基督教會電影《我是好人！》預告片

基督教會電影《我是好人！》預告片簡介：
楊慧欣是名基督徒，因她熱心為神花費，能為教會工作受苦付代價，贏得了弟兄姊妹的好評。在一次選舉中，楊慧欣與劉文秀同時被選上教會帶領。楊慧欣知道劉文秀是詭詐人，不適合做教會帶領，但因怕得罪劉文秀，就沒有向上層帶領反映。在盡本分中，劉文秀憑情感選用自己的表妹李靜做組長，楊慧欣明知道李靜狂妄自大，沒負擔，不追求真理，不適合做組長，但為了顧及劉文秀的面子，維護兩人的關係，她就沒有堅持真理原則。結果，李靜盡本分應付糊弄，還狂妄、沒有耐心，導致她負責的聚會點的弟兄姊妹消極軟弱。後來，楊慧欣又發現劉文秀違背原則，在電話裡說信神的事，就提醒她這容易被中共監控，給教會帶來安全隱患，但劉文秀找理由辯解，不接受，楊慧欣因怕得罪她便不再吱聲。事後，楊慧欣藉著禱告、讀神的話，她對自己怕得罪人、不堅持真理原則的情形有了點認識，於是向上層帶領檢舉了劉文秀，就在這時，因劉文秀打電話被中共監控跟蹤，導致七個弟兄姊妹被抓捕。上層帶領針對這些事，揭露解剖楊慧欣的老好人的實質，以及給教會工作帶來的嚴重後果，楊慧欣感到扎心、難受。之後，她反省認識到自己並不是好人，而是一個老好人，是最自私、最詭詐的人！是憑撒但哲學活著的人，不是誠實人！老好人不能遵行神的旨意，也不是順服神的人，不能蒙神祝福；老好人沒有真理實際，若不悔改，絕對不能蒙神拯救！ 視頻來源: 東方閃電|全能神教會

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28　真正好人的標準

山東省臨沂市　默然

    我從小就特別注重別人對我的看法與評價，為了凡事都能讓別人誇個好，我遇事從不與人爭執，以免破壞自己在別人心中的好形象。接受神的末世作工後，我仍是這樣，處處維護自己在弟兄姊妹心中的形象。以往抓工作期間，帶領經常說我的作法是「老好人」的表現，是不實行真理的表現，但我從未往心裡去，反而以自己在別人眼中是個「好人」而感到欣慰。

     一天，我從《教會工作原則手冊》上看到這樣一段話：「……如果信神不追求真理，即使外表沒有什麼過犯，也不屬於真正的好人。不追求真理的人肯定沒有正義感，也不可能達到愛神所愛、恨神所恨，絕不可能站在神的一邊，更談不上與神相合了。沒有正義感的人怎麼能稱之為好人呢？世人所說的『老好人』既沒有正義感，也沒有人生目標，只是誰也不得罪的人，這種人又有什麼價值呢？真正的好人是指喜愛正面事物，能追求真理嚮往光明的人，心裡能分辨善惡，有正確的人生目標，這種人才是神所喜愛的人。」（摘自《彙編（一）·事奉神必須學會分辨各類人》）看到這些話，我恍然大悟。原來，好人並不是我所認為的能與世人友好往來、不爭不吵，能讓弟兄姊妹有個好印象、好評價。真正的好人是指喜愛正面事物、追求真理公義，有真正的人生目標、有正義感，能分辨善惡、愛神所愛、恨神所恨，願意盡本分付出一切，有為真理正義而獻身的心志與勇氣的人。對照自己的所作所為，哪有一點正義感？每當弟兄姊妹傳福音回來喊難時，我心裡也不由得抵觸發怨言，覺得傳福音就是不容易，確實太苦了，不知不覺站在人肉體一邊，也不想再交通了；當看到教會中有散佈觀念等攪擾的事發生時，嚴重的，我就以好言相勸的方式交通解決一下，不嚴重的，我便睜一隻眼、閉一隻眼過去了，唯恐談不好對方會對我有看法；當看到配搭做一些與真理無關的事或不注意環境時，我想給她提出來，但又想：提出來她能受得了嗎？因這麼點事傷了和氣不值得，還是等下次再給她提吧！就這樣為自己找個藉口搪塞過去了。

    此時，我才看到自己只是具備了撒但魔鬼所認為的好人的標準，是個世人眼裡的「老好人」，一個誰也不得罪的人，根本不是神所喜悅的喜愛正面事物、追求真理、有正義感的好人。我把別人對我有好印象看得比得著真理還重要，只要能讓別人誇個好就滿足了，我這哪是有正確的人生目標的人呀！別人誇個好能代表我得著真理了嗎？別人的好評價能代表我有生命嗎？我信神不追求真理、正義，不追求性情變化，卻總為自己的名譽、臉面而追求，這樣跟隨神有何價值呢？跟隨到最終又能得到什麼呢？我本是一個敗壞至深的受造之物，如果我真得到了所有人的高看，在人心中佔有地位，那我不成了與神爭奪地位的天使長了嗎？不成了地道的神的仇敵了嗎？這樣的人在神眼中不就是罪大惡極的人嗎？神拯救的、成全的是追求真理、追求正義的真正的好人，而不是善惡不分、愛憎不分明、沒有正義感的渾人，更不是只顧自己名譽而與神敵對的惡人。我若繼續以世人所認為的「好人」來作為自己做人的標準，那注定就是被神淘汰、懲罰的對象。

     神啊！感謝你的帶領與開啟，讓我對什麼是真正的好人有了點認識，同時也讓我看到自己的謬妄與無知，認識到自己的悖逆與抵擋。神啊！今後，我願以「追求真理、有正義感」作為我做人的標準，追求在真理上進深，追求性情變化，爭取早日成為一個愛憎分明、有正義感的真正的好人。

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5　到底什麼是真實的信神？怎樣信神才能蒙神稱許？

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2　人如果憑聖經的神學知識信神會帶來什麼後果？

參考聖經：

「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」（太15：8-9）

「因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。」（林後3：6）

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3　人不承認基督所發表的真理是什麼性質的問題？人不把基督當神對待的後果是什麼？

參考聖經：

「凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神的，從此你們可以認出神的靈來。凡靈不認耶穌，就不是出於神，這是那敵基督者的靈。」（約壹4：2-3）

「因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的，這就是那迷惑人、敵基督的。」（約貳1：7）

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全能神教會|福音電影 《那歸來的人兒是誰》精彩片段：只有神的話才能作人的生命

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千百年來，有許多人信神，但很少有人明白什麼是真理，更不明白真理為什麼能作我們的生命，真理作我們的生命究竟能達到什麼果效。所以，很多人信神卻不追求真理，信神多年生命性情沒有多少變化。本短片將為您講述為什麼只有神的話才是真理，為什麼只有真理才能作我們永遠的生命？
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                              13　明白真理與明白道理的區別是什麼？

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「真理是來自於人間，但人間的真理則是基督所傳，是來源於基督的，也就是來源於神本身，並不是人所能達到的。」

摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》

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1　什麼是真理？什麼是聖經知識道理？

「太初有道，道與神同在，道就是神。」「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理。」（約1：1、14）

「我就是道路、真理、生命……」（約14：6）

「求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。」（約17：17）

「耶穌說：『以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說：「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」你們是離棄神的誡命，拘守人的遺傳。』又說：『你們誠然是廢棄神的誡命，要守自己的遺傳。……這就是你們承接遺傳，廢了神的道。你們還做許多這樣的事。』」（可7：6-9、13）

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     「真理是來自於人間，但人間的真理則是基督所傳，是來源於基督的，也就是來源於神本身，並不是人所能達到的。」

摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》

     「『真理』也就是最實際的而且是人類最高的人生格言，因為是神對人提出的要求，而且是神自己親自作的工作，所以，稱之為『人生格言』。這格言不是總結出來的，也不是偉人的名言，而是天地萬物的主宰者向人類的發聲，不是人如何總結而有的語言，而是神原有的生命。所以說稱為『最高的人生格言』。」

摘自《話在肉身顯現·認識神與神作工的人才是神滿意的人》

全能神教會|福音電影 《寶座流出生命河的水》精彩片段：勞苦作工代表遵行天父旨意嗎？

全能神教會|福音電影 《寶座流出生命河的水》精彩片段：勞苦作工代表遵行天父旨意嗎？簡介：
有些信主的人認為，只要能受苦付代價傳揚主的福音，背十字架跟從主，講謙卑、忍耐、包容，這就是在遵行神的旨意，如果一直這樣追求下去，最終就能蒙神拯救進天國得永生。我們這樣領受、這樣實行對嗎？主耶穌說：「當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」（馬太福音7：22-23）為什麼這些奉主名傳道、勞苦作工的人，不但沒有進入天國，反而遭到主的懲罰了呢？
視頻來源: 全能神教會

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1　什麼是遵行神的旨意？人光為主傳道作工是不是遵行神的旨意？

全能神教會|基督徒的見證《選舉之後》神的審判是神的恩典、祝福

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李純真信神後努力追求，積極盡本分，兩年後被選為教會帶領。後來，在一年一度教會帶領的選舉中，她落選了，因此陷入了熬煉之中。後來她在神的話中反省自己，認識到自己以往做帶領期間，不能踏踏實實地追求真理，總是為名譽地位作工，所走的是錯誤的道路。於是，她立定心志好好追求真理，盡好本分滿足神。然而，當她盡本分有了一些果效，不知不覺追求名利地位的野心又膨脹起來，一心想當帶領，天天活在爭名奪利的情形裡，漸漸地失去了聖靈作工，落在黑暗中……經歷神話語的審判刑罰、修理對付，她看清了自己深受「勞心者治人，勞力者治於人」「人過留名，雁過留聲」「生當作人傑，死亦為鬼雄」等撒但毒素的捆綁、毒害，導致她特別狂妄自大，崇尚名利地位，撒但毒素已經深種到她心裡，成了她的本性，她也看清了追求地位名利的實質與危害後果，地位名利就是撒但捆綁人的枷鎖，明白了只有追求真理，追求性情變化才能蒙神拯救。從此以後，她注重實行真理，按神的要求盡本分，逐漸擺脫了地位名利的捆綁，走上了人生的光明正道……

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全能神教會 | 全能神的發表 | 時時活在神面前才能走上蒙拯救的路

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　　認識自己不容易，認識自己的敗壞性情、敗壞實質更不容易。人認識不了自己的敗壞性情，不知道人的敗壞實質是什麼，那人知不知道人與神之間的關係怎樣？人在神面前的分量是什麼？神到底喜不喜歡人？人知不知道？ （不知道。）肯定不知道啊？那肯定不知道，為什麼多數人信得挺樂呵，自我感覺良好啊？那你們不知道，你們盡本分的方向是什麼？認識自己不容易，認識自己的實際身量，認識自己的敗壞性情，認識自己在神面前到底是個什麼位置、什麼檔次，這個更不容易，是吧？那人這些年信神都得什麼了呢？得沒得著真理呀？走沒走上蒙拯救的路啊？信神以後吃喝神的話，過上教會生活，盡上本分，這就算與神有關了嗎？ （不算。）那人怎樣才能與神有關呢？人做到什麼，人走上怎樣的道路，人的追求是什麼，人站什麼位置，才能與造物主有關呢？知不知道？又難住了，沒接觸過這話題，是吧？ （是。）怎麼一涉及真理人就蒙呢？你們平時搞文字工作，文字工作涉​​及很多內容、很多項目，詩歌、文章、講道交通，這個涉及很多內容，你們這些都不知道，那你們怎麼改的？改起來是不是挺吃力的？有時候就詞窮了，怎麼挖也挖不出來，在所有的屬靈語言當中找啊，翻哪，“哎呀，都用過了，再用就重複了，這可咋辦哪？”常常碰到這樣的情況，是不是？ （是。）更麻煩的是什麼呢？話是添上了，文法也對了，就是不知道放在這兒合不合適，是字句道理呀，還是真理實際呀？放在這兒合不合理？是不是這裡需要的？這句話加上能不能給人帶來什麼弊病？或者是能不能起到作用啊？不知道，測度不出來。這是不是問題？ （是。）臨到這些事你們怎麼解決的？大多數時候都是“先這麼補上吧，過後再說，慢慢經歷經歷就有了，現在只有這麼多”，是不是這麼解決的？ （是。）那這麼解決起來，心裡是不是覺得很不痛快，很尷尬呀？ （是。）信神遇到難處了，是吧？不盡這個本分還沒什麼難處，一盡這本分哪，盡難處，這些難處怎麼造成的呢？是因為本分難度太大？還是沒認真對待託付呢？還是真理的字句裝備得不充足？ （沒有真理實際。）沒有真理實際是怎麼造成的呢？難道人沒追求嗎？沒追求的人舉舉手。沒有真理實際，剛才怎麼說的？ （沒有真理實際是怎麼造成的？難道人沒追求嗎？）問的是這話，是吧？ （是。）我說話是不是很難懂啊？還是這個節奏快你們跟不上啊？ （能跟上。）有時候我也納悶，我一看你們不反應，我就得問問你們，問問你們到底記沒記住，聽沒聽清，那我才能接著說。你們都沒聽清，我在這兒閉眼睛說，那不屬於瞎說嗎？你看餵人飯的時候，那個節奏根據什麼？ （吃的速度。）根據人嚼跟吞嚥的速度。嚥下一口，那口氣上來了，一張嘴，什麼意思？就是這口完了，再餵一口，這就是速度，是吧？餵的人得掌握這個節奏。要超過這個節奏，那吃的人會怎麼樣呢？ （噎著。）噎倒不至於噎死，他快噎的時候，那個餵的人也能看出來，就不餵了，就是吃得不痛快，這個節奏沒協調好。那現在我這個節奏你們感覺怎麼樣？ （我們能聽明白，也能跟上。）你們總發蒙、總遲鈍怎麼回事啊？你們看是不是那麼回事，就是平時啊，你們從來不知道揣摩這些細節，不知道在一起禱讀、交通、尋求這些細節，信神常講的這些屬靈術語、說法，字面上或者是口頭上常講的這些說法常在嘴裡叨咕，但是呢，並不求真，不回到靈裡靜下來，說“這個是什麼意思？落實到實處的時候怎麼對號啊？怎麼兌現哪？怎麼把它變成現實，變成自己的實際呢？”不讓它停留在道理上，不讓它停留在理論上，讓它變成人生活中的一部分，行路的方向。你就琢磨了，“變成生活的一部分那怎麼做呀？那得有哪些表現哪？”這一琢磨，有很多細節就出來了。但是你們呢，平時總也不琢磨這些細節。一不琢磨這些細節，多數口頭上常講的真理，就停留在字面意義上，字面理解上了；這一停留在字面理解上，接下來的，在人身上能看到什麼？就是人常常傳講這些理論、說法、術語，但是在人的實行當中，在人生活當中運用的時候，看不到這些術語、說法的實際流露、活出的那一面，這是不是成問題了？

全能神教會|福音電影 《得勝的凱歌》精彩片段：怎樣分辨當代的法利賽人

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當初主耶穌來作工時，宗教界首領定罪毀謗他，最後聯合羅馬政府把主釘在了十字架上。如今宗教界抵擋全能神的罪惡行徑與當初猶太教抵擋主耶穌的言行驚人的相似，這是為什麼呢？你知道他們抵擋神的根源嗎？你想了解他們的實質嗎？敬請觀看此短片！
視頻來源: 東方閃電 | 全能神教會

                       
                         宗教界為什麼極力定罪、瘋狂抵擋全能神與全能神教會？

參考聖經：

「你們再聽一個比喻：有個家主栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，裡面挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。收果子的時候近了，就打發僕人到園戶那裡去收果子。園戶拿住僕人，打了一個，殺了一個，用石頭打死一個。主人又打發別的僕人去，比先前更多；園戶還是照樣待他們。後來打發他的兒子到他們那裡去，意思說：『他們必尊敬我的兒子。』不料，園戶看見他兒子，就彼此說：『這是承受產業的。來吧，我們殺他，佔他的產業！』他們就拿住他，推出葡萄園外，殺了。」（太21：33-39）

「祭司長和法利賽人聚集公會，說：『這人行好些神蹟，我們怎麼辦呢？若這樣由著他，人人都要信他，羅馬人也要來奪我們的地土和我們的百姓。』……從那日起，他們就商議要殺耶穌。」（約11：47-48、53）

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基督教會綜藝節目《監控》中共侵犯人權到了極致【群口相聲】

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中國共產黨自執政以來，一直打擊異己、迫害宗教信仰。為了永遠控制人民，中共不惜花費巨資在全國建立各種監控系統，對基督徒的監控尤為嚴密。在電話、網絡和攝像頭的層層監控下，導致無數基督徒遭到中共的瘋狂追捕，大批基督徒流亡在外，許多人被抓坐監，甚至有些被致殘、致死！群口相聲《監控》揭開中國「信仰自由」「言論自由」的假象，帶你了解中共利用高科技手段打擊正義、迫害宗教信仰的罪惡實證。  視頻來源: 東方閃電|全能神教會

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關於神末世為什麼必須得道成肉身作審判工作，這是多數渴慕真理、尋求神顯現的人最關心的問題，這也是直接涉及到我們能否被提進天國的關鍵問題。所以，明白這方面的真理很重要。神末世的審判工作為什麼必須得道成肉身作，而不使用人來作呢？這是由審判工作的性質決定的。因為審判工作就是神發表真理、發表神的公義性情來征服人、潔淨人、拯救人。我們來看全能神的話：

「東方閃電」興旺之源

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       每每提起「東方閃電」，很多主內的弟兄姊妹都困惑不解：為什麼在整個宗教界越來越荒涼、衰敗之際，各宗各派嚴防死守、定罪棄絕的「東方閃電」非但沒有荒涼、衰敗，反而猶如洶湧的浪濤浩浩蕩蕩、勢不可擋地傳遍了整個中華大陸，如今更是擴展到了海外多個國家和地區，接受的人越來越多？面對這個事實，宗教人士百思不得其解。其實原因很簡單，被各宗各派稱為「東方閃電」的就是那末世駕著白雲重歸的救主耶穌，正是再次道成肉身的實實際際的神自己！末世基督全能神帶來的是使人性情變化得潔淨達到蒙拯救被成全的審判工作，發表的是潔淨人、拯救人、成全人的一切真理，因此，即便全世界所有的宗派都起來抵擋、攻擊、逼迫、褻瀆、定罪末世道成肉身的神與神的作工，神所要成就的事是任何一個人、任何一種勢力都不能攔阻、壓制得了的，神的權柄能力、神的全能智慧是任何撒但勢力都無法超越的。

不少人認為，凡是被大多數人定罪的肯定不是真道，這個觀點到底符不符合真理呢？回想恩典時代神道成肉身來在猶太開展新工作，從始至終都遭到猶太宗教界的逼迫、褻瀆、定罪，他們千方百計要把主耶穌置於死地，最後勾結當時的羅馬政府抓捕主耶穌，並把仁慈的主耶穌釘在了十字架上。在主耶穌復活升天之後，他們還散佈各種謠言毀謗誣陷約翰、保羅等門徒、使徒是「拿撒勒教黨」，是「異端、邪教」，並竭力逼迫、追捕、迫害耶穌的門徒。但神的智慧永遠建立在撒但的詭計之上，神的作工豈能被撒但阻攔、破壞呢？正是羅馬帝國大肆的迫害與驅逐迫使門徒逃亡各國，把主耶穌的救恩傳遍世界各地直至地極。弟兄姊妹，我們想一想：為什麼當時有那麼多人抵擋主耶穌、反對主耶穌的道呢？難道主耶穌帶來的不是真道嗎？難道當時耶穌的門徒、使徒所傳的不是神的救恩嗎？難道被人棄絕、抵擋的就不是神的道嗎？難道我們能以擁護這道的人數多少作為衡量真道的標準嗎？不要以為多數人反對的就不是真道，只要是神的作工，就算全世界所有的人都反對、棄絕也不能把神帶來的真道給否定了，這是絕對的。如果人信神跟隨神多年卻不認識神的作工，輕易就能被撒但散佈的各種似是而非的謬論、謠言所迷惑捆綁，成為信神卻跟隨撒但、事奉神卻抵擋神的人，這難道不是令人痛心、悲哀的事嗎？很多人並不是懷著謙卑尋求的心來考察真道，只是人云亦云、隨從大流，別人怎麼論斷、攻擊神和神的作工他也隨聲附和、盲目跟隨，這是十分危險的事，若執迷不悟最終只能把自己送上一條不歸路。當初耶穌的門徒到聖殿傳講福音遭到眾百姓反對時，一個叫迦瑪列的教法師勸誡猶太人說：「現在，我勸你們不要管這些人，任憑他們吧！他們所謀的、所行的，若是出於人，必要敗壞；若是出於神，你們就不能敗壞他們，恐怕你們倒是攻擊神了。」（徒5：38-39）這話是否也應成為今天信神之人的警戒呢？如今神在末世又一次道成肉身來在中國——無神論的堅固堡壘、大紅龍的巢穴開展了審判從神家起首的工作，發表真理審判人、潔淨人，目的就是為了把敗壞人類從撒但黑暗權勢下徹底拯救出來，最終被神帶進國度與神一同進入安息之中。然而，猶太人抵擋耶穌的歷史悲劇卻再次上演，因著神在末世的新工作大大反擊了各宗各派宗教人士的觀念，他們不但不歡迎主耶穌的再來，反而散佈各種邪說謬論造謠、毀謗道成肉身的神和神的作工，定罪神末世道成肉身的作工為「邪教」、「異端」，甚至夥同中共政府一同逼迫、抓捕道成肉身的神，他們的所作所為與當年猶太宗教界陷害、逼迫耶穌的罪惡行徑如出一轍。但是，真道畢竟是真道，神的作工畢竟是神的作工，無論各宗各派如何抵擋、定罪神末世的作工，神的國度福音還是傳遍了整個中華大陸，震動了整個宗教界，也震動了整個世界。


那麼，既是真道為什麼會被那麼多信神的人反對呢？主要有兩方面的原因：一是因為人不認識聖靈作工的方向，也就是對「神的作工是不斷向前發展的」沒有認識，絲毫不知信神該尋求神現時的作工，只會用神以往作過的工作來衡量神新的工作，對不上號就把神的新工作定為「異端」、「邪教」；二是因為人的性情太狂妄自是，對神的新工作絲毫沒有謙卑尋求的心，而是頑固地持守自己的觀點，認為自己的意思就是神的意思，絲毫不能接受真理。可見，當神開闢新時代的時候，神所作的新工作之所以遭到人的反對，不是神的道錯了，不是神的新工作錯了，而是因著人不認識神的作工而又狂妄自是不肯尋求真理所致。若人因神的新工作被多數信神之人反對、棄絕就論斷這道不是真道，那就太荒唐、太謬妄了。如果因此而失去了神的末世救恩，那將會是人永遠的損失，是永遠無法挽回的致命錯誤，這是毫無疑問的。

到底怎樣分辨真假道呢？神的話告訴了我們分辨的原則。全能神說：「認識神作工不是簡單的事，你自己得有追求標準、有追求目標，知道該怎麼尋求真道，怎麼衡量到底是不是真道，是否是神的工作。尋求真道最基本的原則是什麼呢？那就得看到底有沒有聖靈工作，這些話語有無真理的發表，見證的是誰，能給你帶來什麼。分辨真假道得需要具備幾方面常識，最基本的常識就是看有無聖靈作工。因為人信神的實質其實就是信神的靈，即使是信道成的肉身也是因著這個肉身是神靈的化身，也就是說，這樣信仍然是信靈。靈與肉身雖有區別，但因著這肉身是從靈而來的，是話而成的，所以，人信的仍舊是神的原有的實質。所以，區別是否是真道，首先得看有無聖靈工作，其次就是看這道有無真理。所謂的真理就是正常人性的生命性情，也就是神起初造人時對人所要求的，即所有的正常人性（包括人性理智、見識、智慧、做人常識），也就是看這道是否將人帶入正常的人性生活中，看其所說的真理是否是按著正常人性的實際而要求的，這真理是否是現實的、實際的，是否是最及時的。若是有真理，就能將人帶入正常實際的經歷中去，而且人越來越正常，人的人性理智越來越完全，人的肉體生活、靈生活越來越有規律，人的喜怒哀樂越來越正常，這是其次的一條。還有一條就是人對神是否越來越有認識，經歷這樣的作工與真理是否能激發人愛神的心，使人與神的關係越來越近，這就能衡量出是否是真道。最基本的就是這道是否是現實的而且是不超然的，是否能作人的生命供應。具備這幾條便可斷定這道是否是真道。」（摘自《話在肉身顯現·認識神與神作工的人才是神滿意的人》）從全能神的話中我們可以知道，分辨是否是真道可以從三方面來衡量：

第一，看這道有沒有聖靈的作工，這一條很關鍵。因為既然是真道，那就是神自己的工作，所以一定會有聖靈的作工、聖靈的維護。人之所以信道成肉身的神，也是因著這個肉身是神靈的化身，他所作的一切都是聖靈的作工，有聖靈的印證，所以人才相信跟隨。就如主耶穌作工時，雖然從外表看主耶穌只是一個普通正常的人，但人能從他的作工說話中看見聖靈的作工、聖靈的維護，因為人都看到了主耶穌的作工說話滿有權柄、滿有能力，他能使瞎子看見、癱子行走、大痲瘋病得醫治，能用五餅二魚叫五千人吃飽，甚至能讓死人復活；他鑒察人心肺腑，能將人暗中的隱情揭穿，而且還能將屬天的奧祕告訴給人，人跟隨了主耶穌以後心裡也得到了平安、喜樂。當時的人能跟隨主耶穌，認出主耶穌就是要來的彌賽亞，就是因著他所作的一切都是聖靈的作工。可見，只要是真道就有聖靈的作工，所以衡量是否是真道首先要看這道有沒有聖靈的作工。

衡量真道的第二方面，就是看這道有無真理，能否使人的生命性情逐漸變化，人性越來越正常。我們都知道，神就是真理、道路、生命，神每作一步新工作都是藉著發表真理給人指出新時代的實行路，使人得著生命供應，從而使人越來越能活出正常人性，逐漸恢復神起初造人時的模樣，這是真道所具備的一個明顯特徵。就如主耶穌在開展恩典時代的工作時就發表了許多恩典時代人當實行的真理，教導人愛人如己、背十字架、捨己、饒恕人七十個七次，讓人用心靈與誠實敬拜神，等等。凡是真心信神的人藉著主耶穌的教導在外表行為上都能有一些變化，都能按照主耶穌的話來實行謙卑、忍耐，有了一些正常人的樣式。所以說，只要是真道就有真理的發表，就能使人的人性理智越來越正常，越來越有真正人的模樣。

衡量是否是真道的第三方面就是看這道能否使人對神越來越有認識，能否激發人愛神的心，使人與神的關係越來越近。我們都知道，既然是真道，那就是神自己的工作，神自己來作工必然要發表神的性情與神的所有所是，人經歷了神的作工，自然就能對神有真實的認識，從而激發人愛神的心。就如在律法時代，耶和華頒布律法帶領人在地上生活，人藉著經歷耶和華的作工認識到了只有耶和華是獨一的真神，而且認識了神的威嚴、咒詛、不可觸犯的性情，從而對神產生了敬畏之心。到了恩典時代，神道成肉身來在了地上作了一步救贖人類的工作，人藉著經歷耶穌的作工認識了神慈愛、憐憫的性情，也看到了神不僅是靈，而且也能道成肉身降卑為人，還能顯神蹟奇事、給人醫病趕鬼……主耶穌所作的這些工作使人對神有了更新的認識，從而使人對神有了更多的愛慕之心。所以說，是真道就能使人對神有更多的認識，對神的性情有更多的了解。

雖然神的工作不斷向前發展，但只要是神自己的工作，是真道，那就一定具備以上三方面表現，也就是一定有聖靈作工，有真理的發表，一定能使人對神越來越有認識，使人與神的關係越來越近。所以，只要按照衡量真道的這三方面標準去分辨，就能辨明真偽及時跟上神現時的作工，得著真理、道路、生命，得著神更大的應許和祝福。

在末世的今天，神又作了新的工作，就是發表話語審判、潔淨敗壞人類的工作，這是神按照他的計劃，根據末世之人的現實的需要，在主耶穌作工的基礎上所作的更新、更高的工作。如果我們靜下心來仔細考察尋求，就能看到神所作的這步新工作不僅有聖靈的作工，更有真理的發表，而且能使我們對神的性情與所有所是有更真實、更全面、更實際的認識。下面就根據衡量真道的這三方面標準來交通一下我們對神末世作工的經歷認識。

其一，是真道就有聖靈工作。全能神來了，開闢了國度時代，作了新的工作，發表話語審判人、潔淨人，給人帶來了新的生命供應，各宗各派真心信神的弟兄姊妹都陸續歸到了全能神的名下，不管人怎麼抵擋，不管有什麼勢力攔阻，神的末世福音仍然如同洶湧的浪濤傳遍了整個中華大陸，呈現出萬民流歸聖山的喜人場面。雖然大家都來自不同的派別，但互相之間卻能和睦相處，互相幫助，沒有分邦分派，教會生活充滿了生機，弟兄姊妹都感覺聚會聚不夠，唱詩有享受，禱告有開啟，每次的聚會都能從全能神的話中得到新的供應，都能對自己的缺少有認識，並能從神的話中找到實行的路；弟兄姊妹都充滿了信心，都能對神的託付有負擔、有忠心，人的敗壞性情都不同程度地有了變化，人與人之間也都能憑著神的話正常相處、彼此相愛，遇到不同見解時都能放下自己傾聽別人的意見，讓神話真理在教會中掌權。雖然在這步作工當中，神不再重複恩典時代的工作，不再給人醫病趕鬼了，但人仍能從全能神的作工中看見他話語的威力、話語的權柄，人只要接受順服全能神的作工說話，就能得到聖靈的開啟光照，脫離消極軟弱的情形，積極盡上受造之物的本分體貼神心意。因此，全能神教會的弟兄姊妹能放下個人的肉體享受各處奔走為神國度福音的擴展工作盡上全力，不論各宗各派怎樣對待，或拒絕，或逼迫，或打或罵，都甘心忍受痛苦，一如既往地為通行神旨意傳講全能神末世的福音。從弟兄姊妹的這些實際表現中，我們就能看見全能神滿有權柄、滿有能力，全能神的工作有聖靈的作工，有聖靈的維護，而在那些沒跟上神新工作的各宗各派裡卻滿了嫉妒紛爭，盡搞拉幫結夥，人都活在同工不同行、同行不同心的光景裡，這就足可證明宗教界已經沒有聖靈的作工了。全能神教會因有聖靈的作工而呈現出的生機勃勃的景象與各宗各派因失去聖靈作工而出現的蕭條、荒涼的現狀形成了鮮明的對比，哪個是真道、哪個是舊道也就不言而喻了。

其二，是真道就有真理，就能給人指出新時代實行的路，使人得著新的生命供應，生命性情越來越有變化，人性越來越正常。在末世作工中，全能神發表了諸多方面的真理，有認識神作工方面的真理，也有新時代實行進入方面的真理，如：神的經營宗旨，神作工的原則，律法時代、恩典時代的工作內幕，神如何作審判的工作，神道成肉身的意義，人類是如何發展到今天的，撒但是怎麼敗壞人類的，神是怎麼拯救人類的，人類以後的歸宿會是怎樣，各類人的結局是什麼，人信神當存什麼觀點，人信神當追求什麼，為什麼人信神就得順服神，為什麼愛神才是真實的信神，如何事奉神才能事奉到神的心意上，等等。全能神所發表的這些真理使人對神的心意明白了許多，對人的本性實質與敗壞真相也認識了許多，並且也讓人看清了性情變化的路途。藉著經歷全能神的作工說話，人都認識到了以往信神中的摻雜，認識到雖然人已從神得到了救贖，得到了豐豐富富的恩典，但內心深處卻整天都在盤算著如何從神得到更多的肉體享受和物質的祝福，如何從神得到自己夢想的福分，雖然人也在為神跑路作工，但都是為了自己得福、得冠冕，都是為了爭名奪利，為自己的利益奔波忙碌，根本不是為了盡到受造之物的本分。不管人從神得到了多少恩典和祝福，只要神所作的有一點兒不合人的觀念時，人就馬上起來反抗、埋怨神，甚至公開與神為敵或離神而去，人在神的面前早已失去了原有的良心理智，早已被撒但敗壞得沒有一點人的模樣。全能神所發表的真理使人對自己的敗壞真相有了真實的認識，人都看到了自己自私卑鄙沒有人性，同時也認識到了神在自己身上所作的拯救工作的意義，明白了神拯救人類的良苦用心，就這樣，人的靈一點點甦醒，人的良心理智也一天天恢復，不再追求滿足自己的肉體，不再與神搞交易，只求滿足神的心意為神獻上所有，從而逐漸恢復了受造之物與造物主之間的正常關係，對神越來越有愛、有順服、有敬拜，越來越有人的模樣。總之，全能神給我們帶來了末世之人急需的真理，給我們指出了新時代行路的方向，使我們得著了最現實的生命供應，事實足以證明全能神的道就是真道。

其三，是真道就能使人對神有更新的認識。弟兄姊妹，如果我們能親自讀一讀全能神發表的話語，實際接觸一下接受全能神末世工作的弟兄姊妹，就不難發現全能神教會的弟兄姊妹藉著追求全能神所發表的真理都對神有了更新、更多的認識。藉著經歷全能神的作工與說話，人都認識了神的公義性情，看到了神原有的性情不僅包含慈愛憐憫，更有威嚴烈怒、不容人觸犯的一面。藉著經歷全能神的作工與說話，人都看見了神是怎樣一步一步拯救人的，神是怎樣用他的智慧來打敗撒但的，從而對神的全能智慧、奇妙難測有了一些實際的認識，同時對神拯救人類的良苦用心、神對人類真實的愛、神聖潔美善的實質也有了更實際的認識。藉著經歷全能神的作工與說話，扭轉了許多以往人對神錯謬的認識，使人認識到神不僅是以色列人的神，也是外邦各族之人的神，是所有受造之物的神，認識到了神作工常新不舊、根本不守規條，等等。由此可見，全能神末世的作工說話使人對神的認識比恩典時代更多、更實際、更全面，只有神自己的作工能達到這樣的果效，只有神自己能把他的性情與所有所是發表出來讓人認識，毫無疑問，全能神的道就是真道。

綜上所述，被宗教界抵擋、定罪的「東方閃電」，正是末世重返肉身的主耶穌——獨一無二的神自己。所以，不論各宗各派如何抵擋、攻擊，不論各種撒但勢力如何毀謗、定罪，都絲毫攔阻不了神末世工作的擴展。僅僅十餘年間，全能神的國度福音已經擴展到整個中華大陸，神的話語、神的名早已傳遍億萬家庭，各宗各派中凡是追求真理、真心要神的人都歸回到了全能神面前，數百萬人都在享受神的話語，接受神的審判、潔淨拯救、成全，讚美神的奇妙作為。神在中國已經作成一批得勝者，得著一班與神同心合意的人。神的作工終於以得榮之勢告終，正迅速地由世界的東方——中國傳向西方世界，並且已經在十幾個國家建立起全能神教會，這就完全應驗、成就了主耶穌的預言：「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」（太24：27）靈胞們，快放下想像觀念，尋求聽神的聲音，真誠地來到神的面前吧，全能神正在等待著你的歸來！

摘自:國度降臨福音網-直擊謠言-「東方閃電」興旺之源

推薦：東方閃電 | 關於全能神教會

電影《敬虔的奧祕》之神道成肉身作工的必要性

全能神教會|電影《敬虔的奧祕》之神道成肉身作工的必要性簡介：
為什麼說道成肉身的神更有利於拯救敗壞的人類？神道成肉身的必要性和重要意義在哪裡？全能神說：「人的肉體是受撒但敗壞的，肉體被蒙蔽最深，肉體是受害至深的對象，神親自在肉身作工最根本的原因就是因為拯救的對象是屬肉體的人，而且撒但也利用人的肉體來攪擾神的工作，與撒但的爭戰其實就是征服人的工作，而人同時又是被拯救的對象，這樣道成肉身來作工就太有必要了。撒但敗壞人的肉體，人也就成了撒但的化身，成了神打敗的對象，這樣，與撒但爭戰、拯救人類的工作都在地上，神務必得成為人與撒但爭戰，這是最現實的工作。」（摘自《話在肉身顯現》） 視頻來源: 東方閃電|全能神教會
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全能神教會|福音書籍|問題（19） 主耶穌作救贖工作發表的性情是憐憫慈愛，你們見證全能神作末世審判工作發表的性情是公義威嚴，為什麼神在不同時代作工顯明的性情完全不同呢？我們該怎樣認識神的性情？

基督教會情景朗誦《無形的枷鎖》心靈獲得自由釋放的祕訣

基督教會情景朗誦《無形的枷鎖》心靈獲得自由釋放的祕訣簡介：
 主人公深受「人過留名，雁過留聲」，「人往高處走，水往低處流」，「勞心者治人，勞力者治於人」等撒但生存法則的薰陶，夢想有朝一日能出人頭地，光宗耀祖，成為人上人。為了得到盼望已久的名利和地位，她在職場上一直忍辱負重、奮力打拼。然而，她多年的努力並沒有換來想要的風光，反倒為此疲憊不堪，心靈備受打擊痛苦……就在她迷茫無助時，全能神的末世救恩臨到了她，通過多次經歷神話語的審判潔淨，她逐步看透了名譽地位正是撒但捆綁人的枷鎖，明白了人只有追求真理為滿足神活著才是最有意義的人生。從此，她臨到事注重實行神的話，心靈裡得到了前所未有的釋放自由。
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我不再為地位賣命了

全能神教會|福音書籍|問題（17） 你們見證神末世發表真理作審判人、潔淨人的工作，那神到底是怎麼審判人、潔淨人、拯救人的呢？

相關答案：

現在凡是尋求考察真道的人都想了解全能神是怎麼作末世審判工作的，對於這方面的真理，全能神發表了很多話語，我們來看幾段全能神的話：

「神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情，在此基礎上帶給人更多的真理，指給人更多的實行，以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的目的，這是神在國度時代所作工作的內幕。」（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）

「末世基督是用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含著諸多方面的真理，例如人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情等等，這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就沒有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奧祕理解了許多，而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」（摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》）

「現在這個時代神作的工，主要是供應人生命的話語，揭示人的本性實質及敗壞性情，除去人的宗教觀念、封建思想、老舊的思想，人的知識、文化，這些都得經過神話語的揭示得著潔淨。神在末世是用話語來成全人，並不是用神蹟奇事來成全人，藉著說話來顯明人、審判人、刑罰人、成全人，讓人在神的說話當中看見神的智慧、看見神的可愛、了解神的性情，藉著神的說話看見神的作為。」（摘自《話在肉身顯現·對神現時作工的認識》）

「神成全人有多種方式，藉著各種各樣的環境對付人的敗壞性情，又藉著各種各樣的事來顯明人，一方面對付人，一方面顯明人，一方面揭示人，給人內心深處的『奧祕』都挖掘出來，都給揭示出來，通過揭示許多情形，讓人看見人的本性。神成全人藉著揭示，也藉著對付，藉著熬煉，也藉著刑罰，有多種方式，讓人認識到神就是實際。」（摘自《話在肉身顯現·注重實行的人才能被成全》）

從全能神的話中我們看見，神末世審判敗壞人類，就是用諸多方面的真理和他發表的公義性情對人類的撒但本性進行審判、揭示、定罪，潔淨、變化人類的撒但性情，拯救人脫離撒但權勢。在神威嚴烈怒的審判刑罰中，我們如同與神面對面，看清了自己被撒但敗壞的本性實質和敗壞真相，真實認識了神聖潔的實質以及神公義不容人觸犯的性情，產生了敬畏神之心，對神有了真實認識，同時明白了許多真理，使我們的生命性情得著了變化，終於活出了誠實人、順服神的真正人的樣式。神所發表的一切話語將神的公義性情與神的所有所是、神經營計劃的奧祕、神三步作工的內幕實情、神拯救人類的宗旨和心意、人類犯罪的根源和敗壞真相、人類的歸宿與結局等等諸多方面的真理都向我們人類打開了，這些真理都是供應我們生命的話語，是永遠的生命之道。我們讀全能神的話語時，都感到神的話語如同兩刃利劍，字裡行間都透出神的威嚴烈怒，一針見血地把我們內心深處對神的各種觀念、信神的卑鄙目的與不正當的存心，甚至隱藏在我們本性裡的自己不知曉的撒但毒素都揭露出來了，使我們看清了自己被撒但敗壞得太深，處處憑著撒但毒素、撒但哲學、撒但邏輯法則活著，心中充滿惡毒、狂妄、貪婪、詭詐等等撒但性情，活出的都是鬼性，都成了悖逆神、抵擋神的撒但後裔、大紅龍子孫。看了神審判揭示人的話語，我們對神產生了敬畏，就感覺到神鑒察人心肺腑，神的話處處擊中我們的撒但本性，就像神面對面與我們說話一樣，有時提醒、警示我們，有時責備、對付、管教我們，有時言辭激烈帶著神的怒氣，使我們在神的話中看見自己的敗壞真相，感到無地自容、羞愧難當；同時，我們深深地感受到神的話的確都是真理，滿有權柄、滿有能力，都是神的性情與神生命所是的流露，神聖潔的實質不容玷污，神公義的性情不容人觸犯，我們不由自主地仆倒在神面前，向神悔改，痛恨自己的撒但本性，懊悔至極，甘願接受神的審判刑罰，心服口服，立志重新做人滿足神。這就是神話語的審判在神選民身上達到的果效。凡是真心信神、喜愛真理的人經歷神這樣的審判刑罰都能得到真理，達到被神成全；那些不喜愛真理的人，就不是真實經歷神的審判刑罰，肯定都會被神淘汰的。

神在用話語審判人、揭示人的同時，神還擺設各種環境及人事物來修理對付人、試煉人、顯明人。我們經歷了這些事實臨及的審判刑罰和責打管教，認識到了自己的撒但本性與撒但性情太頑固，我們在為神花費、受苦付代價的同時，還能不知不覺地悖逆神、抵擋神。在神公義威嚴烈怒的審判中，我們看清了自己抵擋神的撒但醜惡嘴臉，看到自己就是地獄之子，不配活在神面前，心中痛苦萬分，恐懼戰兢地來到神面前，向神懊悔，背叛自己、咒詛自己。當我們在神面前有真實悔改時，神又施下憐憫、寬容，開啟、光照我們，安慰、扶持我們，使我們明白了神拯救人的良苦用心與可愛之處，願意憑神話真理活著來安慰神、滿足神。神的審判刑罰使我們清楚了神喜愛什麼人、拯救什麼人，神成全什麼人、祝福什麼人，神恨惡什麼人、淘汰什麼人，神懲罰什麼人、咒詛什麼人，對神的公義性情有了真實的認識。經歷神的審判刑罰，我們真實地體會到了神所發表的真理對敗壞人類就是審判，就是刑罰，就是鑒察，就是潔淨，神對敗壞人類抵擋神的撒但本性就該顯明神的公義、威嚴、烈怒、不容人觸犯的性情，只有這樣才能使我們產生敬畏神的心，竭力追求真理，追求成為愛神、順服神、敬拜神的人，活出真正人的樣式來榮耀神、見證神。這就是神的審判刑罰達到的果效。現在大家應該明白，對敗壞至深的人類，神必須得道成肉身發表真理作審判工作，才能真正潔淨人類、拯救人類，否則敗壞人類沒法達到蒙拯救。如果我們只停留在恩典時代信神，不接受神的末世審判工作，肯定被淘汰歸於滅亡，這是絕對的。

摘自《國度福音經典答題（選編）》

神末世的作工怎麼審判人哪？……你經歷多少神話語的審判刑罰？……現在你對哪些神的話有經歷認識？哪些審判刑罰的話你感覺正好就是審判你的，一點不差地就是揭示你，揭示你的敗壞實質、揭示你的敗壞真相，神的話如同兩刃利劍插到你的心肝上，使你痛不欲生，你在神話上最後有了真實的反省，認識了自己的敗壞實質？如果你能說出這樣的實際經歷，那說明你是真接受神審判刑罰的人。現在有很多人，信神幾年，也看了一些神話，聽了一些交通，好像都感覺神的話是審判別人的，與自己無關，只是有一些神話沾點邊，「好像我也有，我也存在這方面的問題」，你們說這樣的認識合格嗎？那就證明你沒有真正接受神的審判刑罰。你讀了一段神審判刑罰的話，你為什麼不結合自己的情形？你為什麼不能從心裡接受神的審判刑罰？接受神對你自己的審判刑罰？你為什麼只當一般神話讀讀就過去了？這是對待神話的態度有問題呀。你如果真是接受神話語審判刑罰的人，那你就會寶愛神話，你會說：「哎呀，神的話都是對我的審判刑罰，凡是揭示人類敗壞實質的，凡是發表真理的話語，都是對我的審判刑罰，神話太寶貴了，神的話能改變我，神的話能變化我，神的話能成全我。」你如果這樣去吃喝神的話，去接受神的話，那還愁不變化嗎？還愁不能認識自己？還愁不能重新做人？現在人吃喝神話不能結合自己的敗壞情形，不感覺神話是對敗壞人類的審判刑罰、是最寶貴的，吃喝神話成了走形式了，好像神審判的話都是對照別人說的，那祝福的話才是對我說的。你們說，憑這種觀點吃喝神話能達到認識自己嗎？肯定不能。現在有很多人總覺得自己不錯，狂妄自大，誰也不服，總想高居人之上，總有領導別人的傾向，這樣的人是經歷過神審判刑罰的人嗎？如果真是經歷神審判刑罰的人，還有那麼狂妄嗎？還敢對人誰也不服？他的生命性情還能那麼敗壞嗎？他早就低調做人了，用外邦人的話說，叫「夾著尾巴做人」。那人的敗壞性情到底怎麼解決呀？只有接受神的審判刑罰才能解決敗壞性情，才能達到生命性情的變化，這點都清楚了。信神下功夫應該下在什麼地方啊？在神話語上要敞開自己，接受神的審判刑罰，老老實實地接受神的審判刑罰，接受神的修理對付，把自己擺在神話裡面，擺在神面前，別擺在神話以外，好像神審判刑罰的話都是對別人說的，與自己無關。只有接受神的審判刑罰，我們才能真正認識神的作工，才能真正明白神所發表的真理，才能達到對神有真實的順服。

摘自《講道交通（五）·進入信神正軌的五個標誌》

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全能神教會|福音書籍|問題（23） 你們見證全能神正在作末世的審判工作，但牧師長老卻把全能神的作工說成是人的作工，那神的作工與人的作工到底有什麼區別呢？

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