,並被人釘在十字架上,為了赦免人的罪他甘願忍受這一切的痛苦;今天神又一次道成肉身來到我們中間,為了人類以後進入沒有憂傷、沒有眼淚、沒有痛苦、沒有疾病與死亡的美好歸宿之中,他親自體嘗人間的痛苦,冒著高於恩典時代幾千倍的危險降生在大紅龍的國家,默默無聞地作著他自己的工作,卻遭到人的棄絕、褻瀆、毀謗,但有誰承認他是神呢?又有誰把他當神對待呢?今天我們被各宗派辱罵、被人毆打又能算得了什麼呢?與神受的苦相比,真是難以啟齒,不值一提。我們這麼污穢、敗壞,神是那麼偉大、公義、聖潔,我們又有什麼放不下,又有什麼苦不能受呢?

       親愛的弟兄姊妹,你們現在知道我們不要家的真正原因了嗎?我們不求你們能理解我們,但求你們能親耳聆聽一下全能神那慈母般的話語:「……全能者一直都守候在那裡等待著你的歸來已經很久很久。他苦苦巴望,等待著一個沒有答案的回答。他的守候是無價的,為著人的心,為著人的靈。或許這個守候是無期限的,又或許這個守候已到了盡頭,但你應該知道,如今你的心、你的靈究竟在何處。」因神的工作就要結束,神苦苦巴望他的孩子都能早一天來在他的面前,得到他的看顧和保守,更能享受他那生命話語的供應。神的心是何等美善,而那些造謠中傷,說我們「不要家,不要孩子」的人,又有何居心,難道就不怕神的忿怒臨到嗎?

天津市 小葉

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2018年6月17日 星期日

全能神教會|福音書籍|神的作工為何隱祕?

全能神教會|福音書籍|神的作工為何隱祕?

    我是眾多接受全能神末世作工的信徒之一。在我傳全能神的福音期間,常常聽見各宗各派的弟兄姊妹說:全能神的末世作工為什麼隱祕,不公開呢?對於沒有接受這步工作的弟兄姊妹,能提出這樣疑問很正常。對此問題,我很想和每一位渴慕尋求神顯現的弟兄姊妹談談我的一點點認識。

    聖經箴言書25章2節說:「將事隱祕,乃神的榮耀。」為什麼說「將事(神的作工)隱祕是神的榮耀」呢?首先我們得知道隱祕是針對誰說的,隱祕的目的和意義是什麼?

    神的作工隱祕是針對那些不相信神話的人而說的,而對於相信神話的人是公開的,也可以說,對於那些沒有看見事實臨及卻憑著信心相信神話語的人是公開的。例如:挪亞那個時代,神說的話臨到了挪亞:「你要用歌斐木造一隻方舟……我要使洪水汎濫在地上,毀滅天下……我要與你立約……」(參閱創6:14-22)挪亞相信了神的話,遵照耶和華所吩咐的行了。神的話對於挪亞來說沒有任何隱祕,全是公開、全是顯明。挪亞將神的話傳給眾人,凡聽見神話相信的人(挪亞的妻子、兒子、兒媳),神的心意也隨之向他們公開;而那些不相信神話的人,他們卻什麼都不知道,什麼也不明白,反而諷刺、挖苦,甚至攻擊挪亞。可是,當洪水汎濫之時,也就是神的話成就的時候,這話對於信與不信的人都公開了,人人都「大飽眼福」,都相信了。此時,挪亞一家八口在方舟裡歡聲笑語,讚美神的大能,讚美神的公義,而方舟以外的人,則是懊悔自己沒相信挪亞的話,只得在洪水之中苦苦掙扎,最終也逃脫不出神的懲罰。

     神隱祕作工的目的是為了顯明人,顯明人的義是為了拯救,顯明人的惡是為了懲罰。也就是在隱祕作工期間,把那些抵擋神之人的惡行顯明出來,同時也顯明了那些真心信神之人的義行,以便賞善罰惡。藉此讓人看見神的智慧和奇妙,實際與全能,更讓人看到他威嚴、烈怒不容人觸犯的公義性情,而這一切都是神在隱祕作工期間成就的,這是神的榮耀。例如:創世記19章,神差兩個使者到所多瑪城去拯救人,這個拯救工作就是隱祕的。因著神的兩個使者的到來,顯明了羅得的義行——接待使者,切切地請他們,預備筵席,甘願用兩個女兒來兌換,保護兩個使者。神藉此隱祕的工作,把羅得對神的敬畏與愛心給顯明出來了,同時也把那些人的惡行給顯明出來了,所多瑪城各處的人,連老帶少都來圍住羅得的房子,呼叫羅得說:「今日晚上到你這裡來的人在哪裡呢?把他們帶出來,任我們所為。」真是善惡分明!使者告訴羅得,神馬上要毀滅所多瑪,還讓羅得通知他的親人,而他的女婿們卻以為羅得所說的事是戲言。最後,當大火降下之時,即神的工作公開之時,對於不信的人,是心服口服加眼服了,但他們的末日也到了。尤其是羅得的兩個女婿更是悔斷肝腸,因他們聽到了這個信息,卻因著神說的不符合自己的觀念,而沒有相信、沒有聽從順服,結果錯過了蒙拯救的機會,最終遭神毀滅。


      在恩典時代耶穌作工也有隱祕的一面,正如主耶穌所說:「因為天國的奧祕,只叫你們知道,不叫他們知道。」(參閱太13:10-13)耶穌作工時,對於約翰、彼得等門徒都是公開的、是顯明的,而對於不信的人,如:文士、祭司長、法利賽人則是隱祕的。通過主耶穌的隱祕作工,顯明了跟隨他的那些門徒的單純、順服,渴慕尋求真理的心;顯明了他們才是真心盼望、等候彌賽亞的人;同時又顯明了文士、祭司長、法利賽人的惡行——不信、定罪、逼迫、褻瀆,絲毫沒有尋求真理的心,放不下自己的地位,狂妄自大,頑固守舊,死抱觀念不放,直至把主釘在十字架上,犯下了滔天大罪。與此同時也顯明了那些愚昧無知的百姓,沒有主見、沒有立場,更沒有分辨,而是仰望高高在上的法利賽人和祭司長,隨幫唱柳,棄絕耶穌而失去了神的救恩,這是最可悲的人。通過神道成肉身的隱祕作工把各類人給顯明得淋漓盡致。沒有神的隱祕作工,怎麼能顯明他們的惡行呢?沒有神的隱祕作工,怎能顯明人的悖逆與狂妄呢?這就讓我們從中看見神隱祕作工的智慧太高,意義又太深了!

     主耶穌被釘十字架時,殿裡的幔子從上到下裂為兩半,地大大震動,磐石崩裂,這時神的作為不再隱祕,完全向人公開了(參閱太27:50-56)。「公開」對於門徒來說,他們更看見了神的作為,也得到了神的救恩,獲得了神的稱許,被神帶入了恩典時代;而對於文士、法利賽人和其餘不相信耶穌的猶太人來說,則失去了救恩,並且神把他們自己要的災禍加給了他們(參閱太27:25),他們遭到了神的咒詛和懲罰。

神隱祕作工另一方面是為了更好地開展神的工作。耶穌當時作工在相信有神的國家,但因著當時有的人不認識耶穌作的工作,總要抓他,那些被主醫好的病人沒聽主的話,導致主耶穌不能再明明地進城傳福音了(參閱可1:40-45)。今天神作工是在中國這個逼迫神的無神論國家,所以神作工就更需要隱祕了。神說:「現在在你們這些人中間作工、說話是隱祕的,外邦的人一點不知道,在你們中間作的工作都是封閉著的。這說話,這刑罰、審判,除了你們這些人知道,其餘的人都不知道。這工作都是在你們中間作的,只向你們打開,外邦中無人知道,因為時日不到。這些人受刑罰都快被作成了,外面的人一點不知道,這工作太隱祕了!道成肉身的神對他們是隱祕的,向這道流裡的人可以說是公開的,雖然說在神全是公開、全是顯明、全是釋放,但這只是針對信他的人說的,對其餘的外邦人卻不公開。現在在這裡所作的工作封閉得很嚴,就是不讓他們知道,他們若知道了只能是定罪加逼迫,他們是不會相信的。……現在不公開顯一點神蹟奇事,就是為了隱祕,所以說外邦人就是看不著、不知道、發現不了。如果這一步還像恩典時代耶穌那樣作工,那就不能這麼安穩了,所以這樣隱祕作工對你們有益處,對所有的工作有益處。」(摘自《道成肉身的奧祕(二)》)

     今天神作末後這步工作也是先隱祕(參閱太24:44;來9:28;啟3:3、16:15),後公開(參閱太24:30;啟1:7),因神要把惡僕、善僕,稗子、麥子,山羊、綿羊都分開。如果神不隱祕作工,而是公開駕雲降臨,有誰不害怕呢?那信與不信的不都相信、接受了嗎?又怎麼顯明善惡,怎麼分開真假呢?神今天道成肉身來隱祕作工又一次被人棄絕(參閱路17:24-25)。人的惡行又一次暴露在光中,但神的羊會聽神的聲音,最終都能來到神面前(參閱約10:16)。這樣就把信和不信的都分開了。現在神正在成就這些預言!

     綜上所述,我們可以看出神作工有一個原則,就是先隱祕、後公開。隱祕是拯救人階段,這期間給人最大限度的拯救,公開就是賞善罰惡的時候了。

      親愛的弟兄姊妹,神隱祕作工階段是神給人最大限度的寬容和憐憫的時期。我真心地希望每一位還沒有跟上神腳蹤的弟兄姊妹,趕快跟上來吧!神在急切等待著渴慕他顯現的人回轉哪!雖然神隱祕的作工我們不理解,但神作的工作都是對我們大有益處的,因為神就是愛,越是人想像不到的事情,就越有神的心意在其中。讓我們吸取歷代那些信神失敗之人的教訓,都放下自己的觀念,趕緊尋求考察真道吧!因為神說:「神的作工從來就不等待任何一個跟不上他步伐的人,神的公義性情對任何一個人都是無情的。」(摘自《基督用真理來作審判的工作》)全能神在中華大陸的福音工作已經接近尾聲,莫失良機,親愛的弟兄姊妹,神在期盼著你!

吉林省延吉市 王凱

內容來源於:東方閃電| 全能神教會|國度降臨福音網

2018年6月16日 星期六

全能神教會|書籍|基督是真理還是基督教是真理

全能神教會|東方閃電|基督是真理還是基督教是真理

        當弟兄姊妹看到這個題目時,或許會暗自發笑,心想這麼簡單的問題還用得著問嗎?聖經上不是清清楚楚地說了嗎?問這個問題不是小瞧人嗎?的確,人只要有點聖經知識就會很容易回答這個問題,因為耶穌說過「我就是道路、真理、生命,若不籍著我,沒有人能到父那裡去。」從聖經中我們清楚地知道,基督是真理,並非基督教是真理。但是,我們來看看,在現實生活中,我們的回答是不是這樣呢?

        我們先來看看發生在我身邊的一件事:那天,一弟兄在我家給一老姊妹交通,他談到了律法時代耶和華是怎樣作工的,耶和華是如何帶領初生的人類在地上生活的;又談到恩典時代耶穌是怎樣為了拯救罪人,成為贖罪祭被釘在十字架上的,最終使得凡相信耶穌基督的人都因著他的寶血而罪得赦免;他又說人的罪行雖得到了赦免,但人的罪性還根深蒂固在人裡面存著,因此神又開始了他的新工作,又一次道成肉身發表真理來除去人的罪性,要將人徹底潔淨,因為「人非聖潔不能進神的國」。當弟兄談到這裡時,老姊妹的臉色一下子變了:「你住口,聖經裡說了,耶穌再來是要駕著白雲來的,號筒要吹響,眾聖徒要被提。你一定是『東方閃電』的人,你們信的是『邪』的,我是不會被你迷惑的,我要去問問我們帶領,如果他說神來了,我就信,如果他說沒來,哪怕是真的我也不信!」說完就慌慌張張地走了。
基督是真理还是基督教是真理


         從老姊妹的話中,我們可以看出,對於「基督是真理還是基督教是真理」這個問題她給了一個答案,那就是「基督教是真理」。這並不是扭曲事實,先讓我們來分析一下:

其一,老姊妹說:「聖經裡說了,耶穌來是要駕著白雲來的,號筒要吹響,眾聖徒要被提。」我們都知道老姊妹說的這話,是基督教的五大教義之一——耶穌的再來。聖經裡確實記載了主怎樣去、還要怎樣來這事。但弟兄姊妹不要忘了,聖經裡還說了「因為那字句是叫人死,精意是叫人活」(林後3:6)這話。有誰能解開主耶穌說的話呢?不只有神自己才能做到嗎?聖經說:「誰曾作過耶和華的謀士呢?誰是先給耶和華而又使耶和華償還的呢?」你說我們人能作主耶穌的謀士嗎?主耶穌要怎樣來還要經過我們人的點頭同意嗎?如果主耶穌連這一點自主權都沒有,那還能稱為萬物的主宰嗎?況且復活的主耶穌向抹大拉的馬利亞顯現時曾說:「不要摸我,因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裡去,告訴他們說:我要升上去見我的父,也是你們的父;見我的神,也是你們的神。」(約20:17)但當主耶穌向門徒顯現時,卻對多馬說:「伸過你的指頭來,摸我的手;伸出你的手來,探入我的肋旁。不要疑惑,總要信。」(約20:27)從這兩節經文中我們明顯地看出,主耶穌已經隱祕地走過一次了,那他怎樣走,還要怎樣來,隱祕地走過,也要隱祕地再來,這正符合馬太福音24章36節所說的:「但那日子、那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。」所以從聖經中看出,耶穌的再來並非基督教中所說的那樣,這裡也充分顯明了老姊妹視「基督教為真理」的錯誤立場。

         其二,老姊妹說:「你一定是信『東方閃電』的人,你們信的是『邪』的。」那我們想想,這話是從基督來的,還是來自於基督教會的流傳?耶穌曾經說過:「閃電從東邊發出,直照到西邊。人子降臨,也要這樣。」(太24:27)「東方閃電」是說主耶穌再來時的作工要照亮這整個黑暗的世界,速度之快猶如閃電一般,並且預言他的作工是從東方開始,然後往西方擴展。既然是主耶穌說過的話,還不值得我們好好考察一番嗎?但這位老姊妹卻並未這樣做,而是直接把基督教派中流傳的話當作了真理,未經考察就下了斷言。

        其三,老姊妹說:「我不會被迷惑的,我要去問問我們帶領,如果他說神來了,我就信,如果他說沒來,哪怕是真的我也不信。」從這話中,我們看到她把基督教派的帶領當作了「真理」,信人的成分超過了信神。弟兄姊妹,我們不妨來考慮這樣一個問題:耶穌來的時候,為什麼那些祭司、文士、民間的長老沒有一個來到主耶穌面前的呢?而那些跟隨他們的人結局又是如何呢?聖經以賽亞書9章14-16節中說:「因此,耶和華一日之間必從以色列中剪除頭與尾、棕枝與蘆葦。長老和尊貴人就是頭,以謊言教人的先知就是尾。因為引導這百姓的,使他們走錯了路;被引導的都必敗亡。」可見,我們崇拜人,心中沒有神的地位,信神卻把神放一邊是何等的可怕!

        其四,老姊妹說「哪怕是真的我也不信。」從這句話中我們看到,她已經定規基督教是「真理」,認定她所仰望的帶領就是「真理」。主耶穌說過,「我就是道路、真理、生命!」信神就得聽神的話,如果是真的都不信,那人信神到底要得著什麼呢?弟兄姊妹,好好想想,這麼多年來我們信神也受了許多苦,一心只為得著主耶穌,如今我們竟然信到連真理都不要的地步,那這樣的信又能有什麼結果呢?

         弟兄姊妹,你們認定基督是真理,還是認定基督教是真理呢?如果你說你認定基督為真理,那這種認定是理論,還是實際呢?在現實生活中,當你聽到別人給你傳神末世作工時,你的表現是不是也和那位老姊妹一樣呢?你會不會也要去問問你們的帶領呢?你是不是也不尋求就下斷言呢?弟兄姊妹,若你真的認定基督是真理,那你就大膽地去尋求,無需害怕,只要你存著一顆尋求的心,神必與你同在,必開啟、引導你,讓你有分辨,帶領你走向光明!願弟兄姊妹不受任何人的轄制,早日走出「基督教」,得著基督帶來的真理、道路、生命!

浙江省桐鄉市 王詩音

內容轉載自:全能神教會|東方閃電|國度降臨福音網|天國福音|直擊謠言
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