問題（2） 宗教界多數牧師長老認為「主再來是駕雲降臨，凡不是駕雲降臨來的都是假的」，而你們卻見證神已道成肉身成為人子作末世審判工作，我們該怎麼領受呢？

全能神教會|福音書籍|問題（2） 宗教界多數牧師長老認為「主再來是駕雲降臨，凡不是駕雲降臨來的都是假的」，而你們卻見證神已道成肉身成為人子作末世審判工作，我們該怎麼領受呢？

相關答案：

我們在等候主駕雲降臨這事上，絕對不能憑人的觀念想像！法利賽人在等候彌賽亞降臨的事上，就犯了極大的錯誤，他們就是憑人的觀念想像衡量已經到來的主耶穌，結果，就把主耶穌釘在了十字架上，這是不是事實啊？難道等候主來真像我們想像得那麼簡單嗎？萬一主回來了，就像當年道成肉身的主耶穌顯現作工在人中間一樣，我們都不認識他，那我們會不會也像法利賽人一樣論斷他、定罪他，把神重釘十字架？這事有沒有可能發生啊？主耶穌預言他必再來，說了很多話，我們就只持守「主駕雲降臨」的預言，卻不尋求考察主說的其他更重要的預言，這就容易走偏路被主撇棄啊！其實在聖經中，不光有主「駕雲降臨」的預言，主再來像賊一樣隱祕降臨的預言也有很多，就如啟示錄16章15節：「看哪，我來像賊一樣。」馬太福音25章6節：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」還有啟示錄3章20節：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」這些預言都是指神道成肉身成為人子隱祕降臨說的。一說「像賊一樣」，那就是悄悄地、隱祕地來，我們看見了也不認識，聽見他說話也不知道他是神，就像當初主耶穌道成肉身成為人子顯現作工一樣，從外表看，主耶穌就是普通的人子，沒有人知道他是神，所以主耶穌用「像賊一樣」來比喻人子的顯現作工，這實在是太貼切了。那些不喜愛真理的人，無論道成肉身的神怎樣說話作工，發表多少真理，他們都不接受，反而還把道成肉身的神當成一個普通人對待，定罪他、棄絕他。所以主耶穌預言他再來時說：「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」（路17：24-25）根據主的預言，主再來是「人子降臨」，一說「人子」就是指神道成肉身說的，並不是主耶穌復活後的靈體駕雲公開向萬人顯現，為什麼這麼說呢？大家想想，要是主耶穌以復活後的靈體駕雲公開降臨，聲勢浩大、震動天宇，那所有的人都會俯伏在地的，誰都不敢抵擋了，這樣主再來還會受許多苦，又被世代棄絕嗎？肯定不會！所以，主預言他再來是「人子降臨」「像賊一樣」，實際上就是指神道成肉身成為人子隱祕降臨說的。

那麼人子隱祕降臨顯現作工與神駕雲公開降臨顯現有什麼關係，中間是什麼過程，咱們再簡單交通一下。在末世，神道成肉身隱祕降臨在我們人中間發聲說話，作審判從神家起首的工作，潔淨、成全所有聽見他聲音歸到他寶座前的人，在災前作成一班得勝者，然後神降下大災難，把所有不接受神末世審判的人都放在災難中熬煉、刑罰。之後神駕雲降臨向萬民公開顯現，那時就完全應驗了啟示錄1章7節的預言：「看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。」當主駕雲降臨時，那些刺他的人為什麼還能看見他呢？那些刺他的人到底是哪些人呢？有的人說是指那些把主耶穌釘在十字架上的人，事實真是這樣嗎？那些把主耶穌釘十字架的人不早就遭神咒詛被毀滅了嗎？實際上，那些刺他的人就是末世在神道成肉身隱祕降臨作工期間，不尋求聽神的聲音，還定罪抵擋全能神的人，那時他們看見自己所定罪抵擋的全能神，正是自己苦盼多年的救主耶穌，他們就要捶胸搗背、哀哭切齒了，只能落得個受懲罰的下場。這些人到最後是死是活，啟示錄裡沒有說，我們沒法知道，這個只有神知道。話說到這裡，大家應該清楚了，只有那些能聽見神聲音的聰明童女，才能迎接到主的再來，被提到神寶座前，赴上羔羊的婚筵，得著被神成全為得勝者的機會，這就應驗了啟示錄的預言：「這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。」（啟14：4）而那些只持守主駕雲降臨，卻不尋求考察神末世作工的人，就屬於愚拙童女了，尤其是那些瘋狂抵擋、定罪全能神的人，他們都是神末世作工顯明出來的法利賽人、敵基督，都是把神重釘十字架的人，這些人都將落在大災難中受懲罰。交通到這裡，凡是信主只迎接主駕雲降臨的人到底犯了什麼錯誤，他們到底屬於哪類人，他們的結局是什麼呢？相信大家都清楚了吧。

我們再看看法利賽人，他們是怎麼等候彌賽亞降臨的，又是因為什麼把主耶穌釘在十字架上的。當初猶太教的法利賽人對彌賽亞充滿了觀念想像，他們看到聖經預言說：「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。」（賽9：6）「伯利恆以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的；他的根源從亙古，從太初就有。」（彌5：2）法利賽人根據聖經預言的字句，還有長期以來對彌賽亞降臨的種種想像、推理，就定規主來肯定叫彌賽亞，肯定出生在富貴家族，並且還得像大衛一樣作以色列的君王，帶領他們脫離羅馬政府的統治，可能多數以色列人都這麼想的，但神卻沒有按著他們的觀念想像來成就這些預言，法利賽人就處處抓主耶穌的把柄，定罪、褻瀆主耶穌。儘管在當時主耶穌發表了許多真理，顯了許多神蹟奇事，完全顯明了神的權柄、能力，但法利賽人不管主耶穌講的道有多高，也不管主耶穌的權柄有多大，只要不符合他們的觀念想像，只要不是生在富貴家族，長相不是儀表堂堂，只要名字不叫彌賽亞，他們就定罪、抵擋，因著他們仇恨真理的本性，最終把發表真理作救贖工作的主耶穌活活地釘在十字架上。弟兄姊妹，你們說法利賽人可恨不可恨？該不該受咒詛？法利賽人抵擋定罪主耶穌的罪行徹底暴露了他們厭煩真理、仇恨真理的撒但本性，這就顯明了他們心裡並不是真實地盼望彌賽亞來拯救他們脫離罪惡，而是盼望什麼呀，盼望猶太人的王來救他們脫離羅馬政府的統治，使他們不再受奴役之苦！他們信神、盼望彌賽亞來都是為了滿足他們的私慾，維護他們的地位。咱們想想，法利賽人在等候彌賽亞的事上到底犯了什麼錯誤，他們為什麼遭到了神的咒詛、懲罰，這實在發人深省！當主耶穌顯現作工的時候，法利賽人為什麼抵擋定罪主耶穌，這顯明了法利賽人的什麼本性實質，這正是渴慕盼望神顯現的人應該明白的問題。如果我們看不透這些問題，在迎接主耶穌再來的事上，很可能也會走上法利賽人抵擋神的道路。你們說是不是啊？

法利賽人到底是怎樣等候彌賽亞降臨的，他們為什麼把主耶穌釘在十字架上，這個問題的根源到底在什麼地方呢？我們看全能神的話是怎麼說的。全能神說：「你們想知道法利賽人抵擋耶穌的根源嗎？你們想知道法利賽人的實質嗎？他們對彌賽亞充滿幻想，而且他們只相信彌賽亞會來卻不追求生命真理，所以他們到今天還在等待彌賽亞，因為他們並不認識生命的道，也不知道什麼是真理的道，你們說他們這樣的愚頑、這樣的無知會得到神的賜福嗎？他們能見到彌賽亞嗎？他們抵擋耶穌是因為他們不認識聖靈作工的方向，是因為他們不認識耶穌口中所說的真理的道，更是因為他們並不了解彌賽亞的緣故，就因為他們並未見過彌賽亞，並未與彌賽亞相處，所以他們都犯了空守彌賽亞的名卻不擇手段地抵擋彌賽亞的實質的錯誤。而這些法利賽人的實質則是頑固、狂妄、不服從真理，他們信神的原則是：無論你講的道有多高，無論你的權柄有多高，只要你不叫彌賽亞那你就不是基督。他們這樣的觀點是不是很謬妄，是不是太荒唐？」（摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》）讀了全能神的話，我們對法利賽人等候彌賽亞卻抵擋主耶穌的實質根源都清楚了吧。那在迎接主再來的事上，有很多人憑著自己的觀念想像，一味地痴等著主駕雲降臨，卻不尋求真理，不聽神的聲音，那這樣的人是不是跟法利賽人一樣，走的都是抵擋神的道路啊？那他們的結局到底是什麼呢？相信這些問題大家都看清楚了。

如今，全能神的國度福音在中國大陸已經傳揚了二十多年，早已傳遍了各宗各派。在這期間，由於中共政府的瘋狂鎮壓、抓捕，再加上中共媒體的宣傳造勢，全能神的名早已達到了家喻戶曉、人人皆知。後來，全能神所發表的一切真理，與全能神教會製作的各種視頻、電影相繼登在網上，這就傳遍了世界。面對全能神教會的各種見證方式，相信宗教界人士都早已聽說過了。有這麼多的人見證神已經來了，這完全應驗了主耶穌的預言：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（太25：6）那為什麼宗教界的牧師長老還能瘋狂地定罪、抵擋全能神的末世作工呢？聖經中關於主再來的預言有那麼多處，為什麼他們單單對主駕雲降臨的預言「情有獨鍾」呢？為什麼他們聽到有人見證主來絲毫不尋求呢？為什麼知道全能神發表了許多真理，看見了神作工的事實後，仍然頑固地持守自己的觀念想像抵擋定罪神的末世作工呢？這些人到底是不是喜愛真理、真心盼望主來呢？他們到底是聰明童女還是愚拙童女呢？他們如果是聰明童女，真心盼望主再來，為什麼聽見了神的聲音、看見了國度福音擴展的盛況，還硬著頸項定罪、抵擋呢？難道這就是他們渴慕盼望主顯現的誠心嗎？難道這就是他們喜迎主再來的真實表現嗎？歸根結底，說白了，這些人信主盼望主耶穌再來是假，盼望得福進天國才是真！他們信主根本不是為追求真理得生命，不是為了得著真理脫離罪惡，他們最關心的是什麼呢？就是主什麼時候降臨能直接提他們進天國，使他們擺脫肉體的苦難，享受天國的福分，這是他們信神的真正目的！除了這個原因，他們還有什麼理由棄絕發表真理來拯救人類的全能神呢？大家可以想一想，如果是喜愛真理、真心渴慕神顯現的人，他們聽到主來的聲音會有什麼表現呢？會不聽、不看、不接觸嗎？會盲目否認、定罪、抵擋嗎？肯定不會的！因為真心渴慕神顯現、歡迎神來的人，心裡都是盼望真光出現，盼望真理、公義掌權，盼望神來人間拯救人，使我們徹底脫離罪惡成為聖潔被神得著，大家說是不是這樣？但是，那些只等候主駕雲降臨卻否認、棄絕全能神的人，尤其那些為了保住地位、飯碗，瘋狂定罪抵擋全能神的宗教領袖，這些人都是厭煩真理、仇恨真理的人，都是被神的末世作工顯明出來的不信派、敵基督。當神道成肉身的拯救工作結束後，這些人都要落在千萬年稀有罕見的災難中哀哭切齒了，那時就完全應驗了主駕雲降臨公開顯現的預言：「看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。」（啟1：7）

我們再來看看全能神的話是怎麼說的：「那些不領受真理卻一味地等待耶穌駕著『白雲朵朵』降臨的人定規是褻瀆聖靈的人，這些人定規是滅亡的種族。你們只想得著從耶穌來的恩典，只想享受天堂的福樂境地，卻從來不聽從耶穌口中的言語，從來不領受耶穌重返肉身時所發表的真理。你們拿什麼來交換耶穌駕著白雲重歸的事實呢？是你們屢次犯罪卻又口頭認罪的誠心嗎？你們拿什麼來獻給駕著白雲重歸的耶穌作祭物呢？是你們高舉自己的多年作工的資本嗎？你們拿什麼來讓重歸的耶穌信任你們呢？是你們那不順服任何真理的狂妄的本性嗎？」（摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》）

「我告訴你們，那些因著神蹟而信神的定規是滅亡的種類，那些因著不能領受重返肉身的耶穌所說之話的定規是地獄的子孫，定規是天使長的後裔，定規是永遠滅亡的種類。或許有許多人並不在意我所說的話，但我還是要告訴每一位跟隨耶穌的所謂的聖徒，當你們的肉眼親自看見耶穌駕著白雲從天而降的時候已是公義的日頭公開出現的時候。那時或許你的心情激動萬分，但你可曾知道，當你看見耶穌從天而降的時候也正是你下到地獄接受懲罰的時候，那時已是神經營計劃宣告結束的時候，是神賞善罰惡的時候。因為神的審判已在人未曾看見神蹟只有真理發表的時候結束了。那些接受真理不求神蹟而被潔淨的人歸在了神的寶座前，投入了造物主的懷中，只有那些堅持一個信念『不是駕著白雲的耶穌就是假基督』的人將會受到永久的懲罰，因為他們只相信會顯神蹟的耶穌，卻不承認發表嚴厲審判、釋放生命真道的耶穌，這樣就只好讓耶穌公開駕著白雲重歸時來解決他們了。他們太固執、太自信、太狂妄了，這樣的敗類怎麼能得著耶穌的賞賜呢？」（摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》）

摘自電影劇本答題

現在宗教界都說「神要公開顯現了，神駕雲降臨哪」，這話怎麼解釋？神要公開顯現了，公開向誰顯現？駕雲降臨向誰顯現啊？向哪些人顯現？向宗教界顯現？向外邦人顯現？是那麼回事嗎？（不是。）那神駕雲降臨得是什麼時候？大災難以後，魔鬼撒但被毀滅了，神才會駕雲降臨公開顯現，駕雲降臨公開顯現的時候是聖潔之國出現的時候。「向污穢之地隱藏」是什麼意思？有人會解釋「就是向污穢之地隱藏，哪裡是污穢之地神就不向那裡的人顯現，而是向他們隱藏」，這是解釋字句呀！就這麼解釋字句算明白神話嗎？「污穢之地」指什麼說的？宗教界是不是污穢之地？這個舊世界是不是污穢之地？（是。）在舊世界還存在的時候，宗教界還存在的時候，神是不會向他們顯現的，而是向他們隱藏，這麼理解怎麼樣？（對。）這就是認識，這就是個人的觀點、看法。現在神的心意是不是說明白了？到底向誰顯現，向什麼人隱藏啊？「我是向聖潔之國顯現，向污穢之地隱藏」，這一句話你如果真明白了，以後神公開顯現，什麼時候顯現，向什麼人顯現，這些疑難問題都迎刃而解了；這句神話你如果真認識了，從神話中能看見什麼呀？能認識到什麼？神真是聖潔的，對污穢之地他是不會顯現的，如果顯現了那對神是玷污啊，那就證明神不是聖潔了，是不是這麼回事啊？（是。）「我是向聖潔之國顯現，向污穢之地隱藏」，更證明了神是公義、神是聖潔的實質，你對這句話有認識了，能解決多少問題，明白多少問題呀！

摘自《生命進入的交通講道·第一百二十七輯》

推薦：東方閃電 | 關於全能神教會

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3　為什麼神末世發表的真理能潔淨人、成全人、作人的生命？

相關神話：

「生命的道不是任何一個人都能具備的，也不是每一個人都能輕易得到的，因為生命只能從神而來，也就是說只有神自己才具備生命的實質，只有神自己才有生命的道，所以說只有神才是生命的源頭，只有神才是湧流不斷的生命活水泉源。創世以來神作了大量的帶有生命活力的工作，作了許多帶給人生命的工作，付出了許多使人能得生的代價，因為神自己就是永生，神自己就是使人復活的道。神無時無刻不在人的心中，無時無刻不活在人的中間，他作了人生活的動力，作了人生存的根本，又作了人後天生存的豐富的礦藏。他使人轉而復生，使人頑強地活在人的每一個角色中，靠著他的力量，靠著他永不熄滅的生命力，人活了一代又一代，而神生命的力量始終如一地在人的中間支撐著，他付出了常人未曾有的代價。神的生命力能戰勝一切的力量，更超越一切的力量，他的生命是永久的，他的力量是超凡的，任何的受造之物、任何的敵勢力都是難以壓倒他的生命力的。無論何時無論何地他的生命力都存在著，都閃爍耀眼的光輝，天地巨變而神的生命卻永久不變，萬物都逝去而神的生命卻依然存在，因為神是萬物生存的起源，是萬物賴以生存的根本。人的生命是來源於神，天的存在是因著神，地的生存也是來源於神的生命的力量，任何帶有生機的東西都不能超越神的主宰，任何帶有活力的東西都不能擺脫神權柄的範圍。這樣，無論何許人士都得歸服於神的權下，都得活在神的掌管之中，都不能逃出神的手心。

…………

《那歸來的人兒是誰》精彩片段：神的審判工作無人能代替

       您知道嗎？為什麼末世的審判工作神不使用人來作，而是道成肉身親自來作？本短片為您指點迷津。

全能神的發表：

      「審判工作是神自己的工作，當然還得由神自己親自來作，這工作是人所不能代替的。因為審判是用真理來征服人類，所以無可異議的，神仍是以道成肉身的形像來出現在人中間作此工作。這就是說，末世基督將用真理來教導各方的人，將所有的真理曉諭給各方的人，這就是神的審判工作。」 ——摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》

全能神教會|東方閃電|福音書籍|一 必須見證神道成肉身方面的真理

8　怎樣認識基督就是真理、道路、生命？

參考聖經：

「太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。」（約1：1-2）

「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理。」（約1：14）

「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約14：6）

「我對你們所說的話就是靈，就是生命。」（約6：63）

相關神話：

「真理是來自於人間，但人間的真理則是基督所傳，是來源於基督的，也就是來源於神本身，並不是人所能達到的。」

摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》

「『太初有道，道與神同在，道就是神，話成了肉身』，神在末世就要作成這個工作（話在肉身顯現這個工作），這是整個經營計劃當中最末了的一項，所以神非得來在地上，把他的話語都顯明在肉身中。」

摘自《話在肉身顯現·話語成就一切》

「在國度時代神用話語來開闢時代，用話語來改變作工方式，用話語來作整個時代的工作，這是話語時代神作工的原則。他道成肉身站在不同的角度說話，使人真正看見了話在肉身顯現的神，看見了神的智慧與奇妙。這樣作工是為了更好地達到征服人、成全人、淘汰人的目的，這才是話語時代話語來作工的真實含義。藉著話語認識神的作工、認識神的性情、認識人的本質、認識人該進入的，藉著話語成全了神在話語時代要作的一切工作，藉著話語顯明人、淘汰人，也藉著話語來試煉人。人都看見了話、聽見了話也認識了話的存在，因而相信了神的存在，相信了神的全能、智慧，相信了神愛人、拯救人的心。『話語』這個詞雖然普通而且簡單，但從道成肉身的神的口中說出的話卻震動地宇，改變了人的心，改變了人的觀念、舊性情，也改變了整個世界的舊貌。歷代以來只有今天的神才這樣作工，只有今天的神才如此說話，如此來拯救人，人便從此活在了話語的引導之下，活在了話語的牧養供應之中，人都活在了話語的世界之中，活在了神話的咒詛、神話的祝福之中，更多的人活在了話語的審判、刑罰之中。這些話、這些作工都是為了拯救人，都是為了成就神的旨意的，都是為了改變舊造世界的原貌的。神以話來創世，以話來帶領全宇之人，又以話來征服拯救全宇之人，最終以話來結束整個舊世界，這才完成了整個經營計劃的全部。」

摘自《話在肉身顯現·國度時代就是話語時代》

「今天神道成肉身主要是為了完成『話在肉身顯現』這工作，用話語來成全人，讓人接受話語的對付，接受話語的熬煉。在他的話中讓你得著供應、得著生命；在他的話裡，你看見他的作工、他的作為。神用話來刑罰你、來熬煉你，所以，就是你受痛苦也是因著神的話而受的。今天神作工不是用事實，而是用話語，話語臨到你之後，聖靈才能作工在你身上讓你受痛苦或讓你感覺甘甜，只有神的話語才能把你帶進實際，只有神的話語才能成全你。所以說，你最起碼明白的就是神在末世作的工作主要就是用話語來成全每一個人，用話語來帶領人，他作的全部工作都是藉著話語作的，不用事實來刑罰你。……所以說在末世神道成肉身，主要是用話語來成就一切，用話語來顯明一切。你在他的話中才能看見他的所是，在他的話語之中你才能看見他就是神自己。他道成肉身來在地上不作別的工作，只說話，所以說，不用事實只說話語就足夠了。因他來了主要是作這個工作的，讓人在他的話語之中看見他的大能，在他的話語之中看見他的至高，在他的話語之中看見他的卑微隱藏，在他的話語之中認識他的全部。他的所是所有都在他的話語之中，他的智慧、奇妙都在話語之中，在這裡讓你看見神說話的多種方式。……今天道成肉身的實際的神自己，他只說話不作事，這就是真理！他就是用話語來成全你，用話語來餵養你、澆灌你，他也是用話語來作工，用話語來代替事實，來讓人認識他的實際，神的這一點作工你如果看透了就不容易消極了。」

摘自《話在肉身顯現·話語成就一切》

「然而，正是這個隱藏在人中間的普普通通的人，在作著拯救我們的新工作。他不向我們表白什麼，也不向我們道明來意，只是按著他的計劃、步驟作著他要作的工作。他的發聲、說話越來越頻繁，從安慰、勸勉、提醒、警示到責備、管教，從口氣溫柔、祥和到言詞激烈、威嚴，無不讓人備受憐憫，又心驚膽戰。他的說話無不擊中我們內心深處隱藏的祕密，他的說話刺痛了我們的心，刺痛了我們的靈，讓我們無地自容，也讓我們羞愧難當。……

不知不覺之中，我們被這個小小的人帶領進入了神一個又一個的作工步驟之中，我們經歷了無數的試煉，經歷了無數的責打，也經歷了死的考驗。我們得知了神的公義威嚴的性情，也享受了神的慈愛、憐憫，領略了神的大能與智慧，看見了神的可愛，看見了神拯救人的急切心意。在這個普通之人的說話之中，我們認識了神的性情、神的實質，明白了神的心意，也認識了人的本性實質，看見了蒙拯救、被成全的路。他的說話讓我們死去，又讓我們復活；他的說話讓我們得安慰，也讓我們倍感內疚、虧欠；他的說話給我們喜樂、平安，也讓我們痛苦萬分。有時我們猶如他手中的羔羊，任他宰割；有時我們猶如他眼中的瞳人，享受著他的憐愛；有時我們猶如他的仇敵，在他的眼目中被他的怒氣化為灰燼。我們是他拯救的人類，我們是他眼中的蛆蟲，我們又是他日思夜想要找回來的丟失的羊。他憐憫我們，他厭憎我們，他提拔我們，他安慰勸勉我們，他引導我們，他開啟我們，他又責罰管教我們，甚至咒詛我們。他何嘗不在日夜擔憂我們，日夜看顧、保守著我們，不離我們左右，為我們傾注了所有的心血、所有的代價。我們在這個小小的普通肉身的話語中享受了神的全部，也看到了神賜給了我們的歸宿。……

神繼續著他的發聲，以各種方式、多種角度來告誡我們當做的，同時也表達著他的心聲。他的話語帶著生命力，給我們當行的道，也讓我們領悟到了什麼才是真理。我們開始被他的話語吸引，我們開始注意他的說話語氣、說話方式，也開始下意識地關心起這個不起眼的人的心聲。他為我們嘔心瀝血，他為我們寢食難安，他為我們哭泣，他為我們嘆息，他為我們病中呻吟，為著我們的歸宿，為著我們的蒙拯救，他忍受著屈辱，我們的麻木、我們的悖逆讓他的心在流淚流血。這樣的所是所有是一個普通人所沒有的，也是任何一個敗壞的人所不具備，也達不到的。他有常人沒有的寬容、忍耐，他的愛是任何一個受造之物所不具備的。除了他，沒有人能知道我們的所思所想，沒有人能對我們的本性、實質瞭如指掌，沒有人能審判人類的悖逆、人類的敗壞，也沒有人能代表天上的神與我們如此說話，對我們如此作工；除了他，沒有人具備神的權柄、神的智慧、神的尊嚴，神的性情與神的所有所是在他身上發表無遺；除了他，再沒有人能指給我們道路，帶給我們光明；除了他，沒有人能揭示神從創世到如今還未公開的奧祕；除了他，沒有人能拯救我們脫離撒但的捆綁，脫離敗壞性情。他代表神，他發表著神的心聲、神的囑託、神對全人類的審判之語。他開闢了新時代、新紀元，帶來了新天新地、新作工，給我們帶來了希望，結束了我們渺茫中度日的生活，讓我們全人徹徹底底地看到了蒙拯救的路，他征服了我們全人，得著了我們的心。從那一刻開始，我們的心有了知覺，我們的靈似乎也復甦了：這個普通的人，這個小小的人，這個生活在我們中間，被我們棄絕了許久的人不正是我們朝思夜想、日夜盼望的主耶穌嗎？是他！就是他！他就是我們的神！他就是真理、道路、生命！他讓我們重生，讓我們看見光明，讓我們的心不再流浪。我們回到了神的家中，我們回到了神的寶座前，我們與神面對面，看見了神的容顏，看見了前方的道路。」

摘自《話在肉身顯現·在神的審判、刑罰中看見神的顯現》

「我的話語是永不改變的真理，我是人生命的供應，是人類唯一的引路人；我話語的價值與意義不是根據人類是否承認與接受而確定，而是根據話語本身的實質而確定的，即使在這個世界上沒有一個人能領受我的話語，但我話語的價值與對人類的幫助是沒有一個人能估計出來的。所以，面對許多悖逆我話語的人、反駁我話語的人或是根本就對我的話語不屑一顧的人，我的態度只有一個：讓時間與事實作我的見證，證實我的話語就是真理、就是道路、就是生命，證實我所說的一切都是對的，都是人該具備的，更是人該接受的。我要讓所有跟隨我的人都知道這樣一個事實：不能完全接受我話語的人、不能實行我話語的人、不能在我的話語中找到目標的人、不能因我的話語而得到救恩的人都是被我的話語定罪的人，更是失去我救恩的人，我的刑杖將永不離開。」

摘自《話在肉身顯現·你們當思想自己的所作所為》

「『話』已成了『肉身』，『真理的聖靈』實化在了『肉身』中，也就是一切的真理，一切的生命、道路都來在了肉身，確實是靈來在了地上，是靈來在了肉身，雖然與聖靈感孕在外表看並不相同，但在作工中更能看見靈早已實化在了肉身中，更能看見『道』成了『肉身』，『話』在『肉身』顯現，讓你明白『太初有道（話），道（話）與神同在，道（話）就是神』的真意。你更得明白今天的話是神，道是神，而且讓你看見話成了肉身，這就是你的最好的見證。這就足以證明你對道成肉身的神有了真正的認識，你不僅能認識他、解剖他，而且能知道你今天所走的路是生命的道，是『真理的道』。耶穌作了一步工作，只應驗了『道與神同在』的實質，就是神的真理與神同在，神的靈與肉身同在，不可分割，即道成的肉身與神的靈同在，更能證明道成肉身的耶穌是神的第一次道成肉身。這一步作工正應驗了『話成了肉身』這話的內涵之意，更進深了『道與神同在，道就是神』的內涵之意，而且將『太初有道』這話也讓你認準。就是說，創世神就有話，神的話與神同在，不可分割，末了時代更顯明他的話的威力與權柄，讓人看見他的所有的道，就是聽見他的所有的話，這是在末了時代作的工作。你得將這些認識透，不是你怎麼認識肉身，而是你如何認識肉身與話、肉身與道，這是該作的見證，是所有的人該認識的。因為這是第二次道成肉身的工作，也就是末了一次的道成肉身，即完全了道成肉身的意義，將所有的神在肉身的工作盡都作透發表出來，結束神在肉身的時代。」

摘自《話在肉身顯現·實行（四）》

（摘選全篇神話）

只有末後的基督才能賜給人永生的道

生命的道不是任何一個人都能具備的，也不是每一個人都能輕易得到的，因為生命只能從神而來，也就是說只有神自己才具備生命的實質，只有神自己才有生命的道，所以說只有神才是生命的源頭，只有神才是湧流不斷的生命活水泉源。創世以來神作了大量的帶有生命活力的工作，作了許多帶給人生命的工作，付出了許多使人能得生的代價，因為神自己就是永生，神自己就是使人復活的道。神無時無刻不在人的心中，無時無刻不活在人的中間，他作了人生活的動力，作了人生存的根本，又作了人後天生存的豐富的礦藏。他使人轉而復生，使人頑強地活在人的每一個角色中，靠著他的力量，靠著他永不熄滅的生命力，人活了一代又一代，而神生命的力量始終如一地在人的中間支撐著，他付出了常人未曾有的代價。神的生命力能戰勝一切的力量，更超越一切的力量，他的生命是永久的，他的力量是超凡的，任何的受造之物、任何的敵勢力都是難以壓倒他的生命力的。無論何時無論何地他的生命力都存在著，都閃爍耀眼的光輝，天地巨變而神的生命卻永久不變，萬物都逝去而神的生命卻依然存在，因為神是萬物生存的起源，是萬物賴以生存的根本。人的生命是來源於神，天的存在是因著神，地的生存也是來源於神的生命的力量，任何帶有生機的東西都不能超越神的主宰，任何帶有活力的東西都不能擺脫神權柄的範圍。這樣，無論何許人士都得歸服於神的權下，都得活在神的掌管之中，都不能逃出神的手心。

現在或許你很想得到生命，或許你很想得到真理，不管怎麼樣，總之你還是想找到神，找到能使你有依靠的神，使你得永生的神。你要想得永生必須先得了解永生的來源，必須先知道神到底在哪裡。剛才我已經說過只有神才是永久不變的生命，只有神才有生命的道。既是永久不變的生命，那就是永遠的生命；既是神才是生命的道，那神自己本身就是永生的道。這樣你就應先明白神到底在哪裡，怎樣才能得著這永生的道，現在我們應將這兩個問題分開來交通一下。

如果你真想得到永生的道，而且是找得如飢似渴，那你先回答這樣一個問題：神如今到底在哪裡？或許你會說神當然住在天上，難道還會住在你家不成？或許你會說神當然在萬物中間，或許你會說神就在每一個人的心中，或許你會說神在靈界，我並不否認你們所有人的說法，不過我得將這個問題向你們說說清楚。神住在人的心中這話不完全正確也不完全錯誤，因為人信神有真信有假信，有神稱許的也有神不稱許的，有神喜悅的也有神厭憎的，有神成全的也有被神淘汰的，所以我這樣說，神只住在一些人的心中，而這一些人無疑就是真信神的人，是神稱許的人，是神喜悅的人，是神成全的人，這些人是神帶領的對象。既是神帶領的對象那就是已經聽到和看到神永生之道的人。而那些假信的人，那些神不稱許的人，那些神厭憎的人，那些被神淘汰的人，定規就是被神棄絕的人，定規就是並未得著生命之道的人，定規就是並不知道神到底在哪裡的人。相反，那些神住在其心中的人就是知道神到底在哪裡的人，就是神賜予其永生之道的人，也就是跟隨神的對象。現在你知道神究竟在哪裡了嗎？神既在人的心中，又在人的身邊，他既在靈界又在萬物之上，更在人生存的地上，所以說，末世的來到將神工作的步伐又帶入了新的境界。神既在萬物中主宰一切，又在人心中作人的後盾，更在人的中間生存，這樣才能將生命的道帶給人類，才能將人帶入生命道之中。神來在了地上，活在了人間，是為了人能得著生命的道，是為了人的生存，同時他又在萬物中指揮著一切，以便配合他在人間的經營。所以，你若只承認神在天上、神在人心中這道理，卻不承認神在人間生存的真理，那你就永遠也得不到生命，永遠也得不著真理的道。

神自己就是生命，就是真理，他的生命與真理共存，得不著真理的人也定規得不著生命，沒有了真理的引導、扶持與供應，你得著的只是字句、是道理更是死亡。神的生命無時不在，他的真理與生命同時共存，你若找不到真理的來源就得不到生命的滋補，你得不到生命的供應那你一定沒有真理，你的渾身上下除了想像觀念以外那就是你的肉體，是你那充滿腥臭的肉體。你要知道書本的字句不能算作生命，歷史的記載不能當作真理來供奉，過去的規條不能充當神現實說話的紀實，只有神來在地上活在人的中間所發表的言語才是真理，才是生命，才是神的心意，才是神現實的作工方式。你把神以往時代的話語的記載搬到今天來守，那你就是一個考古學家了，這樣，說你是一個歷史文物研究專家那是最恰當不過了。因為你總相信神以往作工時留下的痕跡，只相信神以往在人間作工時留下的影子，只相信神以往交代給當時跟隨神之人的道，卻不相信神現在作工的傾向，不相信神現在的榮顏，不相信神現實發表的真理的道，所以無可非議地說你是一個超級不現實的空想家。若現在你仍然守著不能使人活著的字句，那你就是一個不可救藥的朽木了，因為你太守舊了，你太頑固了，你太不可理喻了！

神道成肉身的稱呼是基督，所以將能賜給人真理的基督稱為神，這一點也不過分。因為他有神的實質，他有人所不能達到的神的性情與作工智慧，而那些不能作神的工作卻自稱為基督的人才是冒牌貨。所謂的基督不僅僅就是神在地上的彰顯，而是神在地上開展工作完成他在人中間作工的特有的肉身。這肉身不是任何人都能代替的，而是足可擔當神在地上的工作的肉身，是可以發表神性情的肉身，是足可以代表神的肉身，是能供應人生命的肉身。那些假冒基督的人早晚都會倒下的，因為他們雖稱基督卻絲毫不具備基督的實質，所以我說真假不是人能定規的，而是由神自己來作回答，由神自己來作決定。這樣，你若真的想尋找生命的道，你首先得承認神是來在人間作賜人生命之道的工作，而且是末世來在人間賜給人生命之道的。不是以往而是今天。

末世的基督帶來的是生命，帶來的是長久的永遠的真理之道，這真理就是人得著生命的途徑，是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的生命之道，那你就永遠不可能得著耶穌的稱許，永遠沒資格踏入天國的大門，因為你是歷史的傀儡，是歷史的囚犯。被規條、被字句、被歷史的枷鎖控制的人永不能得著生命，永不能得著永久的生命之道，因為他們得著的只是持守了幾千年的污濁之水，而不是從寶座之上流出的生命之水。沒有生命之水供應的人永遠是死屍，永遠是撒但的玩物，永遠是地獄之子，這樣，還能見到神嗎？你只求能守住歷史，只求能原地踏步保持原狀，卻不求改變現狀淘汰歷史，那你不就是永遠與神為敵的人嗎？神作工的步伐浩浩蕩蕩，如洶湧的浪濤，如翻騰的響雷，而你卻坐以待斃，守株待兔，這樣怎麼能算是跟隨羔羊腳蹤的人呢？怎麼能說明你守住的神是常新不舊的神呢？而你那些已經發了黃的書中的字字句句又怎能帶你跨越時代呢？又怎能帶你尋找神作工的步伐呢？又怎能帶你上天堂呢？你手中把握的只是暫時能使你得安慰的字句，不是能使你得生命的真理，你唸的字句經文只是讓你充實你舌頭的經文，不是使你認識人生的哲理，更不是使你得成全的路，這樣的差別難道就不能使你反省嗎？就不能使你領悟出其中的奧祕嗎？你能自己將自己送到天上去見神嗎？沒有神的來到你能將自己帶入天堂與神同享天倫之樂嗎？現在你還在做夢嗎？那我勸你，你這夢該停止了，你該看看現在是誰在作工，現在是誰在作末世拯救人的工作，否則你就永遠不能得著真理，永遠不能得著生命了。

不憑著基督口中的真理而想得著生命的人是世上最荒謬的人，不接受基督所帶來的生命之道的人是異想天開的人，所以我說不接納末世基督的人永遠是神厭憎的對象。基督是末世人進入國度的大門，任何人都不能逾越，任何人都不可能不通過基督而被神成全的。你是信神的人就得接受神的話，就得順服神的道，不要只想著得福卻不能領受真理，不能接受生命的供應。基督末世來到是要向所有凡是真心相信他的人來供應生命的，這工作是為了結束舊時代進入新時代而有的工作，是所有進入新時代的人的必經之路，你不能承認而且還定罪或褻瀆或加以逼迫，那你定規就是永世都被焚燒的對象，是永遠不能進入神國中的人。因為這基督本是聖靈的發表，是神的發表，是神在地之工作的託付者，所以我說你不能接受末世基督所作的一切，那你就是褻瀆聖靈的人，褻瀆聖靈的人該有的報應那是每一個人都不言而喻的。我還要告訴你，你若是抵擋了末世的基督，棄絕了末世的基督，那你的後果是無人能替你承擔的，而且從此以後你就再也沒有機會獲得神的稱許了，甚至你想挽回時也不能使你再見到神的面，因為你抵擋的不是一個人，你棄絕的不是一個小小的人而是基督，這樣的後果你知道嗎？你做的事不是犯了一個小錯誤，而是犯了彌天大罪。所以我勸每一個人都不要在真理面前張牙舞爪，信口雌黃，因為只有真理才能將生命帶給你，除此以外沒有什麼能使你得以復生再見神面的。

摘自《話在肉身顯現》

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3　聖經是人編輯的，並不是神編輯的，聖經不能代表神

參考聖經：

「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約5：39-40）

「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約14：6）

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恩典時代，神道成肉身被釘在十字架上擔當人的罪，完成了救贖人類的工作。末世，神又道成肉身發表真理，來徹底潔淨人、拯救人，神為什麼要兩次道成肉身來作拯救人類的工作呢？全能神說：「第一次道成肉身是將人從罪中贖出來，是藉著耶穌的肉身來將人贖出來，就是將人從十字架上救了下來，但是撒但的敗壞性情仍在人的裡面存在。第二次道成肉身不再是作贖罪祭了，而是將那些從罪中贖出來的人徹底拯救出來，讓那些罪得赦免的人能夠脫離罪，得著完全的潔淨，達到性情變化而脫離撒但的黑暗權勢，歸到神的寶座前，這樣人才完全聖潔了。……第二次的道成肉身足夠將人的罪脫去，足夠將人完全潔淨，所以，第二次的道成肉身就結束了神在肉身的全部工作，完全了神道成肉身的意義。」（摘自《話在肉身顯現》）
視頻來源: 東方閃電 | 全能神教會

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       每每提起「東方閃電」，很多主內的弟兄姊妹都困惑不解：為什麼在整個宗教界越來越荒涼、衰敗之際，各宗各派嚴防死守、定罪棄絕的「東方閃電」非但沒有荒涼、衰敗，反而猶如洶湧的浪濤浩浩蕩蕩、勢不可擋地傳遍了整個中華大陸，如今更是擴展到了海外多個國家和地區，接受的人越來越多？面對這個事實，宗教人士百思不得其解。其實原因很簡單，被各宗各派稱為「東方閃電」的就是那末世駕著白雲重歸的救主耶穌，正是再次道成肉身的實實際際的神自己！末世基督全能神帶來的是使人性情變化得潔淨達到蒙拯救被成全的審判工作，發表的是潔淨人、拯救人、成全人的一切真理，因此，即便全世界所有的宗派都起來抵擋、攻擊、逼迫、褻瀆、定罪末世道成肉身的神與神的作工，神所要成就的事是任何一個人、任何一種勢力都不能攔阻、壓制得了的，神的權柄能力、神的全能智慧是任何撒但勢力都無法超越的。

不少人認為，凡是被大多數人定罪的肯定不是真道，這個觀點到底符不符合真理呢？回想恩典時代神道成肉身來在猶太開展新工作，從始至終都遭到猶太宗教界的逼迫、褻瀆、定罪，他們千方百計要把主耶穌置於死地，最後勾結當時的羅馬政府抓捕主耶穌，並把仁慈的主耶穌釘在了十字架上。在主耶穌復活升天之後，他們還散佈各種謠言毀謗誣陷約翰、保羅等門徒、使徒是「拿撒勒教黨」，是「異端、邪教」，並竭力逼迫、追捕、迫害耶穌的門徒。但神的智慧永遠建立在撒但的詭計之上，神的作工豈能被撒但阻攔、破壞呢？正是羅馬帝國大肆的迫害與驅逐迫使門徒逃亡各國，把主耶穌的救恩傳遍世界各地直至地極。弟兄姊妹，我們想一想：為什麼當時有那麼多人抵擋主耶穌、反對主耶穌的道呢？難道主耶穌帶來的不是真道嗎？難道當時耶穌的門徒、使徒所傳的不是神的救恩嗎？難道被人棄絕、抵擋的就不是神的道嗎？難道我們能以擁護這道的人數多少作為衡量真道的標準嗎？不要以為多數人反對的就不是真道，只要是神的作工，就算全世界所有的人都反對、棄絕也不能把神帶來的真道給否定了，這是絕對的。如果人信神跟隨神多年卻不認識神的作工，輕易就能被撒但散佈的各種似是而非的謬論、謠言所迷惑捆綁，成為信神卻跟隨撒但、事奉神卻抵擋神的人，這難道不是令人痛心、悲哀的事嗎？很多人並不是懷著謙卑尋求的心來考察真道，只是人云亦云、隨從大流，別人怎麼論斷、攻擊神和神的作工他也隨聲附和、盲目跟隨，這是十分危險的事，若執迷不悟最終只能把自己送上一條不歸路。當初耶穌的門徒到聖殿傳講福音遭到眾百姓反對時，一個叫迦瑪列的教法師勸誡猶太人說：「現在，我勸你們不要管這些人，任憑他們吧！他們所謀的、所行的，若是出於人，必要敗壞；若是出於神，你們就不能敗壞他們，恐怕你們倒是攻擊神了。」（徒5：38-39）這話是否也應成為今天信神之人的警戒呢？如今神在末世又一次道成肉身來在中國——無神論的堅固堡壘、大紅龍的巢穴開展了審判從神家起首的工作，發表真理審判人、潔淨人，目的就是為了把敗壞人類從撒但黑暗權勢下徹底拯救出來，最終被神帶進國度與神一同進入安息之中。然而，猶太人抵擋耶穌的歷史悲劇卻再次上演，因著神在末世的新工作大大反擊了各宗各派宗教人士的觀念，他們不但不歡迎主耶穌的再來，反而散佈各種邪說謬論造謠、毀謗道成肉身的神和神的作工，定罪神末世道成肉身的作工為「邪教」、「異端」，甚至夥同中共政府一同逼迫、抓捕道成肉身的神，他們的所作所為與當年猶太宗教界陷害、逼迫耶穌的罪惡行徑如出一轍。但是，真道畢竟是真道，神的作工畢竟是神的作工，無論各宗各派如何抵擋、定罪神末世的作工，神的國度福音還是傳遍了整個中華大陸，震動了整個宗教界，也震動了整個世界。


那麼，既是真道為什麼會被那麼多信神的人反對呢？主要有兩方面的原因：一是因為人不認識聖靈作工的方向，也就是對「神的作工是不斷向前發展的」沒有認識，絲毫不知信神該尋求神現時的作工，只會用神以往作過的工作來衡量神新的工作，對不上號就把神的新工作定為「異端」、「邪教」；二是因為人的性情太狂妄自是，對神的新工作絲毫沒有謙卑尋求的心，而是頑固地持守自己的觀點，認為自己的意思就是神的意思，絲毫不能接受真理。可見，當神開闢新時代的時候，神所作的新工作之所以遭到人的反對，不是神的道錯了，不是神的新工作錯了，而是因著人不認識神的作工而又狂妄自是不肯尋求真理所致。若人因神的新工作被多數信神之人反對、棄絕就論斷這道不是真道，那就太荒唐、太謬妄了。如果因此而失去了神的末世救恩，那將會是人永遠的損失，是永遠無法挽回的致命錯誤，這是毫無疑問的。

到底怎樣分辨真假道呢？神的話告訴了我們分辨的原則。全能神說：「認識神作工不是簡單的事，你自己得有追求標準、有追求目標，知道該怎麼尋求真道，怎麼衡量到底是不是真道，是否是神的工作。尋求真道最基本的原則是什麼呢？那就得看到底有沒有聖靈工作，這些話語有無真理的發表，見證的是誰，能給你帶來什麼。分辨真假道得需要具備幾方面常識，最基本的常識就是看有無聖靈作工。因為人信神的實質其實就是信神的靈，即使是信道成的肉身也是因著這個肉身是神靈的化身，也就是說，這樣信仍然是信靈。靈與肉身雖有區別，但因著這肉身是從靈而來的，是話而成的，所以，人信的仍舊是神的原有的實質。所以，區別是否是真道，首先得看有無聖靈工作，其次就是看這道有無真理。所謂的真理就是正常人性的生命性情，也就是神起初造人時對人所要求的，即所有的正常人性（包括人性理智、見識、智慧、做人常識），也就是看這道是否將人帶入正常的人性生活中，看其所說的真理是否是按著正常人性的實際而要求的，這真理是否是現實的、實際的，是否是最及時的。若是有真理，就能將人帶入正常實際的經歷中去，而且人越來越正常，人的人性理智越來越完全，人的肉體生活、靈生活越來越有規律，人的喜怒哀樂越來越正常，這是其次的一條。還有一條就是人對神是否越來越有認識，經歷這樣的作工與真理是否能激發人愛神的心，使人與神的關係越來越近，這就能衡量出是否是真道。最基本的就是這道是否是現實的而且是不超然的，是否能作人的生命供應。具備這幾條便可斷定這道是否是真道。」（摘自《話在肉身顯現·認識神與神作工的人才是神滿意的人》）從全能神的話中我們可以知道，分辨是否是真道可以從三方面來衡量：

第一，看這道有沒有聖靈的作工，這一條很關鍵。因為既然是真道，那就是神自己的工作，所以一定會有聖靈的作工、聖靈的維護。人之所以信道成肉身的神，也是因著這個肉身是神靈的化身，他所作的一切都是聖靈的作工，有聖靈的印證，所以人才相信跟隨。就如主耶穌作工時，雖然從外表看主耶穌只是一個普通正常的人，但人能從他的作工說話中看見聖靈的作工、聖靈的維護，因為人都看到了主耶穌的作工說話滿有權柄、滿有能力，他能使瞎子看見、癱子行走、大痲瘋病得醫治，能用五餅二魚叫五千人吃飽，甚至能讓死人復活；他鑒察人心肺腑，能將人暗中的隱情揭穿，而且還能將屬天的奧祕告訴給人，人跟隨了主耶穌以後心裡也得到了平安、喜樂。當時的人能跟隨主耶穌，認出主耶穌就是要來的彌賽亞，就是因著他所作的一切都是聖靈的作工。可見，只要是真道就有聖靈的作工，所以衡量是否是真道首先要看這道有沒有聖靈的作工。

衡量真道的第二方面，就是看這道有無真理，能否使人的生命性情逐漸變化，人性越來越正常。我們都知道，神就是真理、道路、生命，神每作一步新工作都是藉著發表真理給人指出新時代的實行路，使人得著生命供應，從而使人越來越能活出正常人性，逐漸恢復神起初造人時的模樣，這是真道所具備的一個明顯特徵。就如主耶穌在開展恩典時代的工作時就發表了許多恩典時代人當實行的真理，教導人愛人如己、背十字架、捨己、饒恕人七十個七次，讓人用心靈與誠實敬拜神，等等。凡是真心信神的人藉著主耶穌的教導在外表行為上都能有一些變化，都能按照主耶穌的話來實行謙卑、忍耐，有了一些正常人的樣式。所以說，只要是真道就有真理的發表，就能使人的人性理智越來越正常，越來越有真正人的模樣。

衡量是否是真道的第三方面就是看這道能否使人對神越來越有認識，能否激發人愛神的心，使人與神的關係越來越近。我們都知道，既然是真道，那就是神自己的工作，神自己來作工必然要發表神的性情與神的所有所是，人經歷了神的作工，自然就能對神有真實的認識，從而激發人愛神的心。就如在律法時代，耶和華頒布律法帶領人在地上生活，人藉著經歷耶和華的作工認識到了只有耶和華是獨一的真神，而且認識了神的威嚴、咒詛、不可觸犯的性情，從而對神產生了敬畏之心。到了恩典時代，神道成肉身來在了地上作了一步救贖人類的工作，人藉著經歷耶穌的作工認識了神慈愛、憐憫的性情，也看到了神不僅是靈，而且也能道成肉身降卑為人，還能顯神蹟奇事、給人醫病趕鬼……主耶穌所作的這些工作使人對神有了更新的認識，從而使人對神有了更多的愛慕之心。所以說，是真道就能使人對神有更多的認識，對神的性情有更多的了解。

雖然神的工作不斷向前發展，但只要是神自己的工作，是真道，那就一定具備以上三方面表現，也就是一定有聖靈作工，有真理的發表，一定能使人對神越來越有認識，使人與神的關係越來越近。所以，只要按照衡量真道的這三方面標準去分辨，就能辨明真偽及時跟上神現時的作工，得著真理、道路、生命，得著神更大的應許和祝福。

在末世的今天，神又作了新的工作，就是發表話語審判、潔淨敗壞人類的工作，這是神按照他的計劃，根據末世之人的現實的需要，在主耶穌作工的基礎上所作的更新、更高的工作。如果我們靜下心來仔細考察尋求，就能看到神所作的這步新工作不僅有聖靈的作工，更有真理的發表，而且能使我們對神的性情與所有所是有更真實、更全面、更實際的認識。下面就根據衡量真道的這三方面標準來交通一下我們對神末世作工的經歷認識。

其一，是真道就有聖靈工作。全能神來了，開闢了國度時代，作了新的工作，發表話語審判人、潔淨人，給人帶來了新的生命供應，各宗各派真心信神的弟兄姊妹都陸續歸到了全能神的名下，不管人怎麼抵擋，不管有什麼勢力攔阻，神的末世福音仍然如同洶湧的浪濤傳遍了整個中華大陸，呈現出萬民流歸聖山的喜人場面。雖然大家都來自不同的派別，但互相之間卻能和睦相處，互相幫助，沒有分邦分派，教會生活充滿了生機，弟兄姊妹都感覺聚會聚不夠，唱詩有享受，禱告有開啟，每次的聚會都能從全能神的話中得到新的供應，都能對自己的缺少有認識，並能從神的話中找到實行的路；弟兄姊妹都充滿了信心，都能對神的託付有負擔、有忠心，人的敗壞性情都不同程度地有了變化，人與人之間也都能憑著神的話正常相處、彼此相愛，遇到不同見解時都能放下自己傾聽別人的意見，讓神話真理在教會中掌權。雖然在這步作工當中，神不再重複恩典時代的工作，不再給人醫病趕鬼了，但人仍能從全能神的作工中看見他話語的威力、話語的權柄，人只要接受順服全能神的作工說話，就能得到聖靈的開啟光照，脫離消極軟弱的情形，積極盡上受造之物的本分體貼神心意。因此，全能神教會的弟兄姊妹能放下個人的肉體享受各處奔走為神國度福音的擴展工作盡上全力，不論各宗各派怎樣對待，或拒絕，或逼迫，或打或罵，都甘心忍受痛苦，一如既往地為通行神旨意傳講全能神末世的福音。從弟兄姊妹的這些實際表現中，我們就能看見全能神滿有權柄、滿有能力，全能神的工作有聖靈的作工，有聖靈的維護，而在那些沒跟上神新工作的各宗各派裡卻滿了嫉妒紛爭，盡搞拉幫結夥，人都活在同工不同行、同行不同心的光景裡，這就足可證明宗教界已經沒有聖靈的作工了。全能神教會因有聖靈的作工而呈現出的生機勃勃的景象與各宗各派因失去聖靈作工而出現的蕭條、荒涼的現狀形成了鮮明的對比，哪個是真道、哪個是舊道也就不言而喻了。

其二，是真道就有真理，就能給人指出新時代實行的路，使人得著新的生命供應，生命性情越來越有變化，人性越來越正常。在末世作工中，全能神發表了諸多方面的真理，有認識神作工方面的真理，也有新時代實行進入方面的真理，如：神的經營宗旨，神作工的原則，律法時代、恩典時代的工作內幕，神如何作審判的工作，神道成肉身的意義，人類是如何發展到今天的，撒但是怎麼敗壞人類的，神是怎麼拯救人類的，人類以後的歸宿會是怎樣，各類人的結局是什麼，人信神當存什麼觀點，人信神當追求什麼，為什麼人信神就得順服神，為什麼愛神才是真實的信神，如何事奉神才能事奉到神的心意上，等等。全能神所發表的這些真理使人對神的心意明白了許多，對人的本性實質與敗壞真相也認識了許多，並且也讓人看清了性情變化的路途。藉著經歷全能神的作工說話，人都認識到了以往信神中的摻雜，認識到雖然人已從神得到了救贖，得到了豐豐富富的恩典，但內心深處卻整天都在盤算著如何從神得到更多的肉體享受和物質的祝福，如何從神得到自己夢想的福分，雖然人也在為神跑路作工，但都是為了自己得福、得冠冕，都是為了爭名奪利，為自己的利益奔波忙碌，根本不是為了盡到受造之物的本分。不管人從神得到了多少恩典和祝福，只要神所作的有一點兒不合人的觀念時，人就馬上起來反抗、埋怨神，甚至公開與神為敵或離神而去，人在神的面前早已失去了原有的良心理智，早已被撒但敗壞得沒有一點人的模樣。全能神所發表的真理使人對自己的敗壞真相有了真實的認識，人都看到了自己自私卑鄙沒有人性，同時也認識到了神在自己身上所作的拯救工作的意義，明白了神拯救人類的良苦用心，就這樣，人的靈一點點甦醒，人的良心理智也一天天恢復，不再追求滿足自己的肉體，不再與神搞交易，只求滿足神的心意為神獻上所有，從而逐漸恢復了受造之物與造物主之間的正常關係，對神越來越有愛、有順服、有敬拜，越來越有人的模樣。總之，全能神給我們帶來了末世之人急需的真理，給我們指出了新時代行路的方向，使我們得著了最現實的生命供應，事實足以證明全能神的道就是真道。

其三，是真道就能使人對神有更新的認識。弟兄姊妹，如果我們能親自讀一讀全能神發表的話語，實際接觸一下接受全能神末世工作的弟兄姊妹，就不難發現全能神教會的弟兄姊妹藉著追求全能神所發表的真理都對神有了更新、更多的認識。藉著經歷全能神的作工與說話，人都認識了神的公義性情，看到了神原有的性情不僅包含慈愛憐憫，更有威嚴烈怒、不容人觸犯的一面。藉著經歷全能神的作工與說話，人都看見了神是怎樣一步一步拯救人的，神是怎樣用他的智慧來打敗撒但的，從而對神的全能智慧、奇妙難測有了一些實際的認識，同時對神拯救人類的良苦用心、神對人類真實的愛、神聖潔美善的實質也有了更實際的認識。藉著經歷全能神的作工與說話，扭轉了許多以往人對神錯謬的認識，使人認識到神不僅是以色列人的神，也是外邦各族之人的神，是所有受造之物的神，認識到了神作工常新不舊、根本不守規條，等等。由此可見，全能神末世的作工說話使人對神的認識比恩典時代更多、更實際、更全面，只有神自己的作工能達到這樣的果效，只有神自己能把他的性情與所有所是發表出來讓人認識，毫無疑問，全能神的道就是真道。

綜上所述，被宗教界抵擋、定罪的「東方閃電」，正是末世重返肉身的主耶穌——獨一無二的神自己。所以，不論各宗各派如何抵擋、攻擊，不論各種撒但勢力如何毀謗、定罪，都絲毫攔阻不了神末世工作的擴展。僅僅十餘年間，全能神的國度福音已經擴展到整個中華大陸，神的話語、神的名早已傳遍億萬家庭，各宗各派中凡是追求真理、真心要神的人都歸回到了全能神面前，數百萬人都在享受神的話語，接受神的審判、潔淨拯救、成全，讚美神的奇妙作為。神在中國已經作成一批得勝者，得著一班與神同心合意的人。神的作工終於以得榮之勢告終，正迅速地由世界的東方——中國傳向西方世界，並且已經在十幾個國家建立起全能神教會，這就完全應驗、成就了主耶穌的預言：「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」（太24：27）靈胞們，快放下想像觀念，尋求聽神的聲音，真誠地來到神的面前吧，全能神正在等待著你的歸來！

摘自:國度降臨福音網-直擊謠言-「東方閃電」興旺之源

推薦：東方閃電 | 關於全能神教會

全能神教會| 詩歌MV《做誠實人真快樂》天國是誠實人的天堂【A Cappella】

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視頻來源: 東方閃電|全能神教會

明白真理靈得釋放是快樂的人 我對神話充滿信心一點不疑惑 沒有消極退後也從不自暴自棄 盡心盡意守住本分沒肉體顧慮 雖然素質很差但我有顆誠實心 在凡事上盡上忠心滿足神心意 實行真理順服神做誠實的人 心懷坦蕩沒有詭詐活在光明中 誠實的人快來我願與你交交心 愛神的人都來相會交個好朋友 喜愛真理的人都是弟兄姊妹 快樂的人一起唱歌跳舞讚美神 明白真理靈得釋放是快樂的人 我對神話充滿信心一點不疑惑 沒有消極退後也從不自暴自棄 盡心盡意守住本分沒肉體顧慮 雖然素質很差但我有顆誠實心 在凡事上盡上忠心滿足神心意 實行真理順服神做誠實的人 心懷坦蕩沒有詭詐活在光明中 誠實的人快來我願與你交交心 愛神的人都來相會交個好朋友 喜愛真理的人都是弟兄姊妹 快樂的人一起唱歌跳舞讚美神 誠實的人快來我願與你交交心 愛神的人都來相會交個好朋友 喜愛真理的人都是弟兄姊妹 快樂的人一起唱歌跳舞讚美神 誠實的人快來我願與你交交心 愛神的人都來相會交個好朋友 喜愛真理的人都是弟兄姊妹 快樂的人一起唱歌跳舞讚美神 誠實的人快來我願與你交交心 愛神的人都來相會交個好朋友 喜愛真理的人都是弟兄姊妹 快樂的人一起唱歌跳舞讚美神 誠實的人快來我願與你交交心 愛神的人都來相會交個好朋友 喜愛真理的人都是弟兄姊妹 快樂的人一起唱歌跳舞讚美神 摘自《跟隨羔羊唱新歌》 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

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問題（10） 有人根據主耶穌說的：「他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。」（約16：8）認為主耶穌升天以後，五旬節聖靈降下作工在人身上，就是神作的審判工作，那全能神作的末世審判工作與主耶穌的工作到底有什麼區別呢？

全能神教會|福音書籍|問題（10） 有人根據主耶穌說的：「他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。」（約16：8）認為主耶穌升天以後，五旬節聖靈降下作工在人身上，就是神作的審判工作，那全能神作的末世審判工作與主耶穌的工作到底有什麼區別呢？

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　　認識自己不容易，認識自己的敗壞性情、敗壞實質更不容易。人認識不了自己的敗壞性情，不知道人的敗壞實質是什麼，那人知不知道人與神之間的關係怎樣？人在神面前的分量是什麼？神到底喜不喜歡人？人知不知道？ （不知道。）肯定不知道啊？那肯定不知道，為什麼多數人信得挺樂呵，自我感覺良好啊？那你們不知道，你們盡本分的方向是什麼？認識自己不容易，認識自己的實際身量，認識自己的敗壞性情，認識自己在神面前到底是個什麼位置、什麼檔次，這個更不容易，是吧？那人這些年信神都得什麼了呢？得沒得著真理呀？走沒走上蒙拯救的路啊？信神以後吃喝神的話，過上教會生活，盡上本分，這就算與神有關了嗎？ （不算。）那人怎樣才能與神有關呢？人做到什麼，人走上怎樣的道路，人的追求是什麼，人站什麼位置，才能與造物主有關呢？知不知道？又難住了，沒接觸過這話題，是吧？ （是。）怎麼一涉及真理人就蒙呢？你們平時搞文字工作，文字工作涉​​及很多內容、很多項目，詩歌、文章、講道交通，這個涉及很多內容，你們這些都不知道，那你們怎麼改的？改起來是不是挺吃力的？有時候就詞窮了，怎麼挖也挖不出來，在所有的屬靈語言當中找啊，翻哪，“哎呀，都用過了，再用就重複了，這可咋辦哪？”常常碰到這樣的情況，是不是？ （是。）更麻煩的是什麼呢？話是添上了，文法也對了，就是不知道放在這兒合不合適，是字句道理呀，還是真理實際呀？放在這兒合不合理？是不是這裡需要的？這句話加上能不能給人帶來什麼弊病？或者是能不能起到作用啊？不知道，測度不出來。這是不是問題？ （是。）臨到這些事你們怎麼解決的？大多數時候都是“先這麼補上吧，過後再說，慢慢經歷經歷就有了，現在只有這麼多”，是不是這麼解決的？ （是。）那這麼解決起來，心裡是不是覺得很不痛快，很尷尬呀？ （是。）信神遇到難處了，是吧？不盡這個本分還沒什麼難處，一盡這本分哪，盡難處，這些難處怎麼造成的呢？是因為本分難度太大？還是沒認真對待託付呢？還是真理的字句裝備得不充足？ （沒有真理實際。）沒有真理實際是怎麼造成的呢？難道人沒追求嗎？沒追求的人舉舉手。沒有真理實際，剛才怎麼說的？ （沒有真理實際是怎麼造成的？難道人沒追求嗎？）問的是這話，是吧？ （是。）我說話是不是很難懂啊？還是這個節奏快你們跟不上啊？ （能跟上。）有時候我也納悶，我一看你們不反應，我就得問問你們，問問你們到底記沒記住，聽沒聽清，那我才能接著說。你們都沒聽清，我在這兒閉眼睛說，那不屬於瞎說嗎？你看餵人飯的時候，那個節奏根據什麼？ （吃的速度。）根據人嚼跟吞嚥的速度。嚥下一口，那口氣上來了，一張嘴，什麼意思？就是這口完了，再餵一口，這就是速度，是吧？餵的人得掌握這個節奏。要超過這個節奏，那吃的人會怎麼樣呢？ （噎著。）噎倒不至於噎死，他快噎的時候，那個餵的人也能看出來，就不餵了，就是吃得不痛快，這個節奏沒協調好。那現在我這個節奏你們感覺怎麼樣？ （我們能聽明白，也能跟上。）你們總發蒙、總遲鈍怎麼回事啊？你們看是不是那麼回事，就是平時啊，你們從來不知道揣摩這些細節，不知道在一起禱讀、交通、尋求這些細節，信神常講的這些屬靈術語、說法，字面上或者是口頭上常講的這些說法常在嘴裡叨咕，但是呢，並不求真，不回到靈裡靜下來，說“這個是什麼意思？落實到實處的時候怎麼對號啊？怎麼兌現哪？怎麼把它變成現實，變成自己的實際呢？”不讓它停留在道理上，不讓它停留在理論上，讓它變成人生活中的一部分，行路的方向。你就琢磨了，“變成生活的一部分那怎麼做呀？那得有哪些表現哪？”這一琢磨，有很多細節就出來了。但是你們呢，平時總也不琢磨這些細節。一不琢磨這些細節，多數口頭上常講的真理，就停留在字面意義上，字面理解上了；這一停留在字面理解上，接下來的，在人身上能看到什麼？就是人常常傳講這些理論、說法、術語，但是在人的實行當中，在人生活當中運用的時候，看不到這些術語、說法的實際流露、活出的那一面，這是不是成問題了？

全能神教會|福音書籍|問題（6） 主耶穌是道成肉身的神，這沒有人能否認。現在你們見證全能神就是主耶穌重返肉身回來了，但宗教界的牧師長老卻說你們信的是一個人，說你們是受迷惑了，這事我們看不透。當初主耶穌道成肉身來作救贖工作時，猶太教法利賽人也把主耶穌說成是一個人，說人信主耶穌是受迷惑了，所以我們想尋求道成肉身這方面的真理，到底什麼是道成肉身？道成肉身的實質是什麼呢？請你們給交通交通。

為何「東方閃電」所向無前，勢不可擋？

為何「東方閃電」所向無前，勢不可擋？

    末世基督在中華大陸作工二十年之久，震撼了各宗各界，最令宗教界百思不得其解的一個問題就是：儘管宗教界多數牧師長老都在竭力論斷、攻擊「東方閃電」，用盡各種手段造謠抹黑「東方閃電」，並嚴密封鎖教會，甚至與中共政府聯起手來大肆抓捕、迫害全能神教會的基督徒，但為什麼在中共政府和宗教界兩股撒但勢力的瘋狂定罪、抵擋、迫害下，越來越多的各宗派信徒還紛紛接受並追隨全能神，而且越是人性好、越是真心信主的人越是死心塌地跟隨全能神到底，儘管他們經受了中共政府和宗教界肆無忌憚的定罪、毀謗、逼迫、迫害，甚至下監坐牢也決不回頭？為什麼「東方閃電」如此所向無前，任何撒但敵勢力都拖不垮、打不散，反而如雨後春筍一般日益興旺，早已傳遍了中國的每一個角落，得到了幾百萬人接受、跟隨，並且已經擴展到世界多個國家和地區？

    其實，熟讀聖經的宗教人士都忽略了一個很關鍵的真理，那就是：出於神的必定興旺，出於人的必定衰敗。試想，「東方閃電」如果不是獨一真神的顯現作工，誰能突破中共無神論政府與宗教界猶如銅牆鐵壁一樣的重重攔阻、抵擋與迫害，迅速擴展呢？如果不是聖靈的作工帶領，誰能有使「萬民流歸這山」「萬教歸於一」的權柄與能力？如果不是神的顯現作工，誰能帶來真理讓人認識神？誰能給人指出蒙拯救之路？誰又能施行審判將各宗各派中那麼多真心信主的好羊、頭羊都征服且鐵心跟隨呢？各宗各派萬萬沒有想到，他們如此「放心大膽」定罪、抵擋、逼迫的全能神正是他們望眼欲穿、苦苦巴望的救主耶穌的重歸。

    聖經啟示錄記載只有羔羊能展開那書卷，揭開那七印。（參閱啟5：2-10）末世基督全能神所發表的數百萬字的話語，不僅揭開了神六千年經營計劃的一切奧祕，神拯救人類三步作工的宗旨以及每步作工的背景、內幕與實質，也針對人類的撒但本性與敗壞真相展開了審判、潔淨的工作。除此以外還有關於聖經的內幕、神道成肉身的奧祕、神對人明確的心意與具體要求、人類的發展歷程及以後的歸宿等等諸多方面的話語。這些話語不僅讓人大飽眼福、大開眼界，還能讓人認識神的作工、神的性情與實質，更能讓人性情變化得潔淨，正是我們敗壞人類達到蒙拯救被成全所需要的一切的真理。神的羊會聽神的聲音，謙卑順服的信徒都在尋求考察中被神話語徹底征服，實實在在看清了神現實的作工與說話是人類任何的學說與知識無法相比、不能替代的，印證了道成肉身的全能神正是末世再來的「人子」，是獨一真神的顯現。看到了國度早已降臨在人間，也認清看準了律法時代、恩典時代、國度時代三步工作都是一位神作的，而且都是神自己作的，千真萬確！只有裝備全能神所發表的真理，經歷神的末世作工才能認識神進入信神正軌達到蒙拯救，因而全人俯伏在神面前認祖歸宗誓死跟隨到底，這就是為什麼越來越多真心信神的人不畏艱難險阻、雷打不動地追隨「東方閃電」的原因所在。


    其實，神的作工沒有對錯，只有新舊之分、先後之別，因神原有的作工原則就是常新不舊，不守任何規條，而新的作工與舊的作工又不相矛盾，乃是相輔相成，步步拔高，一環緊扣一環。如果我們靜下心來尋求考察，能夠對神整個六千年經營計劃的三步工作有所了解的話，就不難明白末世基督——全能神所開展的工作正是建立在恩典時代工作的基礎之上，與主耶穌的作工是一道流，並不是獨立的，更不是另外的道，也就能夠明白為什麼只有全能神的末世作工能潔淨人、變化人，讓人徹底脫離撒但黑暗權勢的捆綁蒙神拯救了。

    回顧律法時代後期，雖然人都知道了什麼是罪，但卻身不由己地不斷犯罪，無法守住律法，隨著人的罪日益增多、祭物越來越少，陷於罪中無法自拔的人逐漸失去了敬畏神的心，竟然將瞎眼、瘸腿的牛羊獻在耶和華神聖潔的祭壇上，因而面臨著死於律法咒詛之下的危險。在這個背景下，神要拯救人類就務必得作一步新的工作，因為只有神自己——造物的主才能拯救墮落敗壞的人類，因此神道成肉身成為主耶穌的形像開展了恩典時代的工作，為擔當人類的罪被釘上十字架完成了救贖的工作。主耶穌還教導跟隨他的人要包容忍耐、愛人如己，要背起十字架跟隨主耶穌，還要掰餅、喝酒、洗腳、蒙頭等，讓人實行的真理更多了，對人的要求也比律法時代拔高了，給人帶來了新時代的行路方向，使人都有路可行，從而享受神豐豐富富的恩典得著神的救贖。主耶穌在恩典時代作的工作以成全律法的方式結束了長達兩千多年的律法時代，是在耶和華神工作的基礎上開展的更新、更拔高的工作。

道成肉身的主耶穌基督救贖了整個人類。我們只要信主罪得赦免，就因信稱義，就得救了。雖然我們的罪行得著了赦免，但我們犯罪的根源，即抵擋神、背叛神的撒但本性並未得到徹底解決，這樣，即便神不記念我們的罪，不按照我們的罪來對待我們，但活在肉體中的我們仍沒法脫離罪的捆綁轄制，只能活在不斷犯罪又不斷認罪悔改的循環往復當中，並沒有真正脫離罪成為聖潔之人，一旦有合適的環境，撒但敗壞性情便會不由自主地暴露出來，狂妄自大、爭名奪利、彎曲詭詐、說謊欺騙，身不由己地犯罪得罪主，正如保羅所說：「……立志為善由得我，只是行出來由不得我。」（羅7：18）可見，「得救」並不代表我們被神完全得著了，也就是說，只有恩典時代的救贖工作，我們還是不能達到得勝撒但權勢被神得著，因為在恩典時代神沒有作脫去人裡面撒但敗壞性情的工作。這樣，我們如果只停留在恩典時代那步作工中，維持一些淺顯老舊的作法與實行，千年如一日，就不能達到聖潔，也不能對神越來越有認識，只能停滯不前，生命永遠無法長大，只能離神越來越遠，最終被撒但擄去。所以，要將敗壞人類從撒但權勢下完全拯救出來，神務必還得親自作一步更深更徹底的拯救人的工作，供應人生命的話語，讓人認識神的作工、神的經營，認識神的全能智慧、神的實質、神的性情與所有所是，讓人明白一切真理，走上人生的正道，從而改變人的舊觀念和舊性情，徹底除去人的罪性，也就是脫去深藏在人本性裡的撒但哲學法則和撒但毒素，成為有真理、有人性的人，成為真實順服神的人。現在全能神所作的正是這樣的一步徹底潔淨人、拯救人的工作，不僅在恩典時代主耶穌作工的基礎上帶給人更多的真理，而且頒布了國度時代的誡命和行政，對人的要求也比恩典時代更拔高了：讓人追求明白神話真理，認識神的性情與神的所有所是，認識人悖逆神、抵擋神的撒但本性，在明白真理的前提下實行真理憑神的話活著達到性情變化，恢復受造之物敬拜神的正常生活達到聖潔進入神給人預備的美好歸宿中。

關於神的末世救恩，聖經裡早有預言，彼得前書1章5節說道：「你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。」這節經文明顯地預示：神為我們這些跟隨主耶穌的人預備了末世救恩。那麼，這末世救恩到底是什麼呢？經上說：「因為時候到了，審判要從神的家起首。」（彼前4：17）「他右手拿著七星，從他口中出來一把兩刃的利劍，面貌如同烈日放光。」（啟1：16）「我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民。他大聲說：『應當敬畏神，將榮耀歸給他！因他施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天、地、海和眾水泉源的。』」（啟14：6-7）從這些經文中可以看出：永遠的福音就是指末世神作的審判工作，也就是神用利劍般的話語審判人、潔淨人的工作，這正是啟示錄中所說的白色大寶座前的審判，是定人結局與歸宿的工作。全能神說：「提到『審判』的字眼，你就會想到耶和華曉諭各方的言語，想到耶穌斥責法利賽人的言語，這些言語雖然嚴厲但並不是神在審判人，只是那時環境也就是背景的不同神說的話語，這些話語並不同於末世基督審判人的言語。末世基督是用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含著諸多方面的真理，例如人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情等等，這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就沒有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奧祕理解了許多，而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」（摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》）從神的話中我們明白了：神在末世是用真理來作審判的工作，使人更加明白神的心意，對神有真實的認識，使人認識人類被撒但敗壞的根源和實質，真正得著末世基督賜給人的真理、道路、生命而徹底被神得著蒙神拯救，這是在主耶穌救贖工作的基礎上所作的更徹底的拯救工作，也是結束六千年經營計劃的最後一步工作，即征服人、成全人的工作，正是末世顯現的救恩。

弟兄姊妹，儘管人類所缺少的正是對神作工的認識，儘管有很多人對神的所有作為、神的心意到底是什麼不明白，對神的新工作總是防備迴避、敬而遠之，但更有許多真實跟隨神的人因著心裡有神的地位，能放下自己的觀念靜下心來尋求考察真道，聽神的聲音，從而得著了神的開啟，認出了神的聲音，對第二次道成肉身的神由觀念到認識，由抵擋到順服，由逼迫到接受，由棄絕到愛，就像當時認出主耶穌就是屬天的那一位的那些門徒與猶太百姓一樣，雖然面對的是宗教界、輿論界、撒但政權的重重封鎖、攔阻、限制、打壓與迫害，但一旦認識了真道便會堅信不疑、不離不捨緊緊跟隨，這就是真神作工的威力！如今，全能神的國度福音勢如破竹，早已傳遍了整個中華大陸，正在向各國各方擴展，難道你真不願得著神賜給人類的全部真理而活在光中嗎？難道你真不能領會主耶穌一次次提醒末世之人要「儆醒」的內涵之意嗎？難道你真不怕與神全備的救恩失之交臂而悔斷肝腸嗎？難道你還不明白「東方閃電」所向無前、勢不可擋的原因嗎？若你明白了，那你還在等待什麼呢？

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      末世的工作是各從其類的工作，是神經營計劃結束的工作，因為時候已經近了，神的日子已經來到了。神將所有進入他國中的人，也就是對他忠心到最終的人都帶入了神自己的時代。但在神自己的時代並未來到之時，神要作的工作不是視察人的行為，不是打聽人的生活，而是審判人的悖逆，因為神要潔淨所有來到他寶座前的人。凡是跟隨神的腳蹤走到今天的人則都是來到神寶座前的人，既是這樣，那每一個接受神最後作工的人都是神潔淨的對象。也就是說，每一個接受神最後作工的人都是神審判的對象。

全能神教會|福音書籍|問題（8） 恩典時代神道成肉身作了救贖工作，末世神又道成肉身發表真理作審判潔淨人的工作，神兩次道成肉身救贖人類、拯救人類的真實意義是什麼呢？

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4　聖經裡沒有永生之道，人持守聖經、崇拜聖經得不著永生

參考聖經：

宗教界為何總是瘋狂抵擋、定罪神的新工作？

宗教界為何總是瘋狂抵擋、定罪神的新工作？

       神兩次道成肉身親臨人間作工拯救人，都遭到了宗教界領袖的竭力抵擋定罪和瘋狂迫害，事實令人震驚又費解：為什麼神每開展一步新工作都遭受這樣的「待遇」呢？為什麼抵擋神最瘋狂、最囂張的正是那些熟讀聖經、事奉主多年的宗教領袖呢？為什麼在人看那些最敬虔，對神最有忠心、順服的宗教領袖竟不能與神相合，反而總是倒行逆施與神為敵呢？難道是神作工的失誤嗎？難道是神作得不近人意嗎？斷乎不是！各宗各派之所以能充當抵擋神的角色成為神的仇敵最根本的原因有兩方面：一方面在於他們沒有真理，不認識聖靈作工，對神沒有認識，總是以有限的聖經知識、神學理論和人的觀念想像來定規神常新不舊的作工；另一方面是由於人類被撒但敗壞太深，本性狂妄自大，不能服從真理，又特別寶愛地位。這兩方面綜合起來就釀成了真道在人類歷史上一次又一次被棄絕定罪的悲劇。

       回顧兩千年前，主耶穌在猶太人中間行了很多的異能，為人醫病趕鬼，傳講天國福音，教導人悔改並赦免人的罪，這些都是舊約聖經裡沒有記載的，也是無人作過的工作，當然也是無人能作的，因為除了神以外任何人都沒有這樣的權柄與能力。當時主耶穌要成就的是釘十字架親自擔當人的罪，把人從罪中救贖回來，賜給人豐豐富富的恩典與平安喜樂，並且藉著新時代的作工把人從律法的規條中帶出來，使人不再因守不住律法而受懲罰。那些律法下的人只有跟上耶穌的作工才能得著神的救恩不至滅亡。但猶太教的祭司長、文士、法利賽人卻不認識聖靈的作工，不認識耶穌所作的是什麼工作，在他們的觀念中認為：不守律法、不奉耶和華的名禱告就等於背叛了他們的神，純屬大逆不道。而且他們自詡熟讀聖經、在聖殿裡事奉耶和華多年，認為他們所持守的就是真理，是最純正的道，所以在他們看來，耶穌的作工違背了聖經，違背了律法，是聖經以外的道，因此他們寧死也不接受主耶穌所傳的道，甚至還將耶穌的作工定為「異端」「邪教」和「迷惑人的」。儘管主耶穌作工說話有權柄、有能力、有智慧，儘管耶穌顯的神蹟是史無前例的，儘管越來越多的人見證耶穌的作為、見證主耶穌就是要來的彌賽亞，他們仍然不願考察尋求更高的道，而是固執己見，硬著頸項矢口否認耶穌是基督，否認耶穌就是那要來的「彌賽亞」。正如全能神所揭示的：「人都是只接受一種工作、一種實行，很難接受與此相對或比這更高的工作或實行，而聖靈又總是在作新的工作，這樣就產生了一批又一批的抵擋新工作的宗教專家。這些人之所以成了『專家』就是由於人對神的『常新不舊』沒有認識，對神的作工原則沒有認識，對神拯救人的多種方式更是沒有認識，這樣，是否是出於聖靈的作工或是否是神自己作的工作，對人來說根本沒有一點分辨的能力，很多人持守的態度就是：與以前的說法對上號了那就接受，若與以前的作工有不同之處那就反對、拒絕。」（摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》）作為一個信神的人，起碼應該具備敬畏神的心和飢渴慕義的心，這樣才能獲得聖靈開啟達到認識神的新作工緊跟神的腳蹤，但是猶太祭司長、文士、法利賽人多次與主耶穌接觸會面，卻根本不是為了尋求真理，而是每次都想方設法試探耶穌、抓耶穌的把柄。同樣都是對神沒有認識，對神的新工作持有觀念，拿但業和撒瑪利亞婦人以及跟隨耶穌的門徒、眾百姓卻能夠放下自己的觀念尋求真理，因而認識了耶穌的身分，認出了神的聲音，順服並接受了真理，歸到了神的面前。對比之下，我們就可看見，猶太宗教界的上層人物不僅頑固守舊而且狂妄自是，根本不接受真理，更不服從真理，這是他們抵擋神的一方面原因所在。

       另一方面，隨著越來越多的猶太百姓都跟隨了主耶穌，祭司長、文士、法利賽人擔心失去在百姓心中的地位，沒有人再崇拜他們、跟隨他們，他們就越發惶恐不安，因為耶穌說話作工的權柄和能力是他們望塵莫及的，使他們相形見絀、自愧蒙羞，這樣他們就越來越有危機感：只要耶穌存在一天，就會有越來越多的百姓離開他們去跟隨主耶穌，聖殿裡的人就會越來越少，他們就無法繼續享受至高無上被人擁戴和供養的生活。於是，耶穌成了他們的眼中釘、肉中刺，成了他們不共戴天的仇敵。為了保全地位，他們想盡一切辦法採用各種卑鄙手段陷害耶穌，褻瀆定罪耶穌的作工，誣衊毀謗耶穌是靠鬼王別西卜趕鬼，作假見證控告耶穌糟踐聖所和律法（參閱徒6：10-14），無論如何也要將耶穌從猶太民中剷除，最終殘忍地將耶穌釘上十字架。當主耶穌死裡復活向門徒顯現，門徒傳福音有能力並有神蹟伴隨，事實足以證實這道有聖靈作工、有聖靈維護，就是真道！在這種情況下，那些祭司長、文士、法利賽人仍然沒有反思：為什麼耶穌的福音能如此昌盛興旺？其實，他們這些精通聖經、自顯「尊貴」的人根本就不屑於向那些既沒知識又無地位的「村夫漁民」和「無知小民」尋求、考察，還假冒為善地以「維護律法、捍衛真道」為名，繼續利用手中的權力勾結執政者變本加厲地對使徒和跟隨耶穌的猶太百姓進行瘋狂打壓、迫害和殺戮，竭力攔阻人跟隨主耶穌，並且嚴令禁止任何人傳揚主耶穌的名……他們為了保全自己的地位、飯碗，真是無所不用其極，這是他們瘋狂抵擋定罪主耶穌的又一方面原因。當然，他們的惡行激起了神的烈怒，整個猶太民族遭受了前所未有的亡國之痛，為抵擋神、定罪神付出了慘痛的代價。


        我們再看末世的今天，神為那些經他救贖的人預備了更大的救恩，這救恩就是神用話語審判人、潔淨人的更新、更高的工作，這步工作使人徹底脫去撒但敗壞性情，脫離撒但的黑暗權勢，成為認識神的、與神相合真正屬神的人類，從而達到蒙拯救被成全，這是神六千年經營計劃中的最後一步工作。在神的末世作工中，道成肉身的基督發表了潔淨人、拯救人的一切真理，揭示審判了人的敗壞本性實質，給人指出了脫離敗壞的路途，也揭示了各種屬天的奧祕，並且神以他的智慧、大能與權柄將末世福音傳遍千家萬戶、五湖四海，數以百萬計渴慕尋求真理的人紛紛從各宗各派走出來歸回到全能神的面前，到處呈現「萬民流歸這山」的空前景象，並且正在向世界各國各方擴展。然而，面對這麼多真理、這麼大的奇事與聖靈作工的見證，宗教界的領袖們卻視若無睹，絲毫不為之所動，既不細心考察，更不虛心領受。他們與法利賽人一樣，不認識聖靈作工的方向是一直向前的，不認識聖靈作工的原則是常新不舊，對全能神的末世作工絲毫沒有認識，還非常自信地認為：自己既已享受到了比律法時代更高的道，精通新舊約全書又作工講道多年就已經得著真理認識神了。而且他們還認準了一個死理：主的話都在聖經裡，只要超出耶穌作工的範圍、超出聖經就不是真道，離開恩典時代神對人的要求就是越過了基督的教訓，只有他們所領受、認識、持守的才是真道，除此以外都是異端、邪教。他們把神死死地定規在了聖經裡，定規在了人的觀念想像中，即使全能神帶來的工作再高、再有聖靈作工、再有實行的路、再有事實印證他們也不承認是出於神的，因此一致對耶穌的重歸持仇視否認的態度，甚至褻瀆神所道成的肉身，毀謗定罪末世基督的作工與說話。這不是和當年的法利賽人一樣頑固守舊、狂妄自是、藐視真理、褻瀆聖靈嗎！正如全能神所說：「若只從一步工作中來認識神，那認識就太少太少了，簡直是大海中的一滴，不然為什麼會有許多老宗教家將神活活地釘在十字架上，不就因為人將神定規在一個範圍中的緣故嗎？許多人抵擋神攔阻聖靈工作不就因為對神的多種多樣的作工並不認識，而且還以自己僅有的一點知識、道理來衡量聖靈的作工嗎？這些人雖然經歷淺薄，但又生性驕蠻、放縱，輕視聖靈的工作，忽視聖靈的管教，而且用自己那微不足道的舊道理來『印證』聖靈的工作，還裝模作樣，滿以為自己學識淵博，可以橫貫世界內外，豈不知道這樣的人都是被聖靈厭棄的人，都是被新時代淘汰的人嗎？到神面前公開抵擋神的人不都是賣弄自己風騷的那些知識短淺的小人嗎？僅有的一點聖經知識就想縱橫天下『學術界』，僅有的一點淺薄的教人的道理就想來扭轉聖靈工作，企圖按著他大腦的運行軌跡來轉圈，鼠目寸光就想一睹神六千年工作的風采，這樣的人還有什麼理智可言？其實越是對神有認識的人越不輕易評價神的工作，而且只是稍談一點對神現時工作的認識，但並不隨意下斷案；越是對神沒有認識的人越是狂傲不自量力的人，越能大肆宣傳神的所是，而且盡是道理毫無實據，這樣的人是最無價值的人。拿聖靈的工作當兒戲的人都是輕浮之人！遇到聖靈新的作工不是慎重地對待而是信口開河、隨意評價，任著自己的性子否認聖靈工作的正確性，而且還辱罵或褻瀆，這樣輕慢的人不都是對聖靈工作不認識而且又天生驕縱的狂妄之徒嗎？」（摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》）

       隨著真心信主的人大批歸回神的家中，神末世作工的擴展逐漸達到高潮，但就聖靈作工的如此盛況也沒能讓那些習慣了高高在上的宗教領袖、指揮別人的宗教專家有所反省，低下高傲的頭來尋求考察，相反，他們發現自己的地位越來越岌岌可危、朝夕不保，開始懼怕人都歸向全能神而冷落、棄絕他們。於是，為了「挽回大局」，各宗各派的牧師、長老、帶領、同工們打著「為主看守群羊、捍衛真道」的旗號，開始採取編造、印發反面宣傳資料、利用網絡散佈謠言等卑鄙手段大肆褻瀆、攻擊全能神，造謠毀謗說全能神的話不是神的話，是人寫的，並胡說「書中有迷魂藥，看了就會被洗腦」，還歪曲事實、顛倒黑白誣衊全能神教會是「東方閃電派」，是黑社會組織，以此來蒙蔽、恐嚇信徒，使那些愚昧無知的人不敢靠近、接觸神的福音，將各宗各派封鎖得針插不進、水潑不進。這些宗教首領們嚴禁信徒看「東方閃電」的書，聽「東方閃電」的道，不許接待傳神末世救恩的人甚至任何一個陌生人，完全違背了恩典時代神要求人用愛心接待客旅的教訓。最讓人震驚的是，作為信神的人，他們竟然與中共撒但政權勾結做出賣主賣友的罪惡勾當，對傳末世福音的弟兄姊妹進行跟蹤、監視、舉報，還充當內奸為中共祕密抓捕基督徒提供情報，似乎只有將見證神的人一網打盡，取締神的新作工方解心頭之恨。他們明知跟隨全能神的人都是一些心地善良、真心信神的人，更知道這些人傳講末世救恩並沒有絲毫惡意，卻野蠻粗暴地凌辱、驅趕甚至毆打傳福音的弟兄姊妹。可見，這些宗教領袖們早就沒有了聖靈的作工，也顯明了他們的本性實質就是不接受真理、厭煩真理、仇恨真理。他們外表的跑路花費作工裡摻雜著野心和悖逆，其實是在為地位圖謀，為利益奔波，為滿足私慾而盡心盡力。

        可見，不論是當年的猶太宗教界，還是今天各宗各派宗教人士，他們之所以能一次又一次地與神、與真理、與真道對抗到底「寧死不屈」「視死如歸」，歸根結底就是因為他們不但對神常新不舊的作工原則、對神的新作工沒有認識，而且絲毫不尋求真理，頑固守舊，狂傲自是，此外還與他們地位心太重、品質惡劣有密不可分的關係。如今，在此新舊時代交替的關鍵時刻，靈界爭戰也已達到頂峰，人若仍然聽信那些宗教人士的謠言和假見證任其擺佈，對神末世的作工說話置之不理、不屑一顧、嗤之以鼻，對自己的生命不負責任，仍然人云亦云、隨從大流對聖靈工作評頭論足、輕慢放縱，不講分辨，盲目崇拜、聽從牧師長老的謠言迷惑，不能面向正義脫離撒但勢力的轄制尋求真道，聽神的聲音，那麼，將永遠無法迎接到主的再來，永遠無法見到造物主的容顏，永遠都得不著認識神的機會，只能淪為歷史的傀儡、撒但的殉葬品而落在黑暗中哀哭切齒沉淪滅亡，再一次應驗經上說的：「耶和華一日之間必從以色列中剪除頭與尾，棕枝與蘆葦——長老和尊貴人就是頭，以謊言教人的先知就是尾。因為引導這百姓的使他們走錯了路；被引導的都必敗亡。」（賽9：14-16）要知道，神不會揀選任何一個不渴慕真理、糊塗信神、沒有主見立場、崇尚勢力、見風使舵的小人，相反，神正在尋找、成全、得著一班能尊神為大、心思清明、單純順服、真心渴慕尋求神的「貞潔童女」，這是千真萬確的事實！難道以色列人血的教訓不足以讓你醒悟嗎？ 

內容轉載自：東方閃電|全能神教會|國度降臨福音網

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迎接到主的重歸《神的顯現帶來了新的時代》主末世的說話

 
    神六千年的經營計劃已到尾聲，國度大門已向每一位尋求神顯現的人打開，親愛的弟兄姊妹們，你們現在正在等待著什麼？正在尋求著什麼？是不是都在等待著神的顯現？是不是都在尋找神的腳蹤？神的顯現多麼令人渴慕！神的腳蹤又是多麼的難尋！這樣的時代，這樣的世界，我們怎麼做才能看到神顯現的日子，怎麼做才能跟上神的腳蹤呢？這樣的問題是每一位等待神顯現之人所共同面臨的，你們都不止一次地想過這樣的問題，但結果怎麼樣呢？神在哪裡顯現呢？神的腳蹤在哪裡呢？你們得到答案了嗎？

信神必須會分辨假牧人、敵基督才能脫離宗教歸向神。

信神必須會分辨假牧人、敵基督才能脫離宗教歸向神。

參考聖經：

     「主耶和華如此說：『禍哉！以色列的牧人只知牧養自己。牧人豈不當牧養群羊嗎？你們吃脂油、穿羊毛、宰肥壯的，卻不牧養群羊。瘦弱的，你們沒有養壯；有病的，你們沒有醫治；受傷的，你們沒有纏裹；被逐的，你們沒有領回；失喪的，你們沒有尋找；但用強暴嚴嚴地轄制。』」（結34：2-4）

真理之光|新聞資訊 九家國際非政府組織聯名譴責中共對全能神教會的打壓迫害

真理之光|新聞資訊  九家國際非政府組織聯名譴責中共對全能神教會的打壓迫害簡介：
    2017年11月28日，社團及個人良心自由協會（CAP）、新興宗教研究中心（CESNU）、歐洲宗教自由宗教間論壇（EIFRF）等九家國際非政府組織聯名發文，譴責中共在韓國、香港、臺灣等地利用媒體製造輿論，攻擊、抹黑全能神教會。九家國際非政府組織指出，「針對全能神教會進行抨擊的數篇文章同時出現在不同國家的報端，絕非巧合。這是中國政府極力掩蓋其踐踏國際公約規定之下關於宗教自由條款的行為，正因如此，中國政府一直被國際組織所譴責。」他們還敦促有責任感的媒體應該參考現有關於全能神教會的學術文獻，不要一再轉載中國政權傳播的假新聞。
東方閃電|問題解答：
中共政府為什麼瘋狂鎮壓、殘酷迫害全能神與全能神教會？

參考聖經：

「這世代是一個邪惡的世代。」（路11：29）

「全世界都臥在那惡者手下。」（約壹5：19）

「光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。」（約3：19-20）

「世人若恨你們，你們知道（或作：該知道），恨你們以先已經恨我了。」（約15：18）

「明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上？你心裡曾說：『我要升到天上，我要高舉我的寶座在神眾星以上，我要坐在聚會的山上，在北方的極處；我要升到高雲之上，我要與至上者同等。』」（賽14：12-14）

「在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰，龍也同它的使者去爭戰，並沒有得勝，天上再沒有它們的地方。大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。……龍見自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的婦人。」（啟12：7-9、13）

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