全能神教會|福音書籍|問題（23） 你們見證全能神正在作末世的審判工作，但牧師長老卻把全能神的作工說成是人的作工，那神的作工與人的作工到底有什麼區別呢？
相關答案：
全能神的話是生命活水
2018年9月30日 星期日
2018年9月26日 星期三
全能神教會|福音書籍|問題（22） 主耶穌說：「人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」（約4：14）多數人都以為主耶穌已經賜給我們永生之道了，但我看到全能神的話說「只有末後的基督才能賜給人永生的道」，這是怎麼回事呢？為什麼說只有末後的基督才能賜給人永生之道呢？
2018年9月22日 星期六
全能神教會|福音書籍|問題（21） 主耶穌釘十字架作了人的贖罪祭，把我們從罪中救贖出來，如果我們離開主耶穌去信全能神，這是不是背叛主耶穌呢？是不是離道反教呢？
全能神教會|福音書籍|問題（21） 主耶穌釘十字架作了人的贖罪祭，把我們從罪中救贖出來，如果我們離開主耶穌去信全能神，這是不是背叛主耶穌呢？是不是離道反教呢？
相關答案：
在我們多年的信主生涯中，每個人都從主耶穌得著了不少的恩典與祝福，心中滿了對主的愛戀和感恩之情。也正因為如此，當我們聽了全能神末世福音之後，心裡不免產生了這樣的顧慮：如果我們離開主耶穌去信全能神，那不是背叛主耶穌了嗎？
弟兄姊妹，不妨我們打個比方，假如我們處在律法時代向恩典時代轉折的時期，也就是主耶穌來在地上作工作的時候，我們的心理會是如何呢？是不是也會認為信耶穌的人是背叛了耶和華呢？其實，我們現在心裡所想的和當時那些虔誠的信靠耶和華的人心裡所想的是一樣的。當時的猶太人肯定也會認為：跟隨主耶穌就是對耶和華不忠，是離棄耶和華的道，是背叛耶和華。在他們看來，耶穌作的工作與耶和華作的工作不一樣，而且他的名也不叫彌賽亞，而是叫耶穌。他們沒有認識到耶穌和耶和華原本是一，而是認為耶穌與耶和華沒有什麼關係，說耶穌是迷惑人的（參閱約7：45-48），說信耶穌就是隨從了異端（參閱徒24：14），就是背叛了耶和華。很顯然，那些人之所以定罪主耶穌的作工是異端、是邪教，定罪離開舊約律法來信耶穌的人是離道反教，就是因為他們對神常新不舊的作工原則不認識，他們是用神以往舊的作工來衡量神新的作工，對不上號就定罪加抵擋。他們太守舊了！……我們當知道，神的作工不是一成不變的，而是根據人類的需要和神自己的經營計劃不斷向前發展的，只有這樣，人類才會被神一步一步地從撒但的權勢之下拯救出來。其實，耶穌就是耶和華的靈所道成的肉身，他的工作就是耶和華的工作的接續。也就是說，恩典時代的工作本是律法時代工作的接續，耶穌所作的工作本是在耶和華工作的基礎上的拔高進深。兩步工作本是一位神在不同時代所作的不同的工作，雖然因著時代的不同，神叫的名不同了，神作的工作也不同了，但耶穌與耶和華本為一（參閱約10：30），都是神自己。那些接受神的新工作、跟隨耶穌的人，他們並不是背叛了耶和華，而是跟上了神的腳蹤，是對神忠心，是完全合神心意的；而那些自認為對耶和華忠心不肯接受神的新工作、不肯離開聖殿來跟隨耶穌的人才是抵擋神的人，他們不僅沒有得到神的稱許，反倒成了神厭棄的對象。
時代在不停地向前推移，已發展到了末世，就是神在兩千年前預定要結束時代的時候到了，也就是神要結束恩典時代的工作，作國度時代的工作，這工作是神在恩典時代主耶穌工作的基礎上又作的一步新工作，當然，這工作也是主在兩千年前就預言末世再來時作的賞善罰惡的工作。既然如今的時代已不再是恩典時代，那神必定還要起新的名字（參閱啟3：12）來代表他新的工作。這個代表他新工作的名就是全能神（參閱啟1：8，11：16-17，15：2-3），而且末世基督全能神也不會再作救贖的工作，而是作審判的工作（參閱啟14：6-7；約12：48），是在主耶穌工作的基礎上所作的一步更高的工作，就如當初主耶穌在耶和華使人「知罪」的基礎上作了「贖罪」的工作一樣，今天，全能神又在「赦罪」的基礎上作了一步「除罪」的工作。耶和華、耶穌、全能神這三個名是神在不同時代根據工作的不同所取的不同的名，名雖不同，工作也不一樣，但神卻是一位。正如全能神所說的：「我曾經叫過耶和華，也曾經被人稱為彌賽亞，人也曾經愛戴我叫我救主耶穌，今天我已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌，而是在末世重歸的、結束時代的神，滿載著我的所有性情，而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。人並沒有接觸過我，也不曾認識我，不曾知道我的性情，從創世到如今，無一人見過我，這就是末世向人顯現的但又隱祕在人中間的神，活靈活現住在人的中間，如烈日，又如火焰，充滿能力，滿帶著權柄，無一人一物不在我的話中被審判，在火的焚燒之下無一人一物不被潔淨。最終，萬國必因著我的話而得福，也因著我的話而被砸得粉碎，讓末世所有的人都看見我是救世主的重歸，我是征服全人類的全能神，也讓人都看見我曾經作過人的贖罪祭，但在末世我又成了焚燒萬物的烈日之火，也是顯明萬物的公義的日頭，這是我末世的工作。之所以我取這名又帶有這樣的性情，就是為了讓所有的人都看見我是公義的神，是烈日，也是火焰，讓所有的人都敬拜我——獨一真神，也讓人都看見我的本來面目：並非只是以色列人的神，也並非只是救贖主，而是天上地下和滄海中的所有受造之物的神。」（摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》）
「現在作的工作是將恩典時代的工作向前推移了，也是整個六千年經營計劃中的工作向前發展了，恩典時代雖結束了，但神的工作更向前進深了。為什麼一再說這步工作是在恩典時代、律法時代的基礎上作的？就是說，今天的工作是恩典時代工作的繼續，也是律法時代工作的拔高，三步工作都緊緊相聯，一環緊扣一環。為什麼還說這步工作是在耶穌那步工作的基礎上作的？若不在耶穌那步作工的基礎上，這步還得釘十字架，還作上步的救贖的工作，這就沒有意義了。所以，不是工作徹底結束了，乃是時代向前推移了，是比以前的工作更高了。可以說，這步工作是建立在律法時代的基礎上的，也是建立在耶穌工作的磐石上的工作，是一步一步建造起來的，並不是這步工作是另外又起頭了，三步工作的綜合才可稱為六千年的經營計劃。」（摘自《話在肉身顯現·兩次的道成肉身完全了道成肉身的意義》）
「耶穌與我是從一位靈來的。雖然肉身沒關係，但靈是一位；作工的內容雖不一樣，擔當的工作也不一樣，但實質是一樣的；肉身所取的形像不一樣，那是因著時代不同，因著工作的需要而不相同；職分不同，帶來的工作也就不一樣，向人顯明的性情也不一樣。所以人今天所看見的、所領受到的與以往都不一樣，這都是因著時代的不同而有的。」（摘自《話在肉身顯現·兩次的道成肉身完全了道成肉身的意義》）
「從耶和華到耶穌，從耶穌到這步所作的，三步工作貫穿下來是一部完整的經營，都是一位靈作的工作。從創世以來神一直在作工經營人類，他是初也是終，他是首先的也是末後的，他是開展時代的也是結束時代的。三步作工時代不同，地點不同，的的確確是一位靈作的，凡是將三步工作分割開來的都是抵擋神的。現在你務必得明白從第一步到現在所作的工作是一位神作的，是一位靈作的工作，毫無疑問。」（摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》）
「人若能從三步作工中看見神自己所作的這三步工作是在不同時間、不同地點、不同的人身上作的，雖然作的工作各不相同但都是一位神作的。既是一位神作的工作，那就定規是正確無誤的，即使是不合人的觀念，但也不能否認是一位神作的工作。人若真能定準是一位神作的工作，那人的觀念就是區區小事不值得一提了。正因為人的異象並不清晰，只知道耶和華是神、耶穌是主，而對今天的道成肉身卻是模棱兩可，所以很多人還留戀耶和華的作工，留戀耶穌的作工，對今天的工作總是存著重重的觀念，多數人總也不踏實，對今天的作工並不是很認真。」（摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》）
從全能神的說話中我們知道了，全能神就是曾經給人類頒布律法帶領人生活的耶和華，也是曾經為我們人類釘十字架救贖我們的主耶穌。無論神的名怎麼變，工作怎麼變，但神作工的宗旨即拯救人的心意永遠不變，神的實質永遠不會變。神的三步工作並不相矛盾，而是一步在一步的基礎上作的工作，是一步比一步進深、拔高的工作。神這樣的作工都是隨著時代的發展、按著人類的需要而作的，都是為了更好地拯救人類。也就是說，末世全能神所作的審判的工作與耶穌所作的救贖的工作以及耶和華所作的律法的工作，都是一位神作的工作，是神按著他自己的計劃、按著人類的需要在一步一步地拯救人類。我們當明白，從耶和華到耶穌所作的，從耶穌到這步全能神所作的，三步工作貫穿下來才是完整的神拯救人類的經營。今天，我們接受全能神的末世作工並不是忘恩負義、背叛了主耶穌，而是跟上了神的作工步伐，跟上了羔羊的腳蹤，這樣的人才是真正有良心、有忠心、有見識的人，是蒙神稱許的人。
今天，時代變了，神的工作變了，人的實行也應改變，對律法與十字架的忠心已經不能滿足神現時的心意，不能獲得神的稱許了，只有接受全能神末世的作工、跟隨神到底的人，才能得著神最終的祝福。正如全能神所說：「跟隨著羔羊的腳蹤到最終的人才能得著最終的祝福，那些未能跟隨到路終卻認為自己已得著全部的『聰明人』都不能看見神的顯現，他們都認為自己是世界上最聰明的人，他們把繼續發展的神的作工無緣無故地中斷，而且還似乎有百分之百的把握認為神要提取他們這些『對神忠心無二的跟隨神持守神話的人』。……不能跟隨到路終、不能跟上聖靈作工的僅持守舊工作的人，不僅沒有做到對神忠心反而成了抵擋神的人，成了被新時代棄絕的人，成了被懲罰的人，這些人不是最可憐的人嗎？許多人還認為凡是棄絕舊的律法而接受新的作工的人都是沒有良心的人，這些只講『良心』不認識聖靈作工的人在最終將自己的前途斷送在自己的良心之中。神作工尚且不守規條，儘管是他自己的作工他還不留戀，該否的則否，該淘汰的淘汰，而人卻持守住經營工作中的一小部分來與神敵對，這不是人的謬妄嗎？不是人的無知嗎？越是害怕自己得不著福氣而謹小慎微的人越不能得著更多的祝福，得不著最終的福氣。那些死守律法的人都對律法忠心無二，他們越是這樣對律法忠心越是抵擋神的悖逆者，因為現在是國度時代不是律法時代，現在的工作不能與以往的工作相提並論，以往的工作不能與今天的工作相對比，神的工作變了，人的實行也改變了，不是持守律法也不是背十字架，所以人對律法與十字架的忠心並不能獲得神的稱許了。」（摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》）
弟兄姊妹，現在，你還認為接受神末世的新工作、跟隨全能神是背叛主耶穌嗎？想必此時此刻你已經明白了，信全能神就是對主耶穌忠心，就是跟隨羔羊的腳蹤，因為全能神就是主耶穌的再來。
摘自《國度福音見證問答》
信神什麼才是最關鍵的？信神得接受神的名，得接受神現實的作工，得經歷、順服神的現實作工，這才能達到蒙拯救得著神的稱許。主耶穌來的時候賜下一個名，叫「耶穌」，人信了主耶穌就得救了。這個「得救」是什麼得救？不是能進天國了，而是脫離了律法的定罪、咒詛。說你信了耶穌，你違背律法就不被定罪了，主耶穌能赦免你的罪，這是脫離了律法的咒詛，從律法的權勢下出來了，你的罪得著赦免了。但是，信耶穌罪得赦免能不能進天國呀？主耶穌沒說，是不是啊？主耶穌怎麼說的？主預言他末世再來要作成哪些工作，他末世再來的時候人如果接受他，如果聽見他的聲音能接受他的末世作工，這才是被提進天國的路。所以，末世全能神來了，作了末世審判的工作。末世審判工作帶來的是什麼？是永遠的生命之道。為什麼說末世基督帶來的是永遠的生命之道呢？主耶穌來作工時不也說了很多話嗎？主耶穌說的那些話為什麼不能說是永遠的生命之道？信主多年，經歷主耶穌作工的人都知道，信主耶穌就是一個罪得赦免。罪得赦免以後，人為什麼還總是犯罪，天天活在犯罪認罪、犯罪認罪這個循環裡？為什麼總也脫離不了肉體的捆綁，罪性的轄制？為什麼不能在罪中得以超脫，活出神的話，活出真理的形象？這些困惑是所有恩典時代信主多年的人都承認的事實，是不是這麼回事啊？（是。）那末世主耶穌再來的時候要作什麼工作？主有沒有預言？主說：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）這個預言現在應驗了，正應驗在全能神的末世作工，全能神把人信神該明白進入的一切真理都發表出來了，那全能神的發表是不是真理的聖靈的發表啊？（是。）是真理聖靈的發表。全能神把神拯救人類的，人類必須具備的一切真理都發表出來了，這些真理就是永遠的生命之道，簡稱永生之道。
摘自《生命進入的交通講道·第一百三十一輯》
全能神就是曾經給人類頒布律法帶領人生活的耶和華，也是曾經為我們人類釘十字架救贖我們的主耶穌。全能神所作的審判工作與耶穌所作的救贖工作以及耶和華所作的律法工作，都是一位神作的，是神按著他自己的計劃、按著人類的需要在一步一步地拯救人類。
今天，我們接受全能神的名並不是忘恩負義背叛主耶穌，而是跟上了羔羊的腳蹤，是在遵行神的道、忠心跟隨神，這樣才蒙神稱許。正如啟示錄所說：「羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。」（啟14：4）凡是那些持守耶穌的名拒絕接受全能神的人恰恰成了背叛神遭神淘汰的人。當初神以「耶穌」這個名來作工的時候，那些接受神的新工作、跟隨耶穌的門徒，他們並不是離棄真道背叛了耶和華，而是跟上了神的腳蹤，他們才是對神有忠心的人；而那些自認為對耶和華忠心的法利賽人持守耶和華的名，拒絕主耶穌，結果他們的忠心不僅沒有得到耶和華的稱許，反倒成為被神咒詛、懲罰的對象。所以，我們得吸取法利賽人失敗的教訓，接受全能神的名，跟上神作工的步伐，這樣才能得著神的救恩。
2018年9月11日 星期二
2018年9月1日 星期六
2018年8月24日 星期五
2018年8月22日 星期三
全能神教會|天國福音|真偽爭辯|基督徒為何冒著生命危險傳福音見證神？
全能神教會|天國福音|真偽爭辯|基督徒為何冒著生命危險傳福音見證神？
侯項科（公安局長）：你們在共產黨掌權的國家信神傳福音是絕對行不通的，誰要是堅持信神傳福音就革誰的命，有多少基督徒慘死在監獄裡面，你知不知道？有多少基督徒家破人亡，你知不知道？共產黨掌權誰不服也不行！如果你要是堅持信神傳福音，那麼你的下場就是坐牢，就是死！這個後果你看清了嗎？
馬金龍（國保隊長）：你們全能神教會就是中央領導的一塊心病，共產黨把你們看成頭號敵人，不把你們斬草除根是絕對不會罷休的，你知道共產黨為了鎮壓、取締全能神教會，調動了多少人力、花了多少錢嗎？這個代價太大了！這是什麼意思，你還看不透嗎？你們還到處傳福音見證神，傳播全能神的話，你們這是往槍口上撞啊，這不是犯傻嗎？我們就該這樣收拾你們！你們要老老實實地在家裡呆著，誰還會管你們！
2018年8月21日 星期二
2018年8月15日 星期三
2018年8月12日 星期日
全能神教會|福音書籍|問題（17） 你們見證神末世發表真理作審判人、潔淨人的工作，那神到底是怎麼審判人、潔淨人、拯救人的呢？
全能神教會|福音書籍|問題（17） 你們見證神末世發表真理作審判人、潔淨人的工作，那神到底是怎麼審判人、潔淨人、拯救人的呢？
相關答案：
現在凡是尋求考察真道的人都想了解全能神是怎麼作末世審判工作的，對於這方面的真理，全能神發表了很多話語，我們來看幾段全能神的話：
「神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情，在此基礎上帶給人更多的真理，指給人更多的實行，以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的目的，這是神在國度時代所作工作的內幕。」（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）
「末世基督是用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含著諸多方面的真理，例如人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情等等，這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就沒有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奧祕理解了許多，而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」（摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》）
「現在這個時代神作的工，主要是供應人生命的話語，揭示人的本性實質及敗壞性情，除去人的宗教觀念、封建思想、老舊的思想，人的知識、文化，這些都得經過神話語的揭示得著潔淨。神在末世是用話語來成全人，並不是用神蹟奇事來成全人，藉著說話來顯明人、審判人、刑罰人、成全人，讓人在神的說話當中看見神的智慧、看見神的可愛、了解神的性情，藉著神的說話看見神的作為。」（摘自《話在肉身顯現·對神現時作工的認識》）
「神成全人有多種方式，藉著各種各樣的環境對付人的敗壞性情，又藉著各種各樣的事來顯明人，一方面對付人，一方面顯明人，一方面揭示人，給人內心深處的『奧祕』都挖掘出來，都給揭示出來，通過揭示許多情形，讓人看見人的本性。神成全人藉著揭示，也藉著對付，藉著熬煉，也藉著刑罰，有多種方式，讓人認識到神就是實際。」（摘自《話在肉身顯現·注重實行的人才能被成全》）
從全能神的話中我們看見，神末世審判敗壞人類，就是用諸多方面的真理和他發表的公義性情對人類的撒但本性進行審判、揭示、定罪，潔淨、變化人類的撒但性情，拯救人脫離撒但權勢。在神威嚴烈怒的審判刑罰中，我們如同與神面對面，看清了自己被撒但敗壞的本性實質和敗壞真相，真實認識了神聖潔的實質以及神公義不容人觸犯的性情，產生了敬畏神之心，對神有了真實認識，同時明白了許多真理，使我們的生命性情得著了變化，終於活出了誠實人、順服神的真正人的樣式。神所發表的一切話語將神的公義性情與神的所有所是、神經營計劃的奧祕、神三步作工的內幕實情、神拯救人類的宗旨和心意、人類犯罪的根源和敗壞真相、人類的歸宿與結局等等諸多方面的真理都向我們人類打開了，這些真理都是供應我們生命的話語，是永遠的生命之道。我們讀全能神的話語時，都感到神的話語如同兩刃利劍，字裡行間都透出神的威嚴烈怒，一針見血地把我們內心深處對神的各種觀念、信神的卑鄙目的與不正當的存心，甚至隱藏在我們本性裡的自己不知曉的撒但毒素都揭露出來了，使我們看清了自己被撒但敗壞得太深，處處憑著撒但毒素、撒但哲學、撒但邏輯法則活著，心中充滿惡毒、狂妄、貪婪、詭詐等等撒但性情，活出的都是鬼性，都成了悖逆神、抵擋神的撒但後裔、大紅龍子孫。看了神審判揭示人的話語，我們對神產生了敬畏，就感覺到神鑒察人心肺腑，神的話處處擊中我們的撒但本性，就像神面對面與我們說話一樣，有時提醒、警示我們，有時責備、對付、管教我們，有時言辭激烈帶著神的怒氣，使我們在神的話中看見自己的敗壞真相，感到無地自容、羞愧難當；同時，我們深深地感受到神的話的確都是真理，滿有權柄、滿有能力，都是神的性情與神生命所是的流露，神聖潔的實質不容玷污，神公義的性情不容人觸犯，我們不由自主地仆倒在神面前，向神悔改，痛恨自己的撒但本性，懊悔至極，甘願接受神的審判刑罰，心服口服，立志重新做人滿足神。這就是神話語的審判在神選民身上達到的果效。凡是真心信神、喜愛真理的人經歷神這樣的審判刑罰都能得到真理，達到被神成全；那些不喜愛真理的人，就不是真實經歷神的審判刑罰，肯定都會被神淘汰的。
神在用話語審判人、揭示人的同時，神還擺設各種環境及人事物來修理對付人、試煉人、顯明人。我們經歷了這些事實臨及的審判刑罰和責打管教，認識到了自己的撒但本性與撒但性情太頑固，我們在為神花費、受苦付代價的同時，還能不知不覺地悖逆神、抵擋神。在神公義威嚴烈怒的審判中，我們看清了自己抵擋神的撒但醜惡嘴臉，看到自己就是地獄之子，不配活在神面前，心中痛苦萬分，恐懼戰兢地來到神面前，向神懊悔，背叛自己、咒詛自己。當我們在神面前有真實悔改時，神又施下憐憫、寬容，開啟、光照我們，安慰、扶持我們，使我們明白了神拯救人的良苦用心與可愛之處，願意憑神話真理活著來安慰神、滿足神。神的審判刑罰使我們清楚了神喜愛什麼人、拯救什麼人，神成全什麼人、祝福什麼人，神恨惡什麼人、淘汰什麼人，神懲罰什麼人、咒詛什麼人，對神的公義性情有了真實的認識。經歷神的審判刑罰，我們真實地體會到了神所發表的真理對敗壞人類就是審判，就是刑罰，就是鑒察，就是潔淨，神對敗壞人類抵擋神的撒但本性就該顯明神的公義、威嚴、烈怒、不容人觸犯的性情，只有這樣才能使我們產生敬畏神的心，竭力追求真理，追求成為愛神、順服神、敬拜神的人，活出真正人的樣式來榮耀神、見證神。這就是神的審判刑罰達到的果效。現在大家應該明白，對敗壞至深的人類，神必須得道成肉身發表真理作審判工作，才能真正潔淨人類、拯救人類，否則敗壞人類沒法達到蒙拯救。如果我們只停留在恩典時代信神，不接受神的末世審判工作，肯定被淘汰歸於滅亡，這是絕對的。
摘自《國度福音經典答題（選編）》
神末世的作工怎麼審判人哪？……你經歷多少神話語的審判刑罰？……現在你對哪些神的話有經歷認識？哪些審判刑罰的話你感覺正好就是審判你的，一點不差地就是揭示你，揭示你的敗壞實質、揭示你的敗壞真相，神的話如同兩刃利劍插到你的心肝上，使你痛不欲生，你在神話上最後有了真實的反省，認識了自己的敗壞實質？如果你能說出這樣的實際經歷，那說明你是真接受神審判刑罰的人。現在有很多人，信神幾年，也看了一些神話，聽了一些交通，好像都感覺神的話是審判別人的，與自己無關，只是有一些神話沾點邊，「好像我也有，我也存在這方面的問題」，你們說這樣的認識合格嗎？那就證明你沒有真正接受神的審判刑罰。你讀了一段神審判刑罰的話，你為什麼不結合自己的情形？你為什麼不能從心裡接受神的審判刑罰？接受神對你自己的審判刑罰？你為什麼只當一般神話讀讀就過去了？這是對待神話的態度有問題呀。你如果真是接受神話語審判刑罰的人，那你就會寶愛神話，你會說：「哎呀，神的話都是對我的審判刑罰，凡是揭示人類敗壞實質的，凡是發表真理的話語，都是對我的審判刑罰，神話太寶貴了，神的話能改變我，神的話能變化我，神的話能成全我。」你如果這樣去吃喝神的話，去接受神的話，那還愁不變化嗎？還愁不能認識自己？還愁不能重新做人？現在人吃喝神話不能結合自己的敗壞情形，不感覺神話是對敗壞人類的審判刑罰、是最寶貴的，吃喝神話成了走形式了，好像神審判的話都是對照別人說的，那祝福的話才是對我說的。你們說，憑這種觀點吃喝神話能達到認識自己嗎？肯定不能。現在有很多人總覺得自己不錯，狂妄自大，誰也不服，總想高居人之上，總有領導別人的傾向，這樣的人是經歷過神審判刑罰的人嗎？如果真是經歷神審判刑罰的人，還有那麼狂妄嗎？還敢對人誰也不服？他的生命性情還能那麼敗壞嗎？他早就低調做人了，用外邦人的話說，叫「夾著尾巴做人」。那人的敗壞性情到底怎麼解決呀？只有接受神的審判刑罰才能解決敗壞性情，才能達到生命性情的變化，這點都清楚了。信神下功夫應該下在什麼地方啊？在神話語上要敞開自己，接受神的審判刑罰，老老實實地接受神的審判刑罰，接受神的修理對付，把自己擺在神話裡面，擺在神面前，別擺在神話以外，好像神審判刑罰的話都是對別人說的，與自己無關。只有接受神的審判刑罰，我們才能真正認識神的作工，才能真正明白神所發表的真理，才能達到對神有真實的順服。
2018年8月7日 星期二
2018年8月4日 星期六
全能神教會|東方閃電|末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄（二）》選段【舞台版朗誦】
全能神教會|東方閃電|末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄（二）》選段【舞台版朗誦】
全能神說：「神的權柄無處不在、無時不在、無刻不在，天地廢去，他的權柄卻永不廢去，因為他是神自己，他擁有獨一無二的權柄，他的權柄不受任何人事物、空間、地理的轄制與限制。無論何時神都在一如既往地施行著他的權柄，彰顯著他的大能，繼續著他的經營工作，主宰著萬物，供應著萬物，擺佈著萬物，任何人都不能改變，這是事實，這也是亙古不變的真理！」 視頻來源: 東方閃電|全能神教會
全能神說：「神的權柄無處不在、無時不在、無刻不在，天地廢去，他的權柄卻永不廢去，因為他是神自己，他擁有獨一無二的權柄，他的權柄不受任何人事物、空間、地理的轄制與限制。無論何時神都在一如既往地施行著他的權柄，彰顯著他的大能，繼續著他的經營工作，主宰著萬物，供應著萬物，擺佈著萬物，任何人都不能改變，這是事實，這也是亙古不變的真理！」 視頻來源: 東方閃電|全能神教會
人類的命運、萬物的命運都與造物主的主宰不可分割
你們都已步入成年，一部分人已到中年，一部分人已步入老年，從你們沒有信神到開始信神，從你們一開始信神又到接受神的說話、經歷神的作工，你們對神的主宰有多少認識呢？對人的命運又有怎樣的領悟呢？人的一生中是不是凡事都能達到心想事成呢？在你們生存的這幾十年期間有多少事能達到隨心所願？有多少事情的發生出乎人的預料？有多少事情的發生給人帶來驚喜？有多少事情人依然在等待結果，或者可以說人仍然在不自覺地等待時機、等待天意？而又有多少事讓人無可奈何、束手無策？任何人對自己的命運都充滿了期許，希望自己的一生能夠事事如意、衣食無憂、飛黃騰達，沒有人希望自己的一生貧窮低賤、坎坎坷坷、災禍不斷，然而這一切都不是人能預料與掌控的。或許有些人對過去所經歷的一切只是稀裡糊塗，從來不知道什麼是天意，也從來不關心什麼是天意，只是像動物一樣渾渾噩噩地活著，活到哪天算哪天，不關心什麼是人的命運，不關心人為什麼活著、人當怎樣活著，這些人活到老對人的命運都沒有任何的感悟，到死之前也不清楚人生是怎麼回事，這類人可說是沒靈的死人，是屬畜類的。雖然人活在萬物之中享受的是這個世界給人帶來的各種物質的所需，看到的是這個物質世界在不斷地向前發展，但是人所經歷到的，就是人的心、人的靈所經歷所體驗到的都與任何物質無關，是任何物質所不能代替的，它是人心靈深處的體悟，是人的肉眼看不到的，這些體悟是人對命運、對人生的理解與感受，而人的體悟讓人常常感覺到冥冥之中有一位主宰者在為人安排著一切，擺佈著一切，人在這一切的事物中身不由己地接受著命運的擺佈與安排，同時也身不由己地在接受著造物主為人前方道路的安排，接受著造物主對人命運的主宰，這些都是不爭的事實。無論人對命運的領悟與態度是什麼，然而，這個事實是任何人都不能改變的。
人每天該去哪，每天要做什麼，碰到什麼人、什麼事，要說哪些話，要發生哪些事，是人能預料得到的嗎？可以說，人不但不能預知這一切的發生，更不能控制事情如何發展，這些不能預料得到的事在人的生活中屢見不鮮、頻頻發生。這些「生活瑣事」的發生與發展方式或規律在不斷地提示著人類：任何一件事情的出現都不是偶然的，它發展的過程與它的必然性都不以人的意願而轉移。每件事情的發生都為人類傳遞著造物主對人類的告誡，也傳遞著人類並不能自己掌握自己命運的這一信息，同時也回擊著人類妄想將命運掌握在自己手中的這一野心與慾望。這樣的回擊猶如一記記重重的耳光一次又一次地搧向人類，讓人類不得不反思人類的命運究竟是誰在主宰與掌管著，人類也不得不在野心與慾望的不斷破滅與被摧毀中而不自覺地順應命運的安排，接受現實，接受天意，接受造物主的主宰。從一次又一次「生活瑣事」的發生到人類一生的命運，無一不透露出造物主的主宰與安排，也無一不在傳遞著「造物主權柄的不能逾越」這一信息，傳遞著「造物主的權柄是至高無上的」這一永恆不變的真理！
人類的命運、萬物的命運都與造物主的主宰有著千絲萬縷的聯繫，都與造物主的擺佈有著密不可分的關係，歸根結底，人類與萬物的命運如何都與造物主的權柄有著不可分割的聯繫。人類在萬物的規律中體會到了造物主的擺佈與主宰，在萬物的生存法則中看到了造物主的掌管，在萬物的宿命中歸結出了造物主對萬物主宰與掌管的方式，而在人類與萬物的生死輪迴中人類真正體驗到了造物主對萬物生靈的擺佈與安排，也真正看到了造物主的擺佈與安排超越世間的一切法令、規章、制度，超越任何的力量與勢力。由此，人類不得不承認造物主的主宰是任何受造之物所不能破壞的，而在造物主命定之下的萬事萬物是任何勢力都不能侵擾、不能改變的，人類與萬物正是在這樣的天規天條中生存、繁衍了一代又一代。這不正是造物主權柄的真實體現嗎？雖然人類在客觀規律中看到了造物主的主宰，看到了造物主對萬事萬物的命定，但是人類又有幾個能參透造物主主宰萬物的原則，又有幾人能真正認識、承認、接受、順服造物主對自己命運的主宰與安排呢？有誰會真正因為相信造物主主宰萬物的這一事實，而相信承認造物主同時也在主宰著人類一生的命運呢？又有誰能真正看透人的命運掌握在造物主的手中這一事實呢？當人類面對造物主主宰、掌管人類命運的這一事實的時候，人類當存怎樣的態度來對待造物主的主宰，這不得不說是當前每一個面臨此事實的人當作的抉擇！
沒有人能改變神主宰人類命運的這一事實
聽完了以上這些話你們對命運的觀點有沒有改變呢？對神主宰人命運的這一事實有怎樣的認識呢？通俗地講，人在神的權柄之下，每一個人都在主動地或者被動地接受著神的主宰與安排，人的一生無論怎麼掙扎，無論走過多少彎路，最終都要回到造物主為人安排好的命運的軌跡中來。這就是造物主權柄的不可逾越，也是造物主權柄主宰管理萬物的方式。正是造物主權柄的不可逾越，也正是這樣的方式讓萬物得以有規律地生存，讓人類不受任何干擾地、周而復始地輪迴著，也讓這個世界有規則地運轉著，得以日復一日年復一年地向前推移。這些事實現在你們應該都看見了，或深或淺也都有體會，這些體會的深淺根據人對真理的經歷與認識，也根據人對神的認識。你對真理實際有多少認識，對神話有多少經歷，對神的實質、神的性情有多少認識，那你對神的主宰安排就有多深的認識。神的主宰安排是不是根據人能否順服而存在的？神有這樣的權柄是不是因著人能否順服而決定的呢？神的權柄無論在什麼情況下都是存在的，無論在什麼情況下神都按著他的心思、按著他自己的意思主宰安排著每一個人的命運，主宰安排著萬物，這事不會因著人的改變而改變，不以任何人的意志為轉移，也不以任何時間、空間、地理的變動而變動，因為神的權柄是神自身的實質。人能否認識接受神的主宰，能否順服神的主宰，這絲毫改變不了神主宰人類命運的事實，也就是說，不管人對神的主宰是什麼樣的態度，根本改變不了神主宰人類命運、主宰萬物的事實。即便你不順服神的主宰，你的命運依然在神的主宰之下；即便你認識不到神的主宰，神的權柄依然存在。神的權柄與神主宰人類命運的事實不以人的意志為轉移，也不以人的喜好、人的選擇而改變。神的權柄無處不在、無時不在、無刻不在，天地廢去，他的權柄卻永不廢去，因為他是神自己，他擁有獨一無二的權柄，他的權柄不受任何人事物、空間、地理的轄制與限制。無論何時神都在一如既往地施行著他的權柄，彰顯著他的大能，繼續著他的經營工作，主宰著萬物，供應著萬物，擺佈著萬物，任何人都不能改變，這是事實，這也是亙古不變的真理！
摘自-話在肉身顯現（續編）《獨一無二的神自己 三 神的權柄（二）》選段
2018年7月27日 星期五
意大利米蘭觀影活動 關注全能神教會受迫害事實
意大利米蘭觀影活動 關注全能神教會受迫害事實簡介：
2018年6月，在意大利米蘭羅鎮市市政大禮堂放映了一部獲獎紀錄片《中國宗教迫害實錄——誰是罪魁禍首》，影片講述的是全能神教會基督徒因堅持信仰受中共迫害致死的真實事件。這是全能神教會首次在意大利米蘭舉行的公益觀影活動，此次觀影讓觀眾真實地了解了中國宗教信仰狀況，也看清了中共政府迫害全能神教會基督徒的罪惡行徑。觀影結束後，一些觀眾接受了採訪，他們對基督徒遭受中共殘酷迫害仍堅持信神表示欽佩，並對基督徒表示支持。請看《東方之光》記者在米蘭羅鎮為您帶來的報道。
視頻來源: 東方之光
相關推薦：
基督徒經歷見證:揭祕基督徒逃離家庭背後的故事
2018年6月，在意大利米蘭羅鎮市市政大禮堂放映了一部獲獎紀錄片《中國宗教迫害實錄——誰是罪魁禍首》，影片講述的是全能神教會基督徒因堅持信仰受中共迫害致死的真實事件。這是全能神教會首次在意大利米蘭舉行的公益觀影活動，此次觀影讓觀眾真實地了解了中國宗教信仰狀況，也看清了中共政府迫害全能神教會基督徒的罪惡行徑。觀影結束後，一些觀眾接受了採訪，他們對基督徒遭受中共殘酷迫害仍堅持信神表示欽佩，並對基督徒表示支持。請看《東方之光》記者在米蘭羅鎮為您帶來的報道。
視頻來源: 東方之光
相關推薦：
基督徒經歷見證:揭祕基督徒逃離家庭背後的故事
江西省 思念
2018年7月25日 星期三
2018年7月21日 星期六
全能神教會|福音書籍|問題（11） 你們見證主已經回來作了末世審判從神家起首的工作，這與聖經啟示錄預言的白色大寶座的審判好像不是一回事。宗教界多數人都認為白色大寶座的審判是針對屬魔鬼撒但的外邦人，當主來時信主的人被提到天上，然後主降下災難毀滅外邦人，這才是白色大寶座的審判，而你們見證神的末世審判已經開始，可我們卻沒有看見神降下災難毀滅外邦人，這怎麼能是白色大寶座的審判呢？
2018年7月17日 星期二
2018年7月16日 星期一
2018年7月14日 星期六
2018年7月4日 星期三
基督教會相聲《神名的奧祕》主再來還會叫耶穌嗎
基督教會相聲《神名的奧祕》主再來還會叫耶穌嗎簡介：
兩千年來，基督徒一直禱告、呼喊主耶穌的名，認為神的名永遠都叫耶穌。然而，啟示錄3章12節預言，主再來時還會有新名。那主末世重歸還會叫耶穌嗎？神的名究竟隱藏著哪些奧祕呢？相聲《神名的奧祕》融合歌曲、朗誦的表演形式，引導我們明白神在不同時代取不同名字的意義。
視頻來源: 東方閃電|全能神教會
伴唱：每一個時代（每一個時代）每一步作工（每一步作工），神的名都有代表意義（代表意義），不是無根無據的（啊），就是每一個名（每一個名）都代表一個一個時代。
1 雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表神的靈，但這幾個名只是神的經營計劃中的不同時代，並不代表神的全部。在地之人所稱呼的神的名，並不能把神的所有性情與所是盡都說透，只是在不同的時代對神有不同的稱呼。因此在末了的時代，就是最後的一個時代來到之時，神的名仍然要改變，不叫耶和華，也不叫耶穌，更不叫彌賽亞，而是稱為大有能力的全能的神自己，以這個名來結束整個時代。
2 神曾經叫過耶和華，也曾經被人稱為彌賽亞，人也曾經愛戴神叫神救主耶穌，今天神已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌，而是在末世重歸的、結束時代的神，滿載著神的所有性情滿載著神的所有性情，而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。
3 人並沒有接觸過神，也不曾認識神，不曾知道神的性情，從創世到如今，無一人見過神無一人見過神，這就是末世向人顯現的但又隱祕在人中間的神，活靈活現住在人的中間，如烈日，又如火焰，充滿能力，滿帶著權柄，無一人一物不在神的話中被審判，在火的焚燒之下無一人一物不被潔淨。
4 最終，萬國必因著神的話而得福，也因著神的話而被砸得粉碎，讓末世所有的人都看見神是救世主的重歸，神是征服全人類征服全人類的全能神，也讓人都看見神曾經作過人的贖罪祭，但在末世神又成了焚燒萬物的烈日之火，也是顯明萬物的公義的日頭，這是神末世的工作。
5 之所以神取這名又帶有這樣的性情，就是為了讓所有的人都看見神是公義的神，是烈日，也是火焰，讓所有的人都敬拜神——獨一真神，也讓人都看見神的看見神的本來面目：並非只是以色列以色列人的神，也並非只是救贖主，而是天上地下和滄海中的所有受造之物的神受造之物的神。
摘自《話在肉身顯現》
推薦：東方閃電 | 關於全能神教會
兩千年來，基督徒一直禱告、呼喊主耶穌的名，認為神的名永遠都叫耶穌。然而，啟示錄3章12節預言，主再來時還會有新名。那主末世重歸還會叫耶穌嗎？神的名究竟隱藏著哪些奧祕呢？相聲《神名的奧祕》融合歌曲、朗誦的表演形式，引導我們明白神在不同時代取不同名字的意義。
視頻來源: 東方閃電|全能神教會
讚美滿載權柄的神《神名的意義》
伴唱：每一個時代（每一個時代）每一步作工（每一步作工），神的名都有代表意義（代表意義），不是無根無據的（啊），就是每一個名（每一個名）都代表一個一個時代。
1 雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表神的靈，但這幾個名只是神的經營計劃中的不同時代，並不代表神的全部。在地之人所稱呼的神的名，並不能把神的所有性情與所是盡都說透，只是在不同的時代對神有不同的稱呼。因此在末了的時代，就是最後的一個時代來到之時，神的名仍然要改變，不叫耶和華，也不叫耶穌，更不叫彌賽亞，而是稱為大有能力的全能的神自己，以這個名來結束整個時代。
2 神曾經叫過耶和華，也曾經被人稱為彌賽亞，人也曾經愛戴神叫神救主耶穌，今天神已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌，而是在末世重歸的、結束時代的神，滿載著神的所有性情滿載著神的所有性情，而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。
3 人並沒有接觸過神，也不曾認識神，不曾知道神的性情，從創世到如今，無一人見過神無一人見過神，這就是末世向人顯現的但又隱祕在人中間的神，活靈活現住在人的中間，如烈日，又如火焰，充滿能力，滿帶著權柄，無一人一物不在神的話中被審判，在火的焚燒之下無一人一物不被潔淨。
4 最終，萬國必因著神的話而得福，也因著神的話而被砸得粉碎，讓末世所有的人都看見神是救世主的重歸，神是征服全人類征服全人類的全能神，也讓人都看見神曾經作過人的贖罪祭，但在末世神又成了焚燒萬物的烈日之火，也是顯明萬物的公義的日頭，這是神末世的工作。
5 之所以神取這名又帶有這樣的性情，就是為了讓所有的人都看見神是公義的神，是烈日，也是火焰，讓所有的人都敬拜神——獨一真神，也讓人都看見神的看見神的本來面目：並非只是以色列以色列人的神，也並非只是救贖主，而是天上地下和滄海中的所有受造之物的神受造之物的神。
摘自《話在肉身顯現》
推薦：東方閃電 | 關於全能神教會
訂閱：
文章 (Atom)
