針對查詢「潔淨人」依關聯性排序顯示文章。依日期排序 顯示所有文章
針對查詢「潔淨人」依關聯性排序顯示文章。依日期排序 顯示所有文章

2018年9月19日 星期三

基督教會綜藝節目《黑暗的夜晚》中共迫害基督徒的最新行動【小品2018】

基督教會綜藝節目《黑暗的夜晚》中共迫害基督徒的最新行動【小品2018】
2018年初,中共對中國大陸家庭教會採取雷霆行動,實施全國性大抓捕,企圖將基督徒一網打盡,徹底取締家庭教會。小品《黑暗的夜晚》為你講述此次抓捕行動中的一例:中共警察秘密監控、抓捕全能神教會基督徒鄭洁和年過七旬的基督徒王英,王英老人遭到警察的毒手心髒病突發,但中共警察不顧老人的死活,仍強行將老人抓捕,就連她不信神的女兒也被強行抓走……這次的抓捕行動僅僅是中共殘酷鎮壓迫害中國家庭教會的冰山一角!  



推薦閱讀:


問題(4)在中共政府的統治下,人只要接受真道就要被抓捕、受迫害,甚至被殺頭。我就不明白,中共為什麼這麼害怕全能神的作工呢?

2018年8月24日 星期五

全能神教會|天國福音|真偽爭辯|基督徒如何回擊中共的「無神論」洗腦

全能神教會|天國福音|真偽爭辯|基督徒如何回擊中共的「無神論」洗腦

袁華(法制教育學校校長)小姜,你放心,我們不是來審訊你的,只想跟你聊聊,有什麼難處就儘管說,我會盡力幫助你的!

2018年8月21日 星期二

全能神教會|天國福音|真偽爭辯|海歸基督徒與統戰部長的辯論:到底誰是邪教?

全能神教會|天國福音|真偽爭辯|海歸基督徒與統戰部長的辯論:到底誰是邪教?

人物介紹
鄭毅:中國基督徒。 在美國工作期間, 他通過考察全能神教會網站接受了全能神末世作工。三年後, 他回國並將全能神的國度福音見證給妹妹鄭睿。
鄭衛國:鄭毅的父親,中國某市統戰部部長。對兒女實行赤色家庭教育,極力反對、逼迫兒女信全能神。

2018年8月12日 星期日

全能神教會|福音書籍|問題(17) 你們見證神末世發表真理作審判人、潔淨人的工作,那神到底是怎麼審判人、潔淨人、拯救人的呢?

全能神教會|福音書籍|問題(17) 你們見證神末世發表真理作審判人、潔淨人的工作,那神到底是怎麼審判人、潔淨人、拯救人的呢?

相關答案:
現在凡是尋求考察真道的人都想了解全能神是怎麼作末世審判工作的,對於這方面的真理,全能神發表了很多話語,我們來看幾段全能神的話:
神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情,在此基礎上帶給人更多的真理,指給人更多的實行,以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的目的,這是神在國度時代所作工作的內幕。」(摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》)
末世基督是用諸多方面的真理來教訓人,來揭露人的本質,解剖人的言語行為,這些言語中都包含著諸多方面的真理,例如人的本分,人對神如何順服,對神如何忠心,人當如何活出正常人性,神的智慧,神的性情等等,這些言語都是針對人的本質,針對人的敗壞性情,尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的,而是來作長期的揭露、對付、修理,這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的,而是用人根本就沒有的真理來代替,這樣的方式才叫審判,這樣的審判才能將人折服,才能使人對神心服口服,而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解,帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多,對神的工作宗旨明白了許多,對人所不能明白的奧祕理解了許多,而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源,也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的,因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」(摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》)
現在這個時代神作的工,主要是供應人生命的話語,揭示人的本性實質及敗壞性情,除去人的宗教觀念、封建思想、老舊的思想,人的知識、文化,這些都得經過神話語的揭示得著潔淨。神在末世是用話語來成全人,並不是用神蹟奇事來成全人,藉著說話來顯明人、審判人、刑罰人、成全人,讓人在神的說話當中看見神的智慧、看見神的可愛、了解神的性情,藉著神的說話看見神的作為。」(摘自《話在肉身顯現·對神現時作工的認識》)
神成全人有多種方式,藉著各種各樣的環境對付人的敗壞性情,又藉著各種各樣的事來顯明人,一方面對付人,一方面顯明人,一方面揭示人,給人內心深處的『奧祕』都挖掘出來,都給揭示出來,通過揭示許多情形,讓人看見人的本性。神成全人藉著揭示,也藉著對付,藉著熬煉,也藉著刑罰,有多種方式,讓人認識到神就是實際。」(摘自《話在肉身顯現·注重實行的人才能被成全》)
從全能神的話中我們看見,神末世審判敗壞人類,就是用諸多方面的真理和他發表的公義性情對人類的撒但本性進行審判、揭示、定罪,潔淨、變化人類的撒但性情,拯救人脫離撒但權勢。在神威嚴烈怒的審判刑罰中,我們如同與神面對面,看清了自己被撒但敗壞的本性實質和敗壞真相,真實認識了神聖潔的實質以及神公義不容人觸犯的性情,產生了敬畏神之心,對神有了真實認識,同時明白了許多真理,使我們的生命性情得著了變化,終於活出了誠實人、順服神的真正人的樣式。神所發表的一切話語將神的公義性情與神的所有所是、神經營計劃的奧祕、神三步作工的內幕實情、神拯救人類的宗旨和心意、人類犯罪的根源和敗壞真相、人類的歸宿與結局等等諸多方面的真理都向我們人類打開了,這些真理都是供應我們生命的話語,是永遠的生命之道。我們讀全能神的話語時,都感到神的話語如同兩刃利劍,字裡行間都透出神的威嚴烈怒,一針見血地把我們內心深處對神的各種觀念、信神的卑鄙目的與不正當的存心,甚至隱藏在我們本性裡的自己不知曉的撒但毒素都揭露出來了,使我們看清了自己被撒但敗壞得太深,處處憑著撒但毒素、撒但哲學、撒但邏輯法則活著,心中充滿惡毒、狂妄、貪婪、詭詐等等撒但性情,活出的都是鬼性,都成了悖逆神、抵擋神的撒但後裔、大紅龍子孫。看了神審判揭示人的話語,我們對神產生了敬畏,就感覺到神鑒察人心肺腑,神的話處處擊中我們的撒但本性,就像神面對面與我們說話一樣,有時提醒、警示我們,有時責備、對付、管教我們,有時言辭激烈帶著神的怒氣,使我們在神的話中看見自己的敗壞真相,感到無地自容、羞愧難當;同時,我們深深地感受到神的話的確都是真理,滿有權柄、滿有能力,都是神的性情與神生命所是的流露,神聖潔的實質不容玷污,神公義的性情不容人觸犯,我們不由自主地仆倒在神面前,向神悔改,痛恨自己的撒但本性,懊悔至極,甘願接受神的審判刑罰,心服口服,立志重新做人滿足神。這就是神話語的審判在神選民身上達到的果效。凡是真心信神、喜愛真理的人經歷神這樣的審判刑罰都能得到真理,達到被神成全;那些不喜愛真理的人,就不是真實經歷神的審判刑罰,肯定都會被神淘汰的。
神在用話語審判人、揭示人的同時,神還擺設各種環境及人事物來修理對付人、試煉人、顯明人。我們經歷了這些事實臨及的審判刑罰和責打管教,認識到了自己的撒但本性與撒但性情太頑固,我們在為神花費、受苦付代價的同時,還能不知不覺地悖逆神、抵擋神。在神公義威嚴烈怒的審判中,我們看清了自己抵擋神的撒但醜惡嘴臉,看到自己就是地獄之子,不配活在神面前,心中痛苦萬分,恐懼戰兢地來到神面前,向神懊悔,背叛自己、咒詛自己。當我們在神面前有真實悔改時,神又施下憐憫、寬容,開啟、光照我們,安慰、扶持我們,使我們明白了神拯救人的良苦用心與可愛之處,願意憑神話真理活著來安慰神、滿足神。神的審判刑罰使我們清楚了神喜愛什麼人、拯救什麼人,神成全什麼人、祝福什麼人,神恨惡什麼人、淘汰什麼人,神懲罰什麼人、咒詛什麼人,對神的公義性情有了真實的認識。經歷神的審判刑罰,我們真實地體會到了神所發表的真理對敗壞人類就是審判,就是刑罰,就是鑒察,就是潔淨,神對敗壞人類抵擋神的撒但本性就該顯明神的公義、威嚴、烈怒、不容人觸犯的性情,只有這樣才能使我們產生敬畏神的心,竭力追求真理,追求成為愛神、順服神、敬拜神的人,活出真正人的樣式來榮耀神、見證神。這就是神的審判刑罰達到的果效。現在大家應該明白,對敗壞至深的人類,神必須得道成肉身發表真理作審判工作,才能真正潔淨人類、拯救人類,否則敗壞人類沒法達到蒙拯救。如果我們只停留在恩典時代信神,不接受神的末世審判工作,肯定被淘汰歸於滅亡,這是絕對的。
摘自《國度福音經典答題(選編)》
神末世的作工怎麼審判人哪?……你經歷多少神話語的審判刑罰?……現在你對哪些神的話有經歷認識?哪些審判刑罰的話你感覺正好就是審判你的,一點不差地就是揭示你,揭示你的敗壞實質、揭示你的敗壞真相,神的話如同兩刃利劍插到你的心肝上,使你痛不欲生,你在神話上最後有了真實的反省,認識了自己的敗壞實質?如果你能說出這樣的實際經歷,那說明你是真接受神審判刑罰的人。現在有很多人,信神幾年,也看了一些神話,聽了一些交通,好像都感覺神的話是審判別人的,與自己無關,只是有一些神話沾點邊,「好像我也有,我也存在這方面的問題」,你們說這樣的認識合格嗎?那就證明你沒有真正接受神的審判刑罰。你讀了一段神審判刑罰的話,你為什麼不結合自己的情形?你為什麼不能從心裡接受神的審判刑罰?接受神對你自己的審判刑罰?你為什麼只當一般神話讀讀就過去了?這是對待神話的態度有問題呀。你如果真是接受神話語審判刑罰的人,那你就會寶愛神話,你會說:「哎呀,神的話都是對我的審判刑罰,凡是揭示人類敗壞實質的,凡是發表真理的話語,都是對我的審判刑罰,神話太寶貴了,神的話能改變我,神的話能變化我,神的話能成全我。」你如果這樣去吃喝神的話,去接受神的話,那還愁不變化嗎?還愁不能認識自己?還愁不能重新做人?現在人吃喝神話不能結合自己的敗壞情形,不感覺神話是對敗壞人類的審判刑罰、是最寶貴的,吃喝神話成了走形式了,好像神審判的話都是對照別人說的,那祝福的話才是對我說的。你們說,憑這種觀點吃喝神話能達到認識自己嗎?肯定不能。現在有很多人總覺得自己不錯,狂妄自大,誰也不服,總想高居人之上,總有領導別人的傾向,這樣的人是經歷過神審判刑罰的人嗎?如果真是經歷神審判刑罰的人,還有那麼狂妄嗎?還敢對人誰也不服?他的生命性情還能那麼敗壞嗎?他早就低調做人了,用外邦人的話說,叫「夾著尾巴做人」。那人的敗壞性情到底怎麼解決呀?只有接受神的審判刑罰才能解決敗壞性情,才能達到生命性情的變化,這點都清楚了。信神下功夫應該下在什麼地方啊?在神話語上要敞開自己,接受神的審判刑罰,老老實實地接受神的審判刑罰,接受神的修理對付,把自己擺在神話裡面,擺在神面前,別擺在神話以外,好像神審判刑罰的話都是對別人說的,與自己無關。只有接受神的審判刑罰,我們才能真正認識神的作工,才能真正明白神所發表的真理,才能達到對神有真實的順服。
摘自《講道交通(五)·進入信神正軌的五個標誌》

了解更多| 關於全能神教會 | 考察全能神末世作工 |請登錄東方閃電 |全能神教會官網

2018年8月8日 星期三

全能神教會|福音小品《主在叩門》你迎接到主了嗎

全能神教會|福音小品《主在叩門》你迎接到主了嗎
視頻來源: 東方閃電|全能神教會


福音小品《主在叩門》你迎接到主了嗎

小品《主在叩門》告訴我們末世主來用話語叩人心門,聰明童女會聽神的聲音,赴上羔羊的筵席。 牧師常守道一直苦盼主的到來,當甄弟兄向他見證主已經回來時,他卻持守觀念想像,認為主來是駕雲降臨,一直封閉心門不聽真道。這次,甄弟兄又與他一起探討關於主再來的經文,他才發現聖經早已預言末世主來是先道成肉身隱祕降臨,發聲說話潔淨人,後公開顯現賞善罰惡。同時,也明白了主向人叩門的真意,迎接主來關鍵是得會聽神的聲音。他從全能神的話中聽出了神的聲音,終於打開心門迎接到了主的再來。
  
了解更多| 關於全能神教會 | 考察全能神末世作工 |請登錄東方閃電 |全能神教會官網

2018年8月5日 星期日

全能神教會|福音書籍|問題(15) 有人問:信主後能謙卑忍耐、愛仇敵、背十字架、撇棄世俗,為主作工傳道,已經有了一些變化,為什麼還得接受神末世的審判工作才能得潔淨蒙拯救呢?

全能神教會|福音書籍|問題(15) 有人問:信主後能謙卑忍耐、愛仇敵、背十字架、撇棄世俗,為主作工傳道,已經有了一些變化,為什麼還得接受神末世的審判工作才能得潔淨蒙拯救呢?

相關答案:
我們能夠愛仇敵、背十字架、攻克己身、傳揚主的福音,這些都是信主後有的好行為,我們能有這些好行為說明我們信主的心是真實的。這些好行為在人看是對的,好像也符合神話,但不代表我們就是實行神話,就是遵行天父的旨意,更不代表我們脫離犯罪的本性達到聖潔了。看人的好行為不能光看他的外表,還要看他的存心到底是出於什麼,是為了達到什麼目的,如果存心是為了順服神、愛神、滿足神,這樣的好行為才是實行真理,才是遵行天父的旨意。如果我們的好行為完全是為了得福,為了得冠冕、得賞賜,並不是出於愛神的心,那這樣的好行為就不是遵行天父旨意了,而是法利賽人假冒為善的表現。如果說我們有好行為就代表我們遵行天父旨意了,就說明我們聖潔了,那我們為什麼還能常常犯罪抵擋神呢?為什麼還過著白天犯罪、晚上認罪的循環式的生活呢?這足以說明我們有好的行為不代表我們實行真理活出神話的實際,也不代表我們對神有認識、有敬畏神的心,更不代表我們能愛神、順服神。正如全能神的話說:「光是行為變化並不能持久,人的生命性情若沒有變化遲早會凶相顯露的。因為行為變化是源於熱心,再加上當時也有一些聖靈作工,人發熱心、獻一時好心這是極容易的事,正像外邦人所說:做一件好事容易,難的是一輩子做好事。一輩子做好事人做不到,人的行為都是受生命支配的,生命是什麼行為也是什麼,自然流露的東西才代表生命、代表本性,偽裝的東西不能持久。……人有好行為不等於能順服神,更不等於與基督相合,行為上的改變都是根據道理、憑著熱心做出來的,並不是根據真實的對神的認識,不是根據真理,更不是根據聖靈的引導了,即使有時受點聖靈支配,但不屬於他的生命流露,更不等於人認識神,行為再好也不能證明他是順服神的人,不能證明他是實行真理的人。」(摘自《基督的座談紀要·外表的改變與性情變化的區別》)全能神的話把好行為的實質與來源給我們說清楚了,人的好行為是出於熱心,是根據道理規條而產生的作法,不是因著明白許多真理有了實行原則而產生的,也不是因著明白神的心意為愛神、滿足神而產生的。好行為是從人的觀念想像產生出來的,人的觀念想像是出於己意,出於人的敗壞本性,所以我們憑觀念想像無論做什麼、受什麼苦、付什麼代價,都不是實行真理,不屬於順服神,也不是出於聖靈的作工。我們有好行為能守住一些規條,外表看著好像很敬虔、很屬靈,但因著撒但敗壞性情沒有變化,犯罪的本性沒有解決,對神沒有真實的認識,所以還會常常犯罪抵擋神。我們看見許多信神以後有好行為的人,他們仍然常常犯罪、常常認罪,這是不可否認的事實,他們有好行為的同時又能作惡抵擋神,這就足以證明他們不是遵行天父旨意的人,還不能蒙神稱許。那些猶太法利賽人,他們恪守律法,外表的行為在人看無可指摘,但是當主耶穌來作工時,他們為什麼瘋狂地抵擋、定罪、設計陷害,把主耶穌釘在十字架上呢?這就足以說明他們裡面有抵擋神的本性存在,他們外表的行為在人看無論多好,都不能代表他們認識神、順服神與神相合,更不能代表他們遵行神的旨意成為聖潔了。我們要想解決犯罪的本性成為聖潔,必須得經歷神末世作的審判的工作,從中明白許多真理對神有真實的認識,產生對神的真實順服與敬畏,否則我們裡面根深蒂固的撒但敗壞性情永遠不可能得著潔淨變化,永遠不能成為合神心意的人進入神的國。
主耶穌只是作了贖罪的工作,所以在恩典時代我們無論怎麼讀聖經、怎麼追求都沒法脫離罪的捆綁,更無法達到聖潔,神按照他經營拯救人類的作工步驟,預定在末世作審判從神家起首的工作來潔淨人、變化人,使我們脫離罪惡達到聖潔。正如全能神的話說:「耶穌來在人中間作了許多工作,但他只完成了救贖全人類的工作,只是作了人的贖罪祭,並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來,不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪,而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後,神又重返肉身帶領人進入新的時代,開始了刑罰審判的工作,這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理,得著更大的祝福,真正活在了光中,得著了真理、道路、生命。」(摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》)「藉著贖罪祭人已經罪得赦免了,因為十字架的工作已經結束,神已勝過撒但,但是人的敗壞性情還在人裡面存在,人還能犯罪抵擋神,神並沒有得著人類。所以這步用話語來揭示人的敗壞性情,讓人按著合適的路去實行。這步作的工作比上步更有意義,比上步作的工作果效更大,因為現在是話語直接供應人的生命,讓人的性情能夠徹底更新,是一步更徹底的工作,所以說,末了的道成肉身完全了神道成肉身的意義,徹底完成了神拯救人的經營計劃。」(摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕(四)》)從神的話中看到,主耶穌所作的救贖工作是為神末世的拯救工作打基礎的,而末世的審判工作才是神拯救工作的核心、重點,是拯救人類最關鍵、最重要的一步工作。我們經歷神在恩典時代的作工只能達到罪得赦免,不能徹底脫離罪惡成為聖潔,神末世的審判工作才將人類所需要的一切真理作到我們裡面,使我們達到真正認識神,生命性情得變化,成為順服神、敬拜神、合神心意的人類,這才完成了神拯救人類的經營計劃。
摘自《國度福音經典答題(選編)》
如果我們只接受恩典時代主耶穌的救贖工作,卻不接受全能神末世的審判刑罰的工作,根本不可能脫離罪惡成為遵行天父旨意的人進入神的國,這是絕對的!因為恩典時代主耶穌作的是救贖工作,主耶穌根據當時人的身量賜給人類的只是悔改的道,讓人類明白一些淺顯的真理與實行的路途,如讓人認罪悔改、背十字架、忍耐、謙卑、有愛心、禁食、受浸等等,這些都是當時的人能夠得上、領受得了的極有限的真理;而對於這些真理以外更深的涉及人生命性情變化、得潔淨蒙拯救、被成全等諸多方面的真理,主耶穌並沒有發表,因為當時的人類身量太小,根本擔當不了,只等末世主耶穌再來作工時,才根據神拯救人類的經營計劃與敗壞人類的需要,把敗壞人類達到蒙拯救、被成全所需要的一切真理都賜給人類,正如主耶穌所說:「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約16:12-13)主耶穌的話說得很明白,主耶穌在恩典時代並沒有將敗壞人類蒙拯救所需要的一切真理都賜給人類,還有許多更深、更高的真理,也就是使人脫離撒但敗壞性情達到聖潔,以及順服神、認識神的諸多方面的真理,並沒有告訴給人類,所以全能神在末世發表了拯救人類的一切真理,來審判、刑罰、潔淨、成全所有接受全能神末世救恩的人,最終把這些人作成帶入神的國度,這樣神拯救人類的經營計劃才算徹底完成。如果我們只接受主耶穌的救贖工作,卻不接受全能神末世的審判工作,就永遠不能得著真理達到性情變化,永遠不能成為遵行神旨意的人,更沒有資格進神的國。
末世的人類被撒但敗壞至深,裡面滿了撒但的毒素,我們的思想觀點、生存法則,人生觀、價值觀都是違背真理與神為敵的,我們都崇尚邪惡,都成了神的仇敵,這樣一個滿了撒但敗壞性情的人類,若不經過全能神話語嚴厲的審判刑罰、焚燒潔淨,又怎能背叛撒但脫離撒但權勢,怎麼能敬畏神遠離惡,成為遵行神旨意的人呢?我們看到有很多信主耶穌多年的人,雖然熱心見證主耶穌是救主,勞苦作工多年,但因不認識神的公義性情,沒有敬畏神的心,還能在全能神開展末世作工時論斷、定罪神的作工,否認、棄絕神的再來,甚至還能將末世重歸的基督重釘十字架。這些事實足以證明,我們若不接受全能神末世的審判刑罰,我們的犯罪根源、撒但本性就永遠得不到解決,我們人類都會因抵擋神而滅亡,這是任何人無法否認的事實!我們信神只有老老實實地接受末世神的審判刑罰才能得著真理作生命,才能成為遵行天父旨意的人,才能達到認識神與神相合,才有資格享受神的應許,被神帶入神的國中。
摘自《國度福音經典答題(選編)》
宗教人所說的這個聖潔和神所要求的那個聖潔一樣不一樣?不一樣,所以人所說的聖潔不是真正的聖潔,你信耶穌如果真聖潔了,那神還用作末世工作嗎?你信耶穌沒信幾年,現在你就說有變化了,那你再看看信耶穌的所有牧師、信神一輩子的基督徒,他們聖潔了嗎?他們哪個聖潔了?你問問所有信耶穌的人,哪一個敢說他信神一輩子聖潔了,完全蒙拯救了?你找不到一個這樣的人,他們信神一輩子都不敢說聖潔了,你信神幾天就能達到聖潔,這話成立嗎?如果有一個做兒女的說「我在社會呆了幾年,我把社會看透了」,這話不幼稚嘛,你問問你爹你媽,比你大多少歲的,他們看透了嗎?他們都沒看透你能看透嗎?所以人不明白真理,不知道什麼是真正的聖潔,他以為有點好行為,信神不打架了、不偷東西了、不罵人了、不喝酒了就聖潔了,這不代表聖潔。真正的聖潔是指什麼說的?這又涉及一項真理。真正的聖潔就是指人沒有撒但毒素了。人心裡那些屬撒但的邏輯、撒但的哲學、撒但的各種謬論、撒但的人生法則、屬撒但的人生觀價值觀是不是撒但的毒素啊?人犯罪抵擋神是受什麼支配產生的?是人裡面撒但的毒素支配人犯罪,使人產生論斷、誤解、悖逆,人裡面有撒但的本性這是人犯罪的根源,凡是屬撒但的東西在神眼中看那就是污穢的、邪惡的,所以人裡面有了撒但的各種毒素,人也就成了污穢、邪惡的敗類了,這些屬撒但的毒素在人裡面生根、開花、結果,人就成了敗壞人類、污穢的人類、邪惡的人類,所以人類就抵擋神,與神為敵,這是事實。根據這一事實我們看見人如果要達到真正的聖潔需要解決什麼問題呀?得解決撒但毒素,解決撒但的人生觀價值觀、撒但的邏輯、撒但的法則、撒但的各種謬論,把這些東西從人的心裡完全清除出去,這才叫真正得潔淨。如果這些東西在人裡面沒有被清除,人還能抵擋神,還能論斷神,還能與神為敵,還能背叛神,所以把屬撒但的東西清除了,解決了,人類才算是真正聖潔的人類。那信耶穌能解決撒但的毒素嗎?信耶穌能改變人的人生觀、價值觀嗎?能使人達到真實順服神不抵擋神嗎?能使人真正認識神、敬拜神嗎?信耶穌只是罪得赦免,要達到真正解決人的敗壞、讓人成為聖潔需要神作末世審判刑罰的工作,沒有末世的工作敗壞人類不能得潔淨。不是罪得赦免就得潔淨了,乃是藉著審判刑罰除去人的敗壞性情那才是真正的得潔淨,人的敗壞性情解決了,不再抵擋神了,能順服神了,心裡能愛神了,能喜愛真理了,這樣的人才是聖潔的人類。有的人不懂什麼叫聖潔,他以為人不偷、不摸、不搶、不砸就是聖潔了,不打人、不罵人就是聖潔了,這對不對呀?這差得太遠了,這只是從外表看問題,因為沒有真理宗教人都這樣認為,人看事太簡單,看不到根源,看不到實質,所以能這樣認為就不足為奇。有些人說「主耶穌還沒回來,還有時間追求聖潔」,這句話成立不成立呀?你再問問他:「你還有時間追求聖潔,根據你的估計,你大約還得多長時間才能達到聖潔呢?你能不能估計出來呀?」你繼續問他:「如果主耶穌五年不來你能不能聖潔?」「五年不行。」「十年不來能不能聖潔?」「十年也不行。」「二十年呢?」「差不多。」「那你看看比你信得好的聖潔沒有?信神一輩子的聖潔沒有?你能不能根據事實說話,不根據想像說話呀?」這麼說行不行啊?
摘自《只有信全能神才能達到蒙拯救·對各地傳福音問題的解答》

推薦:東方閃電 | 關於全能神教會

2018年8月2日 星期四

基督教會電影《我是好人!》神話語的審判改變了老好人

基督教會電影《我是好人!》神話語的審判改變了老好人
楊慧欣信神後熱心為神花費,贏得了弟兄姊妹的好評,當選為教會帶領。然而,楊慧欣憑「百行為本,忍之為上」「和為貴,忍為高」等撒但生存法則活著,處處怕得罪人,不能按真理原則行事:看到詭詐人當選為教會帶領不反映,發現同工安排不合適的人做組長,並且違背原則在電話裡說信神的事都不及時制止,致使教會弟兄姊妹因得不到扶持幫助而消極軟弱,甚至七個弟兄姊妹被中共電話監控跟蹤抓捕……在神話語的審判中,楊慧欣終於幡然醒悟,認識到自己並不是真正的好人,而是一個憑撒但哲學活著最自私、最詭詐的老好人,便立定心志追求真理,做一個誠實正直的好人。

視頻來源: 東方閃電|全能神教會
推薦閱讀:                               
                                     我才看見什麼是真正人的樣式

2018年7月28日 星期六

2018年7月21日 星期六

全能神教會|福音書籍|問題(11) 你們見證主已經回來作了末世審判從神家起首的工作,這與聖經啟示錄預言的白色大寶座的審判好像不是一回事。宗教界多數人都認為白色大寶座的審判是針對屬魔鬼撒但的外邦人,當主來時信主的人被提到天上,然後主降下災難毀滅外邦人,這才是白色大寶座的審判,而你們見證神的末世審判已經開始,可我們卻沒有看見神降下災難毀滅外邦人,這怎麼能是白色大寶座的審判呢?

全能神教會|福音書籍|問題(11) 你們見證主已經回來作了末世審判從神家起首的工作,這與聖經啟示錄預言的白色大寶座的審判好像不是一回事。宗教界多數人都認為白色大寶座的審判是針對屬魔鬼撒但的外邦人,當主來時信主的人被提到天上,然後主降下災難毀滅外邦人,這才是白色大寶座的審判,而你們見證神的末世審判已經開始,可我們卻沒有看見神降下災難毀滅外邦人,這怎麼能是白色大寶座的審判呢?

相關答案:

2018年7月20日 星期五

2018年7月18日 星期三

天國福音|直擊謠言|到底是誰錯了

天國福音|直擊謠言|到底是誰錯了

    在耶穌名下的各宗各派的弟兄姊妹們!在聖經四福音中,我們是否發現這樣一個問題:當時的文士、祭司、法利賽人都很精通舊約聖經,並且他們都是文化知識很高的人,在當時人的眼中,他們都是聰明通達的人。可是,當他們所盼望的彌賽亞來到他們面前之時,他們卻用舊約律法把耶穌基督釘在了十字架上,並且他們的理由還「十分充足」。這到底是怎麼回事呢?到底是誰錯了呢?

     舊約的律法,以色列人一直守了兩千年,隨著耶穌的降生,舊約律法已完成了他的歷史使命,畫上了句號。雖然當時耶和華沒有在聖殿中或藉先知宣布律法時代結束了,可是耶穌的降生就標誌著恩典時代的開始、律法時代的結束,神的作工進入了一個嶄新的時期:由律法時代轉成了恩典時代;由以往的守律法轉成了認罪悔改;由以往大而可畏的耶和華向人顯現時的烈火轉成了憐憫慈愛的人子;由以往耶和華親自驗中的聖殿轉成了在聖殿之外作工,隨走隨作;由以往的以牙還牙、以眼還眼轉成了打左臉給右臉,要外衣連裡衣也給的包容忍耐,以至於饒恕人七十個七次……很明顯,耶穌的工作與耶和華的工作大不相同。他是來完成父的託付,作全人類的贖罪祭,他是在作新的工作,他要把人從律法之中帶出來,邁進恩典時代,讓人得到他的救恩。這樣,耶穌作錯了嗎?


    而當時的文士、祭司、法利賽人抵擋耶穌卻有他們自己的充分理由:你是窮木匠的兒子,你的弟弟妹妹在我們中間——你不是彌賽亞;你還沒五十歲,卻說比我們的祖宗亞伯拉罕還大——你是說僭妄的話;我們的律法書上記載不可與罪人坐席,而你不守律法,天天與罪人來往坐席;我們的律法書上記載安息日什麼事都不可作,而你卻在安息日作工;我們的律法書上說耶和華是獨一真神,而你明明是個人反將自己當作神;你說你是從神來的,而你所傳的卻與我們的神不相合——你是被鬼附著的人;你能趕鬼行神蹟奇事——你是靠鬼王別西卜;我親耳聽見你說要把聖殿拆毀——你是拆毀破壞耶和華工作的,是撒但的詭計……他們的理由不是非常合乎聖經嗎?那他們到底錯在什麼地方呢?

    恩典時代的工作又持續了兩千年,隨著末世的到來,全能神的道成肉身,恩典時代也隨之結束。神的作工又進入了一個嶄新的時期:由恩典時代轉成了國度時代;由以往的讓人認罪悔改轉成了除去人的罪性,成為聖潔;由耶穌的憐憫、慈愛轉成了神公義的刑罰審判;由以往的在各宗派作工轉成了在跟隨全能神腳蹤的一班人身上作工;由以往的專召世上的罪人轉成了揀選耶穌名裡的弟兄姊妹;由耶穌口中的恩言轉成了神口中的兩刃利劍……雖然神末世的工作與主耶穌的工作大不相同,但都是一位神作的,都是為了拯救人。主耶穌的作工是為了救贖人,赦免人的罪;神末世的工作是為了在此基礎上解決人的罪性,使人徹底脫離撒但的權勢,結束神六千年的經營計劃。這樣,神末世的工作錯了嗎?

      而今天的各宗各派定罪神末世的作工仍有自己充分的理由:你不是從空中駕雲來的——你不是神;你的話中說自己是神,是從亙古到永遠的那一位——你是在說僭妄的話;我們主耶穌的話一直是溫柔憐憫,而你的話卻那麼嚴厲,因此你不是神;我們的聖經記載耶穌的名不可改變,而你卻把神的名改變了,所以你不是神;你說你是耶穌的再來,而你所作的卻與我們的主耶穌所作的不相合,所以你是異端、邪教;你說恩典時代過去了,耶穌的工作不是除去人的罪性,只有你的話能潔淨人——你是打岔、破壞耶穌的工作的;當今有那麼多人跟隨你,所以你是迷惑人的。這些理由對不對呢?

     神的作工一直向前發展,並不守舊,當一個時代的工作達到果效後,神便帶領人進入下一個時代,進入更高的境地,這樣人類才能蒙拯救,神的經營計劃才能實現,撒但才能被打敗。神帶領我們向前走,難道錯了嗎?由此不難看出,當初的文士、法利賽人與今天抵擋神末世作工的人,他們所持守的理由與表現竟是那樣的相似。文士、法利賽人精通舊約聖經,自以為對耶和華非常忠心,卻抵擋神的新工作,今天的人也自以為對耶穌非常忠心,抵擋神的新工作;文士、法利賽人自己不往前走,也不容讓別人跨進新的時代,而今天各宗派的有些帶領,仍是自己不往前走,也不容讓別人跨進新的時代;文士、法利賽人信神卻依靠希律王和彼拉多的勢力將耶穌釘死,而今天的許多人仍與中國執政掌權的聯合,逼迫神末世的作工;文士、法利賽人把耶穌說成是迷惑人的,是靠鬼王趕鬼,而今天的人仍把全能神的作工當作迷惑人的,說是邪靈作工;文士、法利賽人聽耶穌說了許多話,卻不能留心尋求,沒有絲毫接受真理的心,今天的許多人看到了全能神的話,同樣沒有留心尋求,沒有接受真理的心;文士、法利賽人過於相信自己的頭腦判斷,將耶穌釘死,今天的人更是過於相信自己的頭腦判斷,將神末世的工作定為異端……

弟兄姊妹,面對這樣的情景,你說到底是誰錯了呢?

河南省長葛市 王雷

推薦:東方閃電 | 關於全能神教會

2018年7月3日 星期二

全能神教會|福音書籍|問題(7) 律法時代的工作神是使用摩西作的,為什麼末世審判工作神不使用人來作,必須得道成肉身親自作呢?

全能神教會|福音書籍|問題(7) 律法時代的工作神是使用摩西作的,為什麼末世審判工作神不使用人來作,必須得道成肉身親自作呢?

相關答案:
關於神末世為什麼必須得道成肉身作審判工作,這是多數渴慕真理、尋求神顯現的人最關心的問題,這也是直接涉及到我們能否被提進天國的關鍵問題。所以,明白這方面的真理很重要。神末世的審判工作為什麼必須得道成肉身作,而不使用人來作呢?這是由審判工作的性質決定的。因為審判工作就是神發表真理、發表神的公義性情來征服人、潔淨人、拯救人。我們來看全能神的話:
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...