全能神教會|福音書籍|問題（22） 主耶穌說：「人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」（約4：14）多數人都以為主耶穌已經賜給我們永生之道了，但我看到全能神的話說「只有末後的基督才能賜給人永生的道」，這是怎麼回事呢？為什麼說只有末後的基督才能賜給人永生之道呢？

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      「神是初也是終」，只有神能開闢新時代、結束舊時代 。自從主耶穌開闢恩典時代，結束律法時代，兩千年來，人一直活在神的恩典之中，享受主的慈愛與憐憫。直到末世全能神來了，才結束了恩典時代，帶來的國度時代，拉開了白色大寶座審判的序幕，從此人類進入新紀元。

全能神教會|福音書籍| 6 為什麼說敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救？

全能神教會 | 東方閃電|福音書籍| 6 為什麼說敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救？

（摘选全篇神话）

敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救

神之所以道成肉身是因為他作工的對象是被撒但敗壞的屬肉體的人，並不是撒但的靈，也不是任何一種不屬肉體的東西，正因為是人的肉體被敗壞了，所以他才將屬肉體的人作為他作工的對象，更因為人是被敗壞的對象，所以他無論作哪一步的拯救工作都是選用人作他唯一的作工對象。人是肉體凡胎，是屬血氣的，而神又是可以拯救人的唯一對象，這樣，神作工作就有必要成為與人有一樣屬性的肉身來作工作，以便達到更好的作工果效。正因為人是屬肉體的而且人並沒有勝罪與擺脫肉體的能力，所以神作工作也就務必得成為肉身來作工。雖然神道成肉身的實質、身分與人的實質、身分大不相同，但是從他的外貌來看卻是與人一樣的，他有正常人的外貌，有正常人性的生活，在人來看根本發現不了他與正常人不相同的地方，就這一正常的外貌、這一正常的人性就足可來作他在正常人性裡作的神性的工作。他的肉身有利於他在正常人性裡的工作，有利於他在人中間的工作，他的正常人性更有利於他在人中間的拯救工作，雖然他的正常人性在人中間掀起不少風波，但是這些風波並不影響他作工的正常果效。總之，他正常肉身的作工對人來說還是有極大益處的，儘管多數人都接受不了他的正常人性，但他的作工還是能達到果效的，而且這個果效是藉著正常人性達到的，這是不可疑惑的。他在肉身中作工使人所得到的東西遠遠超過人對他正常人性所存觀念的十倍、幾十倍，而這些觀念到最終都會被他作的工作淹沒，工作達到的果效即人對他的認識遠遠超過對他的觀念的數量。他在肉身中的工作是不可想像的，也是不可估量的，因為他的肉身並不是與任何一個屬肉體的人一樣的肉身，外殼雖相同但實質並不一樣。因著他的肉身使人對神產生許許多多的觀念，但他的肉身也能讓人得著許許多多的認識，甚至他的肉身能征服任何一個與他有相似外殼的人，因他並不僅僅是一個人，而是有人外殼的神，沒有人能完全測透他，也沒有一個人能完全了解他。看不見的神、摸不著的神是所有人都愛戴和歡迎的，神若僅是一個人看不著的靈，那人信神就太容易了，人可以隨便想像，任意選擇一個自己喜歡的形像來充當神的形像，以便人自己心裡高興、痛快。這樣，人就可以毫不顧忌地做自己的「神」最喜歡、最願意幹的事，而且人自己都認為只有他自己才是對「神」最忠心、最虔誠的人，而別人則都是外邦狗，都是對神不忠心的人。可以說，在渺茫與道理中信神的人都是這樣追求，大同小異，並沒有太大的區別，只不過各人想像中的神的形像各有不同罷了，但其實質則都是相同的。

全能神教會|福音書籍|問題（8） 恩典時代神道成肉身作了救贖工作，末世神又道成肉身發表真理作審判潔淨人的工作，神兩次道成肉身救贖人類、拯救人類的真實意義是什麼呢？

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全能神教會|基督徒生命見證|福音電影|神是我心靈的港灣《漂泊的心不再流浪》

        諾博從小跟隨母親信主耶穌，雖然常常讀聖經、禱告，聚會聽講道，但也常常身不由己地隨從世界邪惡潮流，貪戀肉體享受，說謊搞欺騙……他多次立下心志想擺脫這種犯罪認罪、認罪犯罪的循環式生活，卻總是失敗。後來，諾博在臺灣打工時聽到了國度福音，通過讀全能神的話，諾博確定全能神就是主耶穌的再來，全能神作的末世審判潔淨工作完全能解決人犯罪的本性問題，於是他滿心歡喜地接受了全能神的末世作工。兩年後，諾博回到了菲律賓，在全能神教會盡上了自己的本分，找到了人生的目標與方向，從此，他那顆漂泊的心不再流浪。

全能神說：

      「審判工作是神自己的工作，當然還得由神自己親自來作，這工作是人所不能代替的。因為審判是用真理來征服人類，所以無可異議的，神仍是以道成肉身的形像來出現在人中間作此工作。這就是說，末世基督將用真理來教導各方的人，將所有的真理曉諭給各方的人，這就是神的審判工作。」

從神末世審判工作達到的果效看神末世審判的意義。 （2）神末世審判工作是各從其類、結束整個時代的工作，最後成就基督國度的實現。

（2）神末世審判工作是各從其類、結束整個時代的工作，最後成就基督國度的實現。

參考聖經：
     「我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的，從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人，死亡和陰間也交出其中的死人。他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裡，這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡。」（啟20：11-15）

全能神教會|福音書籍|2 恩典時代主耶穌作工的方式與國度時代全能神作工的方式有什麼區別？

相關神話：

「第一次道成肉身需要為人醫病趕鬼，因他所作的工作是救贖，為了救贖整個人類，他務必得對人有憐憫有寬容，未釘十字架以先他作的工作就是為人醫病趕鬼，這工作就預示著他要將人從罪中、從污穢中拯救出來。因著是恩典時代，所以說他得為人醫病，以此顯一些神蹟奇事，這些神蹟奇事是恩典時代恩典的代表，因為恩典時代主要以賜給人恩典為主，以平安、喜樂或物質的祝福作為恩典時代的標誌，作為人信耶穌的標誌。就是說，給人醫病趕鬼，賜給人恩典，這是恩典時代耶穌的肉身的本能，靈所實化在肉身的就是這些工作……」

摘自《話在肉身顯現·神所在「肉身」的實質》

「耶穌作的工作，是按著當時的那個時代的人的需要作的，按著他的工作，他是來救贖人類、赦免人的罪，所以他帶來的全部性情是謙卑、忍耐、愛心、敬虔、包容與憐憫慈愛，給人帶來的是豐豐富富的恩典、祝福，也是人所享受的應有盡有的享受之物，人所享受的盡都是平安喜樂與耶穌的寬容、耶穌的愛心，還有他的憐憫與慈愛。當時人所接觸到的，之所以有大量的享受之物，心裡平安踏實，靈裡得安慰，以救主耶穌為依靠，他們能得到這些，都是與他們所處的時代有關係。在恩典時代，人已經經受了撒但的敗壞，要想作救贖全人類的工作，必須得有豐豐富富的恩典，有不計其數的包容與忍耐，更得有能夠足以赦免人罪過的贖罪祭，以便達到作工果效。在恩典時代的人，所看到的僅僅是我赦免人罪過的贖罪祭，即耶穌，他們只知道神能憐憫人、能包容人，他們所看到的僅僅是耶穌的憐憫與慈愛，這些都是因為他們生在恩典時代。所以在他們未經救贖以先，必須享受耶穌賜給他們的許許多多的恩典，這樣對他們才有益處，使他們因著享受恩典，使罪得赦免，也因著他們享受耶穌賜給他們的包容忍耐，而得著贖罪的機會。因著耶穌的包容忍耐，人才有資格罪得赦免，享受耶穌賜給他們的豐豐富富的恩典，就如耶穌所說的『我來了不是救贖義人，乃是救贖罪人，讓罪人的罪得赦免』。……耶穌越愛人類，赦免人的罪，帶給人足夠的憐憫慈愛，人就越有資格被耶穌拯救，稱為耶穌用重價買回來的迷失的小羊，撒但對此工作也無從插手，因為耶穌對待跟隨他的人，就如慈母對待她懷裡的嬰兒一樣，對他們不發怒，也不厭憎，而是充滿了撫慰之心，他在他們中間從來不大發烈怒，他包容他們的罪過，不看他們的愚昧與無知，以至於他說『要饒恕人七十個七次』，以至於別人的心被他的心感化了，這樣人才因著包容而罪得赦免。」

摘自《話在肉身顯現·救贖時代的工作內幕》

「聖靈是隨著時代作工作，並不是隨意作工作，也不是套規條作工作，時代轉移了，新的時代必然帶來新的工作，每一步工作都是如此，所以，他的工作從來都不重複。恩典時代耶穌沒少作那些工作，醫病趕鬼、按手禱告、給人祝福，今天再那樣作就沒有意義了。聖靈當時就是那麼作的，因為是恩典時代，人有足夠的恩典可以享受，不需要人付任何代價，只要信就可得著恩典，對任何人都特別恩待。現在時代變了，神的工作又向前發展了，而是藉著刑罰、審判脫去人的悖逆，脫去人裡面不潔淨的東西。那一步是救贖，所以他非得那樣作，給人足夠的恩典讓人享受，才能把人從罪中救贖出來，藉著恩典使人的罪得赦免。這一步是藉著刑罰、審判，話語的擊打，話語的管教、揭露，使人裡面不義的東西顯露出來，之後達到被拯救，是比救贖更進深的工作。恩典時代的恩典已夠人享用了，人已經歷過了，不讓人再享受了，這工作已過時了，不作了。現在是藉著話語的審判來拯救人，人受審判刑罰熬煉，性情有了變化，不都是因著我說出的這些話嗎？每步工作所作的都是按著全人類的發展情況來作的，都是根據時代作的，所作的工作都有意義，都是為了最終的拯救，都是為了以後人類能有美好的歸宿，為了人最終的各從其類。」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》

「神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情，在此基礎上帶給人更多的真理，指給人更多的實行，以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的目的，這是神在國度時代所作工作的內幕。」

摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

「今天我所說的話就是為了審判人的罪，審判人的不義，咒詛人的悖逆，人的彎曲詭詐，言行舉止，凡是不合他心意的東西都經過審判，人的悖逆被定為罪。圍繞審判的原則來說話，藉著審判人的不義、咒詛人的悖逆、揭示人的所有醜相來顯明他的公義性情。」

摘自《話在肉身顯現·第二步征服工作是如何達到果效的》

「人的性情自己不能變化，必須得經過神話語的審判刑罰、苦難熬煉，或對付、管教、修理，之後才能達到順服神，對神有忠心，不應付糊弄神。人都是在神話語的熬煉之下性情有所變化，經過神話的揭示審判、管教對付的人才不敢亂做了，沉著穩重了，最主要的一點是能順服神現實的說話了，對神的作工能順服了，即使不合人的觀念，也能放下觀念存心順服了。」

摘自《話在肉身顯現·性情變化的人都是進入神話實際的人》

「神成全人有多種方式，藉著各種各樣的環境對付人的敗壞性情，又藉著各種各樣的事來顯明人，一方面對付人，一方面顯明人，一方面揭示人，給人內心深處的『奧祕』都挖掘出來，都給揭示出來，通過揭示許多情形，讓人看見人的本性。神成全人藉著揭示，也藉著對付，藉著熬煉，也藉著刑罰，有多種方式，讓人認識到神就是實際。」

摘自《話在肉身顯現·注重實行的人才能被成全》

「神現在正式開始成全人，要想達到完全，必須得經過神話的揭示、審判、刑罰，經歷神話語的試煉、熬煉（諸如效力者一類的試煉），還必須能夠經得住死的試煉，就是說，一個真實通行神旨意的人，能夠在神的審判刑罰中、試煉中發出內心深處的讚美，完全順服神背叛自己，從而以一顆真誠、單一、純潔的心來愛神，這就是一個完全的人，也正是神所要作的工，是神要成就的。對於神的作工方式，人不能輕易下斷案，只能追求生命進入，這是老根本。」

摘自《話在肉身顯現·關乎神作工的步驟》

「神成全人是藉著什麼達到的？是藉著他的公義性情。神的性情主要是公義、烈怒、威嚴、審判、咒詛，他成全人主要是藉著審判的方式。有些人不理解，說為什麼是藉著審判、咒詛才能成全人呢？他說神咒詛人，人不就死了嗎？審判人，人不就被定罪了嗎？那怎麼還能被成全呢？這是對神作工不認識的人說的話。神咒詛的是人的悖逆，審判的是人的罪，雖然說話嚴厲，不留一點情面，把人裡面的東西都揭露出來，而且藉著一些嚴厲的話語，把人裡面本質的東西給揭露出來，就藉著這樣的審判方式，使人都深刻地認識到肉體的本質，因而在神面前順服下來。人的肉體就屬於罪、屬於撒但，肉體就屬於悖逆的東西，是神刑罰的對象，所以說，要想讓人認識自己，只有神審判的話語臨到，再藉著千方百計的熬煉，神的作工才能達到果效。」

摘自《話在肉身顯現·經歷痛苦試煉才知神可愛》

「在人看，拯救就是神的愛，但神的愛就不能是刑罰、審判與咒詛，拯救務必得有憐憫、慈愛，更得有安慰之語，有神所賜的無窮的祝福。人都認為，神拯救人是藉著神給人的祝福、給人的恩典來感動人，讓人的心都給神，從而將人拯救出來，即感動人就是拯救人，這樣的拯救也就是交易的拯救。神賜給人百倍，人才能歸服在神的名下，從而為神爭氣、增光，這都不是神對全人類的心意。神來在地上作工作一點不假就是為了拯救敗壞的人類，否則，他決不會親自來作工作的。以往拯救的方式是施盡他的憐憫慈愛，以至於將自己的全部都交給撒但來換取全人類，今天並不比以往，今天拯救你們是末了各從其類的時候，拯救你們的方式不是憐憫慈愛，而是以刑罰、審判來更徹底地拯救人類。所以，你們接受的盡是刑罰、審判與無情的擊打，但你們該知道，在這無情的擊打裡並沒有一絲的懲罰，無論話語怎麼嚴厲，臨到你們的只是幾句在你們來看沒有一點人情味道的話語，無論我的怒氣有多大，臨到你們的仍是教訓之語，並無一點意思要傷害你們，也並無意思要將你們治於死地，這不都是事實嗎？你們知道，現在無論是公義的審判，還是無情的熬煉與刑罰，都是為了拯救，不管現在是要各從其類，還是要顯明各類人，所有的說話、作工都是為了拯救那些真心愛神的人。公義的審判是為了潔淨人，無情的熬煉是為了潔淨人，嚴厲之語或責打都是為了潔淨，都是為了拯救。所以說，如今的拯救方式再不比以往，今天，公義的審判作了你們的拯救，作了你們各從其類的上好的工具，無情的刑罰作了你們的極大的拯救，面對這刑罰、審判你們又有何言語呢？你們從始到終所享受的不都是拯救嗎？……你們想一想：若我來了對你們的意思就是定罪與懲罰，不是為了拯救，那你們的日子還會持續這麼長時間嗎？你們這屬罪的血氣之人還能存留到今天嗎？若單是為了懲罰你們，何必道成肉身來動這麼大工程呢？就你們這些無名小輩若懲罰你們不是一句話的功夫嗎？還需有意將你們定罪之後再將你們滅了嗎？你們還不信我這話嗎？我拯救人只能用憐憫、慈愛的方式嗎？或只能以釘十字架來拯救人嗎？公義的性情不更有利於讓人完全順服下來嗎？不更能將人拯救到底嗎？

我說的話雖嚴厲但對人都是拯救，因我只是說話，並未懲罰人的肉體，這話使人都活在了光中，認識了光的存在，知道了光的寶貴，更認識這些話語對人太有益處，認識了神就是拯救。我雖然說了許多刑罰審判的話，但並沒有事實臨及你們，我來了就是作工作，就是說話，話語雖然嚴厲，但都是審判你們的敗壞、你們的悖逆，這樣作的目的仍是為了將人從撒但的權下拯救出來，就是為了用話語來拯救人，並不是用話語來傷害人。話語嚴厲是為了達到作工果效，只有這樣作工人才能認識自己，而且能脫離悖逆性情。」

摘自《話在肉身顯現·當放下地位之福，明白神拯救人的心意》

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全能神教會|福音書籍|問題（16） 有人根據保羅的話，認為主再來時會霎時將人改變形象，讓人變為聖潔，不明白為什麼神末世還要道成肉身發表真理作一步審判人、潔淨人的工作。

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我們能夠愛仇敵、背十字架、攻克己身、傳揚主的福音，這些都是信主後有的好行為，我們能有這些好行為說明我們信主的心是真實的。這些好行為在人看是對的，好像也符合神話，但不代表我們就是實行神話，就是遵行天父的旨意，更不代表我們脫離犯罪的本性達到聖潔了。看人的好行為不能光看他的外表，還要看他的存心到底是出於什麼，是為了達到什麼目的，如果存心是為了順服神、愛神、滿足神，這樣的好行為才是實行真理，才是遵行天父的旨意。如果我們的好行為完全是為了得福，為了得冠冕、得賞賜，並不是出於愛神的心，那這樣的好行為就不是遵行天父旨意了，而是法利賽人假冒為善的表現。如果說我們有好行為就代表我們遵行天父旨意了，就說明我們聖潔了，那我們為什麼還能常常犯罪抵擋神呢？為什麼還過著白天犯罪、晚上認罪的循環式的生活呢？這足以說明我們有好的行為不代表我們實行真理活出神話的實際，也不代表我們對神有認識、有敬畏神的心，更不代表我們能愛神、順服神。正如全能神的話說：「光是行為變化並不能持久，人的生命性情若沒有變化遲早會凶相顯露的。因為行為變化是源於熱心，再加上當時也有一些聖靈作工，人發熱心、獻一時好心這是極容易的事，正像外邦人所說：做一件好事容易，難的是一輩子做好事。一輩子做好事人做不到，人的行為都是受生命支配的，生命是什麼行為也是什麼，自然流露的東西才代表生命、代表本性，偽裝的東西不能持久。……人有好行為不等於能順服神，更不等於與基督相合，行為上的改變都是根據道理、憑著熱心做出來的，並不是根據真實的對神的認識，不是根據真理，更不是根據聖靈的引導了，即使有時受點聖靈支配，但不屬於他的生命流露，更不等於人認識神，行為再好也不能證明他是順服神的人，不能證明他是實行真理的人。」（摘自《基督的座談紀要·外表的改變與性情變化的區別》）全能神的話把好行為的實質與來源給我們說清楚了，人的好行為是出於熱心，是根據道理規條而產生的作法，不是因著明白許多真理有了實行原則而產生的，也不是因著明白神的心意為愛神、滿足神而產生的。好行為是從人的觀念想像產生出來的，人的觀念想像是出於己意，出於人的敗壞本性，所以我們憑觀念想像無論做什麼、受什麼苦、付什麼代價，都不是實行真理，不屬於順服神，也不是出於聖靈的作工。我們有好行為能守住一些規條，外表看著好像很敬虔、很屬靈，但因著撒但敗壞性情沒有變化，犯罪的本性沒有解決，對神沒有真實的認識，所以還會常常犯罪抵擋神。我們看見許多信神以後有好行為的人，他們仍然常常犯罪、常常認罪，這是不可否認的事實，他們有好行為的同時又能作惡抵擋神，這就足以證明他們不是遵行天父旨意的人，還不能蒙神稱許。那些猶太法利賽人，他們恪守律法，外表的行為在人看無可指摘，但是當主耶穌來作工時，他們為什麼瘋狂地抵擋、定罪、設計陷害，把主耶穌釘在十字架上呢？這就足以說明他們裡面有抵擋神的本性存在，他們外表的行為在人看無論多好，都不能代表他們認識神、順服神與神相合，更不能代表他們遵行神的旨意成為聖潔了。我們要想解決犯罪的本性成為聖潔，必須得經歷神末世作的審判的工作，從中明白許多真理對神有真實的認識，產生對神的真實順服與敬畏，否則我們裡面根深蒂固的撒但敗壞性情永遠不可能得著潔淨變化，永遠不能成為合神心意的人進入神的國。

主耶穌只是作了贖罪的工作，所以在恩典時代我們無論怎麼讀聖經、怎麼追求都沒法脫離罪的捆綁，更無法達到聖潔，神按照他經營拯救人類的作工步驟，預定在末世作審判從神家起首的工作來潔淨人、變化人，使我們脫離罪惡達到聖潔。正如全能神的話說：「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）「藉著贖罪祭人已經罪得赦免了，因為十字架的工作已經結束，神已勝過撒但，但是人的敗壞性情還在人裡面存在，人還能犯罪抵擋神，神並沒有得著人類。所以這步用話語來揭示人的敗壞性情，讓人按著合適的路去實行。這步作的工作比上步更有意義，比上步作的工作果效更大，因為現在是話語直接供應人的生命，讓人的性情能夠徹底更新，是一步更徹底的工作，所以說，末了的道成肉身完全了神道成肉身的意義，徹底完成了神拯救人的經營計劃。」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》）從神的話中看到，主耶穌所作的救贖工作是為神末世的拯救工作打基礎的，而末世的審判工作才是神拯救工作的核心、重點，是拯救人類最關鍵、最重要的一步工作。我們經歷神在恩典時代的作工只能達到罪得赦免，不能徹底脫離罪惡成為聖潔，神末世的審判工作才將人類所需要的一切真理作到我們裡面，使我們達到真正認識神，生命性情得變化，成為順服神、敬拜神、合神心意的人類，這才完成了神拯救人類的經營計劃。

摘自《國度福音經典答題（選編）》

如果我們只接受恩典時代主耶穌的救贖工作，卻不接受全能神末世的審判刑罰的工作，根本不可能脫離罪惡成為遵行天父旨意的人進入神的國，這是絕對的！因為恩典時代主耶穌作的是救贖工作，主耶穌根據當時人的身量賜給人類的只是悔改的道，讓人類明白一些淺顯的真理與實行的路途，如讓人認罪悔改、背十字架、忍耐、謙卑、有愛心、禁食、受浸等等，這些都是當時的人能夠得上、領受得了的極有限的真理；而對於這些真理以外更深的涉及人生命性情變化、得潔淨蒙拯救、被成全等諸多方面的真理，主耶穌並沒有發表，因為當時的人類身量太小，根本擔當不了，只等末世主耶穌再來作工時，才根據神拯救人類的經營計劃與敗壞人類的需要，把敗壞人類達到蒙拯救、被成全所需要的一切真理都賜給人類，正如主耶穌所說：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）主耶穌的話說得很明白，主耶穌在恩典時代並沒有將敗壞人類蒙拯救所需要的一切真理都賜給人類，還有許多更深、更高的真理，也就是使人脫離撒但敗壞性情達到聖潔，以及順服神、認識神的諸多方面的真理，並沒有告訴給人類，所以全能神在末世發表了拯救人類的一切真理，來審判、刑罰、潔淨、成全所有接受全能神末世救恩的人，最終把這些人作成帶入神的國度，這樣神拯救人類的經營計劃才算徹底完成。如果我們只接受主耶穌的救贖工作，卻不接受全能神末世的審判工作，就永遠不能得著真理達到性情變化，永遠不能成為遵行神旨意的人，更沒有資格進神的國。

末世的人類被撒但敗壞至深，裡面滿了撒但的毒素，我們的思想觀點、生存法則，人生觀、價值觀都是違背真理與神為敵的，我們都崇尚邪惡，都成了神的仇敵，這樣一個滿了撒但敗壞性情的人類，若不經過全能神話語嚴厲的審判刑罰、焚燒潔淨，又怎能背叛撒但脫離撒但權勢，怎麼能敬畏神遠離惡，成為遵行神旨意的人呢？我們看到有很多信主耶穌多年的人，雖然熱心見證主耶穌是救主，勞苦作工多年，但因不認識神的公義性情，沒有敬畏神的心，還能在全能神開展末世作工時論斷、定罪神的作工，否認、棄絕神的再來，甚至還能將末世重歸的基督重釘十字架。這些事實足以證明，我們若不接受全能神末世的審判刑罰，我們的犯罪根源、撒但本性就永遠得不到解決，我們人類都會因抵擋神而滅亡，這是任何人無法否認的事實！我們信神只有老老實實地接受末世神的審判刑罰才能得著真理作生命，才能成為遵行天父旨意的人，才能達到認識神與神相合，才有資格享受神的應許，被神帶入神的國中。

摘自《國度福音經典答題（選編）》

宗教人所說的這個聖潔和神所要求的那個聖潔一樣不一樣？不一樣，所以人所說的聖潔不是真正的聖潔，你信耶穌如果真聖潔了，那神還用作末世工作嗎？你信耶穌沒信幾年，現在你就說有變化了，那你再看看信耶穌的所有牧師、信神一輩子的基督徒，他們聖潔了嗎？他們哪個聖潔了？你問問所有信耶穌的人，哪一個敢說他信神一輩子聖潔了，完全蒙拯救了？你找不到一個這樣的人，他們信神一輩子都不敢說聖潔了，你信神幾天就能達到聖潔，這話成立嗎？如果有一個做兒女的說「我在社會呆了幾年，我把社會看透了」，這話不幼稚嘛，你問問你爹你媽，比你大多少歲的，他們看透了嗎？他們都沒看透你能看透嗎？所以人不明白真理，不知道什麼是真正的聖潔，他以為有點好行為，信神不打架了、不偷東西了、不罵人了、不喝酒了就聖潔了，這不代表聖潔。真正的聖潔是指什麼說的？這又涉及一項真理。真正的聖潔就是指人沒有撒但毒素了。人心裡那些屬撒但的邏輯、撒但的哲學、撒但的各種謬論、撒但的人生法則、屬撒但的人生觀價值觀是不是撒但的毒素啊？人犯罪抵擋神是受什麼支配產生的？是人裡面撒但的毒素支配人犯罪，使人產生論斷、誤解、悖逆，人裡面有撒但的本性這是人犯罪的根源，凡是屬撒但的東西在神眼中看那就是污穢的、邪惡的，所以人裡面有了撒但的各種毒素，人也就成了污穢、邪惡的敗類了，這些屬撒但的毒素在人裡面生根、開花、結果，人就成了敗壞人類、污穢的人類、邪惡的人類，所以人類就抵擋神，與神為敵，這是事實。根據這一事實我們看見人如果要達到真正的聖潔需要解決什麼問題呀？得解決撒但毒素，解決撒但的人生觀價值觀、撒但的邏輯、撒但的法則、撒但的各種謬論，把這些東西從人的心裡完全清除出去，這才叫真正得潔淨。如果這些東西在人裡面沒有被清除，人還能抵擋神，還能論斷神，還能與神為敵，還能背叛神，所以把屬撒但的東西清除了，解決了，人類才算是真正聖潔的人類。那信耶穌能解決撒但的毒素嗎？信耶穌能改變人的人生觀、價值觀嗎？能使人達到真實順服神不抵擋神嗎？能使人真正認識神、敬拜神嗎？信耶穌只是罪得赦免，要達到真正解決人的敗壞、讓人成為聖潔需要神作末世審判刑罰的工作，沒有末世的工作敗壞人類不能得潔淨。不是罪得赦免就得潔淨了，乃是藉著審判刑罰除去人的敗壞性情那才是真正的得潔淨，人的敗壞性情解決了，不再抵擋神了，能順服神了，心裡能愛神了，能喜愛真理了，這樣的人才是聖潔的人類。有的人不懂什麼叫聖潔，他以為人不偷、不摸、不搶、不砸就是聖潔了，不打人、不罵人就是聖潔了，這對不對呀？這差得太遠了，這只是從外表看問題，因為沒有真理宗教人都這樣認為，人看事太簡單，看不到根源，看不到實質，所以能這樣認為就不足為奇。有些人說「主耶穌還沒回來，還有時間追求聖潔」，這句話成立不成立呀？你再問問他：「你還有時間追求聖潔，根據你的估計，你大約還得多長時間才能達到聖潔呢？你能不能估計出來呀？」你繼續問他：「如果主耶穌五年不來你能不能聖潔？」「五年不行。」「十年不來能不能聖潔？」「十年也不行。」「二十年呢？」「差不多。」「那你看看比你信得好的聖潔沒有？信神一輩子的聖潔沒有？你能不能根據事實說話，不根據想像說話呀？」這麼說行不行啊？

摘自《只有信全能神才能達到蒙拯救·對各地傳福音問題的解答》

推薦：東方閃電 | 關於全能神教會

宗教界拒絕神末世審判工作的後果與結局是什麼？

　

相關神話：

      「神在每一個時期都要開展新的工作，在每一個時期都在人中間有新的開端，人若只守住『耶和華是神』或『耶穌是基督』這些僅在一個時代適應的真理，那人永遠都不會跟上聖靈的作工，永遠不會得到聖靈的作工。無論神怎麼作工人都毫不疑惑地跟上去，而且緊追不捨，這樣，人又怎麼能被聖靈淘汰呢？無論神如何作只要人看準是聖靈的作工，都一無掛慮地去配合聖靈的作工，去達到神的要求，這樣，人又怎麼能受到懲罰呢？神的工作一直不停止，他的腳步從來也不停止，他在未完成經營工作以先總是在忙碌著，從不止步。而人就不同了：得著一點點聖靈的作工就作為是永恆不變的；得著一點點認識就不向前『追蹤』神更新的作工了；看到一點神的作工就急忙把神定規成一個特定的木頭人，認為神永遠就是他所看到的這個形像，以往是這樣以後也永遠是這樣；得著一點點淺薄的認識就得意忘形，開始大肆宣揚並不存在的神的性情、神的所是；認準一步聖靈的作工以後無論什麼樣的人再宣傳神新的作工他都不會接受。這些人都是不能接受聖靈新工作的人，都是太守舊的、不能接受新事物的人，這些人都是信神而又棄絕神的人。人都認為『以色列人只相信耶和華而不相信耶穌』這是錯誤的，但絕大多數的人又都充當著『只信耶和華卻棄絕耶穌』的這個角色，充當著『盼望彌賽亞歸來卻抵擋稱為耶穌的彌賽亞』的這個角色，難怪人都在接受一步聖靈作工之後仍舊活在撒但的權下，仍舊得不到神的祝福，這不都是人的悖逆而造成的嗎？在世界各地落後於今天新工作的基督教的人，都抱著僥倖的心理認為神會成全他們各自的心願，但他們並沒有絕對的把握說透神提取他們上三層天的理由，他們也並沒有絕對的把握說透耶穌到底是如何駕著白雲來接取他們，更沒有絕對的把握定準耶穌到底是否真是駕著白雲在他們想像的那個日子來到。他們各自都惶恐不安，各自都不知所措，究竟神能否提取他們這些五花八門的各個宗族的一個一個的『一小撮人』，這些連他們自己也不清楚。究竟現在神正在作什麼工作，究竟現在是什麼時代，神的心意如何，這些他們都不能說清楚，他們只是扳著手指頭度日。跟隨著羔羊的腳蹤到最終的人才能得著最終的祝福，那些未能跟隨到路終卻認為自己已得著全部的『聰明人』都不能看見神的顯現，他們都認為自己是世界上最聰明的人，他們把繼續發展的神的作工無緣無故地中斷，而且還似乎有百分之百的把握認為神要提取他們這些『對神忠心無二的跟隨神持守神話的人』。儘管他們對神所說的話『忠心無二』，但對於他們的言行仍是感覺實在太令人噁心，因他們都是抵擋聖靈作工的人，都是在行詭詐、作惡的人。不能跟隨到路終、不能跟上聖靈作工的僅持守舊工作的人，不僅沒有做到對神忠心反而成了抵擋神的人，成了被新時代棄絕的人，成了被懲罰的人，這些人不是最可憐的人嗎？」

摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》

全能神教会|福音书籍| 九 必須交通透亮基督就是神自己的顯現

1　怎樣認識基督的神性實質？

參考聖經：

「耶穌說：『我就是道路、真理、生命……』『我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父作他自己的事。你們當信我，我在父裡面，父在我裡面；即或不信，也當因我所作的事信我。』」（約14：6、10-11）

相關神話：

「考察這樣的事也並不困難，但需要我們每個人先知道這樣一個真理：既是道成肉身就有神的實質，既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作，既是神道成肉身就要發表神的所是，既是道成肉身就能帶給人真理，賜給人生命，指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了，這一點是確定無疑的。人要考察是否是神所道成的肉身，那就得從他所發表的性情與說話中來確定。也就是說，確定是否是神所道成的肉身，或確定是否是真道，必須得從他的實質上來辨別。所以說，是不是神所道成的肉身，關鍵在乎其實質（作工、說話、性情等等更多的方面），並不在乎其外表。人若因為考察其外表而忽視了其實質，那就是人的愚昧無知了。」

摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

神道成肉身作工與靈作工有哪些區別？

參考聖經：

      「摩西說：『求你顯出你的榮耀給我看。』耶和華說：『……你不能看見我的面，因為人見我的面不能存活。』」（出33：18-20）

     「耶和華降臨在西乃山頂上，耶和華召摩西上山頂，摩西就上去。耶和華對摩西說：『你下去囑咐百姓，不可闖過來到我面前觀看，恐怕他們有多人死亡……』」（出19：20-21）

      「眾百姓見雷轟、閃電、角聲、山上冒煙，就都發顫，遠遠地站立，對摩西說：『求你和我們說話，我們必聽；不要神和我們說話，恐怕我們死亡。』」（出20：18-19）

全能神教會的產生與發展

全能神教會的產生與發展

       在恩典時代，主耶穌曾應許跟隨他的人：「我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」（約14：3）並預言：「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」（太24：27）到了末世，神按照他自己的應許與預言再次道成肉身降臨在世界的東方——中國，在主耶穌救贖工作的基礎上作了一步話語審判刑罰、征服拯救的工作，這也應驗了聖經預言「審判要從神的家起首」「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」神的末世作工結束了恩典時代，開闢了國度時代。隨著全能神的國度福音在中華大陸迅速傳開，全能神教會因此產生了。

波羅的海亞洲研究聯盟會議 充滿活力的全能神教會引關注

波羅的海亞洲研究聯盟會議 充滿活力的全能神教會引關注简介：
 2018年4月13日至15日，第三屆波羅的海亞洲研究聯盟會議在拉脫維亞首府里加的拉脫維亞大學舉行，本屆會議的主題是「活力亞洲——共塑未來」，來自拉脫維亞、愛沙尼亞、立陶宛、日本、韓國、意大利、法國、以色列等二十多個國家的知名學者、教授發表學術演講，內容涉及生活、宗教、藝術、經濟、文化等領域，旨在促進學術交流，加強研究合作，提高研究知名度等，並集中資源開展各種聯合研究項目。 視頻來源: 東方之光

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全能神教會的產生與發展

在恩典時代，主耶穌曾應許跟隨他的人：「我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」（約14：3）並預言：「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」（太24：27）到了末世，神按照他自己的應許與預言再次道成肉身降臨在世界的東方——中國，在主耶穌救贖工作的基礎上作了一步話語審判刑罰、征服拯救的工作，這也應驗了聖經預言「審判要從神的家起首」「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」神的末世作工結束了恩典時代，開闢了國度時代。隨著全能神的國度福音在中華大陸迅速傳開，全能神教會因此產生了。事實證明，全能神教會完全是由神的末世作工產生的，並非是由哪個人創建的。因為全能神教會的神選民禱告的是全能神的名，順服的是全能神的作工，接受的是全能神所發表的一切真理，可見，全能神教會的神選民信的是末世道成肉身的基督，是神靈實化在肉身的實際神，而不是信哪一個人。從外表來看，全能神只是一個普通的人子，但他的實質就是神靈的化身，就是真理、道路、生命，他的作工、說話都是神靈的直接發表，是神的親自顯現，所以，全能神就是道成肉身實際的神。

1991年，末後的基督——全能神在中國正式盡職分後，先後發表了數百萬字的話語，開始了末世白色大寶座的審判工作，正如全能神說：「審判工作是神自己的工作，當然還得由神自己親自來作，這工作是人所不能代替的。因為審判是用真理來征服人類，所以無可異議的，神仍是以道成肉身的形像來出現在人中間作此工作。這就是說，末世基督將用真理來教導各方的人，將所有的真理曉諭給各方的人，這就是神的審判工作。」（摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》）「神在末世作話語的工作，這說話就是聖靈的說話，因為神就是聖靈，神又能道成肉身，所以以往說的聖靈的說話就是今天道成肉身的神的說話。……神要說話發聲來作工只有道成肉身，否則他的工作將不能達到目的。」（摘自《話在肉身顯現·將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢？》）因著末世基督的顯現與發聲說話，越來越多渴慕真理、尋求真理的人被全能神的話語征服、潔淨，在神的刑罰審判中看見了神的顯現，看見了救贖主的重歸。

全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，也是在全能神公義的審判與刑罰之下產生的，是由所有真心接受全能神末世作工、被神的話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自牧養、親自帶領的，絕對不是任何人能夠設立的，這是全能神教會所有神選民公認的事實。道成肉身的神使用哪一個人都是神命定好的，都是神親自設立、見證的，就像主耶穌作工親自選用設立十二使徒一樣，這些被神使用的人只是配合神的作工，不能代替神作工，教會不是神使用的人設立的，神選民信的、跟隨的也不是神所使用的人。恩典時代的教會不是保羅與其他各位使徒設立的，而是主耶穌的作工產生的，是主耶穌親自設立的。同樣，末世全能神教會也不是神所使用的人設立的，而是全能神的作工產生的，神所使用的人只是澆灌、供應、帶領眾教會，盡人的本分，神的選民雖然有神使用的人帶領、澆灌、供應，但神選民信的是全能神，跟隨的也是全能神，接受、順服的是全能神的說話作工，這是任何人都無法否認的事實。因神道成肉身的顯現與作工，宗教界各宗各派許多真心信主的人終於聽見了神的聲音，看見了主耶穌已經來了，作了神末世的審判工作，他們都印證了全能神就是主耶穌的再來，因此都接受了全能神的末世作工。所有被全能神話語征服的人都歸在了全能神的名下，所以全能神教會的神選民都在禱告全能神，跟隨全能神，順服全能神，敬拜全能神。中國的神選民經歷了神的審判刑罰的作工，領略到了神的公義性情，看見了神的威嚴與烈怒，完全被神的話語征服而仆倒在全能神面前，甘願順服、接受神話語的審判刑罰，達到了蒙神拯救的果效。

正因為全能神發表的話語揭開了神拯救人類的經營計劃的奧祕，神選民在神話語的揭示中才明白神在每個時代都有新的名字，神的新名是神作新工作的象徵，更是神結束舊時代、開闢新時代的象徵。神的名字意義太大、太深了！這其中包含著神作工的意義，神是以名來更換時代，以名來代表神在本時代的工作：在律法時代，神以「耶和華」這個名頒布了律法誡命，帶領人類在地上生活；在恩典時代，神以「耶穌」這個名作了救贖人類的工作；到了國度時代，神以「全能神」這個名作了審判從神家起首的工作，來潔淨人、變化人、拯救人。神的新名是神自己根據工作的需要而取的，並不是人隨便稱呼的，神每一步作工所取的名都有聖經根據，主耶穌末世再來到底叫什麼名字，聖經啟示錄也早有預言：「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。」（啟3：12）「主神說：『我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。』」（啟1：8）「我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說：『哈利路亞！因為主——我們的神，全能者作王了。』」（啟19：6）國度時代全能神的名完全應驗了聖經啟示錄的預言。神是全能的神，神是創造萬有的神，也是主宰萬有的神，神是首先的，也是末後的，我們稱呼神的名字為「全能神」最合適。從此，人就稱道成肉身的神為全能神，也稱道成肉身的基督為實際的神，全能神教會也因此而得名。

當國度福音在中華大陸擴展之時，神將全宇的靈的工作全都收回，重點作在接受神末世作工的這班人中間，作在那些神預定揀選的、真心尋求真道的人身上。因聖靈作工的轉移，各宗各派失去聖靈作工，都成了荒蕪之地，人都被迫尋求真道，這正應驗了聖經預言：「日子將到，我必命飢荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。」（摩8：11）在聖靈的引導下，各宗各派中凡追求真理、真心信神的人紛紛衝破了敵基督、惡僕的轄制與攔阻，終於聽見了神的聲音，認識了神的聲音，越來越多的人歸回到神的寶座前，各地呈現出一派萬教歸一、萬民流歸這山的喜人景象。隨著各宗各派中真心信神的人大批歸回，多數宗派都土崩瓦解，早已是名存實亡。有誰能阻擋神作工的腳步？有誰能攔阻神的選民歸向神？整個宗教界猶如被清理一般，回歸之流如同洶湧的波濤浩浩蕩蕩，任何勢力都無法攔阻神的作工！從全能神顯現作工開始，中共政府就從來沒有停止對全能神教會的逼迫，它們瘋狂追捕基督和事奉神的人，殘酷迫害神選民，企圖取締神的末世作工。中共政府多次召開緊急會議謀劃如何取締全能神教會，它們制定、發布了許多祕密文件，採取了各種卑鄙手段：到處張貼佈告，發布通告文件，利用電視、廣播、報紙、網絡等媒體大肆造謠毀謗、栽贓誣陷，抹黑全能神教會，強行灌輸邪說謬論，實行洗腦、同化；利用三自教堂監視控制，差派特務明察暗訪，並採用基層管制，責令鄰居監督，實行重金懸賞舉報；隨意入戶搜查，抄家沒收，罰款勒索，肆意斂財；祕密抓捕神選民，隨意關押勞教，刑訊逼供，折磨肉體，摧殘身心，並且打死白死；甚至不惜調動武警、軍隊鎮壓全能神教會；等等。中共政府對神選民慘絕人寰的抓捕迫害致使全能神教會的基督徒不但在財產利益上遭到肆意掠奪，更在精神及肉體上受到了嚴重折磨與摧殘，還有多人被殘害致死，其惡劣行徑令人髮指。現有據可查被迫害致死的案例不少於十人，例如：安徽省濉溪縣五溝鎮基督徒謝永江（男，43歲），於1997年4月30日凌晨被當地派出所祕密抓捕，並殘害致死，5月10日其家人在火葬場看到死後的謝永江全身烏紫，血跡斑斑，頭上有幾處致命傷；江蘇省沭陽縣基督徒葉愛忠（男，42歲），2012年3月26日在給教會採購物品時被中共警察抓捕，第三天就被毆打致死；河南省平輿縣清河區基督徒姜桂枝（女，46歲，時任全能神教會上層帶領），於2013年元月4日，在河南省新密市被中共警察抓捕入獄，警察私設公堂酷刑逼供，2月12日凌晨，姜桂枝被警察折磨致死……除此之外，還有數以萬計的基督徒被中共警察抓捕入獄，有的被注射藥物，致使精神分裂；有的被酷刑致殘，生活不能自理；有的被勞教監禁，刑滿釋放後仍被中共政府監控，毫無人身自由。據粗略統計，僅2011年至2013年短短兩年間，中國大陸被中共政府抓捕、刑拘的神選民就多達380,380人，其中43,640人被私設公堂遭受各種酷刑折磨；111,740人被扣上各種罪名遭到肆意罰款或勒索，罰款金額累計約達243,613,000餘元；35,330人被抄家，至少10億元人民幣（包括教會奉獻款和私人財產）在抄家過程中被公安機關及其下屬單位無故強行沒收或被惡警中飽私囊。這些數據僅是中共政府抓捕、迫害全能神教會基督徒的粗略統計，對於所有被抓捕、迫害的全能神教會基督徒而言只是冰山一角。事實上，從全能神開始作工至今，全能神教會被中共政府抓捕迫害、跟蹤監視的基督徒數不勝數。中共政府用盡各種殘酷手段血腥鎮壓全能神教會，致使整個中華大陸成了恐怖世界，再加上各宗各派的毀謗、定罪與攻擊，一時間謠言四起，各種詆毀、謾罵、咒詛滿天飛舞，各種反面宣傳充斥整個社會及宗教界，敗壞人類抵擋真神、逼迫真道已達到了登峰造極的地步。

自從人類被撒但敗壞後，神就從沒停止他拯救人類的經營計劃，但因著人類不認識真理，更不認識神，導致神每次道成肉身開展一步新工作都要經受執政掌權的以及宗教界的棄絕與迫害。兩千年前，主耶穌道成肉身時遭到了羅馬政府與猶太宗教界的逼迫、抓捕，最後被釘在十字架上；末世的今天，神重返肉身在中國開展末世的審判工作以來，就一直經受著中共政府的殘酷迫害與追捕，還有基督教各宗各派的咒罵、誣陷、定罪與棄絕——足見人類的敗壞與邪惡。可想而知，神在這樣一個黑雲壓城、惡魔掌控的鬼城中開展工作何等艱難！但神是全能的，神有至高的權柄與能力，無論撒但勢力如何猖狂囂張、如何抵擋反撲也無濟於事。僅僅二十餘年時間，全能神的國度福音在重重壓迫之下傳遍了整個中華大陸，數十萬處教會在全國各地如雨後春筍一樣相繼建立，數百萬人歸到了全能神的名下，各宗各派頃刻間都變成了荒場，因為神的羊聽見了神的聲音，早已紛紛尋聲而歸，俯伏在了神的面前，接受著神親自的澆灌與牧養，這就應驗了聖經中的預言「萬民都要流歸這山」。最終，所有真心信神的人都要歸向全能神，這是大勢所趨，因為這是神早已計劃好的，是神的命定，無人能改變得了！那些信神只為吃餅得飽的假信徒以及各種作惡的、抵擋定罪全能神的仇敵都被神的作工淘汰了，整個宗教界因著神的作工被徹底摧毀、瓦解了，全能神的作工終於以得榮之勢告終。期間，儘管中共政府瘋狂抵擋、血腥鎮壓，但神的國度福音還是以迅雷不及掩耳之勢迅速擴展，中共企圖扼殺、取締神作工的陰謀終以失敗告終，所有抵擋神的邪惡勢力都在神威嚴烈怒的審判之中徹底被摧毀、擊垮。正如全能神說：「凡我愛的必存到永遠，凡抵擋我的必被我刑罰到永遠，因我是嫉妒人的神，對所有人的所有作為都不輕易放過，我要鑒察全地，以公義、以威嚴、以烈怒、以刑罰出現在世界的東方向萬人顯現！」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十六篇說話》）「我的國度在全宇之上成形，我的寶座在億萬民心中佔據，因著天使的配合，我的大功即將告成。所有的眾子、子民都在迫不及待地等著我的歸來，盼望我能與其同相聚，從此再不分離。在我國中的眾民，怎能不因我的同在而互相奔走慶幸呢？這難道是無代價的相聚嗎？我在所有人的眼中被看為尊貴，在所有人的話中被傳揚，當我歸來之時，我更要征服一切的敵勢力。時候到了！我要展開我的工作，我要在人中間作王掌權！我要歸來！我要離去！這是人所盼、是人所望，我要讓所有的人都看見我日的到來，都喜迎我日的到來！」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十七篇說話》）隨著國度福音的擴展，全能神教會日益發展壯大，人數與日俱增，時至今日已經達到了空前盛況。末後基督全能神發表的話語早已傳遍千家萬戶，被越來越多的人所接受，神的話語顯出了至高的權柄與威力，這鐵的事實完全證明了「話語成就一切」！

「太初有道，道與神同在，道就是神。」（約1：1）起初，神藉著話語創造天地萬物，藉著話語帶領人類，末了時代，神還是以話語成就一切。神選民被成全、基督國度的實現都是以神的話語而成就。所以，全能神教會也毫不例外是從神話語的作工中產生的，也是在全能神話語的帶領下發展的，更是在中共政府的殘酷鎮壓、迫害與宗教界敵基督勢力的瘋狂定罪、抵擋之下壯大的，這完全顯明神話語的權柄與威力。可以說，沒有全能神的顯現與作工就沒有全能神教會，沒有神話語的發表就沒有全能神教會。如今，全能神正是以他所發表的數百萬字的話語澆灌、餵養著神的選民，所有接受全能神作工的人都在享受神話語的牧養，經歷神拯救人的作工。全能神說：「在全宇上下我在作著我的工作，在東方猶如霹靂的巨聲不斷發出，震動了各邦各派，是我的發聲將人都帶到了今天，我是讓人都因我的發聲而被征服，全都傾倒在此流中，都歸服在我的面前，因我早已將榮耀從全地之上收回，在東方重新發出。誰不盼望看見我的榮耀？誰不巴望我歸來？誰不渴慕我的再現？誰不思念我的可愛？誰能不就光而來？誰能不看見迦南的豐富？誰不盼望『救贖主』的重歸？誰不仰慕大有能力者？我的發聲要在全地傳揚，我要面對我的選民更多地發聲說話，猶如巨雷一樣震動山河，我是面對全宇說話，我也是面對人類說話。所以我口之言成了人的珍品，人都寶愛我的說話。閃電是從東方直照到西方，我的言語叫人難捨難離，也叫人難測，更叫人喜樂，猶如剛降生的嬰兒，人都歡喜快樂，慶賀我的來到，因著我的發聲，我要將人都帶到我的面前。從此我便正式進入人類之中，讓人都來朝拜我，因著我的榮耀的發出，也因著我口之言，讓人都來到我的面前，都看見閃電是從東方發出，而且我也降在了東方的『橄欖山』上，早已來在地上，不再是『猶太之子』，而是東方的閃電，因我早已復活，從人中間離開，又帶著榮耀顯在了人間，我是萬世以前人所敬拜的，也是萬世以前以色列人棄絕的『嬰兒』，更是當代的滿載榮耀的全能神！讓人都來在我的寶座前，看見我的榮顏，聽見我的發聲，觀看我的作為，這是我的全部心意，是我計劃的終極、高潮，也是我經營的宗旨，讓萬邦朝拜，萬口承認，萬人信賴，萬民都歸服！」（摘自《話在肉身顯現·七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》）神的選民都因著全能神的話語蒙了極大的拯救，神在中華大陸的工作終於以得榮之勢告終。現在神的選民開始向各國各方傳揚神的話語，見證神的作為，神的話語將要傳遍整個世界，神就要向萬邦萬民公開顯現。各國各方盼望神顯現的人做夢也沒有想到，他們盼望公開顯現的神早已在中國隱祕降臨，作了一步征服拯救的工作。

在末世結束時代之際，神道成肉身隱祕降臨在大紅龍的盤臥之地，獨裁統治者的集大成——中國——無神論的堅固堡壘，以他百般的智慧、能力與撒但爭戰，開展他經營計劃的核心工作——徹底打敗撒但拯救全人類。但因著中共執政黨的瘋狂誣陷定罪、造謠毀謗，許多不明真相的人竟相信了中共的謠言，尤其宗教界至今還在定罪、褻瀆神的到來，完全站在無神論的中共政府一邊抵擋神的作工，這實在是可悲的事。這些人怎麼也沒想到自己所抵擋的全能神正是主耶穌的再來，等到神公開顯現的時候，他們只能哀哭切齒、捶胸搗背了，這就完全應驗了聖經啟示錄的話：「看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們！」（啟1：7）白色大寶座的審判終於開始了！全能神說：「在國度之中，萬物都開始復甦了，都開始煥發生機了，因著在地之態的變動，所以地與地之界也開始挪移，我曾預言過，當地與地分割之時，地與地相合之時，是我將列國砸得粉碎之時，在此之時，我要將萬物都更新變化，將全宇重新劃分，從而整頓全宇，改變舊貌，更換新貌，這是我的計劃，是我的作為。當列國列民都回歸我的寶座之前時，隨即我將在天之一切豐富賜予人間，讓人間因我而豐富無比。當舊世界存在之時，我要向列國大發烈怒，頒布向全宇公開的行政，誰若觸犯將遭到刑罰：我面向全宇說話之際，所有的人都聽見我音，即看見我在全宇之下的所有作為，違背我意的，就是說，以人的作為與我相對的，在我的刑罰中倒下；我要將天上的眾星都重新更換，太陽、月亮因我而更換，不再是往日的天，地上的萬物重新更換，因我的話而成就；全宇之下的列國都重新劃分，要更換我的國，使在地的國永遠消失，而是敬拜我的國，凡屬在地的國都要被毀滅，不存在；全宇之下的人，凡屬魔鬼之人都被滅沒；凡敬拜撒但之人都在我的焚燒之中倒下，即除了現在流中之人將全部化為灰燼；宗教之界將在我刑罰列民之時而不同程度地回歸我國，因著我的作為而被征服，因為其都看到了『駕著白雲的聖者』已來到；所有的人都各從其類，因著所作所為的區別而受各種刑罰，若是抵擋我的都滅亡，而在地所作所為不涉及我的，因著其表現而存在地上，受眾子、子民的管轄；我要向萬國萬民顯現，在地發表我親口之聲，宣告我的大功告成，讓所有的人都親眼目睹。」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十六篇說話》）我們看見，在人類歷史中，凡是公然與神對抗、瘋狂抵擋神的邪惡勢力都遭到了神的毀滅，在三千年前所多瑪城、蛾摩拉城罪孽深重，被神從天降下的硫磺火毀滅；羅馬帝國因抵擋、定罪主耶穌，迫害基督徒，也被神降災毀滅；末世，凡是定罪、抵擋神的邪惡勢力，都將遭到神的咒詛，必然被神毀滅！這正是神的公義性情！

全能神說：「國度在人中間擴展，在人中間成形，在人中間站立起來，沒有任何勢力能將我的國度摧毀。……你們必在我光的引領之下而衝破黑暗勢力的壓制，必在黑暗之中不失去光的引領，必在萬物之中做主人，必在撒但之前做得勝者，必在大紅龍的國垮台之際，而站立在萬人之中作我的得勝之證據，在秦國之地你們必堅強不動搖，因著所受之苦而承受在我之福，必在全宇之下閃現出我的榮光。」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十九篇說話》）「在三步作工都結束之時將作成一批見證神的人，即作成一批認識神的人，這些人都是對神有認識的人、可實行真理的人，是有人性、有理智的人，這些人都是對三步拯救工作有認識的人，這是末了要作成的工作，這些人是六千年經營工作的結晶，是最終打敗撒但的最有力的見證。能成為見證神的人就是能得著神應許、得著神賜福的人，這是最終存留下來的一批有神權柄、作神見證的人。或許你們中間的人都能成為這一批人中的一員，或許只有一半，或許只有幾個，那就在乎你們的心志與你們的追求了。」（摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》）神的話既說必成，既成必到永遠！展望國度前景——光明燦爛！全能神早已在中華大陸作成了一班得勝者，神的末世作工已經大功告成！如今，神隱祕降臨在中國所作的試點工作已經以得榮之勢告終，神即將向世界各國各方公開顯現。全能神教會的神選民就是神在中國作成的一班得勝者，他們肩負著神聖的使命，現在正向世界各國各方見證神的作工、傳揚神的聖名。全能神的國度福音正在世界各國迅速擴展，《話在肉身顯現》已在網上公開，面向各國各方的尋求考察，沒有人敢否認這是神的話，沒有人敢否認這就是真理，越來越多渴慕真理、嚮往光明的人都在尋求考察全能神的末世作工，全世界幾十個主要的國家、地區都已相繼建立了全能神教會，越來越多的人歸向全能神。人類在神的話中逐步甦醒，開始接受真理、認識真理，神的話語要帶領整個人類，神的話語要成就一切，所有真心信神、尋找真道的人都必將歸向神，順服在神的寶座前，整個人類都將知道神已來到、神已顯現，神的名必在全人類中被尊為大。
摘自：全能神教會 | 國度降臨福音網

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全能神教會|福音書籍|問題（12） 主耶穌在十字架上說「成了」，人就認為神的拯救工作全部完成了，不需要神在末世再作一步審判工作了，那我們到底該怎麼認識神拯救人類的工作呢？

神三步作工是怎樣步步進深使人達到蒙拯救、被成全的？

相關神話：

      「整個經營分三個階段，在每一個階段對人都有合適的要求，而且隨著時代的轉移、時代的發展神對整個人類的要求就越來越高，這樣經營工作也就逐步發展到了高潮，以至於人都看到了『話在肉身顯現』這一事實，這樣對人的要求就更高了，要求人作的見證也就更高了。……以往是要求人能遵守律法、誡命，要求人忍耐、謙卑，現在是要求人能順服神的一切安排、愛神至極，最終要求人在患難中仍能愛神，這三步是整個經營對人的逐步要求。工作一步比一步進深，對人的要求一步比一步拔高，這樣整個經營就逐步成形，正是因為對人的要求越來越高，人的性情越來越接近神所要求的標準，整個人類才逐步從撒但的權勢之下出來，以至於到工作徹底告終之時全人類都從撒但的權勢之下被拯救出來。」

摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》

現在整個宗教界普遍荒涼，但我們對教會荒涼的主要原因始終看不太透，為此我們認真地讀了舊約聖經，重點查看律法時代後期猶太教祭司長、文士、法利賽人的所作所為如何導致宗教界的荒涼，雖然發現點問題但還是不太透亮。我們也走訪了多處教堂、幾個宗派，都看不到有聖靈的作工。我們有些不明白，為什麼整個宗教界都如此荒涼呢？這到底是因為什麼？

            

        解答：如今整個宗教界普遍荒涼，沒有聖靈作工，許多人的信心、愛心都冷淡了，這已經成為公認的事實！宗教界荒涼的主要原因到底是因著什麼，這是所有人必須看透的問題。我們先來回顧一下律法時代後期聖殿為什麼荒涼，就能看透末世宗教界荒涼的原因了。律法時代後期，猶太教領袖不遵守神的誡命，偏行己路與神為敵，這是直接導致聖殿荒涼的主要原因。主耶穌揭露、斥責法利賽人說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。」（太23：27-28）

道 成 肉 身 的 奧 祕（四）

道 成 肉 身 的 奧 祕（四）

        你們對聖經的內幕、聖經的形成都得知道，這些都是沒接受神新工作的人所沒有的，他們不知道，你把這些實質東西說透了，他們就不與你摳聖經了。他們總好摳那些預言的東西：那句話應驗了嗎？這句話應驗了嗎？他們接受福音是按著聖經來接受，他們傳福音是按著聖經來傳的，他們都是靠著聖經的字句來信神，離開聖經他們就不信神，他們以摳聖經這樣的方式來生活。當他們再摳聖經讓你解釋，你就說：咱們先別對號，看看聖靈怎麼作，用真理來對照我們所走的路是否是聖靈的工作，用聖靈工作來檢驗我們所走的路對不對。至於哪句話沒應驗，哪句話應驗了，我們人別插手，我們最好還是說說聖靈作的工作，說說神現在的最新工作。

全能神教會國度讚美中文合唱 第十輯

合唱曲目：
 1.《全能神悄悄走進我們每個人的心靈》
 2.《該怎樣尋找神的腳蹤》