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2018年7月20日 星期五

2018年7月18日 星期三

天國福音|直擊謠言|到底是誰錯了

天國福音|直擊謠言|到底是誰錯了

    在耶穌名下的各宗各派的弟兄姊妹們!在聖經四福音中,我們是否發現這樣一個問題:當時的文士、祭司、法利賽人都很精通舊約聖經,並且他們都是文化知識很高的人,在當時人的眼中,他們都是聰明通達的人。可是,當他們所盼望的彌賽亞來到他們面前之時,他們卻用舊約律法把耶穌基督釘在了十字架上,並且他們的理由還「十分充足」。這到底是怎麼回事呢?到底是誰錯了呢?

     舊約的律法,以色列人一直守了兩千年,隨著耶穌的降生,舊約律法已完成了他的歷史使命,畫上了句號。雖然當時耶和華沒有在聖殿中或藉先知宣布律法時代結束了,可是耶穌的降生就標誌著恩典時代的開始、律法時代的結束,神的作工進入了一個嶄新的時期:由律法時代轉成了恩典時代;由以往的守律法轉成了認罪悔改;由以往大而可畏的耶和華向人顯現時的烈火轉成了憐憫慈愛的人子;由以往耶和華親自驗中的聖殿轉成了在聖殿之外作工,隨走隨作;由以往的以牙還牙、以眼還眼轉成了打左臉給右臉,要外衣連裡衣也給的包容忍耐,以至於饒恕人七十個七次……很明顯,耶穌的工作與耶和華的工作大不相同。他是來完成父的託付,作全人類的贖罪祭,他是在作新的工作,他要把人從律法之中帶出來,邁進恩典時代,讓人得到他的救恩。這樣,耶穌作錯了嗎?


    而當時的文士、祭司、法利賽人抵擋耶穌卻有他們自己的充分理由:你是窮木匠的兒子,你的弟弟妹妹在我們中間——你不是彌賽亞;你還沒五十歲,卻說比我們的祖宗亞伯拉罕還大——你是說僭妄的話;我們的律法書上記載不可與罪人坐席,而你不守律法,天天與罪人來往坐席;我們的律法書上記載安息日什麼事都不可作,而你卻在安息日作工;我們的律法書上說耶和華是獨一真神,而你明明是個人反將自己當作神;你說你是從神來的,而你所傳的卻與我們的神不相合——你是被鬼附著的人;你能趕鬼行神蹟奇事——你是靠鬼王別西卜;我親耳聽見你說要把聖殿拆毀——你是拆毀破壞耶和華工作的,是撒但的詭計……他們的理由不是非常合乎聖經嗎?那他們到底錯在什麼地方呢?

    恩典時代的工作又持續了兩千年,隨著末世的到來,全能神的道成肉身,恩典時代也隨之結束。神的作工又進入了一個嶄新的時期:由恩典時代轉成了國度時代;由以往的讓人認罪悔改轉成了除去人的罪性,成為聖潔;由耶穌的憐憫、慈愛轉成了神公義的刑罰審判;由以往的在各宗派作工轉成了在跟隨全能神腳蹤的一班人身上作工;由以往的專召世上的罪人轉成了揀選耶穌名裡的弟兄姊妹;由耶穌口中的恩言轉成了神口中的兩刃利劍……雖然神末世的工作與主耶穌的工作大不相同,但都是一位神作的,都是為了拯救人。主耶穌的作工是為了救贖人,赦免人的罪;神末世的工作是為了在此基礎上解決人的罪性,使人徹底脫離撒但的權勢,結束神六千年的經營計劃。這樣,神末世的工作錯了嗎?

      而今天的各宗各派定罪神末世的作工仍有自己充分的理由:你不是從空中駕雲來的——你不是神;你的話中說自己是神,是從亙古到永遠的那一位——你是在說僭妄的話;我們主耶穌的話一直是溫柔憐憫,而你的話卻那麼嚴厲,因此你不是神;我們的聖經記載耶穌的名不可改變,而你卻把神的名改變了,所以你不是神;你說你是耶穌的再來,而你所作的卻與我們的主耶穌所作的不相合,所以你是異端、邪教;你說恩典時代過去了,耶穌的工作不是除去人的罪性,只有你的話能潔淨人——你是打岔、破壞耶穌的工作的;當今有那麼多人跟隨你,所以你是迷惑人的。這些理由對不對呢?

     神的作工一直向前發展,並不守舊,當一個時代的工作達到果效後,神便帶領人進入下一個時代,進入更高的境地,這樣人類才能蒙拯救,神的經營計劃才能實現,撒但才能被打敗。神帶領我們向前走,難道錯了嗎?由此不難看出,當初的文士、法利賽人與今天抵擋神末世作工的人,他們所持守的理由與表現竟是那樣的相似。文士、法利賽人精通舊約聖經,自以為對耶和華非常忠心,卻抵擋神的新工作,今天的人也自以為對耶穌非常忠心,抵擋神的新工作;文士、法利賽人自己不往前走,也不容讓別人跨進新的時代,而今天各宗派的有些帶領,仍是自己不往前走,也不容讓別人跨進新的時代;文士、法利賽人信神卻依靠希律王和彼拉多的勢力將耶穌釘死,而今天的許多人仍與中國執政掌權的聯合,逼迫神末世的作工;文士、法利賽人把耶穌說成是迷惑人的,是靠鬼王趕鬼,而今天的人仍把全能神的作工當作迷惑人的,說是邪靈作工;文士、法利賽人聽耶穌說了許多話,卻不能留心尋求,沒有絲毫接受真理的心,今天的許多人看到了全能神的話,同樣沒有留心尋求,沒有接受真理的心;文士、法利賽人過於相信自己的頭腦判斷,將耶穌釘死,今天的人更是過於相信自己的頭腦判斷,將神末世的工作定為異端……

弟兄姊妹,面對這樣的情景,你說到底是誰錯了呢?

河南省長葛市 王雷

推薦:東方閃電 | 關於全能神教會

2018年5月22日 星期二

全能神教會|福音書籍|2 恩典時代主耶穌作工的方式與國度時代全能神作工的方式有什麼區別?

全能神教會|福音書籍|2 恩典時代主耶穌作工的方式與國度時代全能神作工的方式有什麼區別?

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「第一次道成肉身需要為人醫病趕鬼,因他所作的工作是救贖,為了救贖整個人類,他務必得對人有憐憫有寬容,未釘十字架以先他作的工作就是為人醫病趕鬼,這工作就預示著他要將人從罪中、從污穢中拯救出來。因著是恩典時代,所以說他得為人醫病,以此顯一些神蹟奇事,這些神蹟奇事是恩典時代恩典的代表,因為恩典時代主要以賜給人恩典為主,以平安、喜樂或物質的祝福作為恩典時代的標誌,作為人信耶穌的標誌。就是說,給人醫病趕鬼,賜給人恩典,這是恩典時代耶穌的肉身的本能,靈所實化在肉身的就是這些工作……」
摘自《話在肉身顯現·神所在「肉身」的實質》
「耶穌作的工作,是按著當時的那個時代的人的需要作的,按著他的工作,他是來救贖人類、赦免人的罪,所以他帶來的全部性情是謙卑、忍耐、愛心、敬虔、包容與憐憫慈愛,給人帶來的是豐豐富富的恩典、祝福,也是人所享受的應有盡有的享受之物,人所享受的盡都是平安喜樂與耶穌的寬容、耶穌的愛心,還有他的憐憫與慈愛。當時人所接觸到的,之所以有大量的享受之物,心裡平安踏實,靈裡得安慰,以救主耶穌為依靠,他們能得到這些,都是與他們所處的時代有關係。在恩典時代,人已經經受了撒但的敗壞,要想作救贖全人類的工作,必須得有豐豐富富的恩典,有不計其數的包容與忍耐,更得有能夠足以赦免人罪過的贖罪祭,以便達到作工果效。在恩典時代的人,所看到的僅僅是我赦免人罪過的贖罪祭,即耶穌,他們只知道神能憐憫人、能包容人,他們所看到的僅僅是耶穌的憐憫與慈愛,這些都是因為他們生在恩典時代。所以在他們未經救贖以先,必須享受耶穌賜給他們的許許多多的恩典,這樣對他們才有益處,使他們因著享受恩典,使罪得赦免,也因著他們享受耶穌賜給他們的包容忍耐,而得著贖罪的機會。因著耶穌的包容忍耐,人才有資格罪得赦免,享受耶穌賜給他們的豐豐富富的恩典,就如耶穌所說的『我來了不是救贖義人,乃是救贖罪人,讓罪人的罪得赦免』。……耶穌越愛人類,赦免人的罪,帶給人足夠的憐憫慈愛,人就越有資格被耶穌拯救,稱為耶穌用重價買回來的迷失的小羊,撒但對此工作也無從插手,因為耶穌對待跟隨他的人,就如慈母對待她懷裡的嬰兒一樣,對他們不發怒,也不厭憎,而是充滿了撫慰之心,他在他們中間從來不大發烈怒,他包容他們的罪過,不看他們的愚昧與無知,以至於他說『要饒恕人七十個七次』,以至於別人的心被他的心感化了,這樣人才因著包容而罪得赦免。」
摘自《話在肉身顯現·救贖時代的工作內幕》
「聖靈是隨著時代作工作,並不是隨意作工作,也不是套規條作工作,時代轉移了,新的時代必然帶來新的工作,每一步工作都是如此,所以,他的工作從來都不重複。恩典時代耶穌沒少作那些工作,醫病趕鬼、按手禱告、給人祝福,今天再那樣作就沒有意義了。聖靈當時就是那麼作的,因為是恩典時代,人有足夠的恩典可以享受,不需要人付任何代價,只要信就可得著恩典,對任何人都特別恩待。現在時代變了,神的工作又向前發展了,而是藉著刑罰、審判脫去人的悖逆,脫去人裡面不潔淨的東西。那一步是救贖,所以他非得那樣作,給人足夠的恩典讓人享受,才能把人從罪中救贖出來,藉著恩典使人的罪得赦免。這一步是藉著刑罰、審判,話語的擊打,話語的管教、揭露,使人裡面不義的東西顯露出來,之後達到被拯救,是比救贖更進深的工作。恩典時代的恩典已夠人享用了,人已經歷過了,不讓人再享受了,這工作已過時了,不作了。現在是藉著話語的審判來拯救人,人受審判刑罰熬煉,性情有了變化,不都是因著我說出的這些話嗎?每步工作所作的都是按著全人類的發展情況來作的,都是根據時代作的,所作的工作都有意義,都是為了最終的拯救,都是為了以後人類能有美好的歸宿,為了人最終的各從其類。」
摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕(四)》
「神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情,在此基礎上帶給人更多的真理,指給人更多的實行,以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的目的,這是神在國度時代所作工作的內幕。」
摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》
「今天我所說的話就是為了審判人的罪,審判人的不義,咒詛人的悖逆,人的彎曲詭詐,言行舉止,凡是不合他心意的東西都經過審判,人的悖逆被定為罪。圍繞審判的原則來說話,藉著審判人的不義、咒詛人的悖逆、揭示人的所有醜相來顯明他的公義性情。」
摘自《話在肉身顯現·第二步征服工作是如何達到果效的》
「人的性情自己不能變化,必須得經過神話語的審判刑罰、苦難熬煉,或對付、管教、修理,之後才能達到順服神,對神有忠心,不應付糊弄神。人都是在神話語的熬煉之下性情有所變化,經過神話的揭示審判、管教對付的人才不敢亂做了,沉著穩重了,最主要的一點是能順服神現實的說話了,對神的作工能順服了,即使不合人的觀念,也能放下觀念存心順服了。」
摘自《話在肉身顯現·性情變化的人都是進入神話實際的人》
「神成全人有多種方式,藉著各種各樣的環境對付人的敗壞性情,又藉著各種各樣的事來顯明人,一方面對付人,一方面顯明人,一方面揭示人,給人內心深處的『奧祕』都挖掘出來,都給揭示出來,通過揭示許多情形,讓人看見人的本性。神成全人藉著揭示,也藉著對付,藉著熬煉,也藉著刑罰,有多種方式,讓人認識到神就是實際。」
摘自《話在肉身顯現·注重實行的人才能被成全》
「神現在正式開始成全人,要想達到完全,必須得經過神話的揭示、審判、刑罰,經歷神話語的試煉、熬煉(諸如效力者一類的試煉),還必須能夠經得住死的試煉,就是說,一個真實通行神旨意的人,能夠在神的審判刑罰中、試煉中發出內心深處的讚美,完全順服神背叛自己,從而以一顆真誠、單一、純潔的心來愛神,這就是一個完全的人,也正是神所要作的工,是神要成就的。對於神的作工方式,人不能輕易下斷案,只能追求生命進入,這是老根本。」
摘自《話在肉身顯現·關乎神作工的步驟》
「神成全人是藉著什麼達到的?是藉著他的公義性情。神的性情主要是公義、烈怒、威嚴、審判、咒詛,他成全人主要是藉著審判的方式。有些人不理解,說為什麼是藉著審判、咒詛才能成全人呢?他說神咒詛人,人不就死了嗎?審判人,人不就被定罪了嗎?那怎麼還能被成全呢?這是對神作工不認識的人說的話。神咒詛的是人的悖逆,審判的是人的罪,雖然說話嚴厲,不留一點情面,把人裡面的東西都揭露出來,而且藉著一些嚴厲的話語,把人裡面本質的東西給揭露出來,就藉著這樣的審判方式,使人都深刻地認識到肉體的本質,因而在神面前順服下來。人的肉體就屬於罪、屬於撒但,肉體就屬於悖逆的東西,是神刑罰的對象,所以說,要想讓人認識自己,只有神審判的話語臨到,再藉著千方百計的熬煉,神的作工才能達到果效。」
摘自《話在肉身顯現·經歷痛苦試煉才知神可愛》
「在人看,拯救就是神的愛,但神的愛就不能是刑罰、審判與咒詛,拯救務必得有憐憫、慈愛,更得有安慰之語,有神所賜的無窮的祝福。人都認為,神拯救人是藉著神給人的祝福、給人的恩典來感動人,讓人的心都給神,從而將人拯救出來,即感動人就是拯救人,這樣的拯救也就是交易的拯救。神賜給人百倍,人才能歸服在神的名下,從而為神爭氣、增光,這都不是神對全人類的心意。神來在地上作工作一點不假就是為了拯救敗壞的人類,否則,他決不會親自來作工作的。以往拯救的方式是施盡他的憐憫慈愛,以至於將自己的全部都交給撒但來換取全人類,今天並不比以往,今天拯救你們是末了各從其類的時候,拯救你們的方式不是憐憫慈愛,而是以刑罰、審判來更徹底地拯救人類。所以,你們接受的盡是刑罰、審判與無情的擊打,但你們該知道,在這無情的擊打裡並沒有一絲的懲罰,無論話語怎麼嚴厲,臨到你們的只是幾句在你們來看沒有一點人情味道的話語,無論我的怒氣有多大,臨到你們的仍是教訓之語,並無一點意思要傷害你們,也並無意思要將你們治於死地,這不都是事實嗎?你們知道,現在無論是公義的審判,還是無情的熬煉與刑罰,都是為了拯救,不管現在是要各從其類,還是要顯明各類人,所有的說話、作工都是為了拯救那些真心愛神的人。公義的審判是為了潔淨人,無情的熬煉是為了潔淨人,嚴厲之語或責打都是為了潔淨,都是為了拯救。所以說,如今的拯救方式再不比以往,今天,公義的審判作了你們的拯救,作了你們各從其類的上好的工具,無情的刑罰作了你們的極大的拯救,面對這刑罰、審判你們又有何言語呢?你們從始到終所享受的不都是拯救嗎?……你們想一想:若我來了對你們的意思就是定罪與懲罰,不是為了拯救,那你們的日子還會持續這麼長時間嗎?你們這屬罪的血氣之人還能存留到今天嗎?若單是為了懲罰你們,何必道成肉身來動這麼大工程呢?就你們這些無名小輩若懲罰你們不是一句話的功夫嗎?還需有意將你們定罪之後再將你們滅了嗎?你們還不信我這話嗎?我拯救人只能用憐憫、慈愛的方式嗎?或只能以釘十字架來拯救人嗎?公義的性情不更有利於讓人完全順服下來嗎?不更能將人拯救到底嗎?
我說的話雖嚴厲但對人都是拯救,因我只是說話,並未懲罰人的肉體,這話使人都活在了光中,認識了光的存在,知道了光的寶貴,更認識這些話語對人太有益處,認識了神就是拯救。我雖然說了許多刑罰審判的話,但並沒有事實臨及你們,我來了就是作工作,就是說話,話語雖然嚴厲,但都是審判你們的敗壞、你們的悖逆,這樣作的目的仍是為了將人從撒但的權下拯救出來,就是為了用話語來拯救人,並不是用話語來傷害人。話語嚴厲是為了達到作工果效,只有這樣作工人才能認識自己,而且能脫離悖逆性情。」
摘自《話在肉身顯現·當放下地位之福,明白神拯救人的心意》

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2018年4月18日 星期三

專訪馬西莫·英特羅維吉(上):謊言加暴力——揭開中共迫害基督徒真相

專訪馬西莫·英特羅維吉(上):謊言加暴力——揭開中共迫害基督徒真相簡介: 
眾所周知,中共靠著謊言與暴力奪取政權,也靠著謊言、暴力維持政權,中共統治之處充滿了謊言、暴力與殺戮,無數家庭破裂。中共宣揚無神論,把宗教說成是麻醉人民思想的精神鴉片,把基督徒通行神旨意傳福音見證神的善行義舉誣衊成破壞家庭、不要家的反面事物,扣以各種莫須有的罪名抓捕、監禁。在中國大陸,眾多家庭教會尤其是全能神教會基督徒因此慘遭鎮壓迫害,甚至被致殘、致死,更多的基督徒被迫四處逃亡,無數家庭妻離子散、家破人亡。本期節目邀請了意大利新興宗教研究中心創始人及主任馬西莫·英特羅維吉教授,就「中共為什麼鎮壓迫害全能神教會」「中共指控全能神教會的罪名是否成立」,以及「到底誰是破壞基督徒家庭的罪魁禍首」等問題展開剖析與討論,揭開事實真相,揭露中共欺世盜名、打擊正義、與神為敵的凶殘邪惡本質。敬請關注!
視頻來源: 東方之光

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大紅龍的逼迫讓我看透了它的惡魔實質

山東省 吳名
1998年,我和我丈夫蒙神的恩待接受了神的末世作工,兩個女兒也都支持我們信神,我們一家過著幸福快樂的生活。期間,雖然我看到神揭示大紅龍邪惡反動實質的話語,並且自己盡本分也因大紅龍的逼迫而處處小心謹慎,但我對大紅龍的惡魔實質只是在道理上承認,心裡對它並沒有真實的認識。直到我親身經歷了大紅龍殘酷的迫害與摧殘之後,我才對大紅龍的惡魔實質有了認識,心裡對它產生了刻骨仇恨。
2008年12月25日,我和兩個姊妹去外地採購光盤。我們買到光盤後,下午3點坐上了回本地的車。我們上車後剛坐下,後面便有一輛警車追上我們乘坐的大巴車並將車攔下,當時我心裡一驚:「壞了,肯定是被大紅龍盯上了!」我的心怦怦直跳,不停地向神禱告。這時,從警車上下來一個男的上了大巴車,直接指著我和兩個姊妹讓我們下車,並從車上拉出我們裝光盤的袋子,一個男警問這些東西是不是我們的,我們都不承認,它們又問是幹什麼的,見我們不回答,它們在沒有出示任何證件的情況下將我們三人強行推進了警車,帶到了當地的派出所。到了派出所後,警察將我們渾身上下搜了一遍,但未搜出任何東西,於是,它們又將我們三人分開審問。一男警審問我:「你是幹什麼的?叫什麼?往哪裡去?」我心裡特別害怕,不停地禱告神,求神保守我能為神站住見證。在神的開啟下,我明白了什麼都不說是最高智慧,於是我就說「不知道」。惡警見狀,大聲吼道:「你信的是什麼?」我說:「什麼都沒信。」見我仍不說,惡警氣急敗壞,就面帶凶相惡狠狠地說:「你不說就把你們送到監獄裡,在那裡讓犯人打犯人,到時看你說不說!」一聽這話,我心裡十分害怕,並暗立決心:反正它們沒搜出任何證據來,我不說它們也沒辦法。惡警們見我始終不說,它們就把我押到了鄆城,並向我要了40元的路費,然後將我釋放了。當時,我以為它們真的把我釋放了,心裡一陣輕鬆,心想:大紅龍也沒有將我怎麼樣,它們也不是多麼惡。然而,接下來發生的一切讓我完全否定了這一看法。當我透過車站的玻璃往外看時,發現後面有人跟蹤我,這讓我突然想起前幾天聚會時弟兄姊妹提到大紅龍有一招——放長線釣大魚,我馬上意識到在警察送我來鄆城之前,它們都已聯繫好了,要派人跟蹤我。這時我才醒悟過來,大紅龍是不可能輕易放過我的。想到這裡,我心裡一陣慌亂,不知如何是好,只能在心裡禱告神:「神啊,我該怎麼辦?我該去哪裡啊?我絕不能給神家和弟兄姊妹帶來麻煩,求神帶領我,為我開闢出路……」我不敢回家,更不敢去弟兄姊妹家,我手裡提著一斤桔子在大街上轉,但無論我走到哪裡都有便衣跟蹤,當時我感覺自己猶如進了一個鐵籠裡,四周都是惡狼盯著我,讓我插翅難逃。我在大街上漫無目的地走著,就這樣一直溜達到天黑。看著各個商鋪逐漸關門,而我無處可去,只能在大街上過夜。當時天氣特別冷,街道上的人也越來越少,我走累了,就坐在路邊的石頭上,冷了,我就站起來跑跑,大紅龍的車就在不遠處,始終尾隨著我。漸漸地,居民家的燈也都熄滅了……時間過得好慢,我不知自己走了多長時間,也不知走了多少路程,我在馬路上度過了難熬的一夜。因一夜未睡,也沒有吃東西,再加上刺骨的寒冷,我有些支撐不住了,早晨天剛亮,見有小商起來賣早點,我就想買幾個包子充飢,但我剛走到賣包子攤位前,就有人把出爐的包子全部買走了,我一個也沒買到;我又去商鋪買麵包,可店主卻以很高的價格向我出售,我知道這都是受大紅龍指使的。大紅龍沒有抓住我信神的證據並不甘心,它們妄想通過折磨我的肉體逼著我回家或去弟兄姊妹家,以便得到更多的線索。我想擺脫大紅龍的跟蹤,就四處亂走,但無論走到哪裡,都有人在後邊跟著我,最後我走到一個村子,疲憊飢餓的我實在走不動了,就在一家門口坐了下來,但在不經意中,我看到不遠處的一樓窗戶裡有人用望遠鏡往我這邊望。接著,從我坐的門口出來一老太太,她問我是幹什麼的、在哪兒住等問題,我便裝瘋賣傻地說:「我迷路了。」當時,我心裡特別難受、委屈,簡直恨透了大紅龍,這都是它把我逼到這個地步的,讓我失去了做人的人格、尊嚴。那老太太說:「我家沒有飯了,我帶你去××家吃點東西。」她把我帶到另一個家,我吃了那家的一碗飯,那家的女主人問我叫什麼,家是哪裡的,我還是裝瘋賣傻,一問三不知,這時我隱約聽到外面有一個人跟另一個人說:「等天黑找幾個喝醉酒的人揍她一頓,讓她再不回家。」我知道這是大紅龍的人。隨即我離開了那家,沿著村後的小路漫無目的地走。最後走到火車道旁的一條路上,路旁邊的農田裡有一座機井屋,因先前聽了那一番話,我特別害怕,怕大紅龍真的會氣急敗壞向我下毒手,但又無法擺脫它們的跟蹤,我已陷入絕境,精神幾乎要崩潰。我哭著走向了機井屋,心裡只有一個意念,誓死也不能給神家帶來麻煩,我默默地向神訴說:「神啊,既然我擺脫不了大紅龍的跟蹤,不如一死了之!」但井口很小,我想脫掉棉衣跳下去,正當我解衣釦時,神開啟了我:神今天拯救的是活人,要的是活人的見證!我不能死,我若這樣死去就會羞辱神的名。因著神的開啟,我立刻走出了機井屋,這時,一個青年男子開著電動車朝我駛來,對我說:「你咋不死啊?你咋不死啊?」我知道那是大紅龍的眼線,心想:這真是個魔鬼!我無路可走,只好順著來路又返回到當初讓我吃飯的家,因為他們說過要送我回家的,但當我回去後她又說不送我了。一天沒吃飯的我又冷又餓,當時天已經黑了,我無處可去,就找了一個柴堆想在那裡過夜。我靠在柴堆上仰頭望天,心裡不住地禱告神,求神加給我信心和力量。大紅龍的車就停在不遠處,一直用車燈照著我。寒冷、飢餓讓我根本睡不著,淚水和對神的思念伴隨著我,我在草堆裡又度過了難熬的一夜。天亮後,我飢寒交迫,拖著疲憊的身子走到大路口,坐在了路旁,從地上拔了一顆小草放在嘴裡,之後用僅剩下的錢買了一盤香蕉。因天氣特別的冷,我根本吃不下去,就提著香蕉漫無目的地走。此時,我真覺得自己就像個流浪街頭的乞丐,早已沒有了去處。我再也沒有勁兒走下去了,就坐在了路旁,此時已是下午。這時,過來一個老頭問我是幹什麼的,家在哪裡。當時我想:大紅龍已經盯我三天了,而且是一無所獲,它們肯定會狗急跳牆向我下毒手的。因我心裡害怕,加上身體已實在撐不下去了,就把我家的地址告訴了他,他聲稱先讓我跟他回家,叫他老伴給我弄點吃的,然後再送我回家。誰知到他家後,我並未吃到東西,只是在他鍋裡熱了一下我的香蕉。就在老頭說要送我回家時,有兩名男子突然進了屋,拿了一幅畫像說是找人的,見我就說:「我們看你挺可憐的,讓我們送你回去吧。」我知道這是大紅龍的人,其中一個男的上去就按住我不讓我動,我說:「你們帶我到哪裡去?看你們到底能把我怎麼樣?」它們把我帶到一個無人住的院子裡,屋裡面只有一張床,看到這一切,我想大紅龍可能就要在此地對我狠下毒手,我心裡極其害怕,只能不停地呼喊神的名。這時其中一個男的接了一個電話,電話裡說到哪裡哪裡了,隨後它們就把我帶到車上把我送到我們村口,我回到家時天已經黑了。到家後,三天裡的恐懼、委屈一起湧上心頭,我失聲痛哭,真恨大紅龍將我整得夠狠、夠慘。我本以為回家後事情就此罷休了,沒想到我丈夫也未倖免一劫。四五天後,鄉裡把我丈夫叫去,恐嚇他說:「你的手機不許換號,若換號碼必須向鄉裡彙報!」大紅龍還到我丈夫上班的地方妖言惑眾,結果丈夫的老闆便以各種不合理的理由將我丈夫辭退了,而且工資一直未結。不僅如此,我的家一天24小時有大紅龍監控,我丈夫也不敢再去找工作,致使我家的經濟狀況也陷入了困境,而且兩個孩子也跟著擔驚受怕,整天提心吊膽地過日子。從此,我們家完全失去了往日的快樂,每天都活在心驚膽戰的恐怖氣氛裡,我在家也不敢看神話,晚上也不敢安心睡覺,怕大紅龍隨時會破門而入,我們更不敢與弟兄姊妹接觸,也不敢出門(因不管我們去哪兒都會有人跟蹤)。在這種白色恐怖的環境裡,我們夫妻一時一刻都不敢離開神,每天不住地向神痛哭流淚地禱告,求神加給我們信心與膽量,給我們開闢出路。被大紅龍監控的生活簡直度日如年,就像活在人間地獄裡一樣,沒有一點自由,沒有一點安全,整天惶惶不可終日,心壓抑到一個地步,丈夫實在忍受不住了,便說:「每天都這樣痛苦地活著,不如死了算了!」
就在我和丈夫打算以死來結束這鬼一樣的生活時,聖靈又開啟我:死都不怕了,為什麼還怕大紅龍!隨之我們又有了生存的信心和力量,我和丈夫拿來家裡僅有的一本神話詩歌,打開歌本唱道:「末世的工作需極大的信心,需你們極大的愛心,稍不小心就會失腳,因這步工作不同以往,神成全的就是人的信心,既看不見又摸不著,神作的就是話語成為信心,話語成為愛心,話語成為生命。達到百經熬煉,具備高於約伯的信心,需要人受極大痛苦,受盡折磨,不論何時都不離開神,人都順服至死,對神有極大信心,這步工作才算結束。神的工作不像你想像得那麼簡單,越不合人觀念,意義就越深,這話你們都應仔細地想一想仔細地想一想。」(摘自《跟隨羔羊唱新歌·128 神成全的就是信心》)「1神這次道成肉身來作他未完成的工作,審判、結束這個時代,將人救出苦海,徹底來將人征服,變化人生命性情,為人類擺脫苦難漆黑如夜黑暗的勢力,為人類的工作啊有多少不眠之夜啊,從至高處到最低處,生活在人間地獄,與人共度天涯啊,從不埋怨人間寒酸啊,從不對人苛求,而是忍受極大恥辱作著自己的工作。為了全人類早享安息,他忍辱含冤來在了地上,親自進入虎穴中將人類救起。2 多少次面對星辰,多少次披星戴月,忍受著極大的痛苦,忍受人的打擊、『破碎』。神來在污穢之地,默默無聞受人摧殘,受人欺壓,從不反抗,從不對人提過分要求,為人類作一切啊人所需的工作啊:教導、開啟、責備人,話語熬煉人,提醒、勸勉、安慰啊、審判、揭示人啊。哪步都為人生命,都為了潔淨人。雖將人前途、命運挪去,但所作都是為了人,哪步都為了人的生存,都為全人類在地有美好歸宿。」(摘自《跟隨羔羊唱新歌·136 實際神默默無聞拯救人》)「1 我能得著刑罰、審判,都是偏得,是神對人的恩待。憑人什麼都不配得,只配得咒詛,能活到現在已是神對我們最大的恩典。人的信太奢侈,不該在神面前有所求,噢……不該昧著良心另有企圖另有企圖。2 該為神奉獻,犧牲自己,把所有都獻給神,不該保留一點,因我本是神所造的,又是經撒但敗壞的人,而今天又蒙了神的拯救,現在我才知道不是我的本性好,噢……是神的憐憫慈愛臨到了我臨到了我。3 末後的日子裡得為神作見證,再艱難也得好好活下去,苦再大也應走到底,哪怕最後有一口氣,也要為神忠心,這才叫才叫真實愛神,這才叫剛強響亮的見證。噢……愛神、滿足神是最有價值、最有意義的人生,愛神、滿足神最有意義。」(摘自《跟隨羔羊唱新歌·114 得著神的審判刑罰是神的恩待》)唱著唱著,我心裡頓時有了一股無窮的力量,感到神就在我們的身邊陪伴著我們,我們的心裡得到了從未有過的安慰。神今天為了拯救我們這些被撒但敗壞至深的人,他忍受了極大的屈辱痛苦,道成肉身默默無聞地作工,經受著大紅龍的追捕、迫害,無有枕頭之地,無有安身之所,而我今天為蒙拯救受這點苦又算得了什麼,我是一個受造之物,我的生命是神給的,我就應該無條件地順服神任神擺佈,就應該把我全家人的生命交在神的手中,這是我該有的理智。臨到這樣的環境是神檢驗我們的信心,需要我們在大紅龍面前為神作響亮的見證,在這關鍵時刻我們絕不能向大紅龍這個惡魔屈服,無論它怎麼對待我們,哪怕苦再大,只要有一口氣,我們都要站住見證滿足神!想到這裡,我心裡的壓抑、恐懼立時消失了。我看到了神對我的愛與拯救,心裡不由得剛強壯膽,便和丈夫一起向神立心志:一定要好好活下去,為神作見證!從那以後,我們的心裡不再那樣膽怯、害怕了,因我們知道有神與我們同在。
大紅龍對我們實施了大半年的監控。期間,它們還對我們的街坊鄰居、親戚朋友散佈謠言,說我們信神信瘋了,導致親朋好友也都不搭理我們。就這樣,我們一家不僅失去了人身自由、經濟來源,而且還遭到周圍人的嘲笑、貶低,這使我們一家大人孩子都飽受煎熬。大紅龍這個惡魔,它雖然沒把我們抓進監裡,但卻給我和我的家庭造成了極大的痛苦與打擊,這讓我對大紅龍恨之入骨,誓死與它徹底決裂,絕不再做它的奴役!
大紅龍這次的瘋狂逼迫更讓我看透了它邪惡反動的惡魔實質,它就是與神敵對的邪靈、撒但,它逆天而行、倒行逆施、顛倒黑白、厚顏無恥,實屬該受咒詛、毀滅的敗類,它在國際上大肆吹捧「中國是文明古國」「中國人民當家作主」「各級官員是一心為老百姓服務的父母官」「中國宗教信仰自由」等,但在事實面前,它們所謂的文明在哪裡?人身自由在哪裡?合法的權益在哪裡?信仰自由在哪裡?其實這些都是它們欺騙世界與中國人民的鬼話,更是掩蓋它罪惡事實的花招!就如全能神所說的:「這幫狗奴才!恩將仇報,早不把神放在眼裡,對神虐待,凶殘已極,絲毫不把神放在眼裡,行凶掠奪,喪盡了天良,昧盡了良心,將無辜的人類勾引得昏迷不醒。什麼古代傳人,什麼愛戴的領袖,都是抵擋神的東西!將天下之態攪得暗天昏地!什麼宗教信仰自由,什麼公民合法權益,都是掩蓋罪惡的花招!……為何將神的工作攔阻得滴水不漏?為何用各種花招來欺騙神的百姓?真正的自由、合法的權益在哪裡?公平在哪裡?安慰在哪裡?溫暖在哪裡?為何用詭計欺騙神的百姓?為何強行壓制神的到來?為何不讓神在自己造的地上任意遊蕩?為何將神追殺得無枕頭之地?人間的溫暖在哪裡?人間的歡迎在哪裡?」(摘自《話在肉身顯現·作工與進入(八)》)在中國這個黑雲壓城的獨裁統治的帝王之國,掌權的是最陰險殘暴的大紅龍惡魔,人根本沒有一點人身自由,沒有公平,更沒有宗教信仰自由,人信神走人生正道,卻整天擔驚受怕,提著腦袋過日子,隨時都有遭受牢獄之苦的可能,甚至還有喪命的危險。多虧神道成肉身來作工拯救我們,我們這些被大紅龍捆綁、殘害的人才有了出頭之日,才有了蒙拯救的機會,否則我們只能被它殘害、吞吃。
親愛的靈裡同胞們,全能神就是創造天地萬物的那一位,也是主耶穌的再來,他這次是來拯救活在黑暗權勢下的無辜之人,他會帶領你分清善與惡、黑與白,會讓你明白神拯救人的良苦用心與急切期待,更會讓你找到真正的人生之道,今天,他就在你的身邊等待著你的回轉。全能神說:「全能者憐憫這些受苦至深的人,同時又厭煩這些根本就沒有知覺的人,因為他要等待很久才能得到從人來的答案。他要尋找,尋找你的心,尋找你的靈,給你水給你食物,讓你甦醒過來,不再乾渴,不再飢餓。當你感覺到疲憊時,當你稍稍感覺這個世間的一份蒼涼時,不要迷茫、不要哭泣,全能神——守望者隨時都會擁抱你的到來。他就在你的身邊守候,等待著你的回轉,等待著你突然恢復記憶的那一天:知道你是從神那裡走出來的,不知什麼時候迷失了方向,不知什麼時候昏迷在路中,又不知什麼時候有了『父親』,更知道全能者一直都守候在那裡等待著你的歸來已經很久很久。」(摘自《話在肉身顯現·全能者的嘆息》)
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2018年4月13日 星期五

全能神教會|東方閃電|全能神的發表《兩次的道成肉身完全了道成肉身的意義》

全能神教會|東方閃電|全能神的發表《兩次的道成肉身完全了道成肉身的意義》 視頻來源: 東方閃電|全能神教會

全能神說:「就神的靈從創世到現在動了如此大的工程,而且是在不同的時代作了不同的工作,也是在不同的國家中作工,每個時代人都看見他不相同的性情,當然這都是藉著他所作的不同的工作而顯明的。他是滿了慈愛、滿了憐憫的神,他是人的贖罪祭,是人的牧人,但他又是人的審判,是人的刑罰,是人的咒詛,他能帶領人在地上生活兩千年,也能將敗壞了的人類從罪中救贖出來。到了今天,他又能將不認識他的人類征服在他的權下,讓人都完全順服他。到最終把全宇之人裡面不潔淨、不義的東西都焚燒淨盡,讓人看見他不僅是憐憫慈愛的神,他也不僅是智慧、奇妙的神,也不僅是聖潔的神,更是審判人的神。」


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2018年4月9日 星期一

全能神教會|福音書籍| 7 為什麼說神兩次道成肉身完全了道成肉身的意義?

全能神教會|東方閃電|福音書籍|一 必須見證神道成肉身方面的真理

7 為什麼說神兩次道成肉身完全了道成肉身的意義?
參考聖經:
「像這樣,基督既然一次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們。」(來9:28)
太初有道,道與神同在,道就是神。」(約1:1 )
相關神話:

2017年10月26日 星期四

從神末世審判工作達到的果效看神末世審判的意義。 (1)神末世審判工作是為了潔淨人、拯救人、成全人,作成一班得勝者。

東方閃電|全能神教會圖片|審判工作的意義

(1)神末世審判工作是為了潔淨人、拯救人、成全人,作成一班得勝者。

參考聖經
      「你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受試煉的時候,保守你免去你的試煉。我必快來,你要持守你所有的,免得人奪去你的冠冕。得勝的,我要叫他在我殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。」(啟3:10-12)


      「這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來,他們是沒有瑕疵的。」(啟14:4-5)

2017年10月12日 星期四

認識神三步作工之每步作工的目的和意義。(2)恩典時代神作工的目的與意義

東方閃電|全能神教會|恩典時代耶穌講道的圖片

(2)恩典時代神作工的目的與意義

參考聖經
      「因為差他的兒子降世,不是要定世人的罪(或作:審判世人),乃是要叫世人因他得救。」(約3:17)

2017年6月23日 星期五

兩次的道成肉身完全了道成肉身的意義


       神所作的每步工作都有實際的意義。當初,耶穌來的時候是男性,這次來的時候是女性,從這裡你能看見神造男造女都能為著他的工作,而且在神那沒有性別的劃分。他的靈來了可以隨便穿上一個肉身,這個肉身就可以代表他,不管性別是男是女,都可以代表神,只要是他道成的肉身。假如耶穌來了以一個女性的身分出現,就是說,當時聖靈感孕說是個女嬰,不是個男嬰,也照樣完成那步工作。若是那樣,現在這步工作就得換一個男性來作了,也同樣完成工作,哪步作的都有意義,兩步工作不重複但又不矛盾。當時耶穌作工稱為獨生子,一說「子」就是個男性,這步為什麼不說獨生子?因為按著工作的需要變換了不同於耶穌的性別。在神那沒有性別的劃分,他願意怎麼作就怎麼作,他作工作不受任何轄制,特別自由,但哪一步都有實際意義。神道成肉身兩次,不用說,末世是最後一次,他是來顯明他的所有作為的。

2017年6月5日 星期一

全能神的發表《神的作工、神的性情與神自己 二》


在亞伯拉罕的同一個時期,神又毀滅了一座城,這座城的名字叫所多瑪。相信好多人都熟知關於這座城的故事,但是對於毀滅這座城背後神的心思是怎樣的,想必是所有的人都陌生的吧!

今天就讓我們透過下面這幾段亞伯拉罕與的對話來了解神當時的心思,同時,了解神的性情。接著看下面的經文。
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