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2018年7月23日 星期一

全能神教會| 詩歌《神的名必在外邦中被稱為大》讚美主的大能

全能神教會| 詩歌《神的名必在外邦中被稱為大》讚美主的大能 視頻來源: 東方閃電|全能神教會


詩歌《神的名必在外邦中被稱為大》讚美主的大能
伴唱:啊……啊……啊……啊…… 1 神的審判是為了人更好地順服,神的刑罰是為了人更好地變化,神所作的雖都是為了神的經營,但不曾有一樣作工是對人無益的,因神要將這些在以色列以外以外的邦族都作成猶如以色列一樣的順服,猶如以色列一樣的順服,作成真正的真正的人,作成真正的人,使神在以色列以外也有立足之地,這就是神的經營,是神在外邦的工作。使神在以色列以外也有立足之地,這就是神的經營,是神在外邦的工作。 2 到今天仍有許多人不明白神的經營,因為人並不關心這些,而是關心自己的前途與歸宿,不管神怎麼說,人仍是對神作的工作漠不關心,只是一心關注著自己明天的歸宿,就這樣下去怎能擴展神的工作呢?怎能將神的福音傳於天下呢?你們當知道,神的工作擴展之時,神要將你們分散,神擊打你們猶如耶和華擊打以色列各支派一樣,這一切都是為了神的福音遍及全地,為了將神的工作擴展外邦,使神的名被大人、小孩都尊為大,在各邦各族之人的口中都能稱頌神的聖名,在各邦各族之人的口中都能稱頌神的聖名。 3 在這最末了的時代最末了的時代,讓神的名能在外邦中被稱為大,使神的作為被外邦中的人被外邦中的人看見,且因神的神的作為而稱神為全能者,讓神口之言早日得著早日得著成就。神要讓所有的人讓所有人都知道,神不僅是以色列以色列人的神,神也是外邦各族之人外邦各族之人的神,哪怕是神咒詛的邦族是神咒詛的邦族。神要讓所有的人都看見,神是所有受造之物的神,這是神最大的工作,是神最大的工作,是神在末世作工計劃的宗旨,是神在末世所要成就的唯一的工作,是神在末世所要成就的唯一的工作。 摘自《話在肉身顯現·擴展福音的工作也是拯救人的工作》

推薦:東方閃電 | 關於全能神教會

2018年7月21日 星期六

全能神教會|為義受逼迫的人有福了

全能神教會|為義受逼迫的人有福了

       全能神末世福音如翻騰的響雷、洶湧的浪濤在中華大陸傳開,震動了整個宗教界,同時也受到了宗教界各宗各派的定罪和棄絕,遭到了世上君王的逼迫。許多別有用心的人更是不顧事實,隨意編造謠言,傳播毀謗全能神的話,攔阻全能神末世的福音擴展。一些不明真相的弟兄姊妹便認為:既是真道就不應該受逼迫。在這裡我就「是真道就不能受逼迫」的觀點談談我的認識,也願得到各宗各派弟兄姊妹們的指點。


     這個問題我們還得先從主耶穌談起。


       我們都知道,主耶穌為了完成父神的託付,為了把人從罪中拯救出來,他所走的是遭受百般逼迫、血跡斑斑的道路。從耶穌一降生就遭到了希律王的追殺,被迫逃往埃及,希律王對神的到來是恨之入骨、狠下毒手,為了保住自己的王位竟將伯利恆城內及四境兩歲以內的男嬰殺盡……主耶穌這樣說:「為義受逼迫的有福了;因為天國是他們的。人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣的壞話毀謗你們,你們就有福了。應當歡喜快樂;因為你們在天上的賞賜是大的;在你們以前的先知,人也是這樣逼迫他們。」從主耶穌的這段話中我們能看到,今天我們若因信神而受辱罵,受逼迫是有福的事,別人捏造各樣壞話毀謗我們,我們不該為受逼迫而憂傷,不該因受逼迫而懷疑神的道,懷疑神的工作,反而應當為受毀謗、受逼迫而歡喜快樂,因我們是有福的,在神那兒賞賜是大的,我們受逼迫這更證明我們信的是真神,持守的是真道。全能神說:「在你們中間沒有一個人能受到法律的保護,反而受到法律的制裁,更大的難處是人也都不理解你們,不管是親人也好,父母也好,或朋友、同事也好,都不理解你們。當神『不要』你們時,你們在世上根本沒法生活下去,但就是這樣,人仍不捨得離開神,這是神征服人的意義,是神的榮耀。」「就如耶穌那一步工作,就在逼迫他的法利賽人中間才可得著榮耀,若是沒有法利賽人的逼迫,沒有猶大的出賣,耶穌不能受譏笑,不能受毀謗,更不能釘十字架,也不能得著榮耀。」神的作工、說話告訴我們,神的智慧建立在撒但的詭計之上,從外表上看耶穌忍屈受辱、受盡逼迫患難,但正是這逼迫患難成就了神救贖全人類的一步計劃,最後釘在十字架上,將我們這些罪人都贖了回來。今天神末後征服全人類的工作又同樣遭到了棄絕、逼迫,但神同樣是藉著宗教界的棄絕,世上君王的逼迫要得著一批順服他作工的人,要潔淨一批被撒但敗壞至深的人,要完成分別綿羊、山羊,麥子和稗子的最後一步工作。


        回想當初那些外國傳教士來中國傳福音時,有誰歡迎過他們?有誰支持過他們?他們同樣是用自己的鮮血,甚至獻上自己的生命在中國播下了福音的種子。傳教士同樣也受到逼迫,我們能說他們所傳的不是真道嗎?聖經上記載真道受逼迫的例證很多:該隱殺亞伯,以掃逼迫雅各,法利賽人逼迫耶穌,亞伯、雅各都代表神所稱許的工作,耶穌是道成肉身的神,這幾起事件足以證明:真道受逼迫是自古以來就有的事,屬血氣的逼迫屬靈的也是從古至今的常事。所以今天神在末世二次道成肉身,拯救經他寶血贖買的人類,又受到棄絕、受到逼迫,並不是什麼稀奇的事,也不是什麼不可思議的事,我們沒有理由因著全能神的末世工作受逼迫而拒絕接受甚至棄絕真道。神第一次道成肉身在猶太——一個信神的國家,然而,耶穌一降生就被希律王追殺,最後竟被他的門徒猶大出賣,被信神的法利賽人釘在了十字架上。如今,神又二次道成肉身來在了中國——一個無神論的國家,他的作工豈不是更加艱辛?不更得遭受逼迫嗎?今天世上的君王更甚於當年的希律王,他們怎能容讓神的存在呢?為了他們的地位的穩固,同樣不擇手段地逼迫、追殺著神,甚至連信神的人也因著神所作的不合自己的觀念而抵擋、逼迫,大肆謾罵、褻瀆神。對傳國度福音的弟兄姊妹又是打又是罵,更有的把這班無辜的弟兄姊妹送進了官府,這與那些「忠於」耶和華的祭司、長老、猶太人逼迫主耶穌和主耶穌的門徒有什麼區別呢?世人反對,信耶穌的人也捏造、毀謗,比起當初的猶太人逼迫耶穌時是有過之而無不及。我們從神兩次道成肉身所遭受的逼迫、患難中看到,是真神的作工,是合神心意的道就必受世界的逼迫。耶穌說:「世人若恨你們,你們知道(或作『該知道』),恨你們以先已經恨我了。你們若屬世界,世界必愛屬他自己的;只因你們不屬世界,乃是我從世界中揀選了你們,所以世界就恨你們。你們要記念我從前對你們所說的話,『僕人不能大於主人。』他們若逼迫了我,也要逼迫你們;若遵守了我的話,也要遵守你們的話。」(約15:18-20)神末後的這步工作,要從撒但手裡徹底奪回屬於他的人類,所以也是撒但最紅眼的時候,他利用各種可利用的污鬼、邪靈,利用地上的君王勢力,利用貪享肉體安逸的人類,對神末後的工作發起了瘋狂的攻擊。末後的這場爭戰比神第一次道成肉身與撒但的爭戰更激烈,因神要完成他徹底打敗撒但,結束他經營人類六千年的收尾工作,對於這樣的屬靈爭戰豈是我們一個受造之物,屬肉體的人可以一眼望穿的呢?


        親愛的弟兄姊妹,從以上全能神的話和神作工的事實來看,哪裡有神的作工哪裡就有撒但攔阻、逼迫。全能神是律法時代的耶和華,恩典時代的主耶穌,他是人進入天國的大門,是神末後工作的承擔者,神在呼喚著每個經他寶血贖買回來的人進入他的國度,因為他要拯救我們,作為每一個處在新舊時代更替、變遷時刻的人,還是不要忘記主耶穌「為義受逼迫的有福了」的教誨,對神末世的新工作不要輕易下斷案,當存著敬畏神的心與謙和的心來仰望神、尋求神,相信神必定會開啟、光照我們。


遼寧省鐵嶺市 白玉


推薦:東方閃電 | 關於全能神教會

2018年7月19日 星期四

基督教會電影《我是好人!》預告片

基督教會電影《我是好人!》預告片簡介:
楊慧欣是名基督徒,因她熱心為神花費,能為教會工作受苦付代價,贏得了弟兄姊妹的好評。在一次選舉中,楊慧欣與劉文秀同時被選上教會帶領。楊慧欣知道劉文秀是詭詐人,不適合做教會帶領,但因怕得罪劉文秀,就沒有向上層帶領反映。在盡本分中,劉文秀憑情感選用自己的表妹李靜做組長,楊慧欣明知道李靜狂妄自大,沒負擔,不追求真理,不適合做組長,但為了顧及劉文秀的面子,維護兩人的關係,她就沒有堅持真理原則。結果,李靜盡本分應付糊弄,還狂妄、沒有耐心,導致她負責的聚會點的弟兄姊妹消極軟弱。後來,楊慧欣又發現劉文秀違背原則,在電話裡說信神的事,就提醒她這容易被中共監控,給教會帶來安全隱患,但劉文秀找理由辯解,不接受,楊慧欣因怕得罪她便不再吱聲。事後,楊慧欣藉著禱告、讀神的話,她對自己怕得罪人、不堅持真理原則的情形有了點認識,於是向上層帶領檢舉了劉文秀,就在這時,因劉文秀打電話被中共監控跟蹤,導致七個弟兄姊妹被抓捕。上層帶領針對這些事,揭露解剖楊慧欣的老好人的實質,以及給教會工作帶來的嚴重後果,楊慧欣感到扎心、難受。之後,她反省認識到自己並不是好人,而是一個老好人,是最自私、最詭詐的人!是憑撒但哲學活著的人,不是誠實人!老好人不能遵行神的旨意,也不是順服神的人,不能蒙神祝福;老好人沒有真理實際,若不悔改,絕對不能蒙神拯救視頻來源: 東方閃電|全能神教會


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28 真正好人的標準

山東省臨沂市 默然

    我從小就特別注重別人對我的看法與評價,為了凡事都能讓別人誇個好,我遇事從不與人爭執,以免破壞自己在別人心中的好形象。接受神的末世作工後,我仍是這樣,處處維護自己在弟兄姊妹心中的形象。以往抓工作期間,帶領經常說我的作法是「老好人」的表現,是不實行真理的表現,但我從未往心裡去,反而以自己在別人眼中是個「好人」而感到欣慰。

     一天,我從《教會工作原則手冊》上看到這樣一段話:「……如果信神不追求真理,即使外表沒有什麼過犯,也不屬於真正的好人。不追求真理的人肯定沒有正義感,也不可能達到愛神所愛、恨神所恨,絕不可能站在神的一邊,更談不上與神相合了。沒有正義感的人怎麼能稱之為好人呢?世人所說的『老好人』既沒有正義感,也沒有人生目標,只是誰也不得罪的人,這種人又有什麼價值呢?真正的好人是指喜愛正面事物,能追求真理嚮往光明的人,心裡能分辨善惡,有正確的人生目標,這種人才是神所喜愛的人。」(摘自《彙編(一)·事奉神必須學會分辨各類人》)看到這些話,我恍然大悟。原來,好人並不是我所認為的能與世人友好往來、不爭不吵,能讓弟兄姊妹有個好印象、好評價。真正的好人是指喜愛正面事物、追求真理公義,有真正的人生目標、有正義感,能分辨善惡、愛神所愛、恨神所恨,願意盡本分付出一切,有為真理正義而獻身的心志與勇氣的人。對照自己的所作所為,哪有一點正義感?每當弟兄姊妹傳福音回來喊難時,我心裡也不由得抵觸發怨言,覺得傳福音就是不容易,確實太苦了,不知不覺站在人肉體一邊,也不想再交通了;當看到教會中有散佈觀念等攪擾的事發生時,嚴重的,我就以好言相勸的方式交通解決一下,不嚴重的,我便睜一隻眼、閉一隻眼過去了,唯恐談不好對方會對我有看法;當看到配搭做一些與真理無關的事或不注意環境時,我想給她提出來,但又想:提出來她能受得了嗎?因這麼點事傷了和氣不值得,還是等下次再給她提吧!就這樣為自己找個藉口搪塞過去了。

    此時,我才看到自己只是具備了撒但魔鬼所認為的好人的標準,是個世人眼裡的「老好人」,一個誰也不得罪的人,根本不是神所喜悅的喜愛正面事物、追求真理、有正義感的好人。我把別人對我有好印象看得比得著真理還重要,只要能讓別人誇個好就滿足了,我這哪是有正確的人生目標的人呀!別人誇個好能代表我得著真理了嗎?別人的好評價能代表我有生命嗎?我信神不追求真理、正義,不追求性情變化,卻總為自己的名譽、臉面而追求,這樣跟隨神有何價值呢?跟隨到最終又能得到什麼呢?我本是一個敗壞至深的受造之物,如果我真得到了所有人的高看,在人心中佔有地位,那我不成了與神爭奪地位的天使長了嗎?不成了地道的神的仇敵了嗎?這樣的人在神眼中不就是罪大惡極的人嗎?神拯救的、成全的是追求真理、追求正義的真正的好人,而不是善惡不分、愛憎不分明、沒有正義感的渾人,更不是只顧自己名譽而與神敵對的惡人。我若繼續以世人所認為的「好人」來作為自己做人的標準,那注定就是被神淘汰、懲罰的對象。

     神啊!感謝你的帶領與開啟,讓我對什麼是真正的好人有了點認識,同時也讓我看到自己的謬妄與無知,認識到自己的悖逆與抵擋。神啊!今後,我願以「追求真理、有正義感」作為我做人的標準,追求在真理上進深,追求性情變化,爭取早日成為一個愛憎分明、有正義感的真正的好人。

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2018年7月18日 星期三

天國福音|直擊謠言|到底是誰錯了

天國福音|直擊謠言|到底是誰錯了

    在耶穌名下的各宗各派的弟兄姊妹們!在聖經四福音中,我們是否發現這樣一個問題:當時的文士、祭司、法利賽人都很精通舊約聖經,並且他們都是文化知識很高的人,在當時人的眼中,他們都是聰明通達的人。可是,當他們所盼望的彌賽亞來到他們面前之時,他們卻用舊約律法把耶穌基督釘在了十字架上,並且他們的理由還「十分充足」。這到底是怎麼回事呢?到底是誰錯了呢?

     舊約的律法,以色列人一直守了兩千年,隨著耶穌的降生,舊約律法已完成了他的歷史使命,畫上了句號。雖然當時耶和華沒有在聖殿中或藉先知宣布律法時代結束了,可是耶穌的降生就標誌著恩典時代的開始、律法時代的結束,神的作工進入了一個嶄新的時期:由律法時代轉成了恩典時代;由以往的守律法轉成了認罪悔改;由以往大而可畏的耶和華向人顯現時的烈火轉成了憐憫慈愛的人子;由以往耶和華親自驗中的聖殿轉成了在聖殿之外作工,隨走隨作;由以往的以牙還牙、以眼還眼轉成了打左臉給右臉,要外衣連裡衣也給的包容忍耐,以至於饒恕人七十個七次……很明顯,耶穌的工作與耶和華的工作大不相同。他是來完成父的託付,作全人類的贖罪祭,他是在作新的工作,他要把人從律法之中帶出來,邁進恩典時代,讓人得到他的救恩。這樣,耶穌作錯了嗎?


    而當時的文士、祭司、法利賽人抵擋耶穌卻有他們自己的充分理由:你是窮木匠的兒子,你的弟弟妹妹在我們中間——你不是彌賽亞;你還沒五十歲,卻說比我們的祖宗亞伯拉罕還大——你是說僭妄的話;我們的律法書上記載不可與罪人坐席,而你不守律法,天天與罪人來往坐席;我們的律法書上記載安息日什麼事都不可作,而你卻在安息日作工;我們的律法書上說耶和華是獨一真神,而你明明是個人反將自己當作神;你說你是從神來的,而你所傳的卻與我們的神不相合——你是被鬼附著的人;你能趕鬼行神蹟奇事——你是靠鬼王別西卜;我親耳聽見你說要把聖殿拆毀——你是拆毀破壞耶和華工作的,是撒但的詭計……他們的理由不是非常合乎聖經嗎?那他們到底錯在什麼地方呢?

    恩典時代的工作又持續了兩千年,隨著末世的到來,全能神的道成肉身,恩典時代也隨之結束。神的作工又進入了一個嶄新的時期:由恩典時代轉成了國度時代;由以往的讓人認罪悔改轉成了除去人的罪性,成為聖潔;由耶穌的憐憫、慈愛轉成了神公義的刑罰審判;由以往的在各宗派作工轉成了在跟隨全能神腳蹤的一班人身上作工;由以往的專召世上的罪人轉成了揀選耶穌名裡的弟兄姊妹;由耶穌口中的恩言轉成了神口中的兩刃利劍……雖然神末世的工作與主耶穌的工作大不相同,但都是一位神作的,都是為了拯救人。主耶穌的作工是為了救贖人,赦免人的罪;神末世的工作是為了在此基礎上解決人的罪性,使人徹底脫離撒但的權勢,結束神六千年的經營計劃。這樣,神末世的工作錯了嗎?

      而今天的各宗各派定罪神末世的作工仍有自己充分的理由:你不是從空中駕雲來的——你不是神;你的話中說自己是神,是從亙古到永遠的那一位——你是在說僭妄的話;我們主耶穌的話一直是溫柔憐憫,而你的話卻那麼嚴厲,因此你不是神;我們的聖經記載耶穌的名不可改變,而你卻把神的名改變了,所以你不是神;你說你是耶穌的再來,而你所作的卻與我們的主耶穌所作的不相合,所以你是異端、邪教;你說恩典時代過去了,耶穌的工作不是除去人的罪性,只有你的話能潔淨人——你是打岔、破壞耶穌的工作的;當今有那麼多人跟隨你,所以你是迷惑人的。這些理由對不對呢?

     神的作工一直向前發展,並不守舊,當一個時代的工作達到果效後,神便帶領人進入下一個時代,進入更高的境地,這樣人類才能蒙拯救,神的經營計劃才能實現,撒但才能被打敗。神帶領我們向前走,難道錯了嗎?由此不難看出,當初的文士、法利賽人與今天抵擋神末世作工的人,他們所持守的理由與表現竟是那樣的相似。文士、法利賽人精通舊約聖經,自以為對耶和華非常忠心,卻抵擋神的新工作,今天的人也自以為對耶穌非常忠心,抵擋神的新工作;文士、法利賽人自己不往前走,也不容讓別人跨進新的時代,而今天各宗派的有些帶領,仍是自己不往前走,也不容讓別人跨進新的時代;文士、法利賽人信神卻依靠希律王和彼拉多的勢力將耶穌釘死,而今天的許多人仍與中國執政掌權的聯合,逼迫神末世的作工;文士、法利賽人把耶穌說成是迷惑人的,是靠鬼王趕鬼,而今天的人仍把全能神的作工當作迷惑人的,說是邪靈作工;文士、法利賽人聽耶穌說了許多話,卻不能留心尋求,沒有絲毫接受真理的心,今天的許多人看到了全能神的話,同樣沒有留心尋求,沒有接受真理的心;文士、法利賽人過於相信自己的頭腦判斷,將耶穌釘死,今天的人更是過於相信自己的頭腦判斷,將神末世的工作定為異端……

弟兄姊妹,面對這樣的情景,你說到底是誰錯了呢?

河南省長葛市 王雷

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2018年7月12日 星期四

基督教會相聲《「釣魚」計劃》中共輕易釋放基督徒的陰謀

基督教會相聲《「釣魚」計劃》中共輕易釋放基督徒的陰謀簡介:
周智勇是一名基督徒,因傳福音被中共警察抓捕。酷刑折磨半個月後,審訊未果,中共突然將周釋放。周智勇暗自慶幸離開了鬼地方。正當周智勇準備接觸弟兄姊妹時,一個又一個的怪事卻出現了……直到有一天他再次被警察抓捕,這才真相大白,原來中共是在放長線釣大魚!三年的刑期,讓周智勇對中共抵擋神的邪惡實質有了更深的認識,同時產生了真實的恨惡,他更加渴慕真理、嚮往光明,並立心志:不管前方道路有多艱險,也要跟隨神走到底!  視頻來源: 東方閃電|全能神教會


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青島市一基督徒被中共嚴密監視 失去人身自由

      2018年5月25日中午12點多,山東省青島市全能神教會基督徒白淨(化名,女,55歲)去女兒家給閨女伺候月子。在長途汽車站工作人員掃描她的身分證時,突然對她說:「你的身分證怎麼有點橙色?你跟我走!」白淨就被帶到車站的警務室。隨後,又被警察押至公安局,關進了「禁閉室」。

      2個小時後,白淨村的書記、治安主任,鎮政府管司法的一官員,還有鎮派出所一警察趕到公安局將白淨帶走。晚上9點多,白淨被押到當地派出所。


      在派出所內,副所長讓村書記寫保證書,大體內容是:從5月25日開始到6月13日峰會結束之前,保證自己村的白淨哪裡也不去。寫完後又讓村書記和白淨兩人簽字,之後讓白淨回家。


      回家後,村書記每天讓婦女主任到白淨家給她拍照,以確定白淨是否天天在家。


      5月27日,白淨申請去女兒家看孩子,得到批准但被勒令要天天拍照傳給婦女主任。


      6月3日,白淨在女兒家伺候月子才六天,被鎮派出所和村書記叫回老家,再次寫保證書。警察勒令其在6月12日峰會結束之前哪兒也不能去,還得每天上午8點半與村書記一同到當地派出所報到。


    因著警察嚴格管控,白淨失去了人身自由。




安康市一基督徒獲釋後仍遭中共當局騷擾、監視

       邱紅(化名),女,60歲,家住陝西省安康市,全能神教會基督徒。2014年邱紅被警察上門抓捕、強行抄家、酷刑折磨,後被扣以「擾亂社會治安」的罪名非法拘留13天,並被勒令交罰款1000元(未交)。釋放後警察以尚未交罰款為藉口,常常上門騷擾、盤問她信神的事,並安排眼線長期監視她的行蹤。


       2018年5月9日下午4點左右,邱紅被三名警察從地裡叫回家,並被質問:「你還信沒信神?有沒有參加聚會?」警察見邱紅沒有正面回答,大罵道:「我們已經調查到你還在信神,今天你把2014年的1000元罰款交了,再寫份悔過書,然後在這些材料上簽字!」邱紅拒交罰金,拒簽。一警察面露凶相,惡狠狠地辱罵邱紅:「媽的,看來你還要信神!」兩名警察一邊一個拽住邱紅的手強行在十幾份材料上按了手印。邱紅感覺手指頭被他們拽得像斷了一樣疼痛難忍,渾身冒汗。一女警趁機給其拍照。臨走時,警察警告:「你今年哪裡都不能去, 我們隨時都會來找你!」說罷三人揚長而去。


      5月份,警察又接連上門三次騷擾,都被邱紅躲開。警察未見其本人,便唆使鄰居監視邱紅夫婦的行蹤。


      邱紅說,經歷了中共的迫害,三番五次的上門盤問,被惡人盯梢、監視,使她的正常生活受到了嚴重影響,精神也受壓。




一基督徒四年前被抓 至今仍受監視

       2018年5月24日9點10分,安徽省阜陽市當地一居委會工作人員上門強迫簡新悅(化名,女,32歲,原籍安徽省阜陽市,現住上海市金山區)去居委會問話。到居委會,已等候在那兒的鎮主任追問簡新悅信神一事,並套問簡新悅是否還想信全能神。最終,他沒有從簡新悅口中得到想要的消息,才讓簡新悅回家。


      據了解,2014年9月18日,簡新悅因聚會被警察非法抓捕,關押一個月後被釋放。釋放後,簡新悅就一直遭到居委會的跟蹤、盤問、監視,無法與基督徒接觸、聚會,她遠方的母親也受牽連被人監視。警察還挑唆其丈夫嚴加看管她,讓簡新悅沒有一點自由。


      自打跨入2018年至今,基督徒簡新悅的生活就沒有太平過:



     自2018年1月18日至3月份,簡新悅所在的居委會工作人員一連三次打電話或親自上門,盤查簡新悅是否還在信神,並將其丈夫的身分證號碼、手機號碼、店鋪門牌號一併記去,並警告她不要出去聚會。

推薦:東方閃電 | 關於全能神教會

2018年7月2日 星期一

全能神教會|國度降臨福音網|天國福音 | 撥開迷霧見真光|「新的」就是「假的」嗎?

全能神教會|國度降臨福音網|天國福音 | 撥開迷霧見真光|「新的」就是「假的」嗎?

      在傳神末世的福音時,經常聽到有人說:「你們傳的新工作我們都知道,『新的』就是『假的』,我不接受,我不上假基督的當……」在這裡我們看見:他們不僅棄絕神的新工作,還振振有詞地說是「假基督」作的「新工作」。從中可看出人根本不認識神的作工,不知道神的作工原則,所以人犯了一個天大的、荒唐的錯誤。

       從始至終神所作的工作都是新的,都是以往從未作過的。創造天地萬物是新工作,是開天闢地的工作;火燒所多瑪之前神從未從天上降火燒城,所以火燒所多瑪也是新的工作;出埃及時,耶和華在埃及人中間所降下的十樣災沒有一樣是重複的,全是新的;過紅海神所行的神蹟仍是新的,而過約旦河時神不再像過紅海那樣讓人向海伸杖,而是抬著約櫃向下走,水也隨著約櫃向下退。同樣過水,神作的事卻不一樣,都是新的;到了恩典時代耶穌也沒有重複舊約的工作,而是帶來了新約。如果按人所說的「新的」就是「假的」,那神作的這些不都成「假的」了嗎?人今天所信的新約的耶穌不也是「假的」了嗎?

聖經中提到的神作的都是新工作:「看哪!我要作一件新事,如今要發現,你們豈不知道嗎?我必在曠野開道路,在沙漠開江河。」(賽43:19)「背道的民哪,你反來覆去要到幾時呢?耶和華在地上造了一件新事,就是女子護衛男子。」(耶31:22)「從今以後,我將新事,就是你所不知道的隱祕事指示你。」(賽48:6)耶和華還說:「並且因你一切可憎的事,我要在你中間行我所未曾行的,以後我也不再照著行。」(結5:9)這是神作工的原則,不作重複的工作,全是新的。人說「新的」就是「假的」,不正是定罪神嗎?啟示錄中所預言的也全是新的:「新天新地」、「新郎」、「新婦」、「新耶路撒冷」,得勝者唱的也是「新歌」,並且還有「新名」……正如神說:「看哪!我將一切都更新了。」(啟21:5)人人都知道啟示錄是預言神末世的工作,那神在末世的「新工作」又怎能是「假基督」作的呢?只有神能作新工作,只有神能開闢新時代。而人卻將神的新工作定罪,說「新的」就是「假的」,這不是直接抵擋神嗎?


       在人的觀念中認為:神不能改變他的工作,應該永遠持續下去。如果神這樣作,人怎能變化呢?正如神話所揭示的:「人都想得著神但又不容許神的作工有變動,那些不接受神新工作的人都認為神的工作是一成不變的,都認為神的工作總是停滯不前。他們認為只要守住律法就能得著神永遠的救恩,他們認為只要悔改認罪就能永遠滿足神的心意。他們認為神只能是律法下的神,神只能是為人釘十字架的神,認為神不應該也不能超越聖經,就他們的『認為』將他們牢牢地釘在了舊的律法之下,釘在了死的規條之中。」「當時耶穌說耶和華的工作在恩典時代落後了,就像今天我說耶穌的工作落後一樣。如果沒有恩典時代只有律法時代,耶穌不能釘十字架,不能救贖整個人類,如果只有律法時代,人類能不能發展到今天?歷史是向前推移的,歷史不就是神作工的正常規律嗎?不是整個宇宙之下經營人的一個寫照嗎?歷史向前發展,神的工作也向前發展,神的心意在不斷地變,他不能將一步工作持續六千年,因人都知道神是常新不舊的,他不可能將一項類似釘十字架的工作一直延續下去,一次、二次、三次……地釘十字架,這是謬妄的人的認識法。神不持續一樣的工作,他的工作是不斷地變化的,他總有新的工作,就如我對你們天天說新話、作新工作一樣,這就是我作的工作,關鍵在於一個『新』字,一個『奇』字。『神是一成不變的,神總歸是神』這話一點不假,神的本質不變,神總歸是神,他不能變成撒但,但這些並不能證明他的工作就如他的本質一樣永恆不變,你說神永恆不變,那你說神常新不舊又怎麼說?神作的工作不斷地擴展,不斷地變化,神的心意不斷地向人顯明,向人公開。在人經歷神的作工時性情不斷地變化,人的認識也不斷地變化,這變化從哪兒來的?不是從神的作工不斷地變化而得來的嗎?人的性情能變化,就不容許我的作工、說話不斷地變化嗎?難道務必得受人的限制嗎?你這不是強詞奪理嗎?」「若在末世來了一位與耶穌相同的『神』,給人醫病趕鬼,為人釘十字架,這樣的一位『神』雖與聖經中記載的神相同,雖然人都容易接受,但其實質不是神靈穿戴的肉身,而是邪靈穿戴的肉身,因為神作工的原則是一次作成就永不重複,所以說,第二次道成肉身作的工作是不同於第一次道成肉身作的工作的。」

      「新酒不能裝在舊皮囊裡」,這話是真的,無論什麼時候人持守老舊的東西,定罪神新的作工,都會被神厭棄的。因為作新工作的不是假基督而是自有永有的獨一真神!

河南省襄城市 王許光

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2018年6月30日 星期六

2018年6月29日 星期五

國度降臨福音網|天國福音 | 撥開迷霧見真光|「不接待」之人的悲哀

國度降臨福音網|天國福音 | 撥開迷霧見真光|「不接待」之人的悲哀

    有一句話正在基督教各宗各派流行,它既能從講台上講道人的口中聽到,也能從講台下弟兄姊妹的交通中聽到,更能從某些信徒天天的吆喝聲中聽到,它已成了一些信耶穌之人的「座右銘」,這句話就是:「凡陌生人一律不能接待,誰若接待就在他的惡行上一同有份。」弟兄姊妹,不知你們在聽到這句話或人雲亦雲地學說這句話的時候,心裡是怎麼想的?是不是也有很多疑問?不妨我們靜下心來交通一下這個問題。

    約翰二書9-11節:「凡越過基督的教訓不常守著的,就沒有神;常守這教訓的,就有父又有子。若有人到你們那裡,不是傳這教訓,不要接他到家裡,也不要問他的安;因為問他安的,就在他的惡行上有份。」顯然,這幾節經文是告訴我們凡越過基督教訓的就不接待,但我們若不了解這幾節經文的背景,就盲目地一律不接待,那不成了斷章取義亂用這節經文了嗎?因為斷章取義是魔鬼迷惑信徒慣用的伎倆。我們還是根據上下文的原則來看一看「基督的教訓」到底是什麼?只要我們知道基督的教訓是什麼,就能分辨什麼人可以接待、什麼人不可以接待,免得我們因一律不接待而違背主的教訓,失去神的祝福。
「不接待」之人的悲哀

     我們來看約翰二書5-6節:「太太啊,我現在勸你,我們大家要彼此相愛。這並不是我寫一條新命令給你,乃是我們從起初所受的命令。我們若照他的命令行,這就是愛。你們從起初所聽見當行的,就是這命令。」「從起初所受的命令」,這命令就是基督的教訓。主耶穌說:「我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛……」(約13:34)由此我們可以知道,基督的教訓是叫我們彼此相愛。所以在約翰二書9-11節這處經文要求不讓接待的是越過「彼此相愛」這教訓不常守著的人。

     再看約翰二書7節:「因為世上有許多迷惑人的出來,他們不認耶穌基督是成了肉身來的,這就是那迷惑人、敵基督的。」這節經文是指主耶穌道成肉身說的,凡不承認耶穌是成了肉身來的就是迷惑人的敵基督。從經文當時的背景來看,那些不認耶穌是道成肉身的神的,不遵守耶穌的命令、越過基督教訓的正是那些只守舊約律法「忠心」於耶和華的猶太人,他們不斷地在教會攔阻人接受耶穌的道,甚至把一些已經信了耶穌的人拉回律法之下重新按舊約律法來事奉耶和華。因此,使徒約翰寫信給教會要求不接待,也不要問他們安的正是這種人。這種人拿著舊約聖經,到處迷惑那些信耶穌的人,說什麼除了耶和華之外沒有別的神,說耶穌是木匠的兒子妄稱自己是神,說耶穌不守律法,說耶穌的來到與舊約聖經不符,他們的所作所為是不擇手段地抵擋主耶穌。所以使徒約翰說他們是迷惑人的,是敵基督,並提醒信徒不要接待這種人。可悲的是,今天因著講道人對這幾處經文的謬解,好多信徒都陷在了「陌生人一律不接待」這樣的錯謬認識裡。若按照這種認識法,聖經上說的「不可忘記用愛心接待客旅,因為曾有接待客旅的,不知不覺就接待了天使。」(來13:2)這節經文又怎麼解釋呢?


     再從整本聖經看歷世歷代的聖徒,沒有一位真心尋求神的人因著接待了生人而吃虧、不被神祝福的。如:亞伯拉罕接待了三個生人,就有神在其中,他得到了神的祝福,百歲得子;羅得接待了兩個天使也是生人,蒙了神的祝福,從罪惡之城逃了出來免去了災難;妓女喇合接待了以色列的兩個探子也是生人,因此蒙了神的祝福,全家以及所有的親眷都得救了;管銀庫的太監接待了生人腓利,蒙神祝福,得著了耶穌基督的救恩;彼得在加利利海邊打魚,接待了生人主耶穌,成為第一個認識基督的人……再看那些不接待生人的人,他們得著了什麼。路加福音9章51-53節記載:「耶穌……便打發使者在他前頭走。他們到了撒瑪利亞的一個村莊,要為他預備。那裡的人不接待他……」因著他們的不接待,把神差去拯救他們的使者趕了出去。還有使徒行傳13章50-51節:「但猶太人挑唆虔敬、尊貴的婦女和城內有名望的人,逼迫保羅、巴拿巴,將他們趕出境外。二人對著眾人跺下腳上的塵土……」主耶穌對那些不接待之人的態度是:「凡不接待你們、不聽你們話的人,你們離開那家或是那城的時候,就把腳上的塵土跺下去。我實在告訴你們,當審判的日子,所多瑪和蛾摩拉所受的,比那城還容易受呢!」(太10:14-15)

     親愛的弟兄姊妹,從以上這些經文中所說的接待與不接待之人的不同結果,我們應有所啟發,免得因盲目地不接待而做出抵擋神、棄絕神的事,以致失去蒙神拯救的機會。因神的工作需要人去配合,我們不認識聖靈作工的方向,不知神怎樣作工帶領他所造的人類,神每開闢一個新的時代都帶來一次大的轉折,就如神第一次道成肉身,神的名由耶和華變成耶穌;神的工作由耶和華頒布律法叫人遵守轉為主耶穌釘十字架叫人認罪、悔改走十字架道路;由靈作工變為道成肉身作工等等。在那次轉折中,因著當時的人不認識聖靈作工的方向,上演了一部歷史悲劇,這悲劇就發生在兩千年前盼望彌賽亞來的猶太人中間,他們日思夜想期盼彌賽亞的到來,哪知當具有彌賽亞實質的耶穌真的來到時,他們卻抵擋、褻瀆、定罪,最終把神釘在了十字架上。正如約翰福音1章11節:「他到自己的地方來,自己的人倒不接待他。」兩千年後的今天,所有信耶穌的人又都在苦苦巴望著救主的降臨,當主耶穌真的來到時,會不會因著人的不接待而導致當年的悲劇重演呢?主耶穌說:「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」(啟3:20)主耶穌還說:「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(太25:6)從以上幾節經文來看,主耶穌的心意並不是叫我們不接待,而是囑咐我們要接待從神來的。但如果我們不了解那些經文的背景,還持守著自己的觀點不放,認為「陌生人不能接待,誰若接待就在他惡行上一同有份」,必然要重演當年只「忠於」耶和華的那些猶太人的悲劇,成為信神不認識神而把神重釘十字架的人。這就是末世不接待傳全能神福音之人的悲哀!

     因著神重返肉身在中國作了新的工作,人類在信神的道路上,又面臨一次大的轉折,在這次轉折中,神的名又變了,神的作工方式也變了,所以又出現一大批不接待、將神拒之門外的人。其實他們並不了解,這一切的變化並不代表神的實質變了,因為神愛人的實質和拯救人的宗旨是永不改變的。只因人對神的作工不認識,對神的心意不明白,又上演著歷史的悲劇,不知不覺扮演了法利賽人的角色。我們哪裡知道,被我們一次次逐出門外的正是那喊新郎來了的人,正是救主差去叩門呼喚羊群的人。

     但是,儘管有不少的人不接待,但神的工作還是浩浩蕩蕩地向前發展,各宗各派絕大多數的弟兄姊妹都已歸回到神的寶座前,並且在經歷神話語潔淨的同時配合神的福音擴展工作,這班人為了把各宗派的弟兄姊妹帶到神面前,完成神的託付,放棄了家庭的享受,放棄了自己的婚姻、前途,放棄了豐厚的收入……同時又忍受著各宗各派弟兄姊妹的誤解、譏笑,甚至辱罵、毆打,但他們還是不氣餒,一次又一次地叩我們的門傳新郎來了的喜訊。弟兄姊妹們,讓我們靜下心來想一想,若不是聖靈在這些人身上作工,誰能有這麼大的信心與愛心呢?難道這是人的毅力能達到的嗎?然而我們卻不加分辨,竟把惡僕口中牢籠人的話當作真理,不接待給我們傳福音的弟兄姊妹,就這樣一次次把神的救恩雙手推託,那我們的結局又會是如何呢?全能神說:「回想聖經記載的神毀滅所多瑪時的情景,再想想羅得的妻子是怎樣變成鹽柱的,看看尼尼微城的百姓是怎樣披麻蒙灰悔改認罪的,回想兩千年前的猶太人將耶穌釘在十字架上的下場——猶太人被趕出以色列,逃亡到世界各國,很多的人被殺戮,整個民族遭到了前所未有的亡國之痛。他們將神釘在了十字架上——犯下了滔天大罪——觸怒了神的性情。他們要為他們自己所做的付出代價,要為他們自己所做的承擔一切的後果。他們定罪了神,棄絕了神,所以他們的命運只有是受神的懲罰……」

     神在末世所作的工作是賞善罰惡的工作,是分辨山羊、綿羊的工作。主耶穌在馬太福音25章34-46節已預言了接待與不接待這兩類人的最終結局:「於是,王要向那右邊的說:『你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所預備的國。因為我餓了,你們給我吃;渴了,你們給我喝;我作客旅,你們留我住……』義人就回答說:『主啊,我們什麼時候見你餓了,給你吃,渴了,給你喝?什麼時候見你作客旅,留你住……』王要回答說:『我實在告訴你們:這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。』王又要向左邊的說:『你們這被咒詛的人,離開我,進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去!因為我餓了,你們不給我吃;渴了,你們不給我喝;我作客旅,你們不留我住……』他們也要回答說:『主啊,我們什麼時候見你餓了,或渴了,或作客旅……』王要回答說:『我實在告訴你們:這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上,就是不作在我身上了。』這些人要往永刑裡去,那些義人要往永生裡去。」

     弟兄姊妹們!神在中國的工作即將結束,因著神的寬容還給我們留著一點點機會,我們若再不警醒,再不擦亮我們屬靈的眼睛看清這一切,再聽那惡僕的謊言而不接待傳福音的弟兄姊妹,那千萬年稀有罕見的災難將要倒在我們的身上,我們信神的歷史也只能在哀哭切齒中畫上句號!而那些以靈眼來分辨真假,以歷史教訓為警戒、遵守基督教訓的人,將因著接待得著神無窮無盡的祝福,進入神為人所預備的國度之中,直到永遠。

山東省濰坊市 呂勇

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2018年6月27日 星期三

全能神教會|書籍|人云亦云 害人害己

全能神教會|書籍|人云亦云 害人害己

    我原是「華雪和派」的一個小方帶領,當時帶領21處教會。在沒有接受真道之前,我因著聽信帶領的話,便對全能神的作工抵擋得非常厲害,把信全能神的弟兄姊妹視為仇敵一般,想起當初抵擋全能神的一幕幕,我真是悔恨萬分!

2018年6月24日 星期日

全能神教會|福音書籍| 問題(3) 對於主的再來,主說:「但那日子、那時辰沒有人知道……」(太24:36)那你們是怎麼知道主耶穌已經回來了呢?

全能神教會|福音書籍| 問題(3) 對於主的再來,主說:「但那日子、那時辰沒有人知道……」(太24:36)那你們是怎麼知道主耶穌已經回來了呢?

相關答案:
聖經上記著說:「但那日子、那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。」(太24:36)有的弟兄姊妹便以此為據,說主還沒有回來,不相信主現在已經回來了。其實,這麼推理是說不通的。因為主是來拯救人的,若主來不讓人知道,人怎麼跟隨他、信他呢?神又怎麼成就他拯救人的工作呢?若我們始終持守這句話,那我們不是永遠也等不到主的再來了嗎?那麼,這句經文究竟指什麼說的呢?其實,我們把這節經文與其前面幾節經文連起來讀一讀就明白了。馬太福音24章32至36節這樣說:「你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。天地要廢去,我的話卻不能廢去。但那日子、那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。」我們都知道這幾節經文說的是主再來的預兆,我們從其中的「人子近了,正在門口」就能明白,人子已在門口了,但他什麼時候進門,哪一天、哪一刻進門我們並不知道,就是說「那日子」「那時辰」沒有人知道,也是說「人子」(道成肉身的神)來人間的時候沒有人知道,即主降臨的那一天、那一刻沒有人知道,天上的使者也不知道,子也不知道,只有父(靈)知道。正如全能神所說:「當萬人都不覺曉、天剛剛拂曉時,神便來在地上開始了他在肉身的生涯,這一時刻的到來,人並不知道,或許人都在酣睡,或許有許多儆醒的人在等待,或許有許多人在默禱天上的神,但在這許多人中,沒有一個人知道神已來在地上。」(摘自《話在肉身顯現·作工與進入(四)》)
全能神的話使我們更加清楚了,「那日子、那時辰沒有人知道」就是指基督到來的那一刻沒有一個人知道說的。但基督來了以後是一定會讓人知道的,因為神道成肉身來在人間的目的就是為了拯救人,若他來了不讓人知道,人怎麼能從他得著救恩呢?主耶穌論到他以後再來的事是這樣說的:「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(太25:6)「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」(啟3:20)從這兩節經文中便可知曉,主到來以後是有人知道的,因為他來了,讓我們去迎接他,他要與聽見他聲音就開門的人一同坐席。可見,我們把馬太福音24章36節所說的「那日子、那時辰沒有人知道」理解成主來以後也無人知道,這是完全錯誤的。
摘自《國度福音見證問答》
有的弟兄姊妹可能會問:既然你們說主回來了,那你們是怎麼知道的呢?你們是根據什麼認識他就是神自己呢?弟兄姊妹,我們要想知道神是否來到,一方面得根據聖靈的見證,另一方面還得根據神所作的工作。我們都知道,在主耶穌盡職分以前沒有人認識他就是要來的彌賽亞,但是,當主耶穌開始盡職分的時候,聖靈親自為他作了見證,人才知道了主耶穌的真實的身分。若不是聖靈的見證,人就不會認識他就是道成肉身的神,所以說,人認識主耶穌是基督,是根據聖靈的見證。關於這方面的真理,全能神的話說得很清楚:「當初耶穌沒正式盡職分時,就像跟隨他的門徒一樣,他也有時在聖殿裡聚會、唱詩、讚美、看舊約聖經,當他受浸起來之後,靈正式『降在他身上』開始作工,顯明了他的身分與他該盡的職分。在這以先沒有人知道他的身分……他受浸時是二十九歲,受完浸之後,天開了,有聲音說:『這是我的愛子,是我所喜悅的。』……若在聖靈沒見證以前,耶穌就作了很大的工作,但是如果沒有神自己的見證,他作的工再大人也無從知道他的身分,因為人的肉眼望不穿,非得經過聖靈見證這一步,否則,神道成肉身沒有人認識。」(摘自《話在肉身顯現·稱呼與身分的說法》)「當初耶穌問身邊的人說:『你們說我是誰?』他們說:『你是最大的先知,你是我們的好醫生。』還有人說:『你是我們的大祭司』……怎麼說的都有,還有的說他是約翰、是以利亞,然後耶穌問西門彼得:『你說我是誰?』他說:『你是基督,是永生神的兒子。』從那時起眾人才知道他是神,公開身分時還是彼得先知道的,是從彼得口裡說出來的,然後耶穌說:『你說的不是屬血氣的指示你的,乃是我父指示你的。』」(摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕(一)》)我們從全能神的話中就能看到,在主耶穌沒有受浸之前,誰也不知道他就是神,直到主耶穌受浸之後,天開了,有聲音說「這是我的愛子,是我所喜悅的」,再加上聖靈開啟彼得說出了主耶穌的真實身分後,眾人才知道了他就是神,是基督。也就是說,是因著聖靈的見證,人才知道了主耶穌就是基督,是道成肉身的神自己。從中我們就能看到,人認識主耶穌是道成肉身的神,是根據聖靈的見證。當主耶穌被聖靈見證之後,他就開始盡職分,給人醫病趕鬼,行神蹟奇事,結束了律法時代,開闢了恩典時代,給人頒布了新的誡命,指出了新時代的實行的路,並且給人帶來了豐豐富富的恩典,賜下不盡的慈愛與憐憫,最終為人類釘在了十字架上,完成了救贖人類的工作。弟兄姊妹,從主耶穌的這些作工中我們可以看到,主耶穌所作的工作都是律法時代所沒有的,是神以往從未作過的工作,也就是在律法時代工作的基礎上又作了一步新的工作,給人帶來了新的供應,使人對神有了更新的認識,主耶穌說話作工滿有權柄與能力,他讓人從死裡復活,五餅二魚給五千人吃飽等,這樣的工作是任何一個人都代替不了的;最終主耶穌完成十字架工作救贖全人類,當年那些跟隨主耶穌的人就是因著主作的這些工作,才認識了他就是人類的救贖主。從中我們就能看見,人認識主耶穌就是道成肉身的神,還需要根據主所作的工作。
同樣,今天我們要想認定全能神就是主耶穌的再來,要想認識全能神就是道成肉身的神自己,也必須得根據聖靈的見證和全能神所作的工作。下面就讓我們一起來聽聽聖靈是怎麼見證全能神的:
讚美來到錫安,神的居所已經出現,榮耀的聖名萬民頌讚,正在流傳。啊!全能神!宇宙之首,末後的基督,就是發光的太陽,在整個宇宙威嚴壯闊的錫安山上已經升起來了……
全能神啊!我們在向你歡呼,我們在跳舞歌唱,你真是我們的救贖主,宇宙的大君王!你作成一班得勝者,完成了神的經營計劃。萬民必流歸這山,萬民必在寶座前跪拜!你是唯一的獨一真神,你配得榮耀、尊貴,一切榮耀、頌讚、權柄都歸於寶座之上!」(摘自基督起初的發表與見證)
全能神!公開顯現出榮耀的身體,聖潔的靈體出現了,他是完完全全的神自己!……頭戴金冠冕,身穿潔白衣,胸間束金帶,世界萬有是他的腳凳,眼目如同火焰,口中有兩刃利劍,七星右手攥。國度道路光明更無限,榮光發現照耀,山歡水笑,日月星辰都在環繞,排列整齊,正在迎接完成六千年經營計劃的獨一真神已凱旋歸來!都在歡舞跳躍!歡呼吧!全能之神已坐在榮耀寶座上!歌唱吧!全能者得勝的旗幟在整個威嚴雄偉的錫安山上高高地升起來了!列國在歡呼,萬民在歌唱,錫安山在歡笑,神的榮耀出現了!」(摘自基督起初的發表與見證)
自從『人子』被見證之後,全能神以公義的日頭公開向我們顯現,這正是登山變像!現在越來越現實,越來越實際,我們一看聖靈工作這種方式,神自己已從『肉身』出來了,不受任何的人、空間、地理的轄制,跨過五洲四海,傳遍整個宇宙地極,萬國萬民都在安靜傾聽他的聲音,靈眼一開都看見了『神的話』已從他榮耀的身體出來了,是神的自己已從肉身出來了,是的的確確、完完全全的神自己,公開向我們說話,和我們面對面,勸導我們,憐憫我們,等候我們,安慰我們,管教我們,審判我們,他手拉著我們,他心急如火,急切的心讓我們快快醒悟,進入他的裡面。他的超脫生命已作在我們裡面,凡是進到他裡面的都得超脫,勝過世界,勝過一切惡者,與他一同作王掌權!全能神他是神的靈體,他是說命定就命定、說有就有、說立就立的獨一真神!撒但就在他的腳下,就在無底深坑。宇宙萬有都在他的手中,時候已到,一切都要歸於烏有,捲土重來!」(摘自基督起初的發表與見證)
掌管宇宙萬物的獨一真神——全能基督!這是聖靈見證,鐵證如山!聖靈正作工各處見證,免得有人疑惑。得勝的君王全能神!勝過世界,勝過罪惡,成功了救贖!把我們這班被撒但敗壞的人拯救回來,被他作成通行他的旨意。他在全地執掌王權,收回這地,把撒但趕到無底坑裡。他在審判世界,誰也逃脫不了他的手,他在作王掌權。
全地歡呼!讚美得勝的君王——全能神!直到永永遠遠!你配得尊貴、讚美,權柄、榮耀都歸給宇宙的大君王!」(摘自基督起初的發表與見證)
弟兄姊妹,我們僅選讀了一小部分聖靈的見證,但從中足可以看出是聖靈見證了全能神就是國度的君王,就是主耶穌的再來!只要我們謙卑下來,憑著尋求的心來聽聽這些話語,我們就會得著聖靈的開啟,就能知道全能神就是獨一真神,就是主耶穌的重歸。
神末世所作的是話語的工作,以發表話語的方式將神的所有所是向人類公開,神的性情與智慧也是在他的話語中顯明出來,神要用話語來審判人、刑罰人,將敗壞人類得潔淨、蒙拯救的一切真理都供應給人,從而使人達到潔淨,達到徹底蒙神拯救,以此來結束神的整個經營計劃。在全能神發表的這些生命言語中,有預言國度前景的,有揭開經營計劃奧祕的,有揭示人本性的,也有談人生、講生命進入的,等等。凡是接受全能神末世工作的人,藉著吃喝全能神發表的話語,明白了神六千年經營計劃的奧祕、神造人的目的和意義,明白了神道成肉身的奧祕、神作工與人作工的區別,明白了律法時代、恩典時代的工作內幕,知道了全人類是如何發展到今天的以及人類以後的歸宿,等等。藉著全能神話語的揭示審判,也使人認識了人類敗壞的起源、敗壞的實質,明白了人為什麼總是白天犯罪、晚上認罪,始終也擺脫不了罪,更知道了怎樣追求才能除去罪性與撒但敗壞性情達到聖潔,等等。弟兄姊妹,全能神發表的這些真理使所有跟隨他的人,真真切切地體嘗到了什麼叫活水的泉源、什麼是生命的供應,也使人真正看見了「太初有道,道與神同在,道就是神」這一事實;更重要的是,全能神在人身上所作的刑罰審判的工作,使人不再活在白天犯罪、晚上認罪的循環式的生活中,而是有了得勝撒但、超脫罪惡的新生活,對神越來越有認識,越來越有順服,越來越有新人的樣式。從全能神的這些作工中,我們可以看到,全能神末世所作的這些工作都是恩典時代所沒有的,是神以往從未作過的工作,是在恩典時代工作的基礎上又作了一步新的工作,全能神所作的工作給人帶來了新的供應,也使人對神有了更新的認識,他所作的工作是任何一個人都作不了也代替不了的。就這樣的工作、這樣的作工果效不是神末世作工的最好見證嗎?弟兄姊妹,通過聖靈的見證和全能神所作的工作,現在我們還能說主沒有回來嗎?
我們通過聖靈的見證和全能神所發表的潔淨人、拯救人的一切真理就能看到,全能神就是末後的基督,就是主耶穌的再來,神早已重返肉身,開始了他末世的審判、潔淨的工作。面對這樣的事實,我們還能說主沒有回來嗎?我們信神多年不就是為了等待這一天的來到嗎?如今,全能神末世的作工在中華大陸已基本結束,正在以閃電般的速度擴展全宇,全能神所發表的數百萬字的話語登在網上,並有各類福音電影與視頻等,供世界各國各方渴慕尋求神顯現之人的考察,神的作為已公開向萬國萬民顯現。弟兄姊妹,在這關鍵的時刻,你還能繼續等待、觀望下去嗎?你願意失去最後蒙神拯救的機會嗎?願我們都能得著神的開啟,早日跟上神的腳蹤邁向新的時代,都能進入神為我們預備的美好的新天新地之中。
摘自《國度福音講道專輯》
有人說「主來了我們怎麼不知道,怎麼一點動靜沒有」,那我們看看聖經上主預言他再來到底是怎麼來的……「只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。」(路17:25)還有主隱祕降臨,誰也不知道,「所以,你們要儆醒,因為不知道你們的主是哪一天來到。家主若知道幾更天有賊來,就必儆醒,不容人挖透房屋,這是你們所知道的。所以,你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」(太24:42-44)這就證明神二次降臨人不知道,也就是在人不知鬼不覺的時候人子來了。主的預言還說了,「但那日子、那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。」(太24:36)天使不知道,連子也不知道。子不知道是怎麼回事啊?子不知道就是道成肉身的基督他自己不知道,也就是說,道成肉身的人子,他一開始不知道自己的身分。舉個例子,主耶穌來了,開始他並不知道自己就是神,「我在父裡面,父在我裡面」(約14:10),「我與父原為一」(約10:30),這是釘十字架前三年主耶穌才知道的,在那三年以前主耶穌不知道他就是道成肉身的神自己。末世全能神來了,一開始他自己也不知道自己就是神。什麼時候知道的?發表真理到一個地步,講道成肉身的時候才知道,一開始發表話語時也不知道。這兩個事實都證明主再來的時候沒有人知道,天使不知道,連子自己都不知道,只有聖靈知道,只有神的靈知道。所以有的人就說了:「怪不得神來了我不知道呢,怪不得我們美國人都不知道,怪不得我們英國人不知道,怪不得世界各國的人都不知道呢,原來神來像賊一樣,誰也不知道。」主來像賊一樣,人當然不知道,主若公開降臨,肯定天下的人都知道。主來不是公開降臨,是隱祕降臨,所以人都不知道這就正常了。不但是我們不知道,所有人都不知道。那有人說:「不對呀,你說所有人都不知道,那你們怎麼知道了?」這就是人在不同的時期聽到傳福音的人見證神的話,有先接受的,有後接受的,是這麼個區別。那先接受的人就先知道一點兒,後接受的就晚知道一點兒,就像主耶穌道成肉身顯現作工時一樣,一開始是彼得、約翰他們先接受了主耶穌,後來主耶穌的說話作工被傳揚見證開了,接受主耶穌的人就越來越多,不就是這麼回事嗎?這個問題是不是說清楚了?(是。)
摘自《精要選編·傳福音見證神必須注重交通二十項關鍵真理》

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2018年6月23日 星期六

信全能神的人真是為了錢嗎?

全能神的人真是為了錢嗎?

       我原是蒙頭派的一名信徒,從小就跟著父母信耶穌。結婚後,我隨丈夫到上海辦廠。91年,我們在廠裡設立一個聚會點,當時有三十多人參加聚會,大家在一起唱詩、禱告、讀聖經,很有享受,弟兄姊妹之間彼此相愛,互相扶持。老家的講道人還一年來兩次給我們講道,我們也感覺能得到供應。但到了97年,教會漸漸荒涼,弟兄姊妹也不同心了,互相攻擊,鬧嫉妒紛爭,幾個講道的弟兄誰也不服誰,並且爭權奪利,有些弟兄姊妹因靈裡得不到供應,信心冷淡便退去了,最後只剩下十幾個人。特別是2000年以來,我們聚會點的光景愈發敗落,講道的總是老生常談,單調乏味,弟兄姊妹更是消極軟弱,無路可走。我的心也被越來越多的事務佔有,信心已大不如從前。

       直到2001年10月1日,我的生活才有了改觀。那天,有個弟兄來我家傳全能神的末世福音,他給我談了整整兩天,從律法談到恩典,從恩典談到國度,用大量的聖經預言和事實闡明神確實已道成肉身來作「審判從神家起首」的工作,並告訴我神要將人徹底作成,帶入美好的歸宿之中。我從來沒有聽過這麼好的道,受益匪淺,我眼前如同亮起一盞明燈,使我看到了光明,看到了希望。感謝全能神!我激動不已,我日思夜盼的救主耶穌真的回來了,而且是親自道成肉身在中國作工,這實在是我做夢也沒想到的事,太激動人心了!我那喜悅的心情真是無法表達。

        然而,一星期後,我老家的講道人來了,正好澆灌的姊妹也在我家。老家的傳道人就對我們說:「現在有人傳『東方閃電』,你們千萬不要接受,他們傳的是異端、邪教,這些人打著信神的幌子到處招搖撞騙,專門找有錢的人,先是拉攏你,一旦你接受了,就把你的錢騙光;他們是黑社會組織,如果你不接受,就要打斷你的手腳……」這些話猶如一盆冷水澆在我的頭上,一下子從頭涼到腳,使我不知如何是好,從姊妹的交通之中,我知道我今天所接受的正是外面所傳講的「東方閃電」,我又看到姊妹穿著打扮很樸素,不像是有錢人,心中便產生了疑問:難道她們真是為了騙我的錢?現在對我是挺有愛心的,但這會不會只是一種假相?如果真像講道人說的那樣,那我該怎麼辦呢?我越想越不安,就想把姊妹趕走,但又覺得她傳的確實有道理,萬一是真道,若被我攆走,不就失去蒙拯救的機會了嗎?兩難之間我不知所措,於是跪在神前禱告:「神啊!你是鑒察人心肺腑的神,這步工作是不是你作的,我分辨不清,求你開啟我,若是你自己作的,我願意順服跟隨你;若不是你作的,求你攔阻『惡人』的腳步,願你開我的靈眼,加倍地感動我,賜給我分辨的能力,讓我能看透這一切的事。」

       晚上休息時,我忐忑不安,不敢入睡,心想:這姊妹會不會半夜起來拿了我家的東西偷偷溜走呢?我就一直注意聽外面有沒有什麼動靜,但後來實在困得睜不開眼睛就不知不覺睡著了。第二天一早起來看見姊妹還在,我心裡才稍稍踏實了一點。但我還是不放心,就暗中觀察姊妹的一舉一動,特別是姊妹給我交通神話時,我就仔細地觀察她,想從她的眼神中、言語中找出一些「蛛絲馬跡」來,但我卻是一無所獲,顯然我的防備是多餘的,因為她的目光、她的言語都是那樣的誠懇,不管我提出什麼刁鑽古怪的問題,她總是耐心地跟我交通,用神話給我解決。說心裡話,雖然我如此戒備,但神的話卻字字句句扎在我的心上,感覺實實在在,讓我心服口服。儘管如此,我對姊妹仍有防備之心,與她說話總是小心翼翼,生怕一不小心讓她知道了我的家底。在姊妹臨走時,我還存著試探的心拿出一千元錢說給她做辛苦費,可姊妹說什麼也不肯收,從她的言行舉止中我找不出絲毫偽裝的成分,這時我心裡不禁打了個問號:我們老家的講道人說她們是來騙錢的,可現在我主動給她錢,她怎麼不要呢?


       過了幾天,姊妹又來帶我吃喝交通神話,我心想:這次她可能就得要錢了。但事實又一次讓我蒙羞,姊妹只是和我交通神話,談神的心意,從不閒扯,態度敬虔,說話做事更是規規矩矩、穩重大方,她的各方面活出讓我不得不佩服,這不由得使我對老家講道人的話產生了質疑。最主要還是神話打消了我的防備之心,也是神話吸引了我,正如神說:「我要的不是人的觀念、人的心思,更不要你的錢財、物品,而是要你的心,明白嗎?這是我的心意,更是我所要得到的。」姊妹也給我交通,因神作工智慧,不合人的觀念,因此就產生了一批又一批抵擋神新工作的『宗教專家』。當神第一次道成肉身時,人們也是毀謗他,給他定罪;今天神第二次道成肉身,又遭到人的毀謗、褻瀆。那些編造謊言、毀謗、褻瀆全能神的人正是神的仇敵,他們所做的一切就是怕追求真理的人都來到神的面前,因他們站慣了地位、用慣了弟兄姊妹奉獻的錢財,他們怎能甘心失去這一切呢?所以就不擇手段地攔阻、嚇唬弟兄姊妹,他們與當年辱罵耶穌、抵擋耶穌的祭司、文士、法利賽人的實質不是一樣的嗎?神在末世就是作話語的工作,用諸多方面的真理來教導人,揭示人的敗壞性情,讓人從神的話語中認識自己,從而脫去敗壞性情達到聖潔。姊妹又給我讀神話:「當時猶太人都看舊約聖經,他們也知道以賽亞預言過有一個男嬰降生在馬槽裡,為什麼他們明知道有這樣的預言還逼迫耶穌?這不都是因為他們悖逆的本性與不認識聖靈工作的緣故嗎?當初的法利賽人認為耶穌作的與他們所知道的預言裡的男嬰並不相同,今天的人又因著道成肉身的神不按著聖經作工而棄絕神,他們悖逆神的實質不都是相同的嗎?你能做到凡是聖靈工作你就一律接受嗎?是聖靈工作那就是『流』對,你就該毫無一點顧慮地接受,不該挑挑揀揀地接受。在神的身上你多長幾分見識,多長幾個心眼,這不是多此一舉嗎?……」姊妹的交通、神話的揭示讓我如釋重負,多日來壓在我心頭的「千斤巨石」終於落地了,我覺得整個人輕鬆多了。姊妹臨走時,我拿了兩千元錢硬塞到她的口袋裡,這次我是真心實意要給她的,但姊妹任憑我費盡口舌也不肯收下,還對我說:「神家有行政,我們不能拿弟兄姊妹的錢財和物品,否則就當猶大處理。」姊妹走後,我感慨萬千,如今在這個金錢至上、物欲橫流的社會,許多人都在為金錢而打拼,我也曾是其中的一員,為能夠吃好、穿好、住好、享受好而不懈地奮鬥著,但是對於那些真心愛神、追求生命的人來說,他們的追求雖在外人來看是很痴、很傻,但他們卻活得最充實、最有意義,因他們明白了什麼是有意義的人生,得著了神從天帶來的一切豐富,這些是再多的錢也買不到的,且是人最需要的。現在災難一天比一天嚴重,尋求真道、追求生命更是迫不及待……我想了很多很多,看到自己太卑鄙、太沒分辨!想起以前老家講道人來我廠講道時,他們每次都是收下我給他們的「辛苦費」,而這位姊妹我兩次給她錢她都不要,又想起與她相處的一幕幕,我不禁流下了自責的淚水。事實證明,傳全能神的弟兄姊妹絕對不是為了錢,而是給每一位真心要神的人報佳音的好弟兄、好姊妹!根本不像謠言中所說!從此,我義無反顧地跟隨了全能神,享受著神話語的甘甜。

       如今,我接受全能神末世作工已快兩年了,親身的經歷、鐵的事實,使我完全識破了那些聳人聽聞的謠言,更加定真了全能神的末世作工!我與所有來到全能神家中的弟兄姊妹一樣渾身充滿了生機和活力,投入到神的福音擴展之中,我情願放下安逸的生活,肉體的享受,竭盡全力地與神配合,雖然遭到了各宗各派弟兄姊妹的誤解、謾罵、毆打,但我們沒有失去信心,因我們明白了事實真相,定準了全能神就是耶穌的再來,只願各宗各派的弟兄姊妹能早日明白全能神拯救人的急切心意,儘快回到神的寶座前。

       在我的經歷中,我深深地體會到神來在地上作工的艱辛,弟兄姊妹傳福音的艱難,但是儘管如此,神拯救人的心意從未改變,弟兄姊妹的信心和毅力也是有增無減,神的福音已傳遍中華大陸,各宗各派真心信靠耶穌基督的弟兄姊妹都已陸續歸到了全能神的寶座前,這是只有神自己的作工才能達到的果效。鐵的事實徹底化解了我對傳福音弟兄姊妹的誤解和猜疑,因為在這快二年的時間裡,從來沒有一個弟兄姊妹來「騙」過我的錢,有時我看到弟兄姊妹在外傳福音餓一頓飽一餐的,甚至睡在露天之下,我心裡就難受,誠心給他們一些錢,但他們每次都是堅決不收。至於「挖眼睛、割耳朵、打斷手腳」的說法更是沒有一點事實根據,純屬無中生有!可見,捏造此謠言之人的用心是何等的險惡、何等的毒辣!這些謠言在事實面前已被摧得粉碎,毫無立足之地。親愛的弟兄姊妹,擦亮自己的眼睛吧!不要再聽信一些帶領的謠言和那些嚇唬人的鬼話了!要知道任何一個帶領都不能拯救我們,惟有全能神才能供應我們生命,因為只有神才是人生命的源頭,才能將那生命河的水白白地賜給我們喝,你可以看看你身邊信全能神之人的活出,或者也像我一樣來作一次實地考察,相信神一定會開啟引導你,讓你能分辨出事實的真相來,因為尋求就必尋見。願你能早日來到全能神的面前,得著神話語的豐富供應,體嘗神那又真又實的愛。

上海市 王麗  

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2018年6月22日 星期五

問題(2) 宗教界多數牧師長老認為「主再來是駕雲降臨,凡不是駕雲降臨來的都是假的」,而你們卻見證神已道成肉身成為人子作末世審判工作,我們該怎麼領受呢?

全能神教會|福音書籍|問題(2) 宗教界多數牧師長老認為「主再來是駕雲降臨,凡不是駕雲降臨來的都是假的」,而你們卻見證神已道成肉身成為人子作末世審判工作,我們該怎麼領受呢?

相關答案:
我們在等候主駕雲降臨這事上,絕對不能憑人的觀念想像!法利賽人在等候彌賽亞降臨的事上,就犯了極大的錯誤,他們就是憑人的觀念想像衡量已經到來的主耶穌,結果,就把主耶穌釘在了十字架上,這是不是事實啊?難道等候主來真像我們想像得那麼簡單嗎?萬一主回來了,就像當年道成肉身的主耶穌顯現作工在人中間一樣,我們都不認識他,那我們會不會也像法利賽人一樣論斷他、定罪他,把神重釘十字架?這事有沒有可能發生啊?主耶穌預言他必再來,說了很多話,我們就只持守「主駕雲降臨」的預言,卻不尋求考察主說的其他更重要的預言,這就容易走偏路被主撇棄啊!其實在聖經中,不光有主「駕雲降臨」的預言,主再來像賊一樣隱祕降臨的預言也有很多,就如啟示錄16章15節:「看哪,我來像賊一樣。」馬太福音25章6節:「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」還有啟示錄3章20節:「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」這些預言都是指神道成肉身成為人子隱祕降臨說的。一說「像賊一樣」,那就是悄悄地、隱祕地來,我們看見了也不認識,聽見他說話也不知道他是神,就像當初主耶穌道成肉身成為人子顯現作工一樣,從外表看,主耶穌就是普通的人子,沒有人知道他是神,所以主耶穌用「像賊一樣」來比喻人子的顯現作工,這實在是太貼切了。那些不喜愛真理的人,無論道成肉身的神怎樣說話作工,發表多少真理,他們都不接受,反而還把道成肉身的神當成一個普通人對待,定罪他、棄絕他。所以主耶穌預言他再來時說:「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。」(路17:24-25)根據主的預言,主再來是「人子降臨」,一說「人子」就是指神道成肉身說的,並不是主耶穌復活後的靈體駕雲公開向萬人顯現,為什麼這麼說呢?大家想想,要是主耶穌以復活後的靈體駕雲公開降臨,聲勢浩大、震動天宇,那所有的人都會俯伏在地的,誰都不敢抵擋了,這樣主再來還會受許多苦,又被世代棄絕嗎?肯定不會!所以,主預言他再來是「人子降臨」「像賊一樣」,實際上就是指神道成肉身成為人子隱祕降臨說的。
那麼人子隱祕降臨顯現作工與神駕雲公開降臨顯現有什麼關係,中間是什麼過程,咱們再簡單交通一下。在末世,神道成肉身隱祕降臨在我們人中間發聲說話,作審判從神家起首的工作,潔淨、成全所有聽見他聲音歸到他寶座前的人,在災前作成一班得勝者,然後神降下大災難,把所有不接受神末世審判的人都放在災難中熬煉、刑罰。之後神駕雲降臨向萬民公開顯現,那時就完全應驗了啟示錄1章7節的預言:「看哪,他駕雲降臨!眾目要看見他,連刺他的人也要看見他,地上的萬族都要因他哀哭。」當主駕雲降臨時,那些刺他的人為什麼還能看見他呢?那些刺他的人到底是哪些人呢?有的人說是指那些把主耶穌釘在十字架上的人,事實真是這樣嗎?那些把主耶穌釘十字架的人不早就遭神咒詛被毀滅了嗎?實際上,那些刺他的人就是末世在神道成肉身隱祕降臨作工期間,不尋求聽神的聲音,還定罪抵擋全能神的人,那時他們看見自己所定罪抵擋的全能神,正是自己苦盼多年的救主耶穌,他們就要捶胸搗背、哀哭切齒了,只能落得個受懲罰的下場。這些人到最後是死是活,啟示錄裡沒有說,我們沒法知道,這個只有神知道。話說到這裡,大家應該清楚了,只有那些能聽見神聲音的聰明童女,才能迎接到主的再來,被提到神寶座前,赴上羔羊的婚筵,得著被神成全為得勝者的機會,這就應驗了啟示錄的預言:「這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。」(啟14:4)而那些只持守主駕雲降臨,卻不尋求考察神末世作工的人,就屬於愚拙童女了,尤其是那些瘋狂抵擋、定罪全能神的人,他們都是神末世作工顯明出來的法利賽人、敵基督,都是把神重釘十字架的人,這些人都將落在大災難中受懲罰。交通到這裡,凡是信主只迎接主駕雲降臨的人到底犯了什麼錯誤,他們到底屬於哪類人,他們的結局是什麼呢?相信大家都清楚了吧。
我們再看看法利賽人,他們是怎麼等候彌賽亞降臨的,又是因為什麼把主耶穌釘在十字架上的。當初猶太教的法利賽人對彌賽亞充滿了觀念想像,他們看到聖經預言說:「因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,政權必擔在他的肩頭上。」(賽9:6)「伯利恆以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我作掌權的;他的根源從亙古,從太初就有。」(彌5:2)法利賽人根據聖經預言的字句,還有長期以來對彌賽亞降臨的種種想像、推理,就定規主來肯定叫彌賽亞,肯定出生在富貴家族,並且還得像大衛一樣作以色列的君王,帶領他們脫離羅馬政府的統治,可能多數以色列人都這麼想的,但神卻沒有按著他們的觀念想像來成就這些預言,法利賽人就處處抓主耶穌的把柄,定罪、褻瀆主耶穌。儘管在當時主耶穌發表了許多真理,顯了許多神蹟奇事,完全顯明了神的權柄、能力,但法利賽人不管主耶穌講的道有多高,也不管主耶穌的權柄有多大,只要不符合他們的觀念想像,只要不是生在富貴家族,長相不是儀表堂堂,只要名字不叫彌賽亞,他們就定罪、抵擋,因著他們仇恨真理的本性,最終把發表真理作救贖工作的主耶穌活活地釘在十字架上。弟兄姊妹,你們說法利賽人可恨不可恨?該不該受咒詛?法利賽人抵擋定罪主耶穌的罪行徹底暴露了他們厭煩真理、仇恨真理的撒但本性,這就顯明了他們心裡並不是真實地盼望彌賽亞來拯救他們脫離罪惡,而是盼望什麼呀,盼望猶太人的王來救他們脫離羅馬政府的統治,使他們不再受奴役之苦!他們信神、盼望彌賽亞來都是為了滿足他們的私慾,維護他們的地位。咱們想想,法利賽人在等候彌賽亞的事上到底犯了什麼錯誤,他們為什麼遭到了神的咒詛、懲罰,這實在發人深省!當主耶穌顯現作工的時候,法利賽人為什麼抵擋定罪主耶穌,這顯明了法利賽人的什麼本性實質,這正是渴慕盼望神顯現的人應該明白的問題。如果我們看不透這些問題,在迎接主耶穌再來的事上,很可能也會走上法利賽人抵擋神的道路。你們說是不是啊?
法利賽人到底是怎樣等候彌賽亞降臨的,他們為什麼把主耶穌釘在十字架上,這個問題的根源到底在什麼地方呢?我們看全能神的話是怎麼說的。全能神說:「你們想知道法利賽人抵擋耶穌的根源嗎?你們想知道法利賽人的實質嗎?他們對彌賽亞充滿幻想,而且他們只相信彌賽亞會來卻不追求生命真理,所以他們到今天還在等待彌賽亞,因為他們並不認識生命的道,也不知道什麼是真理的道,你們說他們這樣的愚頑、這樣的無知會得到神的賜福嗎?他們能見到彌賽亞嗎?他們抵擋耶穌是因為他們不認識聖靈作工的方向,是因為他們不認識耶穌口中所說的真理的道,更是因為他們並不了解彌賽亞的緣故,就因為他們並未見過彌賽亞,並未與彌賽亞相處,所以他們都犯了空守彌賽亞的名卻不擇手段地抵擋彌賽亞的實質的錯誤。而這些法利賽人的實質則是頑固、狂妄、不服從真理,他們信神的原則是:無論你講的道有多高,無論你的權柄有多高,只要你不叫彌賽亞那你就不是基督。他們這樣的觀點是不是很謬妄,是不是太荒唐?」(摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》)讀了全能神的話,我們對法利賽人等候彌賽亞卻抵擋主耶穌的實質根源都清楚了吧。那在迎接主再來的事上,有很多人憑著自己的觀念想像,一味地痴等著主駕雲降臨,卻不尋求真理,不聽神的聲音,那這樣的人是不是跟法利賽人一樣,走的都是抵擋神的道路啊?那他們的結局到底是什麼呢?相信這些問題大家都看清楚了。
如今,全能神的國度福音在中國大陸已經傳揚了二十多年,早已傳遍了各宗各派。在這期間,由於中共政府的瘋狂鎮壓、抓捕,再加上中共媒體的宣傳造勢,全能神的名早已達到了家喻戶曉、人人皆知。後來,全能神所發表的一切真理,與全能神教會製作的各種視頻、電影相繼登在網上,這就傳遍了世界。面對全能神教會的各種見證方式,相信宗教界人士都早已聽說過了。有這麼多的人見證神已經來了,這完全應驗了主耶穌的預言:「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(太25:6)那為什麼宗教界的牧師長老還能瘋狂地定罪、抵擋全能神的末世作工呢?聖經中關於主再來的預言有那麼多處,為什麼他們單單對主駕雲降臨的預言「情有獨鍾」呢?為什麼他們聽到有人見證主來絲毫不尋求呢?為什麼知道全能神發表了許多真理,看見了神作工的事實後,仍然頑固地持守自己的觀念想像抵擋定罪神的末世作工呢?這些人到底是不是喜愛真理、真心盼望主來呢?他們到底是聰明童女還是愚拙童女呢?他們如果是聰明童女,真心盼望主再來,為什麼聽見了神的聲音、看見了國度福音擴展的盛況,還硬著頸項定罪、抵擋呢?難道這就是他們渴慕盼望主顯現的誠心嗎?難道這就是他們喜迎主再來的真實表現嗎?歸根結底,說白了,這些人信主盼望主耶穌再來是假,盼望得福進天國才是真!他們信主根本不是為追求真理得生命,不是為了得著真理脫離罪惡,他們最關心的是什麼呢?就是主什麼時候降臨能直接提他們進天國,使他們擺脫肉體的苦難,享受天國的福分,這是他們信神的真正目的!除了這個原因,他們還有什麼理由棄絕發表真理來拯救人類的全能神呢?大家可以想一想,如果是喜愛真理、真心渴慕神顯現的人,他們聽到主來的聲音會有什麼表現呢?會不聽、不看、不接觸嗎?會盲目否認、定罪、抵擋嗎?肯定不會的!因為真心渴慕神顯現、歡迎神來的人,心裡都是盼望真光出現,盼望真理、公義掌權,盼望神來人間拯救人,使我們徹底脫離罪惡成為聖潔被神得著,大家說是不是這樣?但是,那些只等候主駕雲降臨卻否認、棄絕全能神的人,尤其那些為了保住地位、飯碗,瘋狂定罪抵擋全能神的宗教領袖,這些人都是厭煩真理、仇恨真理的人,都是被神的末世作工顯明出來的不信派、敵基督。當神道成肉身的拯救工作結束後,這些人都要落在千萬年稀有罕見的災難中哀哭切齒了,那時就完全應驗了主駕雲降臨公開顯現的預言:「看哪,他駕雲降臨!眾目要看見他,連刺他的人也要看見他,地上的萬族都要因他哀哭。」(啟1:7)
我們再來看看全能神的話是怎麼說的:「那些不領受真理卻一味地等待耶穌駕著『白雲朵朵』降臨的人定規是褻瀆聖靈的人,這些人定規是滅亡的種族。你們只想得著從耶穌來的恩典,只想享受天堂的福樂境地,卻從來不聽從耶穌口中的言語,從來不領受耶穌重返肉身時所發表的真理。你們拿什麼來交換耶穌駕著白雲重歸的事實呢?是你們屢次犯罪卻又口頭認罪的誠心嗎?你們拿什麼來獻給駕著白雲重歸的耶穌作祭物呢?是你們高舉自己的多年作工的資本嗎?你們拿什麼來讓重歸的耶穌信任你們呢?是你們那不順服任何真理的狂妄的本性嗎?」(摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》)
我告訴你們,那些因著神蹟而信神的定規是滅亡的種類,那些因著不能領受重返肉身的耶穌所說之話的定規是地獄的子孫,定規是天使長的後裔,定規是永遠滅亡的種類。或許有許多人並不在意我所說的話,但我還是要告訴每一位跟隨耶穌的所謂的聖徒,當你們的肉眼親自看見耶穌駕著白雲從天而降的時候已是公義的日頭公開出現的時候。那時或許你的心情激動萬分,但你可曾知道,當你看見耶穌從天而降的時候也正是你下到地獄接受懲罰的時候,那時已是神經營計劃宣告結束的時候,是神賞善罰惡的時候。因為神的審判已在人未曾看見神蹟只有真理發表的時候結束了。那些接受真理不求神蹟而被潔淨的人歸在了神的寶座前,投入了造物主的懷中,只有那些堅持一個信念『不是駕著白雲的耶穌就是假基督』的人將會受到永久的懲罰,因為他們只相信會顯神蹟的耶穌,卻不承認發表嚴厲審判、釋放生命真道的耶穌,這樣就只好讓耶穌公開駕著白雲重歸時來解決他們了。他們太固執、太自信、太狂妄了,這樣的敗類怎麼能得著耶穌的賞賜呢?」(摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》)
摘自電影劇本答題
現在宗教界都說「神要公開顯現了,神駕雲降臨哪」,這話怎麼解釋?神要公開顯現了,公開向誰顯現?駕雲降臨向誰顯現啊?向哪些人顯現?向宗教界顯現?向外邦人顯現?是那麼回事嗎?(不是。)那神駕雲降臨得是什麼時候?大災難以後,魔鬼撒但被毀滅了,神才會駕雲降臨公開顯現,駕雲降臨公開顯現的時候是聖潔之國出現的時候。「向污穢之地隱藏」是什麼意思?有人會解釋「就是向污穢之地隱藏,哪裡是污穢之地神就不向那裡的人顯現,而是向他們隱藏」,這是解釋字句呀!就這麼解釋字句算明白神話嗎?「污穢之地」指什麼說的?宗教界是不是污穢之地?這個舊世界是不是污穢之地?(是。)在舊世界還存在的時候,宗教界還存在的時候,神是不會向他們顯現的,而是向他們隱藏,這麼理解怎麼樣?(對。)這就是認識,這就是個人的觀點、看法。現在神的心意是不是說明白了?到底向誰顯現,向什麼人隱藏啊?「我是向聖潔之國顯現,向污穢之地隱藏」,這一句話你如果真明白了,以後神公開顯現,什麼時候顯現,向什麼人顯現,這些疑難問題都迎刃而解了;這句神話你如果真認識了,從神話中能看見什麼呀?能認識到什麼?神真是聖潔的,對污穢之地他是不會顯現的,如果顯現了那對神是玷污啊,那就證明神不是聖潔了,是不是這麼回事啊?(是。)「我是向聖潔之國顯現,向污穢之地隱藏」,更證明了神是公義、神是聖潔的實質,你對這句話有認識了,能解決多少問題,明白多少問題呀!
摘自《生命進入的交通講道·第一百二十七輯》

推薦:東方閃電 | 關於全能神教會

2018年6月21日 星期四

誰說我們「不要家」

誰說我們「不要家」

       提起信全能神的一班人,各宗各派的弟兄姊妹說的第一句話或許就是:「他們都不要家,不管孩子,不過日子了。」親愛的弟兄姊妹,你們只知道這麼說,但你們知道我們為什麼「不要家」,又為什麼「不管孩子」嗎?我們真像有些人說的那樣:受迷惑、信邪了,不要家、沒有情感了嗎?斷乎不是!我們都知道聖經上主耶穌說:「人到我這裡來,若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的門徒。」(路14:26)從這節經文,我們可以看出:主耶穌要我們愛他勝過愛自己的家人,那我們該怎麼去做才算是愛神的人呢?是不是要以神的託付為重,把教會的工作放在首位?我們都知道神的工作需要人去配合,如果我們都顧念自己的家庭,都以自己的利益為重,那還算是個愛神的人嗎?算是一個遵行耶穌教導、有良心的人嗎?我們若不能撇下自己的親人,那神的福音又有誰來配合擴展出去呢?我們的家庭、兒女,一切的一切不都是神所賜嗎?今天神道成肉身來作新工作需要我們去配合,我們就應該義不容辭地從家中走出來,為了通行神的旨意滿足神,甘願撇下一切為神花費,獻上自己的全人,這才是一個信神之人該做的,因我們是受造之物,我們生存的職責就是盡好本分還報神。

       弟兄姊妹們,我們在享受神豐富恩典的同時,可曾想過:歷世歷代多少個聖徒為了神的工作撇家捨業,有的甚至為神殉道,他們為了什麼呢?挪亞拿出全部的積蓄造方舟,傳道一百二十年,儘管人都譏笑、鄙視他,但他從來沒有停止過傳道,這是為了什麼呢?彼得能離開父母、獻上青春跟隨主耶穌到處傳道,這又是為了什麼呢?神的工作是需要人來配合的,若沒有眾聖徒的付出,咱們中國人怎麼能來到神的面前呢?怎麼能知道主耶穌就是神自己呢?雖然我們與那些聖徒無法相比,但相同的是我們接受的都是神的託付,我們經歷明白的都是神實際的作工與神現時的心意,我們都是在盡受造之物的本分。我們願與神配合把神的末世福音傳給每一個等待、渴慕神顯現的人,也願更多真心尋求神的人能早日歸到全能神的寶座前!

       俗話說:「人非草木,孰能無情!」其實,我們也想家,也想孩子,也想合家團圓地生活在一起。看到別人的孩子有媽媽的呵护和關愛,我就會不由自主地想到自己的孩子,禁不住心酸掉淚;看到人家夫妻倆談笑風生時,我也會想起以往和丈夫在一起時的情景;看到別人攙扶著父母在花園散步時,我也情不自禁地想到自己年邁的雙親。但每當想到這些,總有全能神的話在我耳畔回響:「你肩負的重任、你的託付、你的責任,你都知道嗎?你的歷史使命感何在?你將怎樣做好下一個時代的主人?你的主人翁的感覺是否強烈?萬物的主人怎麼解釋?真是生物與世界的所有的物質的主人嗎?你對下步工作的進展怎麼打算?等著你去牧養的人該有多少?你的任務是否很重?他們貧窮、可憐、瞎眼,不知所措,落在黑暗之中哀號,路在何方?……你可曾想到神的心何等憂傷著急,怎忍看著親手造的無辜的人類遭受這樣的折磨呢?人類畢竟是經受過毒害的不幸者,雖然今天倖存下來,但誰知人類早已經歷了惡者的毒害。難道你就忘了你是受害者中的一個嗎?你不願因愛神而努力地將這些倖存者都拯救回來嗎?以自己所有的力量來還報那愛人如愛自己骨肉的神嗎?你到底是怎麼認識被神使用來度過自己不平凡的一生的?你真有心志、有信心活出一個有意義的『虔誠的、事奉神的人』的一生嗎?」就這樣,每次當我軟弱的時候都是神話伴我勝過這一切。

        記得一天晚上,我回到家,剛一進屋就愣住了:地上擺了許多輸液瓶子,丈夫和兒子生病躺在床上。見我回來,兒子摟著我的脖子用小嘴親著我說:「媽媽,我想你,你怎麼不早點回家呢?」聽到兒子這些話,我實在忍不住了,淚水止不住奪眶而出……看著他們消瘦的身體,我心裡一陣酸痛,雖然我沒有埋怨神,但我卻深感愧對於他們,並想留下來好好照顧他們。到了第三天,我還不想走,可是心裡特別難受,靈裡倍受責備。我不由得想起了約伯,約伯丟掉了滿山的牛羊,失去了兒女和萬貫家產,但他能認識到「賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華,耶和華的名是應當稱頌的」。在那個時代,神沒向約伯說那麼多話,也沒告訴他要試煉他,但他卻為神站住了見證。今天,我看了那麼多的神話,聽了那麼多的交通,得到了神那麼多的豐富供應,享受神那麼大的救恩、那麼多的愛,我不更應該為神站住見證嗎?同時,我又想起了神話:「他將自己的一切都毫不保留地獻給了你們,世上的榮華、人間的溫暖、人間的恩愛、人間的一切福樂他從未享受,人已對他太刻薄了,他不曾享受在地的一切豐富,將他一顆赤誠火熱的心全部獻給了人,將自己已全部獻身給人類,誰曾給他溫暖?誰曾給他安慰?……作為一個正常的人,誰無浪漫的童年?誰無五彩斑斕的青春?誰無親人的溫暖?誰無親朋故友的愛憐?誰無別人的尊重?誰無溫暖的家庭?誰無知音的安慰?而這一切他哪曾享受?誰曾給他一點點溫暖?誰曾給他一絲一毫的安慰?誰曾給他一點點人性的道德?誰曾寬容過他?誰曾與他共渡苦難之日?誰曾與他共渡人生的苦難生活?人從未放鬆對他的要求,只是毫無顧忌地向他索取……」是啊!神為了拯救人類付出了一切,忍受了那麼多的屈辱和痛苦,沒有人給神一點溫暖?沒有人給神一點安慰?我這螞蟻不如的受造之物還有什麼放不下的呢?是神話給了我信心,給了我力量,我便向神禱告:「全能神啊,我今天能跟上你作工的步伐,享受著你新亮光的帶領,是你極大的恩待和高抬,但各宗各派的好多弟兄姊妹還沒有來到你的面前,還沒有享受到這些,他們還在黑暗中苦苦掙扎、期盼你的重歸,我不能只享受你的豐富而不講良心,我願做一個有良心的人。全能神啊,雖然我肉體軟弱,但我願與你配合,體貼你的心意,求你幫助我!」在神愛的激勵下,我下定決心:忍痛割愛也要滿足神,把那些真心信神的弟兄姊妹帶到神面前,來安慰神的心。

       第二天,我決定要走了,我和丈夫談通後,又和兒子說:「媽媽要走了,你在家好好聽爸爸的話,媽媽幫忙把神的『孩子』找回來,就回來陪你……」兒子不高興地說:「媽媽,我不讓你走,我想和你在一起。媽媽,為什麼神的孩子不願意回神的家呢?」我告訴兒子:「他們不是不願意回來,他們是被壞人騙得迷路了,他們也想早一天回家,媽媽去幫助他們,否則他們不認識路啊!」孩子好像明白了什麼,說:「媽媽,我聽話,你去吧,去幫神找孩子吧!」聽著孩子那天真幼稚的話,我咬著牙從家裡走了出來,騎上自行車,回頭看了看家,我再也忍不住了,淚水模糊了視線……

       親愛的弟兄姊妹,誰沒有丈夫(妻子)、兒女和父母?誰不想享受天倫之樂?誰不願貪圖肉體舒適?為了肉體情感,我也曾多次悖逆過神,不想出去,想與家人在一起,但每次都是全能神的話語喚醒了我,更是全能神不同凡響的作工征服了我。不是我們不要家,更不是我們不想家,是因我們知道還有許多真心信神的弟兄姊妹沒有回到神家,神心焦急,神在期盼,我們又怎能置神的託付於不顧,去享受自己的肉體安逸呢?不知有多少次,我都是含淚走出了家門,因我看到了全能神的愛,神已為人類付出了太多太多,我們付出這一點又能算什麼呢?神為了擔當人的罪,第一次來到人間,就被人罵、被人打,遭受人間的折磨與摧殘,並被人釘在十字架上,為了赦免人的罪他甘願忍受這一切的痛苦;今天神又一次道成肉身來到我們中間,為了人類以後進入沒有憂傷、沒有眼淚、沒有痛苦、沒有疾病與死亡的美好歸宿之中,他親自體嘗人間的痛苦,冒著高於恩典時代幾千倍的危險降生在大紅龍的國家,默默無聞地作著他自己的工作,卻遭到人的棄絕、褻瀆、毀謗,但有誰承認他是神呢?又有誰把他當神對待呢?今天我們被各宗派辱罵、被人毆打又能算得了什麼呢?與神受的苦相比,真是難以啟齒,不值一提。我們這麼污穢、敗壞,神是那麼偉大、公義、聖潔,我們又有什麼放不下,又有什麼苦不能受呢?

       親愛的弟兄姊妹,你們現在知道我們不要家的真正原因了嗎?我們不求你們能理解我們,但求你們能親耳聆聽一下全能神那慈母般的話語:「……全能者一直都守候在那裡等待著你的歸來已經很久很久。他苦苦巴望,等待著一個沒有答案的回答。他的守候是無價的,為著人的心,為著人的靈。或許這個守候是無期限的,又或許這個守候已到了盡頭,但你應該知道,如今你的心、你的靈究竟在何處。」因神的工作就要結束,神苦苦巴望他的孩子都能早一天來在他的面前,得到他的看顧和保守,更能享受他那生命話語的供應。神的心是何等美善,而那些造謠中傷,說我們「不要家,不要孩子」的人,又有何居心,難道就不怕神的忿怒臨到嗎?

天津市 小葉

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2018年6月18日 星期一

全能神教會|福音書籍|怎樣分辨宗教觀念與真理的實質性區別

全能神教會|福音書籍|問題(1) 我們認為主再來會直接提信徒進天國,你們見證主耶穌已經回來了,為什麼現在我們都在地上還沒有被提呢?
相關答案:
我們盼望主再來應該根據主耶穌所說的預言,這是最準確的,你們引用的到底是誰的話呢?是主的話,還是人的話呢?「以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡,在空中與主相遇」,這話是誰說的呢?這話是主耶穌說的嗎?主耶穌可從來沒有說過這樣的話,聖靈也從來沒有這樣說過,你們相信的、引用的這話是保羅說的,保羅這話能代表主耶穌嗎?能代表神嗎?這麼大的奧祕只有神知道,如果我們敗壞的人敢瞎解釋、瞎定規,這問題可就嚴重了。保羅不是基督,他只是一個敗壞的人,他說的話肯定充滿人的摻雜、人的想像,他的話不是真理,不能作為根據。我們應該以聖經中神的話作根據才合乎真理。我們考察被提進天國的事,不以主耶穌的話為根據,而是以聖經中人的話、保羅的話作為根據,這是錯誤的,因為只有主耶穌的話是真理,是權柄,主耶穌才是基督,才是天國的王,你們為什麼不在主耶穌的話中尋求真理摸神的心意,反而拿人的話作根據呢?這合主心意嗎?這樣容易跟隨人,容易偏行己路。神起初在地上用泥土造的人類,讓人類在地上盡自己的本分,在地上管理地上的萬物,在地上順服神、敬拜神、榮耀神,並且命定給人類的歸宿也是在地上,並不是在天上。況且,神早已明確告訴我們,神是要在地上建立他的國度,他要在地上與我們人類同住,世上的國必要成為基督掌權的國。所以,神的國度最終還是在地上,並不是在天上。有很多人總想被提到天上,這完全是人的想像觀念、是奢侈慾望,並不符合真理,不符合神作工的事實。

2018年6月17日 星期日

全能神教會|福音書籍|神的作工為何隱祕?

全能神教會|福音書籍|神的作工為何隱祕?

    我是眾多接受全能神末世作工的信徒之一。在我傳全能神的福音期間,常常聽見各宗各派的弟兄姊妹說:全能神的末世作工為什麼隱祕,不公開呢?對於沒有接受這步工作的弟兄姊妹,能提出這樣疑問很正常。對此問題,我很想和每一位渴慕尋求神顯現的弟兄姊妹談談我的一點點認識。

    聖經箴言書25章2節說:「將事隱祕,乃神的榮耀。」為什麼說「將事(神的作工)隱祕是神的榮耀」呢?首先我們得知道隱祕是針對誰說的,隱祕的目的和意義是什麼?

    神的作工隱祕是針對那些不相信神話的人而說的,而對於相信神話的人是公開的,也可以說,對於那些沒有看見事實臨及卻憑著信心相信神話語的人是公開的。例如:挪亞那個時代,神說的話臨到了挪亞:「你要用歌斐木造一隻方舟……我要使洪水汎濫在地上,毀滅天下……我要與你立約……」(參閱創6:14-22)挪亞相信了神的話,遵照耶和華所吩咐的行了。神的話對於挪亞來說沒有任何隱祕,全是公開、全是顯明。挪亞將神的話傳給眾人,凡聽見神話相信的人(挪亞的妻子、兒子、兒媳),神的心意也隨之向他們公開;而那些不相信神話的人,他們卻什麼都不知道,什麼也不明白,反而諷刺、挖苦,甚至攻擊挪亞。可是,當洪水汎濫之時,也就是神的話成就的時候,這話對於信與不信的人都公開了,人人都「大飽眼福」,都相信了。此時,挪亞一家八口在方舟裡歡聲笑語,讚美神的大能,讚美神的公義,而方舟以外的人,則是懊悔自己沒相信挪亞的話,只得在洪水之中苦苦掙扎,最終也逃脫不出神的懲罰。

     神隱祕作工的目的是為了顯明人,顯明人的義是為了拯救,顯明人的惡是為了懲罰。也就是在隱祕作工期間,把那些抵擋神之人的惡行顯明出來,同時也顯明了那些真心信神之人的義行,以便賞善罰惡。藉此讓人看見神的智慧和奇妙,實際與全能,更讓人看到他威嚴、烈怒不容人觸犯的公義性情,而這一切都是神在隱祕作工期間成就的,這是神的榮耀。例如:創世記19章,神差兩個使者到所多瑪城去拯救人,這個拯救工作就是隱祕的。因著神的兩個使者的到來,顯明了羅得的義行——接待使者,切切地請他們,預備筵席,甘願用兩個女兒來兌換,保護兩個使者。神藉此隱祕的工作,把羅得對神的敬畏與愛心給顯明出來了,同時也把那些人的惡行給顯明出來了,所多瑪城各處的人,連老帶少都來圍住羅得的房子,呼叫羅得說:「今日晚上到你這裡來的人在哪裡呢?把他們帶出來,任我們所為。」真是善惡分明!使者告訴羅得,神馬上要毀滅所多瑪,還讓羅得通知他的親人,而他的女婿們卻以為羅得所說的事是戲言。最後,當大火降下之時,即神的工作公開之時,對於不信的人,是心服口服加眼服了,但他們的末日也到了。尤其是羅得的兩個女婿更是悔斷肝腸,因他們聽到了這個信息,卻因著神說的不符合自己的觀念,而沒有相信、沒有聽從順服,結果錯過了蒙拯救的機會,最終遭神毀滅。


      在恩典時代耶穌作工也有隱祕的一面,正如主耶穌所說:「因為天國的奧祕,只叫你們知道,不叫他們知道。」(參閱太13:10-13)耶穌作工時,對於約翰、彼得等門徒都是公開的、是顯明的,而對於不信的人,如:文士、祭司長、法利賽人則是隱祕的。通過主耶穌的隱祕作工,顯明了跟隨他的那些門徒的單純、順服,渴慕尋求真理的心;顯明了他們才是真心盼望、等候彌賽亞的人;同時又顯明了文士、祭司長、法利賽人的惡行——不信、定罪、逼迫、褻瀆,絲毫沒有尋求真理的心,放不下自己的地位,狂妄自大,頑固守舊,死抱觀念不放,直至把主釘在十字架上,犯下了滔天大罪。與此同時也顯明了那些愚昧無知的百姓,沒有主見、沒有立場,更沒有分辨,而是仰望高高在上的法利賽人和祭司長,隨幫唱柳,棄絕耶穌而失去了神的救恩,這是最可悲的人。通過神道成肉身的隱祕作工把各類人給顯明得淋漓盡致。沒有神的隱祕作工,怎麼能顯明他們的惡行呢?沒有神的隱祕作工,怎能顯明人的悖逆與狂妄呢?這就讓我們從中看見神隱祕作工的智慧太高,意義又太深了!

     主耶穌被釘十字架時,殿裡的幔子從上到下裂為兩半,地大大震動,磐石崩裂,這時神的作為不再隱祕,完全向人公開了(參閱太27:50-56)。「公開」對於門徒來說,他們更看見了神的作為,也得到了神的救恩,獲得了神的稱許,被神帶入了恩典時代;而對於文士、法利賽人和其餘不相信耶穌的猶太人來說,則失去了救恩,並且神把他們自己要的災禍加給了他們(參閱太27:25),他們遭到了神的咒詛和懲罰。

神隱祕作工另一方面是為了更好地開展神的工作。耶穌當時作工在相信有神的國家,但因著當時有的人不認識耶穌作的工作,總要抓他,那些被主醫好的病人沒聽主的話,導致主耶穌不能再明明地進城傳福音了(參閱可1:40-45)。今天神作工是在中國這個逼迫神的無神論國家,所以神作工就更需要隱祕了。神說:「現在在你們這些人中間作工、說話是隱祕的,外邦的人一點不知道,在你們中間作的工作都是封閉著的。這說話,這刑罰、審判,除了你們這些人知道,其餘的人都不知道。這工作都是在你們中間作的,只向你們打開,外邦中無人知道,因為時日不到。這些人受刑罰都快被作成了,外面的人一點不知道,這工作太隱祕了!道成肉身的神對他們是隱祕的,向這道流裡的人可以說是公開的,雖然說在神全是公開、全是顯明、全是釋放,但這只是針對信他的人說的,對其餘的外邦人卻不公開。現在在這裡所作的工作封閉得很嚴,就是不讓他們知道,他們若知道了只能是定罪加逼迫,他們是不會相信的。……現在不公開顯一點神蹟奇事,就是為了隱祕,所以說外邦人就是看不著、不知道、發現不了。如果這一步還像恩典時代耶穌那樣作工,那就不能這麼安穩了,所以這樣隱祕作工對你們有益處,對所有的工作有益處。」(摘自《道成肉身的奧祕(二)》)

     今天神作末後這步工作也是先隱祕(參閱太24:44;來9:28;啟3:3、16:15),後公開(參閱太24:30;啟1:7),因神要把惡僕、善僕,稗子、麥子,山羊、綿羊都分開。如果神不隱祕作工,而是公開駕雲降臨,有誰不害怕呢?那信與不信的不都相信、接受了嗎?又怎麼顯明善惡,怎麼分開真假呢?神今天道成肉身來隱祕作工又一次被人棄絕(參閱路17:24-25)。人的惡行又一次暴露在光中,但神的羊會聽神的聲音,最終都能來到神面前(參閱約10:16)。這樣就把信和不信的都分開了。現在神正在成就這些預言!

     綜上所述,我們可以看出神作工有一個原則,就是先隱祕、後公開。隱祕是拯救人階段,這期間給人最大限度的拯救,公開就是賞善罰惡的時候了。

      親愛的弟兄姊妹,神隱祕作工階段是神給人最大限度的寬容和憐憫的時期。我真心地希望每一位還沒有跟上神腳蹤的弟兄姊妹,趕快跟上來吧!神在急切等待著渴慕他顯現的人回轉哪!雖然神隱祕的作工我們不理解,但神作的工作都是對我們大有益處的,因為神就是愛,越是人想像不到的事情,就越有神的心意在其中。讓我們吸取歷代那些信神失敗之人的教訓,都放下自己的觀念,趕緊尋求考察真道吧!因為神說:「神的作工從來就不等待任何一個跟不上他步伐的人,神的公義性情對任何一個人都是無情的。」(摘自《基督用真理來作審判的工作》)全能神在中華大陸的福音工作已經接近尾聲,莫失良機,親愛的弟兄姊妹,神在期盼著你!

吉林省延吉市 王凱

內容來源於:東方閃電| 全能神教會|國度降臨福音網

2018年6月15日 星期五

影視評論《赤色家教》日薄西山的紅色教育

影視評論《赤色家教》日薄西山的紅色教育簡介:
本期的《影視評論》推薦一部基督教會寫實影片《赤色家教》。故事中的父親鄭衛國是一名中共的市統戰部部長,專門負責鎮壓、打擊宗教信仰,而一雙兒女卻是虔誠的基督徒。人物間的矛盾衝突及精彩激烈的辯論,將中共紅色統治下基督徒艱難的生存與信仰狀況展現得淋漓盡致。那麼,中共紅色專制下的家庭到底是如何教育子女的?基督徒又是怎樣依靠神逐一反駁中共的謊言謬論,為神站住見證的?本片將為你一一揭曉答案。   視頻來源: 東方之光


影評|《赤色家教》——是誰引發了這場家庭戰爭?

這是一部頗具挑戰性的電影,整部影片僅是圍繞一家四口展開。父親與子女之間的爭辯,環環緊扣、發人深省,如抽絲剝繭般將事實真相完全揭了出來, 故事的結尾雖然有些傷感,卻也是偶然中的必然!
鄭毅是名基督徒,而父親鄭衛國卻是中國某市統戰部部長。說白了就是兒子是信神的,父親是抓捕信神的。這一矛盾的身分,注定了他們之間不會和睦相處。鄭毅在美國留學期間,聽說中共政府殘酷迫害東方閃電,抓捕了許多基督徒,因此產生了好奇,就上全能神教會的網站考察「東方閃電」,結果發現全能神發表的話語都是真理,就是神的聲音,於是接受了全能神的末世作工。《赤色家教》就是從四年後鄭毅回國開始了故事。
赤色家教在全家人為鄭毅接風洗塵的當天晚上,鄭毅從父親口中得知,中共正在加大力度鎮壓、迫害家庭教會,尤其是對全能神教會的迫害更加殘酷。鄭毅在飯桌上的一番話引起了家人的共鳴,大家都紛紛贊成他的觀點。父親鄭衛國也以鄭毅為榮,看到鄭毅的成長他感到自豪,也認定自己的兒子將來肯定有出息,能有一番大的作為。只是他萬萬沒有想到:自己引以為傲的兒子居然接受了東方閃電。共產黨的家教是:共產黨的子女必須得信馬列主義、毛澤東思想,絕不允許信神,如果信神,就是背叛共產黨!共產黨的子女必須得聽黨的話,跟黨走,永遠屬於共產黨!所以鄭毅、鄭睿信神跟隨神,是他怎麼也接受不了的,也是竭力要反對攔阻的。
需要說明一點,這是一個原本幸福美滿和諧的家庭,這一點從影片的很多地方都有所體現。在片中,尤其在鄭衛國和鄭毅鄭睿為信仰爭辯的時候,曾多次特寫全家福。這裡特寫全家福也是在強調這原是一個幸福和諧的家庭。可是因為中共對信仰的迫害,導致這個原本幸福的家破裂了,用鄭衛國的話說就是「這個家完了!」這樣一個幸福的家庭因何一步步走向了破裂呢?
赤色家教鄭睿是個新聞記者,做記者這幾年,她也發現了中國社會信仰的危機,中國人民因沒有信仰,心靈空虛,都注重向錢看,貪戀罪中之樂,人心越來越邪惡,都不走正道,這與無神論執政、與國家教育有直接關係。同為基督徒的她信主幾年就把這些事看明白了。但是哥哥在家宴上的一番話,說得比她的看法更透,讓她心生羨慕。於是當兄妹二人獨處時,她迫不及待地向哥哥尋求。通過哥哥的見證,她後悔自己沒有及時考察東方閃電,隨後通過讀全能神的話,她確定全能神就是主耶穌的再來,也接受了全能神的末世作工。這是整部影片中唯一一場見證神不受干擾的戲,交通的內容也是積極向上的,不管是在視覺上、聽覺上都給人一種很美好的感覺。尤其這場戲取景在清晨的公園,安靜的環境、清脆的鳥鳴、明媚的陽光、清新的畫面都給人一種幸福的感覺,只是這幸福太短暫了!
身為統戰部部長的父親,怎麼可能允許兒女信神呢!父親在對待鄭毅鄭睿信神一事上態度非常堅決,他一次又一次地強調:「我是絕對不會允許你們信神傳福音的。」「我是絕對不會允許你們信全能神的!」父親這些強權的言辭、舉動讓鄭毅、鄭睿感到相當壓抑。在與父親的爭辯中,幾乎每一場父親都有這樣強硬的台詞。父親代表的就是典型的抵擋神的共產黨人,共產黨靠的是謊言與暴力起家,就是在家裡,共產黨人也是採用禁錮思想、精神暴力的統治方式。這樣的霸權統治不僅是讓兩個孩子,就是與他生活一輩子的妻子也感覺壓抑無比。
而在父親的強權統治下,兩個孩子也一再地向父親表達自己的心聲:「怎麼凡是有共產黨掌權的地方,就沒有信仰自由呢?共產黨老實行赤色家教、赤色統治,這共產黨是不是太邪惡了?簡直讓人無法忍受!」「你們當官轄管人,我們不反對,但能不能給我們信仰自由啊?我們不要別的自由,只要信仰自由就夠了,難道這點自由都不給我們嗎?」兩個孩子的話清晰明了地讓人看見,在中國這個號稱「信仰自由」的國家中,根本就沒有人權、沒有信仰自由,那些所謂的自由都是欺騙人的言論。
赤色家教鄭衛國為了攔阻兒女信神,與兩個孩子展開了多場家庭爭辯,他們將什麼是正教?什麼是邪教?信神之人真是不要家嗎?等相關內容藉著辯論闡明出來,讓觀眾在觀看精彩辯論的同時,了解了實情。整部電影以辯論為主軸,雖然大部分劇情發生在家裡,但視覺上卻一點也不覺疲勞,在一個封閉空間中推動著劇情的發展,諸如:父親為了攔阻兩個孩子信神,用中共的謠言威嚇母親,拉攏母親與其站在一條線上;隨即迎來的戲份,用一家團圓、溫馨的討論為切入點,引發信神之人為何會在中共如此迫害的情況下,依然義無反顧地傳福音?以及父親與母親晚上在陽台的一番對話,都不同程度地推動了劇情的發展,環環相扣、缺一不可。雖然劇情的表現形式給人一定的視覺衝擊,如一家人郊遊那場戲,但真正引人入勝的還是他們之間的辯論。
赤色家教
多次辯論後,鄭睿有些消極,她害怕自己和哥哥這樣與父親辯論,會不會傷了父母的心?會不會影響到家庭的和睦,鬧僵了和父母的關係?這一點想必也是很多人的想法,認為有這樣一個令人羨慕的家庭,應該好好珍惜才對,兩個孩子這樣似乎有點不懂事。可是通過鄭毅的交通我明白了。他們之所以這樣與父親辯論,完全是為了開導父親不要再受中共謠言的迷惑,隨從中共作惡抵擋神,因為抵擋神的惡魔都是沒有好下場的,正是因著對父母的愛,他們才一次又一次地與父親展開辯論。他們若不把裡面的厲害關係說清楚,父親繼續沿著作惡抵擋神的道路走下去,結果是很危險的。但是父親似乎一點也不理解兩個孩子的心。在最後也明確地表明自己的立場,這輩子就跟定共產黨了,就是下十八層地獄見馬克思也心甘情願。最終,父親因懼怕中共邪惡勢力,也為了保住自己的官位、飯碗,頑固地站在中共一邊將鄭毅和鄭睿趕出家門。
在那個大雨磅礡的夜晚,父親堅決表示只要自己活著就不允許他們信神,並強硬地給出兩個選擇,在家人與信神之間必須做出選擇。對於鄭毅和鄭睿來說,這是一道割心剜肉的選擇題,但是最終他們還是毅然地選擇了跟隨末世基督救世主,因為人類是神造的,人類信神敬拜神是天經地義的,信神才是人生正道,誰也無權干涉。
誰是這個家庭破裂的罪魁禍首,想必答案已經了然於心。信神不要家的謠言在此也不攻自破!是信神之人不要家嗎?要不是中共這樣的逼迫,信神之人會離開家嗎?這部電影很直觀地還原信神之人家庭矛盾的事實真相,讓人看到在中國信神之人「不要家」的真正原因!
赤色家教
影片的結尾一群海鳥展翅高飛,海天一色的波瀾壯闊,隨著片尾曲的響起,鄭毅堅定地從遠方走來,臉上的笑容也表明了他永遠不會後悔自己的選擇,他終於擺脫了赤色家教帶來的捆綁,能自由釋放地活在神造的天地間敬拜神,這才是真正的幸福啊!他就像那只飛翔在遼闊天地間的海鳥一樣,越飛越遠、越飛越高,他終於自由了,不是肉體上的自由,而是心靈上的真正釋放自由,在中共禁錮思想的統治下,能享受真正的自由是多麼難得啊!

內容轉載自:中文聖經網
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