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2018年2月26日 星期一

全能神教會 | 基督教會金典紀錄片| 我們為什麼活著?又為什麼要死去?

全能神教會 | 基督教會金典紀錄片|《主宰一切的那一位》即將隆重獻映揭祕!
人類擁有科學知識就能掌握自己的命運嗎?誰能掌握人類的命運?

我們為什麼活著?又為什麼要死去?
全能神教會紀錄片《主宰一切的那一位》海报

     神說:「死去的人帶走活著的人的故事,而活著的人又在重複著死去之人的歷史悲劇。人類不禁要問:我們為什麼活著?又為什麼要死去?是誰掌管著這個世界?又是誰創造了這個人類?難道真的是大自然的造化嗎?人類真能掌握自己的命運嗎?」

推薦:東方閃電 | 關於全能神教會

2018年2月24日 星期六

我們為什麼活著?又為什麼要死去?

全能神教會 | 基督教會金典紀錄片《主宰一切的那一位》與你尋找事實真相

我們為什麼要活著?又為什麼要死去?
全能神教會紀錄片《主宰一切的那一位》海报

     說:「死去的人帶走活著的人的故事,而活著的人又在重複著死去之人的歷史悲劇。人類不禁要問:我們為什麼活著?又為什麼要死去?是誰掌管著這個世界?又是誰創造了這個人類?難道真的是大自然的造化嗎?人類真能掌握自己的命運嗎?」

推薦:東方閃電 | 關於全能神教會

2017年11月19日 星期日

基督教電影 神給了我第二次生命《死後餘生》

全能神說:「整個人類有誰不在全能者的眼中看顧?有誰不在全能者的預定之中生存?人的生死存亡是來源於自己的選擇嗎?人的命運是自己掌握的嗎?多少人呼求死亡,但死卻遠遠避開他;多少人想做生活的強者,害怕死,但不知不覺中,死亡之日逼近,使其落入死亡的深淵;多少人仰天長嘆;多少人嚎啕大哭;多少人在試煉中倒下;多少人在試探中被擄去。」(摘自《話在肉身顯現·第十一篇說話》)《死後餘生》這部片子的主人公的奇妙經歷為我們講述了什麼呢?敬請觀看。

2018年7月15日 星期日

基督教會情景朗誦《無形的枷鎖》心靈獲得自由釋放的祕訣

基督教會情景朗誦《無形的枷鎖》心靈獲得自由釋放的祕訣簡介:
 主人公深受「人過留名,雁過留聲」,「人往高處走,水往低處流」,「勞心者治人,勞力者治於人」等撒但生存法則的薰陶,夢想有朝一日能出人頭地,光宗耀祖,成為人上人。為了得到盼望已久的名利和地位,她在職場上一直忍辱負重、奮力打拼。然而,她多年的努力並沒有換來想要的風光,反倒為此疲憊不堪,心靈備受打擊痛苦……就在她迷茫無助時,全能神的末世救恩臨到了她,通過多次經歷神話語的審判潔淨,她逐步看透了名譽地位正是撒但捆綁人的枷鎖,明白了人只有追求真理為滿足神活著才是最有意義的人生。從此,她臨到事注重實行神的話,心靈裡得到了前所未有的釋放自由。
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我不再為地位賣命了

2018年8月24日 星期五

全能神教會|天國福音|真偽爭辯|基督徒如何回擊中共的「無神論」洗腦

全能神教會|天國福音|真偽爭辯|基督徒如何回擊中共的「無神論」洗腦

袁華(法制教育學校校長)小姜,你放心,我們不是來審訊你的,只想跟你聊聊,有什麼難處就儘管說,我會盡力幫助你的!

2018年8月4日 星期六

全能神教會|東方閃電|末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄(二)》選段【舞台版朗誦】

全能神教會|東方閃電|末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄(二)》選段【舞台版朗誦
全能神說:「神的權柄無處不在、無時不在、無刻不在,天地廢去,他的權柄卻永不廢去,因為他是神自己,他擁有獨一無二的權柄,他的權柄不受任何人事物、空間、地理的轄制與限制。無論何時神都在一如既往地施行著他的權柄,彰顯著他的大能,繼續著他的經營工作,主宰著萬物,供應著萬物,擺佈著萬物,任何人都不能改變,這是事實,這也是亙古不變的真理!」  視頻來源: 東方閃電|全能神教會


人類的命運、萬物的命運都與造物主的主宰不可分割
你們都已步入成年,一部分人已到中年,一部分人已步入老年,從你們沒有信神到開始信神,從你們一開始信神又到接受神的說話、經歷神的作工,你們對神的主宰有多少認識呢?對人的命運又有怎樣的領悟呢?人的一生中是不是凡事都能達到心想事成呢?在你們生存的這幾十年期間有多少事能達到隨心所願?有多少事情的發生出乎人的預料?有多少事情的發生給人帶來驚喜?有多少事情人依然在等待結果,或者可以說人仍然在不自覺地等待時機、等待天意?而又有多少事讓人無可奈何、束手無策?任何人對自己的命運都充滿了期許,希望自己的一生能夠事事如意、衣食無憂、飛黃騰達,沒有人希望自己的一生貧窮低賤、坎坎坷坷、災禍不斷,然而這一切都不是人能預料與掌控的。或許有些人對過去所經歷的一切只是稀裡糊塗,從來不知道什麼是天意,也從來不關心什麼是天意,只是像動物一樣渾渾噩噩地活著,活到哪天算哪天,不關心什麼是人的命運,不關心人為什麼活著、人當怎樣活著,這些人活到老對人的命運都沒有任何的感悟,到死之前也不清楚人生是怎麼回事,這類人可說是沒靈的死人,是屬畜類的。雖然人活在萬物之中享受的是這個世界給人帶來的各種物質的所需,看到的是這個物質世界在不斷地向前發展,但是人所經歷到的,就是人的心、人的靈所經歷所體驗到的都與任何物質無關,是任何物質所不能代替的,它是人心靈深處的體悟,是人的肉眼看不到的,這些體悟是人對命運、對人生的理解與感受,而人的體悟讓人常常感覺到冥冥之中有一位主宰者在為人安排著一切,擺佈著一切,人在這一切的事物中身不由己地接受著命運的擺佈與安排,同時也身不由己地在接受著造物主為人前方道路的安排,接受著造物主對人命運的主宰,這些都是不爭的事實。無論人對命運的領悟與態度是什麼,然而,這個事實是任何人都不能改變的。
人每天該去哪,每天要做什麼,碰到什麼人、什麼事,要說哪些話,要發生哪些事,是人能預料得到的嗎?可以說,人不但不能預知這一切的發生,更不能控制事情如何發展,這些不能預料得到的事在人的生活中屢見不鮮、頻頻發生。這些「生活瑣事」的發生與發展方式或規律在不斷地提示著人類:任何一件事情的出現都不是偶然的,它發展的過程與它的必然性都不以人的意願而轉移。每件事情的發生都為人類傳遞著造物主對人類的告誡,也傳遞著人類並不能自己掌握自己命運的這一信息,同時也回擊著人類妄想將命運掌握在自己手中的這一野心與慾望。這樣的回擊猶如一記記重重的耳光一次又一次地搧向人類,讓人類不得不反思人類的命運究竟是誰在主宰與掌管著,人類也不得不在野心與慾望的不斷破滅與被摧毀中而不自覺地順應命運的安排,接受現實,接受天意,接受造物主的主宰。從一次又一次「生活瑣事」的發生到人類一生的命運,無一不透露出造物主的主宰與安排,也無一不在傳遞著「造物主權柄的不能逾越」這一信息,傳遞著「造物主的權柄是至高無上的」這一永恆不變的真理!
人類的命運、萬物的命運都與造物主的主宰有著千絲萬縷的聯繫,都與造物主的擺佈有著密不可分的關係,歸根結底,人類與萬物的命運如何都與造物主的權柄有著不可分割的聯繫。人類在萬物的規律中體會到了造物主的擺佈與主宰,在萬物的生存法則中看到了造物主的掌管,在萬物的宿命中歸結出了造物主對萬物主宰與掌管的方式,而在人類與萬物的生死輪迴中人類真正體驗到了造物主對萬物生靈的擺佈與安排,也真正看到了造物主的擺佈與安排超越世間的一切法令、規章、制度,超越任何的力量與勢力。由此,人類不得不承認造物主的主宰是任何受造之物所不能破壞的,而在造物主命定之下的萬事萬物是任何勢力都不能侵擾、不能改變的,人類與萬物正是在這樣的天規天條中生存、繁衍了一代又一代。這不正是造物主權柄的真實體現嗎?雖然人類在客觀規律中看到了造物主的主宰,看到了造物主對萬事萬物的命定,但是人類又有幾個能參透造物主主宰萬物的原則,又有幾人能真正認識、承認、接受、順服造物主對自己命運的主宰與安排呢?有誰會真正因為相信造物主主宰萬物的這一事實,而相信承認造物主同時也在主宰著人類一生的命運呢?又有誰能真正看透人的命運掌握在造物主的手中這一事實呢?當人類面對造物主主宰、掌管人類命運的這一事實的時候,人類當存怎樣的態度來對待造物主的主宰,這不得不說是當前每一個面臨此事實的人當作的抉擇!


沒有人能改變神主宰人類命運的這一事實
聽完了以上這些話你們對命運的觀點有沒有改變呢?對神主宰人命運的這一事實有怎樣的認識呢?通俗地講,人在神的權柄之下,每一個人都在主動地或者被動地接受著神的主宰與安排,人的一生無論怎麼掙扎,無論走過多少彎路,最終都要回到造物主為人安排好的命運的軌跡中來。這就是造物主權柄的不可逾越,也是造物主權柄主宰管理萬物的方式。正是造物主權柄的不可逾越,也正是這樣的方式讓萬物得以有規律地生存,讓人類不受任何干擾地、周而復始地輪迴著,也讓這個世界有規則地運轉著,得以日復一日年復一年地向前推移。這些事實現在你們應該都看見了,或深或淺也都有體會,這些體會的深淺根據人對真理的經歷與認識,也根據人對神的認識。你對真理實際有多少認識,對神話有多少經歷,對神的實質、神的性情有多少認識,那你對神的主宰安排就有多深的認識。神的主宰安排是不是根據人能否順服而存在的?神有這樣的權柄是不是因著人能否順服而決定的呢?神的權柄無論在什麼情況下都是存在的,無論在什麼情況下神都按著他的心思、按著他自己的意思主宰安排著每一個人的命運,主宰安排著萬物,這事不會因著人的改變而改變,不以任何人的意志為轉移,也不以任何時間、空間、地理的變動而變動,因為神的權柄是神自身的實質。人能否認識接受神的主宰,能否順服神的主宰,這絲毫改變不了神主宰人類命運的事實,也就是說,不管人對神的主宰是什麼樣的態度,根本改變不了神主宰人類命運、主宰萬物的事實。即便你不順服神的主宰,你的命運依然在神的主宰之下;即便你認識不到神的主宰,神的權柄依然存在。神的權柄與神主宰人類命運的事實不以人的意志為轉移,也不以人的喜好、人的選擇而改變。神的權柄無處不在、無時不在、無刻不在,天地廢去,他的權柄卻永不廢去,因為他是神自己,他擁有獨一無二的權柄,他的權柄不受任何人事物、空間、地理的轄制與限制。無論何時神都在一如既往地施行著他的權柄,彰顯著他的大能,繼續著他的經營工作,主宰著萬物,供應著萬物,擺佈著萬物,任何人都不能改變,這是事實,這也是亙古不變的真理!
摘自-話在肉身顯現(續編)獨一無二的神自己 三    神的權柄(二)》選段 

2018年8月2日 星期四

基督教會電影《我是好人!》神話語的審判改變了老好人

基督教會電影《我是好人!》神話語的審判改變了老好人
楊慧欣信神後熱心為神花費,贏得了弟兄姊妹的好評,當選為教會帶領。然而,楊慧欣憑「百行為本,忍之為上」「和為貴,忍為高」等撒但生存法則活著,處處怕得罪人,不能按真理原則行事:看到詭詐人當選為教會帶領不反映,發現同工安排不合適的人做組長,並且違背原則在電話裡說信神的事都不及時制止,致使教會弟兄姊妹因得不到扶持幫助而消極軟弱,甚至七個弟兄姊妹被中共電話監控跟蹤抓捕……在神話語的審判中,楊慧欣終於幡然醒悟,認識到自己並不是真正的好人,而是一個憑撒但哲學活著最自私、最詭詐的老好人,便立定心志追求真理,做一個誠實正直的好人。

視頻來源: 東方閃電|全能神教會
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                                     我才看見什麼是真正人的樣式

2018年6月2日 星期六

全能神教會|福音書籍| 5 神是怎麼主宰、掌管整個宇宙世界的?

全能神教會|福音書籍| 5   神是怎麼主宰、掌管整個宇宙世界的?

相關神話:
「茫茫宇宙穹蒼,多少生靈在繁衍生息,周而復始地在遵循著生命的規律,遵循著一個不變的法則。死去的人帶走活著的人的故事,而活著的人又在重複著死去之人的歷史悲劇。人類不禁要問:我們為什麼活著?又為什麼要死去?是誰掌管著這個世界?又是誰創造了這個人類?難道真的是大自然的造化嗎?人類真能掌握自己的命運嗎?……人類根本就不知道宇宙萬物的主宰究竟是誰,更不知道人類的起初與將來,只是很無奈地在這個規律中活著,沒有人可以擺脫,也沒有人可以改變,因為在萬物其間、在天宇之上有一位從亙古到永遠的那一位主宰著這一切。他是人類從未目睹過的那一位,是人類從來就不曾相識的那一位,是人類從來就不相信存在的那一位,但他卻是吹給人類祖先氣息、給人類生命的那一位,是供給、滋養人類生存的那一位,是帶領人類走到今天的那一位,更是人類唯一賴以生存的那一位。他主宰著萬物,主宰著天宇中的萬物生靈;他掌管著四季,調節著風霜雪雨的轉換;他賜給人類陽光,也為人類帶來夜幕的降臨;他鋪張天地,為人類帶來了山河湖泊與其中的活物。他的作為無處不在,他的能力無處不在,他的智慧無處不在,他的權柄無處不在。這一切一切的規律法則是他作為的體現,是他智慧與權柄的流露。誰能逃脫他的主宰?誰能逃脫他的安排?萬物都在他的眼目中存活,更在他的主宰之下生息。他的作為與他的能力使人類不得不承認他的確實存在,不得不承認他主宰著萬物這一事實。除他之外沒有任何一樣東西可以掌管這個宇宙,更沒有一樣東西可以這樣源源不斷地供應著這個人類。」
摘自《話在肉身顯現·人在神的經營中才能蒙拯救》

2018年1月3日 星期三

全能神教會|福音電影 《得勝的凱歌》精彩片段:怎樣分辨當代的法利賽人

全能神教會|福音電影 《得勝的凱歌》精彩片段:怎樣分辨當代的法利賽人 
當初主耶穌來作工時,宗教界首領定罪毀謗他,最後聯合羅馬政府把主釘在了十字架上。如今宗教界抵擋全能神的罪惡行徑與當初猶太教抵擋主耶穌的言行驚人的相似,這是為什麼呢?你知道他們抵擋神的根源嗎?你想了解他們的實質嗎?敬請觀看此短片!
視頻來源: 東方閃電 全能神教會
                       
                         宗教界為什麼極力定罪、瘋狂抵擋全能神與全能神教會
參考聖經
你們再聽一個比喻:有個家主栽了一個葡萄園,周圍圈上籬笆,裡面挖了一個壓酒池,蓋了一座樓,租給園戶,就往外國去了。收果子的時候近了,就打發僕人到園戶那裡去收果子。園戶拿住僕人,打了一個,殺了一個,用石頭打死一個。主人又打發別的僕人去,比先前更多;園戶還是照樣待他們。後來打發他的兒子到他們那裡去,意思說:『他們必尊敬我的兒子。』不料,園戶看見他兒子,就彼此說:『這是承受產業的。來吧,我們殺他,佔他的產業!』他們就拿住他,推出葡萄園外,殺了。」(太21:33-39)
「祭司長和法利賽人聚集公會,說:『這人行好些神蹟,我們怎麼辦呢?若這樣由著他,人人都要信他,羅馬人也要來奪我們的地土和我們的百姓。』……從那日起,他們就商議要殺耶穌。」(約11:47-48、53)
相關神話:

2018年2月10日 星期六

全能神教会|福音书籍| 3 為什麼神末世發表的真理能潔淨人、成全人、作人的生命?

全能神教会|福音书籍| 十七 必須交通透亮怎樣分辨真理實際與聖經知識道理

3 為什麼神末世發表的真理能潔淨人、成全人、作人的生命
相關神話:
「生命的道不是任何一個人都能具備的,也不是每一個人都能輕易得到的,因為生命只能從神而來,也就是說只有神自己才具備生命的實質,只有神自己才有生命的道,所以說只有神才是生命的源頭,只有神才是湧流不斷的生命活水泉源。創世以來神作了大量的帶有生命活力的工作,作了許多帶給人生命的工作,付出了許多使人能得生的代價,因為神自己就是永生,神自己就是使人復活的道。神無時無刻不在人的心中,無時無刻不活在人的中間,他作了人生活的動力,作了人生存的根本,又作了人後天生存的豐富的礦藏。他使人轉而復生,使人頑強地活在人的每一個角色中,靠著他的力量,靠著他永不熄滅的生命力,人活了一代又一代,而神生命的力量始終如一地在人的中間支撐著,他付出了常人未曾有的代價。神的生命力能戰勝一切的力量,更超越一切的力量,他的生命是永久的,他的力量是超凡的,任何的受造之物、任何的敵勢力都是難以壓倒他的生命力的。無論何時無論何地他的生命力都存在著,都閃爍耀眼的光輝,天地巨變而神的生命卻永久不變,萬物都逝去而神的生命卻依然存在,因為神是萬物生存的起源,是萬物賴以生存的根本。人的生命是來源於神,天的存在是因著神,地的生存也是來源於神的生命的力量,任何帶有生機的東西都不能超越神的主宰,任何帶有活力的東西都不能擺脫神權柄的範圍。這樣,無論何許人士都得歸服於神的權下,都得活在神的掌管之中,都不能逃出神的手心。
…………

2018年8月12日 星期日

全能神教會|福音書籍|問題(17) 你們見證神末世發表真理作審判人、潔淨人的工作,那神到底是怎麼審判人、潔淨人、拯救人的呢?

全能神教會|福音書籍|問題(17) 你們見證神末世發表真理作審判人、潔淨人的工作,那神到底是怎麼審判人、潔淨人、拯救人的呢?

相關答案:
現在凡是尋求考察真道的人都想了解全能神是怎麼作末世審判工作的,對於這方面的真理,全能神發表了很多話語,我們來看幾段全能神的話:
神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情,在此基礎上帶給人更多的真理,指給人更多的實行,以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的目的,這是神在國度時代所作工作的內幕。」(摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》)
末世基督是用諸多方面的真理來教訓人,來揭露人的本質,解剖人的言語行為,這些言語中都包含著諸多方面的真理,例如人的本分,人對神如何順服,對神如何忠心,人當如何活出正常人性,神的智慧,神的性情等等,這些言語都是針對人的本質,針對人的敗壞性情,尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的,而是來作長期的揭露、對付、修理,這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的,而是用人根本就沒有的真理來代替,這樣的方式才叫審判,這樣的審判才能將人折服,才能使人對神心服口服,而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解,帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多,對神的工作宗旨明白了許多,對人所不能明白的奧祕理解了許多,而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源,也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的,因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」(摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》)
現在這個時代神作的工,主要是供應人生命的話語,揭示人的本性實質及敗壞性情,除去人的宗教觀念、封建思想、老舊的思想,人的知識、文化,這些都得經過神話語的揭示得著潔淨。神在末世是用話語來成全人,並不是用神蹟奇事來成全人,藉著說話來顯明人、審判人、刑罰人、成全人,讓人在神的說話當中看見神的智慧、看見神的可愛、了解神的性情,藉著神的說話看見神的作為。」(摘自《話在肉身顯現·對神現時作工的認識》)
神成全人有多種方式,藉著各種各樣的環境對付人的敗壞性情,又藉著各種各樣的事來顯明人,一方面對付人,一方面顯明人,一方面揭示人,給人內心深處的『奧祕』都挖掘出來,都給揭示出來,通過揭示許多情形,讓人看見人的本性。神成全人藉著揭示,也藉著對付,藉著熬煉,也藉著刑罰,有多種方式,讓人認識到神就是實際。」(摘自《話在肉身顯現·注重實行的人才能被成全》)
從全能神的話中我們看見,神末世審判敗壞人類,就是用諸多方面的真理和他發表的公義性情對人類的撒但本性進行審判、揭示、定罪,潔淨、變化人類的撒但性情,拯救人脫離撒但權勢。在神威嚴烈怒的審判刑罰中,我們如同與神面對面,看清了自己被撒但敗壞的本性實質和敗壞真相,真實認識了神聖潔的實質以及神公義不容人觸犯的性情,產生了敬畏神之心,對神有了真實認識,同時明白了許多真理,使我們的生命性情得著了變化,終於活出了誠實人、順服神的真正人的樣式。神所發表的一切話語將神的公義性情與神的所有所是、神經營計劃的奧祕、神三步作工的內幕實情、神拯救人類的宗旨和心意、人類犯罪的根源和敗壞真相、人類的歸宿與結局等等諸多方面的真理都向我們人類打開了,這些真理都是供應我們生命的話語,是永遠的生命之道。我們讀全能神的話語時,都感到神的話語如同兩刃利劍,字裡行間都透出神的威嚴烈怒,一針見血地把我們內心深處對神的各種觀念、信神的卑鄙目的與不正當的存心,甚至隱藏在我們本性裡的自己不知曉的撒但毒素都揭露出來了,使我們看清了自己被撒但敗壞得太深,處處憑著撒但毒素、撒但哲學、撒但邏輯法則活著,心中充滿惡毒、狂妄、貪婪、詭詐等等撒但性情,活出的都是鬼性,都成了悖逆神、抵擋神的撒但後裔、大紅龍子孫。看了神審判揭示人的話語,我們對神產生了敬畏,就感覺到神鑒察人心肺腑,神的話處處擊中我們的撒但本性,就像神面對面與我們說話一樣,有時提醒、警示我們,有時責備、對付、管教我們,有時言辭激烈帶著神的怒氣,使我們在神的話中看見自己的敗壞真相,感到無地自容、羞愧難當;同時,我們深深地感受到神的話的確都是真理,滿有權柄、滿有能力,都是神的性情與神生命所是的流露,神聖潔的實質不容玷污,神公義的性情不容人觸犯,我們不由自主地仆倒在神面前,向神悔改,痛恨自己的撒但本性,懊悔至極,甘願接受神的審判刑罰,心服口服,立志重新做人滿足神。這就是神話語的審判在神選民身上達到的果效。凡是真心信神、喜愛真理的人經歷神這樣的審判刑罰都能得到真理,達到被神成全;那些不喜愛真理的人,就不是真實經歷神的審判刑罰,肯定都會被神淘汰的。
神在用話語審判人、揭示人的同時,神還擺設各種環境及人事物來修理對付人、試煉人、顯明人。我們經歷了這些事實臨及的審判刑罰和責打管教,認識到了自己的撒但本性與撒但性情太頑固,我們在為神花費、受苦付代價的同時,還能不知不覺地悖逆神、抵擋神。在神公義威嚴烈怒的審判中,我們看清了自己抵擋神的撒但醜惡嘴臉,看到自己就是地獄之子,不配活在神面前,心中痛苦萬分,恐懼戰兢地來到神面前,向神懊悔,背叛自己、咒詛自己。當我們在神面前有真實悔改時,神又施下憐憫、寬容,開啟、光照我們,安慰、扶持我們,使我們明白了神拯救人的良苦用心與可愛之處,願意憑神話真理活著來安慰神、滿足神。神的審判刑罰使我們清楚了神喜愛什麼人、拯救什麼人,神成全什麼人、祝福什麼人,神恨惡什麼人、淘汰什麼人,神懲罰什麼人、咒詛什麼人,對神的公義性情有了真實的認識。經歷神的審判刑罰,我們真實地體會到了神所發表的真理對敗壞人類就是審判,就是刑罰,就是鑒察,就是潔淨,神對敗壞人類抵擋神的撒但本性就該顯明神的公義、威嚴、烈怒、不容人觸犯的性情,只有這樣才能使我們產生敬畏神的心,竭力追求真理,追求成為愛神、順服神、敬拜神的人,活出真正人的樣式來榮耀神、見證神。這就是神的審判刑罰達到的果效。現在大家應該明白,對敗壞至深的人類,神必須得道成肉身發表真理作審判工作,才能真正潔淨人類、拯救人類,否則敗壞人類沒法達到蒙拯救。如果我們只停留在恩典時代信神,不接受神的末世審判工作,肯定被淘汰歸於滅亡,這是絕對的。
摘自《國度福音經典答題(選編)》
神末世的作工怎麼審判人哪?……你經歷多少神話語的審判刑罰?……現在你對哪些神的話有經歷認識?哪些審判刑罰的話你感覺正好就是審判你的,一點不差地就是揭示你,揭示你的敗壞實質、揭示你的敗壞真相,神的話如同兩刃利劍插到你的心肝上,使你痛不欲生,你在神話上最後有了真實的反省,認識了自己的敗壞實質?如果你能說出這樣的實際經歷,那說明你是真接受神審判刑罰的人。現在有很多人,信神幾年,也看了一些神話,聽了一些交通,好像都感覺神的話是審判別人的,與自己無關,只是有一些神話沾點邊,「好像我也有,我也存在這方面的問題」,你們說這樣的認識合格嗎?那就證明你沒有真正接受神的審判刑罰。你讀了一段神審判刑罰的話,你為什麼不結合自己的情形?你為什麼不能從心裡接受神的審判刑罰?接受神對你自己的審判刑罰?你為什麼只當一般神話讀讀就過去了?這是對待神話的態度有問題呀。你如果真是接受神話語審判刑罰的人,那你就會寶愛神話,你會說:「哎呀,神的話都是對我的審判刑罰,凡是揭示人類敗壞實質的,凡是發表真理的話語,都是對我的審判刑罰,神話太寶貴了,神的話能改變我,神的話能變化我,神的話能成全我。」你如果這樣去吃喝神的話,去接受神的話,那還愁不變化嗎?還愁不能認識自己?還愁不能重新做人?現在人吃喝神話不能結合自己的敗壞情形,不感覺神話是對敗壞人類的審判刑罰、是最寶貴的,吃喝神話成了走形式了,好像神審判的話都是對照別人說的,那祝福的話才是對我說的。你們說,憑這種觀點吃喝神話能達到認識自己嗎?肯定不能。現在有很多人總覺得自己不錯,狂妄自大,誰也不服,總想高居人之上,總有領導別人的傾向,這樣的人是經歷過神審判刑罰的人嗎?如果真是經歷神審判刑罰的人,還有那麼狂妄嗎?還敢對人誰也不服?他的生命性情還能那麼敗壞嗎?他早就低調做人了,用外邦人的話說,叫「夾著尾巴做人」。那人的敗壞性情到底怎麼解決呀?只有接受神的審判刑罰才能解決敗壞性情,才能達到生命性情的變化,這點都清楚了。信神下功夫應該下在什麼地方啊?在神話語上要敞開自己,接受神的審判刑罰,老老實實地接受神的審判刑罰,接受神的修理對付,把自己擺在神話裡面,擺在神面前,別擺在神話以外,好像神審判刑罰的話都是對別人說的,與自己無關。只有接受神的審判刑罰,我們才能真正認識神的作工,才能真正明白神所發表的真理,才能達到對神有真實的順服。
摘自《講道交通(五)·進入信神正軌的五個標誌》

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2017年10月7日 星期六

1 認識神經營人類的三步作工的宗旨。

東方閃電|全能神教會圖片|全能神的三步作工圖片
相關話:
      「在我的整個經營計劃當中,也就是六千年的經營計劃當中,一共分三個步驟,即三個時代:起初的律法時代、恩典時代(即救贖時代)、末了的國度時代。這三個時代,按著時代的不同,我的作工內容也不相同,但是每步作工都是按著人的需要而作,說得確切點,就是按著與撒但爭戰時撒但所施行的詭計而作,是為了打敗撒但,顯明我的智慧、全能,也是為了將撒但的詭計都揭露出來,從而拯救活在撒但權下的全人類,是為了顯明我的智慧與全能,也是為了顯露撒但的醜陋不堪,更是為了讓受造之物有善惡之分,認識我是萬物的主宰,看清撒但是人類的仇敵、敗類、惡者,能夠把善與惡、真理與謬理、聖潔與污穢、偉大與卑鄙分得一清二楚。讓這些無知的人類都能夠為我作見證:不是『我』敗壞人類,只有我自己——造物的主將人類拯救,賜給人可享受之物,認識我是萬物的主宰,而撒但僅僅是一個被造的後來又背叛的受造之物。在六千年經營計劃當中,我分三個步驟,這樣作工以便達到這樣的果效:讓受造之物能夠為我作見證,明白我的心意,認識我是真理。」

摘自《話在肉身顯現·救贖時代的工作內幕》

2018年2月22日 星期四

全能神教會|基督教金典紀錄片| 《主宰一切的那一位》

全能神教會|基督教會經典紀錄片《主宰一切的那一位》近期隆重獻映…… 

人類真能掌握自己的命運嗎?

全能神教會|基督教金典紀錄片| 《主宰一切的那一位》

   很多人認為「命運掌握在自己手中」,但面臨災難,你還會這麼想嗎?會不會感到震撼、恐懼、驚悚?感覺到自己的渺小、生命的脆弱?到底誰能拯救我們呢?

全能神說:「死去的人帶走活著的人的故事,而活著的人又在重複著死去之人的歷史悲劇。人類不禁要問:我們為什麼活著?又為什麼要死去?是誰掌管著這個世界?又是誰創造了這個人類?難道真的是大自然的造化嗎?人類真能掌握自己的命運嗎?」

                             摘自《話在肉身顯現·人在神的經營中才能蒙拯救》


推薦:東方閃電 | 關於全能神教會

2017年10月21日 星期六

恩典時代神救贖了人類,為什麼神還要作末世審判工作?

東方閃電|全能神教會|書籍封面圖片|見證神的二十項真理
參考聖經
      「……你們要聖潔,因為我是聖潔的。」(利11:45)

      「非聖潔沒有人能見主。」(來12:14)

      「若有人聽見我的話不遵守,我不審判他。我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。」(約12:47-48)

相關神話:
      「耶穌當時作的工作是救贖整個人類,凡信他的,罪就得以赦免,你只要信他,他就救贖你,你只要信他就不屬罪了,你就從罪裡出來了,這就是得救了,因信稱義了。不過在信的人身上還有那些悖逆東西、抵擋東西,這還得慢慢脫掉。得救不代表人完全被耶穌得著了,乃是代表人不屬罪了,罪得赦免了,你只要信他就永遠不屬罪了。」
摘自《話在肉身顯現·作工異象(二)》

2018年5月31日 星期四

全能神教會|福音書籍| 4 神是怎麼帶領、供應人類走到今天的?

全能神教會|福音書籍| 4 神是怎麼帶領、供應人類走到今天的?

相關神話:
「從創世以來神就開始著手他的經營工作,這個經營工作的核心就是『人』。可以說,神創造的一切都是為了人而有的,因為他的經營工作長達幾千年,不是一分一秒或眨眼之間,也不是一年兩年,所以,他必須創造更多的人類生存必需的東西,例如:太陽、月亮,各種生物以及人類的食物與人類的生活環境。這是神經營的開始。」
摘自《話在肉身顯現·人在神的經營中才能蒙拯救
「神為了各人種的不同分布作了哪些工作?首先預備了大的地理環境,大環境,給他劃分好地點,他的世世代代就在那兒生存,這個定好了,他們的生存範圍就定好了。然後他的吃喝,他的生活,他吃什麼,他喝什麼,他依靠什麼為生,這些神也早已給定好了。而且神也在造萬物的時候,為不同種類的人作了不同的預備:土壤的成分不同,氣候不同,各種植物不同,各種地理環境也不同,甚至各地有各地不同的飛禽走獸,各個水域有各個水域不同的魚類與水產品,甚至昆蟲在神那兒都有定類。……這方方面面的區別,人也可能看不到,人也可能感覺不到,但是在神創造這萬物的時候,神作了劃分,為不同的人種預備了不同的地理環境、地理形勢與各種生物。因為神造了各種人類,他知道各種人類的需要、各種人類的生活方式,所以神造的都是甚好。」
摘自《話在肉身顯現(續編)·獨一無二的神自己 九》
「人類具有這樣不同的生活方式的基本條件是什麼?是不是必須得有各種生存環境的基本維持呢?就說打獵的人如果失去了山林,失去了飛禽走獸,他的生活來源就沒有了。那以打獵為生的人失去了山林,沒有了飛禽走獸,他沒有了生活來源,這樣一個民族、這樣的人類會走向何方呢?能否生存下來還是個未知數,甚至就有可能消失。而放牧為生的人,他們依靠的是草原,他們真正依靠的不是牛羊,而依靠的是牛羊的生存環境——草原,如果草原沒有了,他們上哪兒去放牧牛羊?牛羊吃什麼?沒有牛羊,這些遊牧民族他們的生活來源是什麼?都沒有了。沒有了生活來源的民族會走向何方?就很難生存下去,就沒有未來。如果沒有了水源,江河湖泊都乾涸了,那依靠水生活的各種魚類還會存在嗎?這些魚類不會存在。那靠著水、靠著魚類生活的人還會生存下去嗎?他們沒有了食物,沒有了生活的來源,這些民族就不會生存下去。他們的生活一旦成了問題,生存成了問題,他們這樣的種族就不會繼續下去,就沒法生存了,就有可能從地球上消失、滅亡。而以耕地為生的這些人如果失去了土地,結局是什麼?他們不能種植各種植物,不能從各種植物中得來食物,結局是什麼?沒有了糧食,人是不是會餓死啊?人餓死了,那這樣的人類不就都滅亡了嗎?所以這就是神維持各種生態環境的一個目的。他維持各種環境、各種生態,維護各種環境中所生活的各種生物,目的只有一個,就是為了養育各種人類,為了養育生活在不同地理環境中的人類。
如果萬物失去了自己的規律,萬物將不復存在,如果失去了萬物的規律,萬物中的生物就不會繼續下去,人類也失去了賴以生存的生存環境;人類失去了這一切,人類也不會這樣一代又一代地繁衍生息下去。人類之所以存在到現在,是因著神所供應給人類的萬物養育著人類,以不同的方式養育著人類;因著神以不同的方式養育著人類,人類才存在到現在,存在到今天。
…………
從神制定萬物生長的規律這個事來看,人類,無論是哪一種人類,是不是都生活在神的供應之下,都生活在神的養育之下?如果有人打破了這樣的規律,或者神不給人制定這樣的規律,那人類的前景會是什麼?人類失去了基本的生存環境之後,人類有沒有食物的來源了?也可能食物的來源就成問題了。人類失去了食物的來源,就是得不著食物了,人類恐怕連一個月都撐不下去,人的生存就成問題了。所以,神為人的生存,為了人的繼續、繁衍生息所作的每一樣事都很重要,神在萬物中作的每一樣事都與人的生存息息相關、密不可分,與人的生存密不可分。如果人的生存成了問題,那神的經營還會繼續嗎?神的經營還會存在嗎?所以,神的經營與神養育的全人類的生存同時存在著,所以神無論是為萬物預備了什麼,為人類作了哪些,這些都是在神那兒必須有的,也是人類的生存不可或缺的。如果離開了神為萬物制定的這樣一個規律,萬物的規律被打破了,混亂了,萬物將不復存在,人類的生存環境將不復存在,人類的日用飲食將不復存在,人類也將不復存在,由此,神拯救人類的經營將不復存在。」
摘自《話在肉身顯現(續編)·獨一無二的神自己 九》
「耶和華造了人類,就是人類的祖先夏娃、亞當,但他並沒有賜給他們更多的聰明、智慧,他們雖然已經生活在地上,但他們幾乎什麼也不懂。這樣,耶和華造人類的工作才剛剛完成一半,並沒有全部完成,他只將泥捏成人的樣式,而且也有了他的氣息,但並沒有賜給人足夠的敬畏他的心志。起初,人並沒有敬畏他的心,也沒有懼怕他的心,只知道聽他的話,並不知道人在地上生活的常識與人生活的正常規律。所以說,耶和華雖然造了男、造了女,完成了七天的工程,但他並沒有將人完全造成,因人只有外殼,卻並沒有做人的實際,人就知道是耶和華造了人類,但人並不知道當如何遵守他的話,遵守他的什麼法度。所以,在有了人類之後,耶和華的工作並沒有完成,他還必須得將人類徹底帶領到他的面前,使人都會在地上群居,都會敬畏他,讓人類在地上,也就是在他帶領之後能進入正常的人類生活的正軌中。這樣,以耶和華這個名為主的工作才全部結束,就是耶和華的創世工作才全部告終。所以,他既造了人類,他就得帶領人類在地上生活幾千年,讓人都會遵守他的律例、他的法度,讓人類在地上都有了正常的人類的一切活動,此時,耶和華的工作才全部結束。」
摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》
「繼耶和華在律法時代作工之後,神又開始了第二部分的新工作——穿上肉身,即道成肉身成為人十年、二十年之久,在信徒中間作工說話,居然沒有一人知道,直到主耶穌釘十字架復活之後,才有一小部分人承認他是神的道成肉身。……神的第二步工作一完成,即釘十字架之後,就已經成就了神將人從罪中(即從撒但手中)奪回的工作。所以,從此之後,人類只要接受了主耶穌作救主就罪得赦免。名義上講,人的罪不再是人蒙拯救來到神前的屏障,不再是撒但控告人的把柄,因為神自己作了實際的工作,作了罪身的形像、預嘗,神自己本身就是贖罪祭。這樣,人類便從十字架上下來,因著神的肉身——這個罪身的形像而被贖了回來獲救了。這樣,人在被撒但擄走之後便更進一步地來到了神前接受神的拯救。當然,這一步工作是比律法時代更進一步、更深一層的神的經營。
……
進而來到了國度時代,這是一步更現實卻最不容易讓人接受的工作。因為人離神越近,神的刑杖就越逼近人,同時神的面目也越來越清晰地顯給人看。人類被贖回來之後,便正式地回到神的家中,原以為可以好好享受一番的人類,卻被神劈頭蓋臉地一陣猛擊,這是任何一個人都意想不到的。原來做神的子民還要『享受』如此洗禮。如此的待遇不得不讓人靜下心來好好想想:我是神的重金買回來的那隻丟失多年的羊,為什麼神要這樣對待我?難道神用他的方式來取笑我、顯明我?……數年的經歷過去了,經歷了熬煉之苦、刑罰之苦的人類變得飽經風霜,雖然失去了往日的『光彩』與『浪漫』,但卻不知不覺中懂得了做人的道理,懂得了神拯救人多年的良苦用心。慢慢地,人開始恨惡自己的野蠻,恨惡自己的難以馴服與對神的種種誤解與奢求。時光不能倒流,逝去的往事成了人懺悔的記憶,神的話語與神的憐愛也成了人新生活的動力。人的傷口在一天天癒合,身體強壯了,站立起來看到了全能者的面目……原來他一直守候在我的身旁,他的笑容、他的美麗容顏還是那樣動人,他的心還是那樣牽掛著他造的人類,他的雙手還是當初那樣的溫暖而有力。人似乎回到了伊甸園中的時刻,但此時的人不再聽從蛇的引誘,不再躲避耶和華的面容,雙膝跪拜在神的面前,迎著神的笑臉,獻上最珍貴的祭物——噢!我的主,我的神!」
摘自《話在肉身顯現·人在神的經營中才能蒙拯救》
「自從有了神的經營以來,他就在一直盡心盡力地作著他的工作。雖然他隱藏著他的本體,但他一直伴隨著人類,作工在人類身上,發表著他的性情,以他的實質帶領著全人類,以他的大能、以他的智慧、以他的權柄作工在每一個人身上,以至於有了律法時代,有了恩典時代,有了現在的國度時代;雖然神的本體向人隱藏,但神的性情、神的所有所是與神自己對人類的心意,神是毫不保留地都顯現給人讓人看見、讓人經歷。就是說,人類雖然看不見摸不著神,但人類接觸到的神的性情、神的實質是完完全全的神自己的發表。這是不是事實?神無論以什麼樣的方式、站在什麼角度作工作,他都是以他真實的身分在對待人,作他該作的工作,說他該說的話;神無論站在什麼角度上說話,或者是站在三層天的高度,或者站在肉身的角度,甚至站在一個普通人的角度上來對人說話,他都是盡心盡意,沒有任何的欺騙,沒有任何的隱藏。在他作工期間,他發表著他的言語,發表著他自己的性情,也發表著他自己的所有所是,毫不保留!他是以他的生命、他的所有所是來帶領著人類。」
摘自《話在肉身顯現(續編)·神的作工、神的性情與神自己 一》
「當他開始在一個人身上作工作的時候,當他揀選了一個人的時候,他沒有向任何人宣告,也沒有向撒但宣告,更沒有作任何大的動作,只是悄無聲息地,很自然地作著他要作的事。首先,神為你選定了一個家庭,這個家庭是什麼樣的背景,你的父母是誰,你的祖先是誰,在神那兒已經定好了。所以說,神作這個事的時候不是即興的一個決定,而是很早以前就開始作了。為你選定好家庭之後,神也選定了你降生的日子,緊接著,神看著你呱呱墜地,看著你降生,看著你牙牙學語,看著你在蹣跚中學走路,一步一步,你能跑了,你會跳了,你會說話了,你會表達心情了。在這期間,在人成長的期間,撒但在虎視眈眈地盯著每一個人,但是神作事從來不受任何人事物、空間、時間的限制,他作著自己該作的事,作著自己要作的事。或者你在長大的過程中有許多不如意,有病痛,有坎坷;但是這一路走來,你的生命與你的未來神都嚴加看護,神對你的一生給了一個真正的保障,因為神在你身邊保守著你,照看著你。不知不覺你長大了,你開始接觸新生事物,開始認識這個世界,開始認識這個人類,每一件事對你來說都很新鮮,你喜歡做你的事,你喜歡做你喜歡的事,你活在自己的人性裡,活在自己生存的空間裡,你絲毫感覺不到神的存在;但是神看著你一步一步長大,也看著你一步一步邁向前方,甚至當你學習知識的時候,當你學習科學的時候,神從來一步都沒有離開過你。你與其他人一樣,在認識世界、在接觸世界的過程當中,你樹立了自己的理想,你有自己的愛好,你有自己的興趣,你也有遠大的抱負,你常常想自己的未來,常常勾勒自己未來的圖畫;但是不管這個過程是怎麼樣的,對神來說,神都歷歷在目。或許你自己忘記了自己的過去,但對神來說,沒有任何人能比神對你更了解了。你在神的眼中生存著,長大,成熟。……從你出生到現在,神在你的身上作了好多事,但是神從來不一件一件地告訴你,不讓你知道,神也沒告訴過你,是吧!(是。)這些事對人來說,不管哪件事都很重要,但對神來說是神必須要作的,在神心裡,神要作的最重要的一件事遠遠超過所有的這些事,那是什麼呢?那就是,從一個人出生到現在,神要保障每一個人的安全。對這句話也可能你們感覺有一些不解,說:『這個安全很重要嗎?』『安全』在字面上看指什麼?也可能你們把它理解成平安,也可能你們把它理解成沒災沒禍,好好地活著,正常地生活,但是在你們心裡肯定知道不是這麼簡單。那我所說的神要作的這件事到底指什麼?在神那兒指什麼?真的就是保障你們的安全嗎?像現在一樣?不是,那神作的是什麼?這個『安全』指的就是你不被撒但吞吃。這件事重不重要?你說你不被撒但吞吃,這是不是關乎到你的安全哪?這才是關乎到人的人身安全了,再沒有比這個重要的了。你一旦被撒但吞吃,你的靈魂、你的肉體就不再屬神了,在神那兒神就不再拯救你了,神放棄這樣的靈魂,放棄這樣的人。所以說,神要作的最重要的一件事是保障你的安全,保障你不被撒但吞吃,這個重要吧!那你們怎麼說不出來呢?看來你們是感受不到神的大恩哪!
神在保障人的安全之餘,保障人不被撒但吞吃之餘,神作了更多的工作,就是神要揀選一個人,要拯救一個人,神作了很多預備的工作。首先,你這個人是什麼樣的性格,生在什麼樣的家庭,你的父母是誰,有多少兄弟姐妹,你的家庭狀況、經濟狀況是什麼,家庭條件是什麼,神都為你作了精心的安排。……外表看,神沒有在人身上作驚天動地的事,只是悄悄地,默默無聞地,靜靜地作著每一件事,但事實上,神所作的每一件事都為你的蒙拯救打好了基礎,預備好了道路,預備好了各種條件。緊接著,神就在每一個人的不同時期來讓人回到神的面前,這就是你聽到神聲音的那個時候,你來到神面前的時候。在這個時候,有的人已經身為人的父母,有的人只是身為人子,就說有的人已經結婚生子了,有的人還是獨身,還沒有建立自己的家庭。但是不管怎麼樣,當神揀選你的時候,當神的福音、當神的話臨到你的時候,在神那兒已經定好了。神定好了一個環境,定好某一個人或者是在某一個背景之下讓誰去給你傳福音,讓你在什麼樣的環境之下聽到神的話。神已經為你預備好了所有的條件,這樣不知不覺人都來在了神面前,都回到了神的家中,人也不知不覺跟隨神走入一步又一步的神的作工當中,走入了一步又一步神為人預備的神的作工方式當中。……不管你是因為什麼信神的,其實都有神的安排與引導,這是確定的。
在起初,神就用各種方式來揀選你,讓你來到他的家中,這是起初,這是神給每一個人的恩典。到現在末世這一步工作,神對人作的就不再是當初的僅僅是恩典、祝福了,不是哄著人走了,因為有恩典時代作工的基礎。在末世這步作工中,從人所經歷的神作工的方方面面,人看到了什麼?不單是看到了神的愛,也看到了神的審判刑罰,而且神在此期間也用供應、扶持、開啟、引導的方式來讓人逐步地明白他的心意,逐步地明白他所說的話、他賜給人的真理。當人軟弱的時候,當人消極的時候,當人覺得無路可走的時候,神會用話語安慰人,勸勉人,讓人幼小的身量逐步地得以剛強,變得積極起來,變得願意與神配合;但是當人悖逆神、抵擋神,當人有敗壞流露抵擋神的時候,神會毫不留情地給人責打,給人管教,但是對於人的愚昧、人的無知、人的軟弱與人的幼小,神會給人寬容,給人忍耐。這樣,人在神對人作的各種作工中逐步地成長,逐步地長大,逐步地明白神的心意,也明白了一些真理,明白什麼是正面事物、什麼是反面事物,明白什麼是邪惡、什麼是黑暗。神不是一味地責打人、管教人,也不是一味地寬容人、忍耐人,而是根據人的不同時期,根據人不同的身量,根據人不同的素質,用不同的方式來供應著每個人。他在人身上作了許多事,付了很多代價,這些代價、這些事在人那兒人絲毫感覺不到,但是神所作的是實實際際地落實在了每一個人身上。神的愛是實際的:神給人的恩典讓人免去了一次又一次的災禍,人的軟弱讓神一次又一次地給人寬容;神的審判刑罰讓人逐步地認識人類的敗壞,認識人類敗壞的撒但實質;神對人類的供應、開啟與引導讓人越來越明白真理的實質,也讓人越來越明白人需要的是什麼,人應該走什麼樣的道路,人活著是為什麼,人生存的價值是什麼,生存的意義是什麼,人前方的道路應該怎麼走。所有這些神所作的離不開神唯一的一個初衷,那是什麼呢?你們知不知道?神為什麼要用這些方式在人身上作工作呢?他要達到的果效是什麼?就說他想在人身上看到什麼,得到什麼?神要在人身上看到的就是人的心能甦醒過來,就說神在人身上作工作的這些方式就是在不斷地喚醒人的心,喚醒人的靈,讓人知道人是從哪兒來的,誰引導著人,誰扶持、供應著人,誰讓人活到現在;讓人知道誰是造物的主,人應該敬拜誰,人應該走什麼樣的道路,人應該怎麼樣來到神的面前;讓人的心逐漸地甦醒過來,明白神的心,領會神的心,了解神在人身上作拯救工作的良苦用心。當人的心甦醒的時候,人不再想活在墮落的敗壞性情裡,而是想追求真理來滿足神;當人的心被喚醒的時候,人能與撒但作一個徹底的決裂,不再被撒但殘害,不再被撒但控制,不再被撒但愚弄,而是能積極配合神的作工、神的說話來滿足神的心,達到敬畏神遠離惡。這是神所要作的工作的一個初衷。」
摘自《話在肉身顯現(續編)·獨一無二的神自己 六》
「幾千年過去了,人類依然享受著神所賜予的光與空氣,人類依然喘息著神親口呼出的氣息,人類依然享受著神所創造的花鳥魚蟲、享受著神所供應的萬物;晝與夜依然在不停止地更替;四季也如常地交換著;天上飛翔的大雁今冬離去,明春依然會歸來;水裡的魚兒從來都不曾離開江河湖泊——牠們的家;地上的知了在夏日裡盡情地唱著牠們自己的歌謠;草叢裡的蛐蛐兒在秋日裡伴隨著秋風輕聲吟唱;大雁成群結隊,而蒼鷹形單影隻;獅群以狩獵為生;麋鹿離不開鮮花和草叢……萬物中的各種生靈去了又來,來了又走,在瞬息間千變萬化,而不變的是牠們各自的本能與牠們的生存法則,牠們在神的供應與滋養之下存活,沒有人能改變牠們的本能,也沒有人能破壞牠們的生存法則。在萬物中存活的人類儘管經受了撒但的敗壞與迷惑,但人類依然離不開神造的水、神造的空氣與神造的萬物,人類依然在這個神所造的空間中繁衍、存活。人類的本能沒有變,人類依然靠著雙目觀看,靠著雙耳聆聽,靠著大腦思考,靠著心靈來體悟,靠著雙腿、雙足行走,靠著雙手勞作,等等神所賜給人能接收從神來的供應的本能都沒有變,人類與神配合的器官沒有變,人類能盡到受造之物本分的器官沒有變,人類心靈的需要沒有變,人類認祖歸宗的願望沒有變,人類企盼得到造物主拯救的願望沒有變,這就是在神權柄之下存活而經受了撒但血雨腥風摧殘之下的人類的現狀。雖然人類飽受撒但的蹂躪,不再是初造的亞當、夏娃,而是滿了知識、想像、觀念等等與神敵對的東西,滿了撒但敗壞性情的人類,但在神的眼中,人類依然是神所造的人類。因為人類依然在神的主宰、擺佈之下,人類依然在神所制定的軌跡中存活,所以,在神眼中被撒但敗壞之後的人類,只不過是外表滿了污垢、飢腸轆轆、反應有點遲鈍、記憶有點衰退、年紀稍微大了些罷了,而人的各項功能與本能卻完好無損,這就是神要拯救的人類。這個人類只要聽到造物主的呼喚、聽到造物主的聲音就能站立起來為找到聲音的源頭而奔走,這個人類只要看到造物主的身影便能不顧一切、撇下一切地為他花費,甚至為他捨命。當人類的心靈體悟到造物主心聲的時候,人類便棄掉撒但來到造物主的身邊;當人類完全洗掉了身上的污垢,得到造物主再次滋養供應的時候,人類的記憶便得以恢復,這時的人類就真正回歸到造物主的權下了。」
摘自《話在肉身顯現(續編)·獨一無二的神自己 一》

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2017年10月26日 星期四

從神末世審判工作達到的果效看神末世審判的意義。 (1)神末世審判工作是為了潔淨人、拯救人、成全人,作成一班得勝者。

東方閃電|全能神教會圖片|審判工作的意義

(1)神末世審判工作是為了潔淨人、拯救人、成全人,作成一班得勝者。

參考聖經
      「你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受試煉的時候,保守你免去你的試煉。我必快來,你要持守你所有的,免得人奪去你的冠冕。得勝的,我要叫他在我殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。」(啟3:10-12)


      「這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來,他們是沒有瑕疵的。」(啟14:4-5)
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