谬论 有人说：“如果你们传的全能神的末世作工是真道，那为什么长老、牧师、神父不接受？”
全能神的話是生命活水
2018年7月29日 星期日
2018年7月28日 星期六
2018年7月23日 星期一
全能神教會| 詩歌《神的名必在外邦中被稱為大》讚美主的大能
全能神教會| 詩歌《神的名必在外邦中被稱為大》讚美主的大能
視頻來源: 東方閃電|全能神教會
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詩歌《神的名必在外邦中被稱為大》讚美主的大能
伴唱：啊……啊……啊……啊……
1 神的審判是為了人更好地順服，神的刑罰是為了人更好地變化，神所作的雖都是為了神的經營，但不曾有一樣作工是對人無益的，因神要將這些在以色列以外以外的邦族都作成猶如以色列一樣的順服，猶如以色列一樣的順服，作成真正的真正的人，作成真正的人，使神在以色列以外也有立足之地，這就是神的經營，是神在外邦的工作。使神在以色列以外也有立足之地，這就是神的經營，是神在外邦的工作。
2 到今天仍有許多人不明白神的經營，因為人並不關心這些，而是關心自己的前途與歸宿，不管神怎麼說，人仍是對神作的工作漠不關心，只是一心關注著自己明天的歸宿，就這樣下去怎能擴展神的工作呢？怎能將神的福音傳於天下呢？你們當知道，神的工作擴展之時，神要將你們分散，神擊打你們猶如耶和華擊打以色列各支派一樣，這一切都是為了神的福音遍及全地，為了將神的工作擴展外邦，使神的名被大人、小孩都尊為大，在各邦各族之人的口中都能稱頌神的聖名，在各邦各族之人的口中都能稱頌神的聖名。
3 在這最末了的時代最末了的時代，讓神的名能在外邦中被稱為大，使神的作為被外邦中的人被外邦中的人看見，且因神的神的作為而稱神為全能者，讓神口之言早日得著早日得著成就。神要讓所有的人讓所有人都知道，神不僅是以色列以色列人的神，神也是外邦各族之人外邦各族之人的神，哪怕是神咒詛的邦族是神咒詛的邦族。神要讓所有的人都看見，神是所有受造之物的神，這是神最大的工作，是神最大的工作，是神在末世作工計劃的宗旨，是神在末世所要成就的唯一的工作，是神在末世所要成就的唯一的工作。
摘自《話在肉身顯現·擴展福音的工作也是拯救人的工作》推薦：東方閃電 | 關於全能神教會
2018年7月21日 星期六
全能神教會|福音書籍|問題（11） 你們見證主已經回來作了末世審判從神家起首的工作，這與聖經啟示錄預言的白色大寶座的審判好像不是一回事。宗教界多數人都認為白色大寶座的審判是針對屬魔鬼撒但的外邦人，當主來時信主的人被提到天上，然後主降下災難毀滅外邦人，這才是白色大寶座的審判，而你們見證神的末世審判已經開始，可我們卻沒有看見神降下災難毀滅外邦人，這怎麼能是白色大寶座的審判呢？
2018年7月19日 星期四
基督教會電影《我是好人！》預告片
基督教會電影《我是好人！》預告片簡介：
楊慧欣是名基督徒，因她熱心為神花費，能為教會工作受苦付代價，贏得了弟兄姊妹的好評。在一次選舉中，楊慧欣與劉文秀同時被選上教會帶領。楊慧欣知道劉文秀是詭詐人，不適合做教會帶領，但因怕得罪劉文秀，就沒有向上層帶領反映。在盡本分中，劉文秀憑情感選用自己的表妹李靜做組長，楊慧欣明知道李靜狂妄自大，沒負擔，不追求真理，不適合做組長，但為了顧及劉文秀的面子，維護兩人的關係，她就沒有堅持真理原則。結果，李靜盡本分應付糊弄，還狂妄、沒有耐心，導致她負責的聚會點的弟兄姊妹消極軟弱。後來，楊慧欣又發現劉文秀違背原則，在電話裡說信神的事，就提醒她這容易被中共監控，給教會帶來安全隱患，但劉文秀找理由辯解，不接受，楊慧欣因怕得罪她便不再吱聲。事後，楊慧欣藉著禱告、讀神的話，她對自己怕得罪人、不堅持真理原則的情形有了點認識，於是向上層帶領檢舉了劉文秀，就在這時，因劉文秀打電話被中共監控跟蹤，導致七個弟兄姊妹被抓捕。上層帶領針對這些事，揭露解剖楊慧欣的老好人的實質，以及給教會工作帶來的嚴重後果，楊慧欣感到扎心、難受。之後，她反省認識到自己並不是好人，而是一個老好人，是最自私、最詭詐的人！是憑撒但哲學活著的人，不是誠實人！老好人不能遵行神的旨意，也不是順服神的人，不能蒙神祝福；老好人沒有真理實際，若不悔改，絕對不能蒙神拯救！ 視頻來源: 東方閃電|全能神教會
推薦閱讀：
我從小就特別注重別人對我的看法與評價，為了凡事都能讓別人誇個好，我遇事從不與人爭執，以免破壞自己在別人心中的好形象。接受神的末世作工後，我仍是這樣，處處維護自己在弟兄姊妹心中的形象。以往抓工作期間，帶領經常說我的作法是「老好人」的表現，是不實行真理的表現，但我從未往心裡去，反而以自己在別人眼中是個「好人」而感到欣慰。
一天，我從《教會工作原則手冊》上看到這樣一段話：「……如果信神不追求真理，即使外表沒有什麼過犯，也不屬於真正的好人。不追求真理的人肯定沒有正義感，也不可能達到愛神所愛、恨神所恨，絕不可能站在神的一邊，更談不上與神相合了。沒有正義感的人怎麼能稱之為好人呢？世人所說的『老好人』既沒有正義感，也沒有人生目標，只是誰也不得罪的人，這種人又有什麼價值呢？真正的好人是指喜愛正面事物，能追求真理嚮往光明的人，心裡能分辨善惡，有正確的人生目標，這種人才是神所喜愛的人。」（摘自《彙編（一）·事奉神必須學會分辨各類人》）看到這些話，我恍然大悟。原來，好人並不是我所認為的能與世人友好往來、不爭不吵，能讓弟兄姊妹有個好印象、好評價。真正的好人是指喜愛正面事物、追求真理公義，有真正的人生目標、有正義感，能分辨善惡、愛神所愛、恨神所恨，願意盡本分付出一切，有為真理正義而獻身的心志與勇氣的人。對照自己的所作所為，哪有一點正義感？每當弟兄姊妹傳福音回來喊難時，我心裡也不由得抵觸發怨言，覺得傳福音就是不容易，確實太苦了，不知不覺站在人肉體一邊，也不想再交通了；當看到教會中有散佈觀念等攪擾的事發生時，嚴重的，我就以好言相勸的方式交通解決一下，不嚴重的，我便睜一隻眼、閉一隻眼過去了，唯恐談不好對方會對我有看法；當看到配搭做一些與真理無關的事或不注意環境時，我想給她提出來，但又想：提出來她能受得了嗎？因這麼點事傷了和氣不值得，還是等下次再給她提吧！就這樣為自己找個藉口搪塞過去了。
此時，我才看到自己只是具備了撒但魔鬼所認為的好人的標準，是個世人眼裡的「老好人」，一個誰也不得罪的人，根本不是神所喜悅的喜愛正面事物、追求真理、有正義感的好人。我把別人對我有好印象看得比得著真理還重要，只要能讓別人誇個好就滿足了，我這哪是有正確的人生目標的人呀！別人誇個好能代表我得著真理了嗎？別人的好評價能代表我有生命嗎？我信神不追求真理、正義，不追求性情變化，卻總為自己的名譽、臉面而追求，這樣跟隨神有何價值呢？跟隨到最終又能得到什麼呢？我本是一個敗壞至深的受造之物，如果我真得到了所有人的高看，在人心中佔有地位，那我不成了與神爭奪地位的天使長了嗎？不成了地道的神的仇敵了嗎？這樣的人在神眼中不就是罪大惡極的人嗎？神拯救的、成全的是追求真理、追求正義的真正的好人，而不是善惡不分、愛憎不分明、沒有正義感的渾人，更不是只顧自己名譽而與神敵對的惡人。我若繼續以世人所認為的「好人」來作為自己做人的標準，那注定就是被神淘汰、懲罰的對象。
神啊！感謝你的帶領與開啟，讓我對什麼是真正的好人有了點認識，同時也讓我看到自己的謬妄與無知，認識到自己的悖逆與抵擋。神啊！今後，我願以「追求真理、有正義感」作為我做人的標準，追求在真理上進深，追求性情變化，爭取早日成為一個愛憎分明、有正義感的真正的好人。
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楊慧欣是名基督徒，因她熱心為神花費，能為教會工作受苦付代價，贏得了弟兄姊妹的好評。在一次選舉中，楊慧欣與劉文秀同時被選上教會帶領。楊慧欣知道劉文秀是詭詐人，不適合做教會帶領，但因怕得罪劉文秀，就沒有向上層帶領反映。在盡本分中，劉文秀憑情感選用自己的表妹李靜做組長，楊慧欣明知道李靜狂妄自大，沒負擔，不追求真理，不適合做組長，但為了顧及劉文秀的面子，維護兩人的關係，她就沒有堅持真理原則。結果，李靜盡本分應付糊弄，還狂妄、沒有耐心，導致她負責的聚會點的弟兄姊妹消極軟弱。後來，楊慧欣又發現劉文秀違背原則，在電話裡說信神的事，就提醒她這容易被中共監控，給教會帶來安全隱患，但劉文秀找理由辯解，不接受，楊慧欣因怕得罪她便不再吱聲。事後，楊慧欣藉著禱告、讀神的話，她對自己怕得罪人、不堅持真理原則的情形有了點認識，於是向上層帶領檢舉了劉文秀，就在這時，因劉文秀打電話被中共監控跟蹤，導致七個弟兄姊妹被抓捕。上層帶領針對這些事，揭露解剖楊慧欣的老好人的實質，以及給教會工作帶來的嚴重後果，楊慧欣感到扎心、難受。之後，她反省認識到自己並不是好人，而是一個老好人，是最自私、最詭詐的人！是憑撒但哲學活著的人，不是誠實人！老好人不能遵行神的旨意，也不是順服神的人，不能蒙神祝福；老好人沒有真理實際，若不悔改，絕對不能蒙神拯救！ 視頻來源: 東方閃電|全能神教會
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28 真正好人的標準
山東省臨沂市 默然
我從小就特別注重別人對我的看法與評價，為了凡事都能讓別人誇個好，我遇事從不與人爭執，以免破壞自己在別人心中的好形象。接受神的末世作工後，我仍是這樣，處處維護自己在弟兄姊妹心中的形象。以往抓工作期間，帶領經常說我的作法是「老好人」的表現，是不實行真理的表現，但我從未往心裡去，反而以自己在別人眼中是個「好人」而感到欣慰。
一天，我從《教會工作原則手冊》上看到這樣一段話：「……如果信神不追求真理，即使外表沒有什麼過犯，也不屬於真正的好人。不追求真理的人肯定沒有正義感，也不可能達到愛神所愛、恨神所恨，絕不可能站在神的一邊，更談不上與神相合了。沒有正義感的人怎麼能稱之為好人呢？世人所說的『老好人』既沒有正義感，也沒有人生目標，只是誰也不得罪的人，這種人又有什麼價值呢？真正的好人是指喜愛正面事物，能追求真理嚮往光明的人，心裡能分辨善惡，有正確的人生目標，這種人才是神所喜愛的人。」（摘自《彙編（一）·事奉神必須學會分辨各類人》）看到這些話，我恍然大悟。原來，好人並不是我所認為的能與世人友好往來、不爭不吵，能讓弟兄姊妹有個好印象、好評價。真正的好人是指喜愛正面事物、追求真理公義，有真正的人生目標、有正義感，能分辨善惡、愛神所愛、恨神所恨，願意盡本分付出一切，有為真理正義而獻身的心志與勇氣的人。對照自己的所作所為，哪有一點正義感？每當弟兄姊妹傳福音回來喊難時，我心裡也不由得抵觸發怨言，覺得傳福音就是不容易，確實太苦了，不知不覺站在人肉體一邊，也不想再交通了；當看到教會中有散佈觀念等攪擾的事發生時，嚴重的，我就以好言相勸的方式交通解決一下，不嚴重的，我便睜一隻眼、閉一隻眼過去了，唯恐談不好對方會對我有看法；當看到配搭做一些與真理無關的事或不注意環境時，我想給她提出來，但又想：提出來她能受得了嗎？因這麼點事傷了和氣不值得，還是等下次再給她提吧！就這樣為自己找個藉口搪塞過去了。
此時，我才看到自己只是具備了撒但魔鬼所認為的好人的標準，是個世人眼裡的「老好人」，一個誰也不得罪的人，根本不是神所喜悅的喜愛正面事物、追求真理、有正義感的好人。我把別人對我有好印象看得比得著真理還重要，只要能讓別人誇個好就滿足了，我這哪是有正確的人生目標的人呀！別人誇個好能代表我得著真理了嗎？別人的好評價能代表我有生命嗎？我信神不追求真理、正義，不追求性情變化，卻總為自己的名譽、臉面而追求，這樣跟隨神有何價值呢？跟隨到最終又能得到什麼呢？我本是一個敗壞至深的受造之物，如果我真得到了所有人的高看，在人心中佔有地位，那我不成了與神爭奪地位的天使長了嗎？不成了地道的神的仇敵了嗎？這樣的人在神眼中不就是罪大惡極的人嗎？神拯救的、成全的是追求真理、追求正義的真正的好人，而不是善惡不分、愛憎不分明、沒有正義感的渾人，更不是只顧自己名譽而與神敵對的惡人。我若繼續以世人所認為的「好人」來作為自己做人的標準，那注定就是被神淘汰、懲罰的對象。
神啊！感謝你的帶領與開啟，讓我對什麼是真正的好人有了點認識，同時也讓我看到自己的謬妄與無知，認識到自己的悖逆與抵擋。神啊！今後，我願以「追求真理、有正義感」作為我做人的標準，追求在真理上進深，追求性情變化，爭取早日成為一個愛憎分明、有正義感的真正的好人。
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2018年7月18日 星期三
天國福音|直擊謠言|到底是誰錯了
天國福音|直擊謠言|到底是誰錯了
在耶穌名下的各宗各派的弟兄姊妹們！在聖經四福音中，我們是否發現這樣一個問題：當時的文士、祭司、法利賽人都很精通舊約聖經，並且他們都是文化知識很高的人，在當時人的眼中，他們都是聰明通達的人。可是，當他們所盼望的彌賽亞來到他們面前之時，他們卻用舊約律法把耶穌基督釘在了十字架上，並且他們的理由還「十分充足」。這到底是怎麼回事呢？到底是誰錯了呢？
舊約的律法，以色列人一直守了兩千年，隨著耶穌的降生，舊約律法已完成了他的歷史使命，畫上了句號。雖然當時耶和華沒有在聖殿中或藉先知宣布律法時代結束了，可是耶穌的降生就標誌著恩典時代的開始、律法時代的結束，神的作工進入了一個嶄新的時期：由律法時代轉成了恩典時代；由以往的守律法轉成了認罪悔改；由以往大而可畏的耶和華向人顯現時的烈火轉成了憐憫慈愛的人子；由以往耶和華親自驗中的聖殿轉成了在聖殿之外作工，隨走隨作；由以往的以牙還牙、以眼還眼轉成了打左臉給右臉，要外衣連裡衣也給的包容忍耐，以至於饒恕人七十個七次……很明顯，耶穌的工作與耶和華的工作大不相同。他是來完成父的託付，作全人類的贖罪祭，他是在作新的工作，他要把人從律法之中帶出來，邁進恩典時代，讓人得到他的救恩。這樣，耶穌作錯了嗎？
而當時的文士、祭司、法利賽人抵擋耶穌卻有他們自己的充分理由：你是窮木匠的兒子，你的弟弟妹妹在我們中間——你不是彌賽亞；你還沒五十歲，卻說比我們的祖宗亞伯拉罕還大——你是說僭妄的話；我們的律法書上記載不可與罪人坐席，而你不守律法，天天與罪人來往坐席；我們的律法書上記載安息日什麼事都不可作，而你卻在安息日作工；我們的律法書上說耶和華是獨一真神，而你明明是個人反將自己當作神；你說你是從神來的，而你所傳的卻與我們的神不相合——你是被鬼附著的人；你能趕鬼行神蹟奇事——你是靠鬼王別西卜；我親耳聽見你說要把聖殿拆毀——你是拆毀破壞耶和華工作的，是撒但的詭計……他們的理由不是非常合乎聖經嗎？那他們到底錯在什麼地方呢？
恩典時代的工作又持續了兩千年，隨著末世的到來，全能神的道成肉身，恩典時代也隨之結束。神的作工又進入了一個嶄新的時期：由恩典時代轉成了國度時代；由以往的讓人認罪悔改轉成了除去人的罪性，成為聖潔；由耶穌的憐憫、慈愛轉成了神公義的刑罰審判；由以往的在各宗派作工轉成了在跟隨全能神腳蹤的一班人身上作工；由以往的專召世上的罪人轉成了揀選耶穌名裡的弟兄姊妹；由耶穌口中的恩言轉成了神口中的兩刃利劍……雖然神末世的工作與主耶穌的工作大不相同，但都是一位神作的，都是為了拯救人。主耶穌的作工是為了救贖人，赦免人的罪；神末世的工作是為了在此基礎上解決人的罪性，使人徹底脫離撒但的權勢，結束神六千年的經營計劃。這樣，神末世的工作錯了嗎？
而今天的各宗各派定罪神末世的作工仍有自己充分的理由：你不是從空中駕雲來的——你不是神；你的話中說自己是神，是從亙古到永遠的那一位——你是在說僭妄的話；我們主耶穌的話一直是溫柔憐憫，而你的話卻那麼嚴厲，因此你不是神；我們的聖經記載耶穌的名不可改變，而你卻把神的名改變了，所以你不是神；你說你是耶穌的再來，而你所作的卻與我們的主耶穌所作的不相合，所以你是異端、邪教；你說恩典時代過去了，耶穌的工作不是除去人的罪性，只有你的話能潔淨人——你是打岔、破壞耶穌的工作的；當今有那麼多人跟隨你，所以你是迷惑人的。這些理由對不對呢？
神的作工一直向前發展，並不守舊，當一個時代的工作達到果效後，神便帶領人進入下一個時代，進入更高的境地，這樣人類才能蒙拯救，神的經營計劃才能實現，撒但才能被打敗。神帶領我們向前走，難道錯了嗎？由此不難看出，當初的文士、法利賽人與今天抵擋神末世作工的人，他們所持守的理由與表現竟是那樣的相似。文士、法利賽人精通舊約聖經，自以為對耶和華非常忠心，卻抵擋神的新工作，今天的人也自以為對耶穌非常忠心，抵擋神的新工作；文士、法利賽人自己不往前走，也不容讓別人跨進新的時代，而今天各宗派的有些帶領，仍是自己不往前走，也不容讓別人跨進新的時代；文士、法利賽人信神卻依靠希律王和彼拉多的勢力將耶穌釘死，而今天的許多人仍與中國執政掌權的聯合，逼迫神末世的作工；文士、法利賽人把耶穌說成是迷惑人的，是靠鬼王趕鬼，而今天的人仍把全能神的作工當作迷惑人的，說是邪靈作工；文士、法利賽人聽耶穌說了許多話，卻不能留心尋求，沒有絲毫接受真理的心，今天的許多人看到了全能神的話，同樣沒有留心尋求，沒有接受真理的心；文士、法利賽人過於相信自己的頭腦判斷，將耶穌釘死，今天的人更是過於相信自己的頭腦判斷，將神末世的工作定為異端……
弟兄姊妹，面對這樣的情景，你說到底是誰錯了呢？
河南省長葛市 王雷
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在耶穌名下的各宗各派的弟兄姊妹們！在聖經四福音中，我們是否發現這樣一個問題：當時的文士、祭司、法利賽人都很精通舊約聖經，並且他們都是文化知識很高的人，在當時人的眼中，他們都是聰明通達的人。可是，當他們所盼望的彌賽亞來到他們面前之時，他們卻用舊約律法把耶穌基督釘在了十字架上，並且他們的理由還「十分充足」。這到底是怎麼回事呢？到底是誰錯了呢？
舊約的律法，以色列人一直守了兩千年，隨著耶穌的降生，舊約律法已完成了他的歷史使命，畫上了句號。雖然當時耶和華沒有在聖殿中或藉先知宣布律法時代結束了，可是耶穌的降生就標誌著恩典時代的開始、律法時代的結束，神的作工進入了一個嶄新的時期：由律法時代轉成了恩典時代；由以往的守律法轉成了認罪悔改；由以往大而可畏的耶和華向人顯現時的烈火轉成了憐憫慈愛的人子；由以往耶和華親自驗中的聖殿轉成了在聖殿之外作工，隨走隨作；由以往的以牙還牙、以眼還眼轉成了打左臉給右臉，要外衣連裡衣也給的包容忍耐，以至於饒恕人七十個七次……很明顯，耶穌的工作與耶和華的工作大不相同。他是來完成父的託付，作全人類的贖罪祭，他是在作新的工作，他要把人從律法之中帶出來，邁進恩典時代，讓人得到他的救恩。這樣，耶穌作錯了嗎？
恩典時代的工作又持續了兩千年，隨著末世的到來，全能神的道成肉身，恩典時代也隨之結束。神的作工又進入了一個嶄新的時期：由恩典時代轉成了國度時代；由以往的讓人認罪悔改轉成了除去人的罪性，成為聖潔；由耶穌的憐憫、慈愛轉成了神公義的刑罰審判；由以往的在各宗派作工轉成了在跟隨全能神腳蹤的一班人身上作工；由以往的專召世上的罪人轉成了揀選耶穌名裡的弟兄姊妹；由耶穌口中的恩言轉成了神口中的兩刃利劍……雖然神末世的工作與主耶穌的工作大不相同，但都是一位神作的，都是為了拯救人。主耶穌的作工是為了救贖人，赦免人的罪；神末世的工作是為了在此基礎上解決人的罪性，使人徹底脫離撒但的權勢，結束神六千年的經營計劃。這樣，神末世的工作錯了嗎？
而今天的各宗各派定罪神末世的作工仍有自己充分的理由：你不是從空中駕雲來的——你不是神；你的話中說自己是神，是從亙古到永遠的那一位——你是在說僭妄的話；我們主耶穌的話一直是溫柔憐憫，而你的話卻那麼嚴厲，因此你不是神；我們的聖經記載耶穌的名不可改變，而你卻把神的名改變了，所以你不是神；你說你是耶穌的再來，而你所作的卻與我們的主耶穌所作的不相合，所以你是異端、邪教；你說恩典時代過去了，耶穌的工作不是除去人的罪性，只有你的話能潔淨人——你是打岔、破壞耶穌的工作的；當今有那麼多人跟隨你，所以你是迷惑人的。這些理由對不對呢？
神的作工一直向前發展，並不守舊，當一個時代的工作達到果效後，神便帶領人進入下一個時代，進入更高的境地，這樣人類才能蒙拯救，神的經營計劃才能實現，撒但才能被打敗。神帶領我們向前走，難道錯了嗎？由此不難看出，當初的文士、法利賽人與今天抵擋神末世作工的人，他們所持守的理由與表現竟是那樣的相似。文士、法利賽人精通舊約聖經，自以為對耶和華非常忠心，卻抵擋神的新工作，今天的人也自以為對耶穌非常忠心，抵擋神的新工作；文士、法利賽人自己不往前走，也不容讓別人跨進新的時代，而今天各宗派的有些帶領，仍是自己不往前走，也不容讓別人跨進新的時代；文士、法利賽人信神卻依靠希律王和彼拉多的勢力將耶穌釘死，而今天的許多人仍與中國執政掌權的聯合，逼迫神末世的作工；文士、法利賽人把耶穌說成是迷惑人的，是靠鬼王趕鬼，而今天的人仍把全能神的作工當作迷惑人的，說是邪靈作工；文士、法利賽人聽耶穌說了許多話，卻不能留心尋求，沒有絲毫接受真理的心，今天的許多人看到了全能神的話，同樣沒有留心尋求，沒有接受真理的心；文士、法利賽人過於相信自己的頭腦判斷，將耶穌釘死，今天的人更是過於相信自己的頭腦判斷，將神末世的工作定為異端……
弟兄姊妹，面對這樣的情景，你說到底是誰錯了呢？
河南省長葛市 王雷
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2018年7月16日 星期一
2018年7月15日 星期日
基督教會情景朗誦《無形的枷鎖》心靈獲得自由釋放的祕訣
基督教會情景朗誦《無形的枷鎖》心靈獲得自由釋放的祕訣簡介：
主人公深受「人過留名，雁過留聲」，「人往高處走，水往低處流」，「勞心者治人，勞力者治於人」等撒但生存法則的薰陶，夢想有朝一日能出人頭地，光宗耀祖，成為人上人。為了得到盼望已久的名利和地位，她在職場上一直忍辱負重、奮力打拼。然而，她多年的努力並沒有換來想要的風光，反倒為此疲憊不堪，心靈備受打擊痛苦……就在她迷茫無助時，全能神的末世救恩臨到了她，通過多次經歷神話語的審判潔淨，她逐步看透了名譽地位正是撒但捆綁人的枷鎖，明白了人只有追求真理為滿足神活著才是最有意義的人生。從此，她臨到事注重實行神的話，心靈裡得到了前所未有的釋放自由。
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我不再為地位賣命了
2018年7月13日 星期五
2018年7月12日 星期四
基督教會相聲《「釣魚」計劃》中共輕易釋放基督徒的陰謀
基督教會相聲《「釣魚」計劃》中共輕易釋放基督徒的陰謀簡介：
周智勇是一名基督徒，因傳福音被中共警察抓捕。酷刑折磨半個月後，審訊未果，中共突然將周釋放。周智勇暗自慶幸離開了鬼地方。正當周智勇準備接觸弟兄姊妹時，一個又一個的怪事卻出現了……直到有一天他再次被警察抓捕，這才真相大白，原來中共是在放長線釣大魚！三年的刑期，讓周智勇對中共抵擋神的邪惡實質有了更深的認識，同時產生了真實的恨惡，他更加渴慕真理、嚮往光明，並立心志：不管前方道路有多艱險，也要跟隨神走到底！ 視頻來源: 東方閃電|全能神教會
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2018年5月25日中午12點多，山東省青島市全能神教會基督徒白淨（化名，女，55歲）去女兒家給閨女伺候月子。在長途汽車站工作人員掃描她的身分證時，突然對她說：「你的身分證怎麼有點橙色？你跟我走！」白淨就被帶到車站的警務室。隨後，又被警察押至公安局，關進了「禁閉室」。
2個小時後，白淨村的書記、治安主任，鎮政府管司法的一官員，還有鎮派出所一警察趕到公安局將白淨帶走。晚上9點多，白淨被押到當地派出所。
在派出所內，副所長讓村書記寫保證書，大體內容是：從5月25日開始到6月13日峰會結束之前，保證自己村的白淨哪裡也不去。寫完後又讓村書記和白淨兩人簽字，之後讓白淨回家。
回家後，村書記每天讓婦女主任到白淨家給她拍照，以確定白淨是否天天在家。
5月27日，白淨申請去女兒家看孩子，得到批准但被勒令要天天拍照傳給婦女主任。
6月3日，白淨在女兒家伺候月子才六天，被鎮派出所和村書記叫回老家，再次寫保證書。警察勒令其在6月12日峰會結束之前哪兒也不能去，還得每天上午8點半與村書記一同到當地派出所報到。
因著警察嚴格管控，白淨失去了人身自由。
邱紅（化名），女，60歲，家住陝西省安康市，全能神教會基督徒。2014年邱紅被警察上門抓捕、強行抄家、酷刑折磨，後被扣以「擾亂社會治安」的罪名非法拘留13天，並被勒令交罰款1000元（未交）。釋放後警察以尚未交罰款為藉口，常常上門騷擾、盤問她信神的事，並安排眼線長期監視她的行蹤。
2018年5月9日下午4點左右，邱紅被三名警察從地裡叫回家，並被質問：「你還信沒信神？有沒有參加聚會？」警察見邱紅沒有正面回答，大罵道：「我們已經調查到你還在信神，今天你把2014年的1000元罰款交了，再寫份悔過書，然後在這些材料上簽字！」邱紅拒交罰金，拒簽。一警察面露凶相，惡狠狠地辱罵邱紅：「媽的，看來你還要信神！」兩名警察一邊一個拽住邱紅的手強行在十幾份材料上按了手印。邱紅感覺手指頭被他們拽得像斷了一樣疼痛難忍，渾身冒汗。一女警趁機給其拍照。臨走時，警察警告：「你今年哪裡都不能去， 我們隨時都會來找你！」說罷三人揚長而去。
5月份，警察又接連上門三次騷擾，都被邱紅躲開。警察未見其本人，便唆使鄰居監視邱紅夫婦的行蹤。
邱紅說，經歷了中共的迫害，三番五次的上門盤問，被惡人盯梢、監視，使她的正常生活受到了嚴重影響，精神也受壓。
2018年5月24日9點10分，安徽省阜陽市當地一居委會工作人員上門強迫簡新悅（化名，女，32歲，原籍安徽省阜陽市，現住上海市金山區）去居委會問話。到居委會，已等候在那兒的鎮主任追問簡新悅信神一事，並套問簡新悅是否還想信全能神。最終，他沒有從簡新悅口中得到想要的消息，才讓簡新悅回家。
據了解，2014年9月18日，簡新悅因聚會被警察非法抓捕，關押一個月後被釋放。釋放後，簡新悅就一直遭到居委會的跟蹤、盤問、監視，無法與基督徒接觸、聚會，她遠方的母親也受牽連被人監視。警察還挑唆其丈夫嚴加看管她，讓簡新悅沒有一點自由。
自打跨入2018年至今，基督徒簡新悅的生活就沒有太平過：
自2018年1月18日至3月份，簡新悅所在的居委會工作人員一連三次打電話或親自上門，盤查簡新悅是否還在信神，並將其丈夫的身分證號碼、手機號碼、店鋪門牌號一併記去，並警告她不要出去聚會。
推薦：東方閃電 | 關於全能神教會
周智勇是一名基督徒，因傳福音被中共警察抓捕。酷刑折磨半個月後，審訊未果，中共突然將周釋放。周智勇暗自慶幸離開了鬼地方。正當周智勇準備接觸弟兄姊妹時，一個又一個的怪事卻出現了……直到有一天他再次被警察抓捕，這才真相大白，原來中共是在放長線釣大魚！三年的刑期，讓周智勇對中共抵擋神的邪惡實質有了更深的認識，同時產生了真實的恨惡，他更加渴慕真理、嚮往光明，並立心志：不管前方道路有多艱險，也要跟隨神走到底！ 視頻來源: 東方閃電|全能神教會
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青島市一基督徒被中共嚴密監視 失去人身自由
2個小時後，白淨村的書記、治安主任，鎮政府管司法的一官員，還有鎮派出所一警察趕到公安局將白淨帶走。晚上9點多，白淨被押到當地派出所。
在派出所內，副所長讓村書記寫保證書，大體內容是：從5月25日開始到6月13日峰會結束之前，保證自己村的白淨哪裡也不去。寫完後又讓村書記和白淨兩人簽字，之後讓白淨回家。
回家後，村書記每天讓婦女主任到白淨家給她拍照，以確定白淨是否天天在家。
5月27日，白淨申請去女兒家看孩子，得到批准但被勒令要天天拍照傳給婦女主任。
6月3日，白淨在女兒家伺候月子才六天，被鎮派出所和村書記叫回老家，再次寫保證書。警察勒令其在6月12日峰會結束之前哪兒也不能去，還得每天上午8點半與村書記一同到當地派出所報到。
因著警察嚴格管控，白淨失去了人身自由。
安康市一基督徒獲釋後仍遭中共當局騷擾、監視
邱紅（化名），女，60歲，家住陝西省安康市，全能神教會基督徒。2014年邱紅被警察上門抓捕、強行抄家、酷刑折磨，後被扣以「擾亂社會治安」的罪名非法拘留13天，並被勒令交罰款1000元（未交）。釋放後警察以尚未交罰款為藉口，常常上門騷擾、盤問她信神的事，並安排眼線長期監視她的行蹤。
2018年5月9日下午4點左右，邱紅被三名警察從地裡叫回家，並被質問：「你還信沒信神？有沒有參加聚會？」警察見邱紅沒有正面回答，大罵道：「我們已經調查到你還在信神，今天你把2014年的1000元罰款交了，再寫份悔過書，然後在這些材料上簽字！」邱紅拒交罰金，拒簽。一警察面露凶相，惡狠狠地辱罵邱紅：「媽的，看來你還要信神！」兩名警察一邊一個拽住邱紅的手強行在十幾份材料上按了手印。邱紅感覺手指頭被他們拽得像斷了一樣疼痛難忍，渾身冒汗。一女警趁機給其拍照。臨走時，警察警告：「你今年哪裡都不能去， 我們隨時都會來找你！」說罷三人揚長而去。
5月份，警察又接連上門三次騷擾，都被邱紅躲開。警察未見其本人，便唆使鄰居監視邱紅夫婦的行蹤。
邱紅說，經歷了中共的迫害，三番五次的上門盤問，被惡人盯梢、監視，使她的正常生活受到了嚴重影響，精神也受壓。
一基督徒四年前被抓 至今仍受監視
2018年5月24日9點10分，安徽省阜陽市當地一居委會工作人員上門強迫簡新悅（化名，女，32歲，原籍安徽省阜陽市，現住上海市金山區）去居委會問話。到居委會，已等候在那兒的鎮主任追問簡新悅信神一事，並套問簡新悅是否還想信全能神。最終，他沒有從簡新悅口中得到想要的消息，才讓簡新悅回家。
據了解，2014年9月18日，簡新悅因聚會被警察非法抓捕，關押一個月後被釋放。釋放後，簡新悅就一直遭到居委會的跟蹤、盤問、監視，無法與基督徒接觸、聚會，她遠方的母親也受牽連被人監視。警察還挑唆其丈夫嚴加看管她，讓簡新悅沒有一點自由。
自打跨入2018年至今，基督徒簡新悅的生活就沒有太平過：
自2018年1月18日至3月份，簡新悅所在的居委會工作人員一連三次打電話或親自上門，盤查簡新悅是否還在信神，並將其丈夫的身分證號碼、手機號碼、店鋪門牌號一併記去，並警告她不要出去聚會。
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2018年7月10日 星期二
2018年7月5日 星期四
基督教會小品《警察心計》
基督教會小品《警察心計》簡介：
中共無神論政府為了取締宗教信仰，常採取蹲坑、盯梢等手段監視基督徒，企圖把基督徒一網打盡。小品《警察心計》講述的就是喬裝打扮的中共惡警與狐假虎威的協警狼狽為奸，計劃蹲坑抓捕到趙玉枝家聚會的基督徒。面對中共警察的陰險詭計，趙玉枝一家人將如何應對？他們又會面臨怎樣的遭遇？
視頻來源: 東方閃電|全能神教會
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中共無神論政府為了取締宗教信仰，常採取蹲坑、盯梢等手段監視基督徒，企圖把基督徒一網打盡。小品《警察心計》講述的就是喬裝打扮的中共惡警與狐假虎威的協警狼狽為奸，計劃蹲坑抓捕到趙玉枝家聚會的基督徒。面對中共警察的陰險詭計，趙玉枝一家人將如何應對？他們又會面臨怎樣的遭遇？
視頻來源: 東方閃電|全能神教會
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萍鄉市3名基督徒被中共警察非法抓捕搜家 至今兩人仍在押
前期我們發布了《萍鄉市3名基督徒被中共警察非法抓捕搜家 至今兩人仍在押》的報道，近期我們又了解到一些最新信息。
2018年5月18日，江西省萍鄉市的全能神教會基督徒李艷（化名，女，53歲）、李瑞霞（化名，女，53歲）去到基督徒彭林（化名，女，64歲）家裡聚會，被蹲守埋伏在附近的3名警察打爛鎖、破門而入非法抓捕，隨後，警察將彭林三人強行押往派出所。一人當天獲釋，其他兩名被非法拘留10天，於5月28日獲釋。
5月18日下午3點左右，3名警察突然闖進彭林家，搜家後強行將三名基督徒押往派出所。在路上，車上警察說，不要讓人看見了，就把車窗玻璃關閉，並對李艷說：「你知道嗎？我們蹲守你們很久了。」
到派出所，警察將3人分開審訊。警察審問彭林時，彭林本來就身體有病加上警察的威嚇，病情加重，後警察扎破她的手指，強迫她按了血指印。下午6點鐘，彭林被釋放。
警察把李艷銬在老虎凳上，盤問她的家庭信息和信神的情況。這時所長進來重複著問話，對李艷回答的不滿意就恐嚇道：「你的一舉一動，以前幹什麼工作我們都掌握了，你不說，等下把窗戶全部打開，讓蚊子咬死你。」審問無果。警察就教唆李艷丈夫勸李艷背叛神、出賣基督徒就放回家，未得逞。警察又叫李艷簽字，李艷不從。警察凶狠道：「她不簽，把她反銬著。」
警察把李艷帶到一間房間，把李瑞霞也帶到了這個房間，2名警察強行抓著她們的手按下指印，採血備案，之後把她倆銬在一起，帶到派出所門口拍照，晚上10點，警察把他們押上車送到監控醫院查體，之後帶到萍鄉市拘留所，獄警看見李艷體檢單顯示她身體有點問題，就不收她。警察不罷休，又把李艷帶到醫院讓醫生更換體檢單，獄警才簽字非法拘留其10天。
5月21日下午，獄警對李艷說：「5月1日起，什麼人都抓，特別是信全能神的，現在越來越嚴，你們沒有犯法，現在是警告你們，不讓你們信全能神。」
5月28日上午9點，李艷、李瑞霞才被釋放。
李艷回到家丈夫對她說，5月23日2名警察來到家裡搜家，沒有搜到信神資料就走了。
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2018年7月4日 星期三
基督教會相聲《神名的奧祕》主再來還會叫耶穌嗎
基督教會相聲《神名的奧祕》主再來還會叫耶穌嗎簡介：
兩千年來，基督徒一直禱告、呼喊主耶穌的名，認為神的名永遠都叫耶穌。然而，啟示錄3章12節預言，主再來時還會有新名。那主末世重歸還會叫耶穌嗎？神的名究竟隱藏著哪些奧祕呢？相聲《神名的奧祕》融合歌曲、朗誦的表演形式，引導我們明白神在不同時代取不同名字的意義。
視頻來源: 東方閃電|全能神教會
伴唱：每一個時代（每一個時代）每一步作工（每一步作工），神的名都有代表意義（代表意義），不是無根無據的（啊），就是每一個名（每一個名）都代表一個一個時代。
1 雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表神的靈，但這幾個名只是神的經營計劃中的不同時代，並不代表神的全部。在地之人所稱呼的神的名，並不能把神的所有性情與所是盡都說透，只是在不同的時代對神有不同的稱呼。因此在末了的時代，就是最後的一個時代來到之時，神的名仍然要改變，不叫耶和華，也不叫耶穌，更不叫彌賽亞，而是稱為大有能力的全能的神自己，以這個名來結束整個時代。
2 神曾經叫過耶和華，也曾經被人稱為彌賽亞，人也曾經愛戴神叫神救主耶穌，今天神已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌，而是在末世重歸的、結束時代的神，滿載著神的所有性情滿載著神的所有性情，而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。
3 人並沒有接觸過神，也不曾認識神，不曾知道神的性情，從創世到如今，無一人見過神無一人見過神，這就是末世向人顯現的但又隱祕在人中間的神，活靈活現住在人的中間，如烈日，又如火焰，充滿能力，滿帶著權柄，無一人一物不在神的話中被審判，在火的焚燒之下無一人一物不被潔淨。
4 最終，萬國必因著神的話而得福，也因著神的話而被砸得粉碎，讓末世所有的人都看見神是救世主的重歸，神是征服全人類征服全人類的全能神，也讓人都看見神曾經作過人的贖罪祭，但在末世神又成了焚燒萬物的烈日之火，也是顯明萬物的公義的日頭，這是神末世的工作。
5 之所以神取這名又帶有這樣的性情，就是為了讓所有的人都看見神是公義的神，是烈日，也是火焰，讓所有的人都敬拜神——獨一真神，也讓人都看見神的看見神的本來面目：並非只是以色列以色列人的神，也並非只是救贖主，而是天上地下和滄海中的所有受造之物的神受造之物的神。
摘自《話在肉身顯現》
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兩千年來，基督徒一直禱告、呼喊主耶穌的名，認為神的名永遠都叫耶穌。然而，啟示錄3章12節預言，主再來時還會有新名。那主末世重歸還會叫耶穌嗎？神的名究竟隱藏著哪些奧祕呢？相聲《神名的奧祕》融合歌曲、朗誦的表演形式，引導我們明白神在不同時代取不同名字的意義。
視頻來源: 東方閃電|全能神教會
讚美滿載權柄的神《神名的意義》
伴唱：每一個時代（每一個時代）每一步作工（每一步作工），神的名都有代表意義（代表意義），不是無根無據的（啊），就是每一個名（每一個名）都代表一個一個時代。
1 雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表神的靈，但這幾個名只是神的經營計劃中的不同時代，並不代表神的全部。在地之人所稱呼的神的名，並不能把神的所有性情與所是盡都說透，只是在不同的時代對神有不同的稱呼。因此在末了的時代，就是最後的一個時代來到之時，神的名仍然要改變，不叫耶和華，也不叫耶穌，更不叫彌賽亞，而是稱為大有能力的全能的神自己，以這個名來結束整個時代。
2 神曾經叫過耶和華，也曾經被人稱為彌賽亞，人也曾經愛戴神叫神救主耶穌，今天神已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌，而是在末世重歸的、結束時代的神，滿載著神的所有性情滿載著神的所有性情，而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。
3 人並沒有接觸過神，也不曾認識神，不曾知道神的性情，從創世到如今，無一人見過神無一人見過神，這就是末世向人顯現的但又隱祕在人中間的神，活靈活現住在人的中間，如烈日，又如火焰，充滿能力，滿帶著權柄，無一人一物不在神的話中被審判，在火的焚燒之下無一人一物不被潔淨。
4 最終，萬國必因著神的話而得福，也因著神的話而被砸得粉碎，讓末世所有的人都看見神是救世主的重歸，神是征服全人類征服全人類的全能神，也讓人都看見神曾經作過人的贖罪祭，但在末世神又成了焚燒萬物的烈日之火，也是顯明萬物的公義的日頭，這是神末世的工作。
5 之所以神取這名又帶有這樣的性情，就是為了讓所有的人都看見神是公義的神，是烈日，也是火焰，讓所有的人都敬拜神——獨一真神，也讓人都看見神的看見神的本來面目：並非只是以色列以色列人的神，也並非只是救贖主，而是天上地下和滄海中的所有受造之物的神受造之物的神。
摘自《話在肉身顯現》
推薦：東方閃電 | 關於全能神教會
2018年7月2日 星期一
全能神教會|國度降臨福音網|天國福音 | 撥開迷霧見真光|「新的」就是「假的」嗎？
全能神教會|國度降臨福音網|天國福音 | 撥開迷霧見真光|「新的」就是「假的」嗎？
在傳神末世的福音時，經常聽到有人說：「你們傳的新工作我們都知道，『新的』就是『假的』，我不接受，我不上假基督的當……」在這裡我們看見：他們不僅棄絕神的新工作，還振振有詞地說是「假基督」作的「新工作」。從中可看出人根本不認識神的作工，不知道神的作工原則，所以人犯了一個天大的、荒唐的錯誤。
從始至終神所作的工作都是新的，都是以往從未作過的。創造天地萬物是新工作，是開天闢地的工作；火燒所多瑪之前神從未從天上降火燒城，所以火燒所多瑪也是新的工作；出埃及時，耶和華在埃及人中間所降下的十樣災沒有一樣是重複的，全是新的；過紅海神所行的神蹟仍是新的，而過約旦河時神不再像過紅海那樣讓人向海伸杖，而是抬著約櫃向下走，水也隨著約櫃向下退。同樣過水，神作的事卻不一樣，都是新的；到了恩典時代耶穌也沒有重複舊約的工作，而是帶來了新約。如果按人所說的「新的」就是「假的」，那神作的這些不都成「假的」了嗎？人今天所信的新約的耶穌不也是「假的」了嗎？
凡聖經中提到的神作的都是新工作：「看哪！我要作一件新事，如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。」（賽43：19）「背道的民哪，你反來覆去要到幾時呢？耶和華在地上造了一件新事，就是女子護衛男子。」（耶31：22）「從今以後，我將新事，就是你所不知道的隱祕事指示你。」（賽48：6）耶和華還說：「並且因你一切可憎的事，我要在你中間行我所未曾行的，以後我也不再照著行。」（結5：9）這是神作工的原則，不作重複的工作，全是新的。人說「新的」就是「假的」，不正是定罪神嗎？啟示錄中所預言的也全是新的：「新天新地」、「新郎」、「新婦」、「新耶路撒冷」，得勝者唱的也是「新歌」，並且還有「新名」……正如神說：「看哪！我將一切都更新了。」（啟21：5）人人都知道啟示錄是預言神末世的工作，那神在末世的「新工作」又怎能是「假基督」作的呢？只有神能作新工作，只有神能開闢新時代。而人卻將神的新工作定罪，說「新的」就是「假的」，這不是直接抵擋神嗎？
在人的觀念中認為：神不能改變他的工作，應該永遠持續下去。如果神這樣作，人怎能變化呢？正如神話所揭示的：「人都想得著神但又不容許神的作工有變動，那些不接受神新工作的人都認為神的工作是一成不變的，都認為神的工作總是停滯不前。他們認為只要守住律法就能得著神永遠的救恩，他們認為只要悔改認罪就能永遠滿足神的心意。他們認為神只能是律法下的神，神只能是為人釘十字架的神，認為神不應該也不能超越聖經，就他們的『認為』將他們牢牢地釘在了舊的律法之下，釘在了死的規條之中。」「當時耶穌說耶和華的工作在恩典時代落後了，就像今天我說耶穌的工作落後一樣。如果沒有恩典時代只有律法時代，耶穌不能釘十字架，不能救贖整個人類，如果只有律法時代，人類能不能發展到今天？歷史是向前推移的，歷史不就是神作工的正常規律嗎？不是整個宇宙之下經營人的一個寫照嗎？歷史向前發展，神的工作也向前發展，神的心意在不斷地變，他不能將一步工作持續六千年，因人都知道神是常新不舊的，他不可能將一項類似釘十字架的工作一直延續下去，一次、二次、三次……地釘十字架，這是謬妄的人的認識法。神不持續一樣的工作，他的工作是不斷地變化的，他總有新的工作，就如我對你們天天說新話、作新工作一樣，這就是我作的工作，關鍵在於一個『新』字，一個『奇』字。『神是一成不變的，神總歸是神』這話一點不假，神的本質不變，神總歸是神，他不能變成撒但，但這些並不能證明他的工作就如他的本質一樣永恆不變，你說神永恆不變，那你說神常新不舊又怎麼說？神作的工作不斷地擴展，不斷地變化，神的心意不斷地向人顯明，向人公開。在人經歷神的作工時性情不斷地變化，人的認識也不斷地變化，這變化從哪兒來的？不是從神的作工不斷地變化而得來的嗎？人的性情能變化，就不容許我的作工、說話不斷地變化嗎？難道務必得受人的限制嗎？你這不是強詞奪理嗎？」「若在末世來了一位與耶穌相同的『神』，給人醫病趕鬼，為人釘十字架，這樣的一位『神』雖與聖經中記載的神相同，雖然人都容易接受，但其實質不是神靈穿戴的肉身，而是邪靈穿戴的肉身，因為神作工的原則是一次作成就永不重複，所以說，第二次道成肉身作的工作是不同於第一次道成肉身作的工作的。」
「新酒不能裝在舊皮囊裡」，這話是真的，無論什麼時候人持守老舊的東西，定罪神新的作工，都會被神厭棄的。因為作新工作的不是假基督而是自有永有的獨一真神！
河南省襄城市 王許光
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在傳神末世的福音時，經常聽到有人說：「你們傳的新工作我們都知道，『新的』就是『假的』，我不接受，我不上假基督的當……」在這裡我們看見：他們不僅棄絕神的新工作，還振振有詞地說是「假基督」作的「新工作」。從中可看出人根本不認識神的作工，不知道神的作工原則，所以人犯了一個天大的、荒唐的錯誤。
從始至終神所作的工作都是新的，都是以往從未作過的。創造天地萬物是新工作，是開天闢地的工作；火燒所多瑪之前神從未從天上降火燒城，所以火燒所多瑪也是新的工作；出埃及時，耶和華在埃及人中間所降下的十樣災沒有一樣是重複的，全是新的；過紅海神所行的神蹟仍是新的，而過約旦河時神不再像過紅海那樣讓人向海伸杖，而是抬著約櫃向下走，水也隨著約櫃向下退。同樣過水，神作的事卻不一樣，都是新的；到了恩典時代耶穌也沒有重複舊約的工作，而是帶來了新約。如果按人所說的「新的」就是「假的」，那神作的這些不都成「假的」了嗎？人今天所信的新約的耶穌不也是「假的」了嗎？
凡聖經中提到的神作的都是新工作：「看哪！我要作一件新事，如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。」（賽43：19）「背道的民哪，你反來覆去要到幾時呢？耶和華在地上造了一件新事，就是女子護衛男子。」（耶31：22）「從今以後，我將新事，就是你所不知道的隱祕事指示你。」（賽48：6）耶和華還說：「並且因你一切可憎的事，我要在你中間行我所未曾行的，以後我也不再照著行。」（結5：9）這是神作工的原則，不作重複的工作，全是新的。人說「新的」就是「假的」，不正是定罪神嗎？啟示錄中所預言的也全是新的：「新天新地」、「新郎」、「新婦」、「新耶路撒冷」，得勝者唱的也是「新歌」，並且還有「新名」……正如神說：「看哪！我將一切都更新了。」（啟21：5）人人都知道啟示錄是預言神末世的工作，那神在末世的「新工作」又怎能是「假基督」作的呢？只有神能作新工作，只有神能開闢新時代。而人卻將神的新工作定罪，說「新的」就是「假的」，這不是直接抵擋神嗎？
在人的觀念中認為：神不能改變他的工作，應該永遠持續下去。如果神這樣作，人怎能變化呢？正如神話所揭示的：「人都想得著神但又不容許神的作工有變動，那些不接受神新工作的人都認為神的工作是一成不變的，都認為神的工作總是停滯不前。他們認為只要守住律法就能得著神永遠的救恩，他們認為只要悔改認罪就能永遠滿足神的心意。他們認為神只能是律法下的神，神只能是為人釘十字架的神，認為神不應該也不能超越聖經，就他們的『認為』將他們牢牢地釘在了舊的律法之下，釘在了死的規條之中。」「當時耶穌說耶和華的工作在恩典時代落後了，就像今天我說耶穌的工作落後一樣。如果沒有恩典時代只有律法時代，耶穌不能釘十字架，不能救贖整個人類，如果只有律法時代，人類能不能發展到今天？歷史是向前推移的，歷史不就是神作工的正常規律嗎？不是整個宇宙之下經營人的一個寫照嗎？歷史向前發展，神的工作也向前發展，神的心意在不斷地變，他不能將一步工作持續六千年，因人都知道神是常新不舊的，他不可能將一項類似釘十字架的工作一直延續下去，一次、二次、三次……地釘十字架，這是謬妄的人的認識法。神不持續一樣的工作，他的工作是不斷地變化的，他總有新的工作，就如我對你們天天說新話、作新工作一樣，這就是我作的工作，關鍵在於一個『新』字，一個『奇』字。『神是一成不變的，神總歸是神』這話一點不假，神的本質不變，神總歸是神，他不能變成撒但，但這些並不能證明他的工作就如他的本質一樣永恆不變，你說神永恆不變，那你說神常新不舊又怎麼說？神作的工作不斷地擴展，不斷地變化，神的心意不斷地向人顯明，向人公開。在人經歷神的作工時性情不斷地變化，人的認識也不斷地變化，這變化從哪兒來的？不是從神的作工不斷地變化而得來的嗎？人的性情能變化，就不容許我的作工、說話不斷地變化嗎？難道務必得受人的限制嗎？你這不是強詞奪理嗎？」「若在末世來了一位與耶穌相同的『神』，給人醫病趕鬼，為人釘十字架，這樣的一位『神』雖與聖經中記載的神相同，雖然人都容易接受，但其實質不是神靈穿戴的肉身，而是邪靈穿戴的肉身，因為神作工的原則是一次作成就永不重複，所以說，第二次道成肉身作的工作是不同於第一次道成肉身作的工作的。」
「新酒不能裝在舊皮囊裡」，這話是真的，無論什麼時候人持守老舊的東西，定罪神新的作工，都會被神厭棄的。因為作新工作的不是假基督而是自有永有的獨一真神！
河南省襄城市 王許光
推薦：東方閃電 | 關於全能神教會
2018年6月30日 星期六
2018年6月29日 星期五
國度降臨福音網|天國福音 | 撥開迷霧見真光|「不接待」之人的悲哀
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有一句話正在基督教各宗各派流行，它既能從講台上講道人的口中聽到，也能從講台下弟兄姊妹的交通中聽到，更能從某些信徒天天的吆喝聲中聽到，它已成了一些信耶穌之人的「座右銘」，這句話就是：「凡陌生人一律不能接待，誰若接待就在他的惡行上一同有份。」弟兄姊妹，不知你們在聽到這句話或人雲亦雲地學說這句話的時候，心裡是怎麼想的？是不是也有很多疑問？不妨我們靜下心來交通一下這個問題。
約翰二書9-11節：「凡越過基督的教訓不常守著的，就沒有神；常守這教訓的，就有父又有子。若有人到你們那裡，不是傳這教訓，不要接他到家裡，也不要問他的安；因為問他安的，就在他的惡行上有份。」顯然，這幾節經文是告訴我們凡越過基督教訓的就不接待，但我們若不了解這幾節經文的背景，就盲目地一律不接待，那不成了斷章取義亂用這節經文了嗎？因為斷章取義是魔鬼迷惑信徒慣用的伎倆。我們還是根據上下文的原則來看一看「基督的教訓」到底是什麼？只要我們知道基督的教訓是什麼，就能分辨什麼人可以接待、什麼人不可以接待，免得我們因一律不接待而違背主的教訓，失去神的祝福。
我們來看約翰二書5-6節：「太太啊，我現在勸你，我們大家要彼此相愛。這並不是我寫一條新命令給你，乃是我們從起初所受的命令。我們若照他的命令行，這就是愛。你們從起初所聽見當行的，就是這命令。」「從起初所受的命令」，這命令就是基督的教訓。主耶穌說：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛……」（約13：34）由此我們可以知道，基督的教訓是叫我們彼此相愛。所以在約翰二書9-11節這處經文要求不讓接待的是越過「彼此相愛」這教訓不常守著的人。
再看約翰二書7節：「因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的，這就是那迷惑人、敵基督的。」這節經文是指主耶穌道成肉身說的，凡不承認耶穌是成了肉身來的就是迷惑人的敵基督。從經文當時的背景來看，那些不認耶穌是道成肉身的神的，不遵守耶穌的命令、越過基督教訓的正是那些只守舊約律法「忠心」於耶和華的猶太人，他們不斷地在教會攔阻人接受耶穌的道，甚至把一些已經信了耶穌的人拉回律法之下重新按舊約律法來事奉耶和華。因此，使徒約翰寫信給教會要求不接待，也不要問他們安的正是這種人。這種人拿著舊約聖經，到處迷惑那些信耶穌的人，說什麼除了耶和華之外沒有別的神，說耶穌是木匠的兒子妄稱自己是神，說耶穌不守律法，說耶穌的來到與舊約聖經不符，他們的所作所為是不擇手段地抵擋主耶穌。所以使徒約翰說他們是迷惑人的，是敵基督，並提醒信徒不要接待這種人。可悲的是，今天因著講道人對這幾處經文的謬解，好多信徒都陷在了「陌生人一律不接待」這樣的錯謬認識裡。若按照這種認識法，聖經上說的「不可忘記用愛心接待客旅，因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。」（來13：2）這節經文又怎麼解釋呢？
再從整本聖經看歷世歷代的聖徒，沒有一位真心尋求神的人因著接待了生人而吃虧、不被神祝福的。如：亞伯拉罕接待了三個生人，就有神在其中，他得到了神的祝福，百歲得子；羅得接待了兩個天使也是生人，蒙了神的祝福，從罪惡之城逃了出來免去了災難；妓女喇合接待了以色列的兩個探子也是生人，因此蒙了神的祝福，全家以及所有的親眷都得救了；管銀庫的太監接待了生人腓利，蒙神祝福，得著了耶穌基督的救恩；彼得在加利利海邊打魚，接待了生人主耶穌，成為第一個認識基督的人……再看那些不接待生人的人，他們得著了什麼。路加福音9章51-53節記載：「耶穌……便打發使者在他前頭走。他們到了撒瑪利亞的一個村莊，要為他預備。那裡的人不接待他……」因著他們的不接待，把神差去拯救他們的使者趕了出去。還有使徒行傳13章50-51節：「但猶太人挑唆虔敬、尊貴的婦女和城內有名望的人，逼迫保羅、巴拿巴，將他們趕出境外。二人對著眾人跺下腳上的塵土……」主耶穌對那些不接待之人的態度是：「凡不接待你們、不聽你們話的人，你們離開那家或是那城的時候，就把腳上的塵土跺下去。我實在告訴你們，當審判的日子，所多瑪和蛾摩拉所受的，比那城還容易受呢！」（太10：14-15）
親愛的弟兄姊妹，從以上這些經文中所說的接待與不接待之人的不同結果，我們應有所啟發，免得因盲目地不接待而做出抵擋神、棄絕神的事，以致失去蒙神拯救的機會。因神的工作需要人去配合，我們不認識聖靈作工的方向，不知神怎樣作工帶領他所造的人類，神每開闢一個新的時代都帶來一次大的轉折，就如神第一次道成肉身，神的名由耶和華變成耶穌；神的工作由耶和華頒布律法叫人遵守轉為主耶穌釘十字架叫人認罪、悔改走十字架道路；由靈作工變為道成肉身作工等等。在那次轉折中，因著當時的人不認識聖靈作工的方向，上演了一部歷史悲劇，這悲劇就發生在兩千年前盼望彌賽亞來的猶太人中間，他們日思夜想期盼彌賽亞的到來，哪知當具有彌賽亞實質的耶穌真的來到時，他們卻抵擋、褻瀆、定罪，最終把神釘在了十字架上。正如約翰福音1章11節：「他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。」兩千年後的今天，所有信耶穌的人又都在苦苦巴望著救主的降臨，當主耶穌真的來到時，會不會因著人的不接待而導致當年的悲劇重演呢？主耶穌說：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟3：20）主耶穌還說：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（太25：6）從以上幾節經文來看，主耶穌的心意並不是叫我們不接待，而是囑咐我們要接待從神來的。但如果我們不了解那些經文的背景，還持守著自己的觀點不放，認為「陌生人不能接待，誰若接待就在他惡行上一同有份」，必然要重演當年只「忠於」耶和華的那些猶太人的悲劇，成為信神不認識神而把神重釘十字架的人。這就是末世不接待傳全能神福音之人的悲哀！
因著神重返肉身在中國作了新的工作，人類在信神的道路上，又面臨一次大的轉折，在這次轉折中，神的名又變了，神的作工方式也變了，所以又出現一大批不接待、將神拒之門外的人。其實他們並不了解，這一切的變化並不代表神的實質變了，因為神愛人的實質和拯救人的宗旨是永不改變的。只因人對神的作工不認識，對神的心意不明白，又上演著歷史的悲劇，不知不覺扮演了法利賽人的角色。我們哪裡知道，被我們一次次逐出門外的正是那喊新郎來了的人，正是救主差去叩門呼喚羊群的人。
但是，儘管有不少的人不接待，但神的工作還是浩浩蕩蕩地向前發展，各宗各派絕大多數的弟兄姊妹都已歸回到神的寶座前，並且在經歷神話語潔淨的同時配合神的福音擴展工作，這班人為了把各宗派的弟兄姊妹帶到神面前，完成神的託付，放棄了家庭的享受，放棄了自己的婚姻、前途，放棄了豐厚的收入……同時又忍受著各宗各派弟兄姊妹的誤解、譏笑，甚至辱罵、毆打，但他們還是不氣餒，一次又一次地叩我們的門傳新郎來了的喜訊。弟兄姊妹們，讓我們靜下心來想一想，若不是聖靈在這些人身上作工，誰能有這麼大的信心與愛心呢？難道這是人的毅力能達到的嗎？然而我們卻不加分辨，竟把惡僕口中牢籠人的話當作真理，不接待給我們傳福音的弟兄姊妹，就這樣一次次把神的救恩雙手推託，那我們的結局又會是如何呢？全能神說：「回想聖經記載的神毀滅所多瑪時的情景，再想想羅得的妻子是怎樣變成鹽柱的，看看尼尼微城的百姓是怎樣披麻蒙灰悔改認罪的，回想兩千年前的猶太人將耶穌釘在十字架上的下場——猶太人被趕出以色列，逃亡到世界各國，很多的人被殺戮，整個民族遭到了前所未有的亡國之痛。他們將神釘在了十字架上——犯下了滔天大罪——觸怒了神的性情。他們要為他們自己所做的付出代價，要為他們自己所做的承擔一切的後果。他們定罪了神，棄絕了神，所以他們的命運只有是受神的懲罰……」
神在末世所作的工作是賞善罰惡的工作，是分辨山羊、綿羊的工作。主耶穌在馬太福音25章34-46節已預言了接待與不接待這兩類人的最終結局：「於是，王要向那右邊的說：『你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國。因為我餓了，你們給我吃；渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住……』義人就回答說：『主啊，我們什麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？什麼時候見你作客旅，留你住……』王要回答說：『我實在告訴你們：這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』王又要向左邊的說：『你們這被咒詛的人，離開我，進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！因為我餓了，你們不給我吃；渴了，你們不給我喝；我作客旅，你們不留我住……』他們也要回答說：『主啊，我們什麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅……』王要回答說：『我實在告訴你們：這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不作在我身上了。』這些人要往永刑裡去，那些義人要往永生裡去。」
弟兄姊妹們！神在中國的工作即將結束，因著神的寬容還給我們留著一點點機會，我們若再不警醒，再不擦亮我們屬靈的眼睛看清這一切，再聽那惡僕的謊言而不接待傳福音的弟兄姊妹，那千萬年稀有罕見的災難將要倒在我們的身上，我們信神的歷史也只能在哀哭切齒中畫上句號！而那些以靈眼來分辨真假，以歷史教訓為警戒、遵守基督教訓的人，將因著接待得著神無窮無盡的祝福，進入神為人所預備的國度之中，直到永遠。
山東省濰坊市 呂勇
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有一句話正在基督教各宗各派流行，它既能從講台上講道人的口中聽到，也能從講台下弟兄姊妹的交通中聽到，更能從某些信徒天天的吆喝聲中聽到，它已成了一些信耶穌之人的「座右銘」，這句話就是：「凡陌生人一律不能接待，誰若接待就在他的惡行上一同有份。」弟兄姊妹，不知你們在聽到這句話或人雲亦雲地學說這句話的時候，心裡是怎麼想的？是不是也有很多疑問？不妨我們靜下心來交通一下這個問題。
約翰二書9-11節：「凡越過基督的教訓不常守著的，就沒有神；常守這教訓的，就有父又有子。若有人到你們那裡，不是傳這教訓，不要接他到家裡，也不要問他的安；因為問他安的，就在他的惡行上有份。」顯然，這幾節經文是告訴我們凡越過基督教訓的就不接待，但我們若不了解這幾節經文的背景，就盲目地一律不接待，那不成了斷章取義亂用這節經文了嗎？因為斷章取義是魔鬼迷惑信徒慣用的伎倆。我們還是根據上下文的原則來看一看「基督的教訓」到底是什麼？只要我們知道基督的教訓是什麼，就能分辨什麼人可以接待、什麼人不可以接待，免得我們因一律不接待而違背主的教訓，失去神的祝福。
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| 「不接待」之人的悲哀 |
我們來看約翰二書5-6節：「太太啊，我現在勸你，我們大家要彼此相愛。這並不是我寫一條新命令給你，乃是我們從起初所受的命令。我們若照他的命令行，這就是愛。你們從起初所聽見當行的，就是這命令。」「從起初所受的命令」，這命令就是基督的教訓。主耶穌說：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛……」（約13：34）由此我們可以知道，基督的教訓是叫我們彼此相愛。所以在約翰二書9-11節這處經文要求不讓接待的是越過「彼此相愛」這教訓不常守著的人。
再看約翰二書7節：「因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的，這就是那迷惑人、敵基督的。」這節經文是指主耶穌道成肉身說的，凡不承認耶穌是成了肉身來的就是迷惑人的敵基督。從經文當時的背景來看，那些不認耶穌是道成肉身的神的，不遵守耶穌的命令、越過基督教訓的正是那些只守舊約律法「忠心」於耶和華的猶太人，他們不斷地在教會攔阻人接受耶穌的道，甚至把一些已經信了耶穌的人拉回律法之下重新按舊約律法來事奉耶和華。因此，使徒約翰寫信給教會要求不接待，也不要問他們安的正是這種人。這種人拿著舊約聖經，到處迷惑那些信耶穌的人，說什麼除了耶和華之外沒有別的神，說耶穌是木匠的兒子妄稱自己是神，說耶穌不守律法，說耶穌的來到與舊約聖經不符，他們的所作所為是不擇手段地抵擋主耶穌。所以使徒約翰說他們是迷惑人的，是敵基督，並提醒信徒不要接待這種人。可悲的是，今天因著講道人對這幾處經文的謬解，好多信徒都陷在了「陌生人一律不接待」這樣的錯謬認識裡。若按照這種認識法，聖經上說的「不可忘記用愛心接待客旅，因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。」（來13：2）這節經文又怎麼解釋呢？
再從整本聖經看歷世歷代的聖徒，沒有一位真心尋求神的人因著接待了生人而吃虧、不被神祝福的。如：亞伯拉罕接待了三個生人，就有神在其中，他得到了神的祝福，百歲得子；羅得接待了兩個天使也是生人，蒙了神的祝福，從罪惡之城逃了出來免去了災難；妓女喇合接待了以色列的兩個探子也是生人，因此蒙了神的祝福，全家以及所有的親眷都得救了；管銀庫的太監接待了生人腓利，蒙神祝福，得著了耶穌基督的救恩；彼得在加利利海邊打魚，接待了生人主耶穌，成為第一個認識基督的人……再看那些不接待生人的人，他們得著了什麼。路加福音9章51-53節記載：「耶穌……便打發使者在他前頭走。他們到了撒瑪利亞的一個村莊，要為他預備。那裡的人不接待他……」因著他們的不接待，把神差去拯救他們的使者趕了出去。還有使徒行傳13章50-51節：「但猶太人挑唆虔敬、尊貴的婦女和城內有名望的人，逼迫保羅、巴拿巴，將他們趕出境外。二人對著眾人跺下腳上的塵土……」主耶穌對那些不接待之人的態度是：「凡不接待你們、不聽你們話的人，你們離開那家或是那城的時候，就把腳上的塵土跺下去。我實在告訴你們，當審判的日子，所多瑪和蛾摩拉所受的，比那城還容易受呢！」（太10：14-15）
親愛的弟兄姊妹，從以上這些經文中所說的接待與不接待之人的不同結果，我們應有所啟發，免得因盲目地不接待而做出抵擋神、棄絕神的事，以致失去蒙神拯救的機會。因神的工作需要人去配合，我們不認識聖靈作工的方向，不知神怎樣作工帶領他所造的人類，神每開闢一個新的時代都帶來一次大的轉折，就如神第一次道成肉身，神的名由耶和華變成耶穌；神的工作由耶和華頒布律法叫人遵守轉為主耶穌釘十字架叫人認罪、悔改走十字架道路；由靈作工變為道成肉身作工等等。在那次轉折中，因著當時的人不認識聖靈作工的方向，上演了一部歷史悲劇，這悲劇就發生在兩千年前盼望彌賽亞來的猶太人中間，他們日思夜想期盼彌賽亞的到來，哪知當具有彌賽亞實質的耶穌真的來到時，他們卻抵擋、褻瀆、定罪，最終把神釘在了十字架上。正如約翰福音1章11節：「他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。」兩千年後的今天，所有信耶穌的人又都在苦苦巴望著救主的降臨，當主耶穌真的來到時，會不會因著人的不接待而導致當年的悲劇重演呢？主耶穌說：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟3：20）主耶穌還說：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（太25：6）從以上幾節經文來看，主耶穌的心意並不是叫我們不接待，而是囑咐我們要接待從神來的。但如果我們不了解那些經文的背景，還持守著自己的觀點不放，認為「陌生人不能接待，誰若接待就在他惡行上一同有份」，必然要重演當年只「忠於」耶和華的那些猶太人的悲劇，成為信神不認識神而把神重釘十字架的人。這就是末世不接待傳全能神福音之人的悲哀！
因著神重返肉身在中國作了新的工作，人類在信神的道路上，又面臨一次大的轉折，在這次轉折中，神的名又變了，神的作工方式也變了，所以又出現一大批不接待、將神拒之門外的人。其實他們並不了解，這一切的變化並不代表神的實質變了，因為神愛人的實質和拯救人的宗旨是永不改變的。只因人對神的作工不認識，對神的心意不明白，又上演著歷史的悲劇，不知不覺扮演了法利賽人的角色。我們哪裡知道，被我們一次次逐出門外的正是那喊新郎來了的人，正是救主差去叩門呼喚羊群的人。
但是，儘管有不少的人不接待，但神的工作還是浩浩蕩蕩地向前發展，各宗各派絕大多數的弟兄姊妹都已歸回到神的寶座前，並且在經歷神話語潔淨的同時配合神的福音擴展工作，這班人為了把各宗派的弟兄姊妹帶到神面前，完成神的託付，放棄了家庭的享受，放棄了自己的婚姻、前途，放棄了豐厚的收入……同時又忍受著各宗各派弟兄姊妹的誤解、譏笑，甚至辱罵、毆打，但他們還是不氣餒，一次又一次地叩我們的門傳新郎來了的喜訊。弟兄姊妹們，讓我們靜下心來想一想，若不是聖靈在這些人身上作工，誰能有這麼大的信心與愛心呢？難道這是人的毅力能達到的嗎？然而我們卻不加分辨，竟把惡僕口中牢籠人的話當作真理，不接待給我們傳福音的弟兄姊妹，就這樣一次次把神的救恩雙手推託，那我們的結局又會是如何呢？全能神說：「回想聖經記載的神毀滅所多瑪時的情景，再想想羅得的妻子是怎樣變成鹽柱的，看看尼尼微城的百姓是怎樣披麻蒙灰悔改認罪的，回想兩千年前的猶太人將耶穌釘在十字架上的下場——猶太人被趕出以色列，逃亡到世界各國，很多的人被殺戮，整個民族遭到了前所未有的亡國之痛。他們將神釘在了十字架上——犯下了滔天大罪——觸怒了神的性情。他們要為他們自己所做的付出代價，要為他們自己所做的承擔一切的後果。他們定罪了神，棄絕了神，所以他們的命運只有是受神的懲罰……」
神在末世所作的工作是賞善罰惡的工作，是分辨山羊、綿羊的工作。主耶穌在馬太福音25章34-46節已預言了接待與不接待這兩類人的最終結局：「於是，王要向那右邊的說：『你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國。因為我餓了，你們給我吃；渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住……』義人就回答說：『主啊，我們什麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？什麼時候見你作客旅，留你住……』王要回答說：『我實在告訴你們：這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』王又要向左邊的說：『你們這被咒詛的人，離開我，進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！因為我餓了，你們不給我吃；渴了，你們不給我喝；我作客旅，你們不留我住……』他們也要回答說：『主啊，我們什麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅……』王要回答說：『我實在告訴你們：這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不作在我身上了。』這些人要往永刑裡去，那些義人要往永生裡去。」
弟兄姊妹們！神在中國的工作即將結束，因著神的寬容還給我們留著一點點機會，我們若再不警醒，再不擦亮我們屬靈的眼睛看清這一切，再聽那惡僕的謊言而不接待傳福音的弟兄姊妹，那千萬年稀有罕見的災難將要倒在我們的身上，我們信神的歷史也只能在哀哭切齒中畫上句號！而那些以靈眼來分辨真假，以歷史教訓為警戒、遵守基督教訓的人，將因著接待得著神無窮無盡的祝福，進入神為人所預備的國度之中，直到永遠。
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2018年6月25日 星期一
2018年6月23日 星期六
信全能神的人真是為了錢嗎？
信全能神的人真是為了錢嗎？
我原是蒙頭派的一名信徒，從小就跟著父母信耶穌。結婚後，我隨丈夫到上海辦廠。91年，我們在廠裡設立一個聚會點，當時有三十多人參加聚會，大家在一起唱詩、禱告、讀聖經，很有享受，弟兄姊妹之間彼此相愛，互相扶持。老家的講道人還一年來兩次給我們講道，我們也感覺能得到供應。但到了97年，教會漸漸荒涼，弟兄姊妹也不同心了，互相攻擊，鬧嫉妒紛爭，幾個講道的弟兄誰也不服誰，並且爭權奪利，有些弟兄姊妹因靈裡得不到供應，信心冷淡便退去了，最後只剩下十幾個人。特別是2000年以來，我們聚會點的光景愈發敗落，講道的總是老生常談，單調乏味，弟兄姊妹更是消極軟弱，無路可走。我的心也被越來越多的事務佔有，信心已大不如從前。
直到2001年10月1日，我的生活才有了改觀。那天，有個弟兄來我家傳全能神的末世福音，他給我談了整整兩天，從律法談到恩典，從恩典談到國度，用大量的聖經預言和事實闡明神確實已道成肉身來作「審判從神家起首」的工作，並告訴我神要將人徹底作成，帶入美好的歸宿之中。我從來沒有聽過這麼好的道，受益匪淺，我眼前如同亮起一盞明燈，使我看到了光明，看到了希望。感謝全能神！我激動不已，我日思夜盼的救主耶穌真的回來了，而且是親自道成肉身在中國作工，這實在是我做夢也沒想到的事，太激動人心了！我那喜悅的心情真是無法表達。
然而，一星期後，我老家的講道人來了，正好澆灌的姊妹也在我家。老家的傳道人就對我們說：「現在有人傳『東方閃電』，你們千萬不要接受，他們傳的是異端、邪教，這些人打著信神的幌子到處招搖撞騙，專門找有錢的人，先是拉攏你，一旦你接受了，就把你的錢騙光；他們是黑社會組織，如果你不接受，就要打斷你的手腳……」這些話猶如一盆冷水澆在我的頭上，一下子從頭涼到腳，使我不知如何是好，從姊妹的交通之中，我知道我今天所接受的正是外面所傳講的「東方閃電」，我又看到姊妹穿著打扮很樸素，不像是有錢人，心中便產生了疑問：難道她們真是為了騙我的錢？現在對我是挺有愛心的，但這會不會只是一種假相？如果真像講道人說的那樣，那我該怎麼辦呢？我越想越不安，就想把姊妹趕走，但又覺得她傳的確實有道理，萬一是真道，若被我攆走，不就失去蒙拯救的機會了嗎？兩難之間我不知所措，於是跪在神前禱告：「神啊！你是鑒察人心肺腑的神，這步工作是不是你作的，我分辨不清，求你開啟我，若是你自己作的，我願意順服跟隨你；若不是你作的，求你攔阻『惡人』的腳步，願你開我的靈眼，加倍地感動我，賜給我分辨的能力，讓我能看透這一切的事。」
晚上休息時，我忐忑不安，不敢入睡，心想：這姊妹會不會半夜起來拿了我家的東西偷偷溜走呢？我就一直注意聽外面有沒有什麼動靜，但後來實在困得睜不開眼睛就不知不覺睡著了。第二天一早起來看見姊妹還在，我心裡才稍稍踏實了一點。但我還是不放心，就暗中觀察姊妹的一舉一動，特別是姊妹給我交通神話時，我就仔細地觀察她，想從她的眼神中、言語中找出一些「蛛絲馬跡」來，但我卻是一無所獲，顯然我的防備是多餘的，因為她的目光、她的言語都是那樣的誠懇，不管我提出什麼刁鑽古怪的問題，她總是耐心地跟我交通，用神話給我解決。說心裡話，雖然我如此戒備，但神的話卻字字句句扎在我的心上，感覺實實在在，讓我心服口服。儘管如此，我對姊妹仍有防備之心，與她說話總是小心翼翼，生怕一不小心讓她知道了我的家底。在姊妹臨走時，我還存著試探的心拿出一千元錢說給她做辛苦費，可姊妹說什麼也不肯收，從她的言行舉止中我找不出絲毫偽裝的成分，這時我心裡不禁打了個問號：我們老家的講道人說她們是來騙錢的，可現在我主動給她錢，她怎麼不要呢？
過了幾天，姊妹又來帶我吃喝交通神話，我心想：這次她可能就得要錢了。但事實又一次讓我蒙羞，姊妹只是和我交通神話，談神的心意，從不閒扯，態度敬虔，說話做事更是規規矩矩、穩重大方，她的各方面活出讓我不得不佩服，這不由得使我對老家講道人的話產生了質疑。最主要還是神話打消了我的防備之心，也是神話吸引了我，正如神說：「我要的不是人的觀念、人的心思，更不要你的錢財、物品，而是要你的心，明白嗎？這是我的心意，更是我所要得到的。」姊妹也給我交通，因神作工智慧，不合人的觀念，因此就產生了一批又一批抵擋神新工作的『宗教專家』。當神第一次道成肉身時，人們也是毀謗他，給他定罪；今天神第二次道成肉身，又遭到人的毀謗、褻瀆。那些編造謊言、毀謗、褻瀆全能神的人正是神的仇敵，他們所做的一切就是怕追求真理的人都來到神的面前，因他們站慣了地位、用慣了弟兄姊妹奉獻的錢財，他們怎能甘心失去這一切呢？所以就不擇手段地攔阻、嚇唬弟兄姊妹，他們與當年辱罵耶穌、抵擋耶穌的祭司、文士、法利賽人的實質不是一樣的嗎？神在末世就是作話語的工作，用諸多方面的真理來教導人，揭示人的敗壞性情，讓人從神的話語中認識自己，從而脫去敗壞性情達到聖潔。姊妹又給我讀神話：「當時猶太人都看舊約聖經，他們也知道以賽亞預言過有一個男嬰降生在馬槽裡，為什麼他們明知道有這樣的預言還逼迫耶穌？這不都是因為他們悖逆的本性與不認識聖靈工作的緣故嗎？當初的法利賽人認為耶穌作的與他們所知道的預言裡的男嬰並不相同，今天的人又因著道成肉身的神不按著聖經作工而棄絕神，他們悖逆神的實質不都是相同的嗎？你能做到凡是聖靈工作你就一律接受嗎？是聖靈工作那就是『流』對，你就該毫無一點顧慮地接受，不該挑挑揀揀地接受。在神的身上你多長幾分見識，多長幾個心眼，這不是多此一舉嗎？……」姊妹的交通、神話的揭示讓我如釋重負，多日來壓在我心頭的「千斤巨石」終於落地了，我覺得整個人輕鬆多了。姊妹臨走時，我拿了兩千元錢硬塞到她的口袋裡，這次我是真心實意要給她的，但姊妹任憑我費盡口舌也不肯收下，還對我說：「神家有行政，我們不能拿弟兄姊妹的錢財和物品，否則就當猶大處理。」姊妹走後，我感慨萬千，如今在這個金錢至上、物欲橫流的社會，許多人都在為金錢而打拼，我也曾是其中的一員，為能夠吃好、穿好、住好、享受好而不懈地奮鬥著，但是對於那些真心愛神、追求生命的人來說，他們的追求雖在外人來看是很痴、很傻，但他們卻活得最充實、最有意義，因他們明白了什麼是有意義的人生，得著了神從天帶來的一切豐富，這些是再多的錢也買不到的，且是人最需要的。現在災難一天比一天嚴重，尋求真道、追求生命更是迫不及待……我想了很多很多，看到自己太卑鄙、太沒分辨！想起以前老家講道人來我廠講道時，他們每次都是收下我給他們的「辛苦費」，而這位姊妹我兩次給她錢她都不要，又想起與她相處的一幕幕，我不禁流下了自責的淚水。事實證明，傳全能神的弟兄姊妹絕對不是為了錢，而是給每一位真心要神的人報佳音的好弟兄、好姊妹！根本不像謠言中所說！從此，我義無反顧地跟隨了全能神，享受著神話語的甘甜。
如今，我接受全能神末世作工已快兩年了，親身的經歷、鐵的事實，使我完全識破了那些聳人聽聞的謠言，更加定真了全能神的末世作工！我與所有來到全能神家中的弟兄姊妹一樣渾身充滿了生機和活力，投入到神的福音擴展之中，我情願放下安逸的生活，肉體的享受，竭盡全力地與神配合，雖然遭到了各宗各派弟兄姊妹的誤解、謾罵、毆打，但我們沒有失去信心，因我們明白了事實真相，定準了全能神就是耶穌的再來，只願各宗各派的弟兄姊妹能早日明白全能神拯救人的急切心意，儘快回到神的寶座前。
在我的經歷中，我深深地體會到神來在地上作工的艱辛，弟兄姊妹傳福音的艱難，但是儘管如此，神拯救人的心意從未改變，弟兄姊妹的信心和毅力也是有增無減，神的福音已傳遍中華大陸，各宗各派真心信靠耶穌基督的弟兄姊妹都已陸續歸到了全能神的寶座前，這是只有神自己的作工才能達到的果效。鐵的事實徹底化解了我對傳福音弟兄姊妹的誤解和猜疑，因為在這快二年的時間裡，從來沒有一個弟兄姊妹來「騙」過我的錢，有時我看到弟兄姊妹在外傳福音餓一頓飽一餐的，甚至睡在露天之下，我心裡就難受，誠心給他們一些錢，但他們每次都是堅決不收。至於「挖眼睛、割耳朵、打斷手腳」的說法更是沒有一點事實根據，純屬無中生有！可見，捏造此謠言之人的用心是何等的險惡、何等的毒辣！這些謠言在事實面前已被摧得粉碎，毫無立足之地。親愛的弟兄姊妹，擦亮自己的眼睛吧！不要再聽信一些帶領的謠言和那些嚇唬人的鬼話了！要知道任何一個帶領都不能拯救我們，惟有全能神才能供應我們生命，因為只有神才是人生命的源頭，才能將那生命河的水白白地賜給我們喝，你可以看看你身邊信全能神之人的活出，或者也像我一樣來作一次實地考察，相信神一定會開啟引導你，讓你能分辨出事實的真相來，因為尋求就必尋見。願你能早日來到全能神的面前，得著神話語的豐富供應，體嘗神那又真又實的愛。
上海市 王麗
推薦：東方閃電 | 關於全能神教會
我原是蒙頭派的一名信徒，從小就跟著父母信耶穌。結婚後，我隨丈夫到上海辦廠。91年，我們在廠裡設立一個聚會點，當時有三十多人參加聚會，大家在一起唱詩、禱告、讀聖經，很有享受，弟兄姊妹之間彼此相愛，互相扶持。老家的講道人還一年來兩次給我們講道，我們也感覺能得到供應。但到了97年，教會漸漸荒涼，弟兄姊妹也不同心了，互相攻擊，鬧嫉妒紛爭，幾個講道的弟兄誰也不服誰，並且爭權奪利，有些弟兄姊妹因靈裡得不到供應，信心冷淡便退去了，最後只剩下十幾個人。特別是2000年以來，我們聚會點的光景愈發敗落，講道的總是老生常談，單調乏味，弟兄姊妹更是消極軟弱，無路可走。我的心也被越來越多的事務佔有，信心已大不如從前。
直到2001年10月1日，我的生活才有了改觀。那天，有個弟兄來我家傳全能神的末世福音，他給我談了整整兩天，從律法談到恩典，從恩典談到國度，用大量的聖經預言和事實闡明神確實已道成肉身來作「審判從神家起首」的工作，並告訴我神要將人徹底作成，帶入美好的歸宿之中。我從來沒有聽過這麼好的道，受益匪淺，我眼前如同亮起一盞明燈，使我看到了光明，看到了希望。感謝全能神！我激動不已，我日思夜盼的救主耶穌真的回來了，而且是親自道成肉身在中國作工，這實在是我做夢也沒想到的事，太激動人心了！我那喜悅的心情真是無法表達。
然而，一星期後，我老家的講道人來了，正好澆灌的姊妹也在我家。老家的傳道人就對我們說：「現在有人傳『東方閃電』，你們千萬不要接受，他們傳的是異端、邪教，這些人打著信神的幌子到處招搖撞騙，專門找有錢的人，先是拉攏你，一旦你接受了，就把你的錢騙光；他們是黑社會組織，如果你不接受，就要打斷你的手腳……」這些話猶如一盆冷水澆在我的頭上，一下子從頭涼到腳，使我不知如何是好，從姊妹的交通之中，我知道我今天所接受的正是外面所傳講的「東方閃電」，我又看到姊妹穿著打扮很樸素，不像是有錢人，心中便產生了疑問：難道她們真是為了騙我的錢？現在對我是挺有愛心的，但這會不會只是一種假相？如果真像講道人說的那樣，那我該怎麼辦呢？我越想越不安，就想把姊妹趕走，但又覺得她傳的確實有道理，萬一是真道，若被我攆走，不就失去蒙拯救的機會了嗎？兩難之間我不知所措，於是跪在神前禱告：「神啊！你是鑒察人心肺腑的神，這步工作是不是你作的，我分辨不清，求你開啟我，若是你自己作的，我願意順服跟隨你；若不是你作的，求你攔阻『惡人』的腳步，願你開我的靈眼，加倍地感動我，賜給我分辨的能力，讓我能看透這一切的事。」
晚上休息時，我忐忑不安，不敢入睡，心想：這姊妹會不會半夜起來拿了我家的東西偷偷溜走呢？我就一直注意聽外面有沒有什麼動靜，但後來實在困得睜不開眼睛就不知不覺睡著了。第二天一早起來看見姊妹還在，我心裡才稍稍踏實了一點。但我還是不放心，就暗中觀察姊妹的一舉一動，特別是姊妹給我交通神話時，我就仔細地觀察她，想從她的眼神中、言語中找出一些「蛛絲馬跡」來，但我卻是一無所獲，顯然我的防備是多餘的，因為她的目光、她的言語都是那樣的誠懇，不管我提出什麼刁鑽古怪的問題，她總是耐心地跟我交通，用神話給我解決。說心裡話，雖然我如此戒備，但神的話卻字字句句扎在我的心上，感覺實實在在，讓我心服口服。儘管如此，我對姊妹仍有防備之心，與她說話總是小心翼翼，生怕一不小心讓她知道了我的家底。在姊妹臨走時，我還存著試探的心拿出一千元錢說給她做辛苦費，可姊妹說什麼也不肯收，從她的言行舉止中我找不出絲毫偽裝的成分，這時我心裡不禁打了個問號：我們老家的講道人說她們是來騙錢的，可現在我主動給她錢，她怎麼不要呢？
過了幾天，姊妹又來帶我吃喝交通神話，我心想：這次她可能就得要錢了。但事實又一次讓我蒙羞，姊妹只是和我交通神話，談神的心意，從不閒扯，態度敬虔，說話做事更是規規矩矩、穩重大方，她的各方面活出讓我不得不佩服，這不由得使我對老家講道人的話產生了質疑。最主要還是神話打消了我的防備之心，也是神話吸引了我，正如神說：「我要的不是人的觀念、人的心思，更不要你的錢財、物品，而是要你的心，明白嗎？這是我的心意，更是我所要得到的。」姊妹也給我交通，因神作工智慧，不合人的觀念，因此就產生了一批又一批抵擋神新工作的『宗教專家』。當神第一次道成肉身時，人們也是毀謗他，給他定罪；今天神第二次道成肉身，又遭到人的毀謗、褻瀆。那些編造謊言、毀謗、褻瀆全能神的人正是神的仇敵，他們所做的一切就是怕追求真理的人都來到神的面前，因他們站慣了地位、用慣了弟兄姊妹奉獻的錢財，他們怎能甘心失去這一切呢？所以就不擇手段地攔阻、嚇唬弟兄姊妹，他們與當年辱罵耶穌、抵擋耶穌的祭司、文士、法利賽人的實質不是一樣的嗎？神在末世就是作話語的工作，用諸多方面的真理來教導人，揭示人的敗壞性情，讓人從神的話語中認識自己，從而脫去敗壞性情達到聖潔。姊妹又給我讀神話：「當時猶太人都看舊約聖經，他們也知道以賽亞預言過有一個男嬰降生在馬槽裡，為什麼他們明知道有這樣的預言還逼迫耶穌？這不都是因為他們悖逆的本性與不認識聖靈工作的緣故嗎？當初的法利賽人認為耶穌作的與他們所知道的預言裡的男嬰並不相同，今天的人又因著道成肉身的神不按著聖經作工而棄絕神，他們悖逆神的實質不都是相同的嗎？你能做到凡是聖靈工作你就一律接受嗎？是聖靈工作那就是『流』對，你就該毫無一點顧慮地接受，不該挑挑揀揀地接受。在神的身上你多長幾分見識，多長幾個心眼，這不是多此一舉嗎？……」姊妹的交通、神話的揭示讓我如釋重負，多日來壓在我心頭的「千斤巨石」終於落地了，我覺得整個人輕鬆多了。姊妹臨走時，我拿了兩千元錢硬塞到她的口袋裡，這次我是真心實意要給她的，但姊妹任憑我費盡口舌也不肯收下，還對我說：「神家有行政，我們不能拿弟兄姊妹的錢財和物品，否則就當猶大處理。」姊妹走後，我感慨萬千，如今在這個金錢至上、物欲橫流的社會，許多人都在為金錢而打拼，我也曾是其中的一員，為能夠吃好、穿好、住好、享受好而不懈地奮鬥著，但是對於那些真心愛神、追求生命的人來說，他們的追求雖在外人來看是很痴、很傻，但他們卻活得最充實、最有意義，因他們明白了什麼是有意義的人生，得著了神從天帶來的一切豐富，這些是再多的錢也買不到的，且是人最需要的。現在災難一天比一天嚴重，尋求真道、追求生命更是迫不及待……我想了很多很多，看到自己太卑鄙、太沒分辨！想起以前老家講道人來我廠講道時，他們每次都是收下我給他們的「辛苦費」，而這位姊妹我兩次給她錢她都不要，又想起與她相處的一幕幕，我不禁流下了自責的淚水。事實證明，傳全能神的弟兄姊妹絕對不是為了錢，而是給每一位真心要神的人報佳音的好弟兄、好姊妹！根本不像謠言中所說！從此，我義無反顧地跟隨了全能神，享受著神話語的甘甜。
如今，我接受全能神末世作工已快兩年了，親身的經歷、鐵的事實，使我完全識破了那些聳人聽聞的謠言，更加定真了全能神的末世作工！我與所有來到全能神家中的弟兄姊妹一樣渾身充滿了生機和活力，投入到神的福音擴展之中，我情願放下安逸的生活，肉體的享受，竭盡全力地與神配合，雖然遭到了各宗各派弟兄姊妹的誤解、謾罵、毆打，但我們沒有失去信心，因我們明白了事實真相，定準了全能神就是耶穌的再來，只願各宗各派的弟兄姊妹能早日明白全能神拯救人的急切心意，儘快回到神的寶座前。
在我的經歷中，我深深地體會到神來在地上作工的艱辛，弟兄姊妹傳福音的艱難，但是儘管如此，神拯救人的心意從未改變，弟兄姊妹的信心和毅力也是有增無減，神的福音已傳遍中華大陸，各宗各派真心信靠耶穌基督的弟兄姊妹都已陸續歸到了全能神的寶座前，這是只有神自己的作工才能達到的果效。鐵的事實徹底化解了我對傳福音弟兄姊妹的誤解和猜疑，因為在這快二年的時間裡，從來沒有一個弟兄姊妹來「騙」過我的錢，有時我看到弟兄姊妹在外傳福音餓一頓飽一餐的，甚至睡在露天之下，我心裡就難受，誠心給他們一些錢，但他們每次都是堅決不收。至於「挖眼睛、割耳朵、打斷手腳」的說法更是沒有一點事實根據，純屬無中生有！可見，捏造此謠言之人的用心是何等的險惡、何等的毒辣！這些謠言在事實面前已被摧得粉碎，毫無立足之地。親愛的弟兄姊妹，擦亮自己的眼睛吧！不要再聽信一些帶領的謠言和那些嚇唬人的鬼話了！要知道任何一個帶領都不能拯救我們，惟有全能神才能供應我們生命，因為只有神才是人生命的源頭，才能將那生命河的水白白地賜給我們喝，你可以看看你身邊信全能神之人的活出，或者也像我一樣來作一次實地考察，相信神一定會開啟引導你，讓你能分辨出事實的真相來，因為尋求就必尋見。願你能早日來到全能神的面前，得著神話語的豐富供應，體嘗神那又真又實的愛。
上海市 王麗
推薦：東方閃電 | 關於全能神教會
2018年6月22日 星期五
問題（2） 宗教界多數牧師長老認為「主再來是駕雲降臨，凡不是駕雲降臨來的都是假的」，而你們卻見證神已道成肉身成為人子作末世審判工作，我們該怎麼領受呢？
全能神教會|福音書籍|問題（2） 宗教界多數牧師長老認為「主再來是駕雲降臨，凡不是駕雲降臨來的都是假的」，而你們卻見證神已道成肉身成為人子作末世審判工作，我們該怎麼領受呢？
相關答案：
我們在等候主駕雲降臨這事上，絕對不能憑人的觀念想像！法利賽人在等候彌賽亞降臨的事上，就犯了極大的錯誤，他們就是憑人的觀念想像衡量已經到來的主耶穌，結果，就把主耶穌釘在了十字架上，這是不是事實啊？難道等候主來真像我們想像得那麼簡單嗎？萬一主回來了，就像當年道成肉身的主耶穌顯現作工在人中間一樣，我們都不認識他，那我們會不會也像法利賽人一樣論斷他、定罪他，把神重釘十字架？這事有沒有可能發生啊？主耶穌預言他必再來，說了很多話，我們就只持守「主駕雲降臨」的預言，卻不尋求考察主說的其他更重要的預言，這就容易走偏路被主撇棄啊！其實在聖經中，不光有主「駕雲降臨」的預言，主再來像賊一樣隱祕降臨的預言也有很多，就如啟示錄16章15節：「看哪，我來像賊一樣。」馬太福音25章6節：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」還有啟示錄3章20節：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」這些預言都是指神道成肉身成為人子隱祕降臨說的。一說「像賊一樣」，那就是悄悄地、隱祕地來，我們看見了也不認識，聽見他說話也不知道他是神，就像當初主耶穌道成肉身成為人子顯現作工一樣，從外表看，主耶穌就是普通的人子，沒有人知道他是神，所以主耶穌用「像賊一樣」來比喻人子的顯現作工，這實在是太貼切了。那些不喜愛真理的人，無論道成肉身的神怎樣說話作工，發表多少真理，他們都不接受，反而還把道成肉身的神當成一個普通人對待，定罪他、棄絕他。所以主耶穌預言他再來時說：「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」（路17：24-25）根據主的預言，主再來是「人子降臨」，一說「人子」就是指神道成肉身說的，並不是主耶穌復活後的靈體駕雲公開向萬人顯現，為什麼這麼說呢？大家想想，要是主耶穌以復活後的靈體駕雲公開降臨，聲勢浩大、震動天宇，那所有的人都會俯伏在地的，誰都不敢抵擋了，這樣主再來還會受許多苦，又被世代棄絕嗎？肯定不會！所以，主預言他再來是「人子降臨」「像賊一樣」，實際上就是指神道成肉身成為人子隱祕降臨說的。
那麼人子隱祕降臨顯現作工與神駕雲公開降臨顯現有什麼關係，中間是什麼過程，咱們再簡單交通一下。在末世，神道成肉身隱祕降臨在我們人中間發聲說話，作審判從神家起首的工作，潔淨、成全所有聽見他聲音歸到他寶座前的人，在災前作成一班得勝者，然後神降下大災難，把所有不接受神末世審判的人都放在災難中熬煉、刑罰。之後神駕雲降臨向萬民公開顯現，那時就完全應驗了啟示錄1章7節的預言：「看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。」當主駕雲降臨時，那些刺他的人為什麼還能看見他呢？那些刺他的人到底是哪些人呢？有的人說是指那些把主耶穌釘在十字架上的人，事實真是這樣嗎？那些把主耶穌釘十字架的人不早就遭神咒詛被毀滅了嗎？實際上，那些刺他的人就是末世在神道成肉身隱祕降臨作工期間，不尋求聽神的聲音，還定罪抵擋全能神的人，那時他們看見自己所定罪抵擋的全能神，正是自己苦盼多年的救主耶穌，他們就要捶胸搗背、哀哭切齒了，只能落得個受懲罰的下場。這些人到最後是死是活，啟示錄裡沒有說，我們沒法知道，這個只有神知道。話說到這裡，大家應該清楚了，只有那些能聽見神聲音的聰明童女，才能迎接到主的再來，被提到神寶座前，赴上羔羊的婚筵，得著被神成全為得勝者的機會，這就應驗了啟示錄的預言：「這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。」（啟14：4）而那些只持守主駕雲降臨，卻不尋求考察神末世作工的人，就屬於愚拙童女了，尤其是那些瘋狂抵擋、定罪全能神的人，他們都是神末世作工顯明出來的法利賽人、敵基督，都是把神重釘十字架的人，這些人都將落在大災難中受懲罰。交通到這裡，凡是信主只迎接主駕雲降臨的人到底犯了什麼錯誤，他們到底屬於哪類人，他們的結局是什麼呢？相信大家都清楚了吧。
我們再看看法利賽人，他們是怎麼等候彌賽亞降臨的，又是因為什麼把主耶穌釘在十字架上的。當初猶太教的法利賽人對彌賽亞充滿了觀念想像，他們看到聖經預言說：「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。」（賽9：6）「伯利恆以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的；他的根源從亙古，從太初就有。」（彌5：2）法利賽人根據聖經預言的字句，還有長期以來對彌賽亞降臨的種種想像、推理，就定規主來肯定叫彌賽亞，肯定出生在富貴家族，並且還得像大衛一樣作以色列的君王，帶領他們脫離羅馬政府的統治，可能多數以色列人都這麼想的，但神卻沒有按著他們的觀念想像來成就這些預言，法利賽人就處處抓主耶穌的把柄，定罪、褻瀆主耶穌。儘管在當時主耶穌發表了許多真理，顯了許多神蹟奇事，完全顯明了神的權柄、能力，但法利賽人不管主耶穌講的道有多高，也不管主耶穌的權柄有多大，只要不符合他們的觀念想像，只要不是生在富貴家族，長相不是儀表堂堂，只要名字不叫彌賽亞，他們就定罪、抵擋，因著他們仇恨真理的本性，最終把發表真理作救贖工作的主耶穌活活地釘在十字架上。弟兄姊妹，你們說法利賽人可恨不可恨？該不該受咒詛？法利賽人抵擋定罪主耶穌的罪行徹底暴露了他們厭煩真理、仇恨真理的撒但本性，這就顯明了他們心裡並不是真實地盼望彌賽亞來拯救他們脫離罪惡，而是盼望什麼呀，盼望猶太人的王來救他們脫離羅馬政府的統治，使他們不再受奴役之苦！他們信神、盼望彌賽亞來都是為了滿足他們的私慾，維護他們的地位。咱們想想，法利賽人在等候彌賽亞的事上到底犯了什麼錯誤，他們為什麼遭到了神的咒詛、懲罰，這實在發人深省！當主耶穌顯現作工的時候，法利賽人為什麼抵擋定罪主耶穌，這顯明了法利賽人的什麼本性實質，這正是渴慕盼望神顯現的人應該明白的問題。如果我們看不透這些問題，在迎接主耶穌再來的事上，很可能也會走上法利賽人抵擋神的道路。你們說是不是啊？
法利賽人到底是怎樣等候彌賽亞降臨的，他們為什麼把主耶穌釘在十字架上，這個問題的根源到底在什麼地方呢？我們看全能神的話是怎麼說的。全能神說：「你們想知道法利賽人抵擋耶穌的根源嗎？你們想知道法利賽人的實質嗎？他們對彌賽亞充滿幻想，而且他們只相信彌賽亞會來卻不追求生命真理，所以他們到今天還在等待彌賽亞，因為他們並不認識生命的道，也不知道什麼是真理的道，你們說他們這樣的愚頑、這樣的無知會得到神的賜福嗎？他們能見到彌賽亞嗎？他們抵擋耶穌是因為他們不認識聖靈作工的方向，是因為他們不認識耶穌口中所說的真理的道，更是因為他們並不了解彌賽亞的緣故，就因為他們並未見過彌賽亞，並未與彌賽亞相處，所以他們都犯了空守彌賽亞的名卻不擇手段地抵擋彌賽亞的實質的錯誤。而這些法利賽人的實質則是頑固、狂妄、不服從真理，他們信神的原則是：無論你講的道有多高，無論你的權柄有多高，只要你不叫彌賽亞那你就不是基督。他們這樣的觀點是不是很謬妄，是不是太荒唐？」（摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》）讀了全能神的話，我們對法利賽人等候彌賽亞卻抵擋主耶穌的實質根源都清楚了吧。那在迎接主再來的事上，有很多人憑著自己的觀念想像，一味地痴等著主駕雲降臨，卻不尋求真理，不聽神的聲音，那這樣的人是不是跟法利賽人一樣，走的都是抵擋神的道路啊？那他們的結局到底是什麼呢？相信這些問題大家都看清楚了。
如今，全能神的國度福音在中國大陸已經傳揚了二十多年，早已傳遍了各宗各派。在這期間，由於中共政府的瘋狂鎮壓、抓捕，再加上中共媒體的宣傳造勢，全能神的名早已達到了家喻戶曉、人人皆知。後來，全能神所發表的一切真理，與全能神教會製作的各種視頻、電影相繼登在網上，這就傳遍了世界。面對全能神教會的各種見證方式，相信宗教界人士都早已聽說過了。有這麼多的人見證神已經來了，這完全應驗了主耶穌的預言：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（太25：6）那為什麼宗教界的牧師長老還能瘋狂地定罪、抵擋全能神的末世作工呢？聖經中關於主再來的預言有那麼多處，為什麼他們單單對主駕雲降臨的預言「情有獨鍾」呢？為什麼他們聽到有人見證主來絲毫不尋求呢？為什麼知道全能神發表了許多真理，看見了神作工的事實後，仍然頑固地持守自己的觀念想像抵擋定罪神的末世作工呢？這些人到底是不是喜愛真理、真心盼望主來呢？他們到底是聰明童女還是愚拙童女呢？他們如果是聰明童女，真心盼望主再來，為什麼聽見了神的聲音、看見了國度福音擴展的盛況，還硬著頸項定罪、抵擋呢？難道這就是他們渴慕盼望主顯現的誠心嗎？難道這就是他們喜迎主再來的真實表現嗎？歸根結底，說白了，這些人信主盼望主耶穌再來是假，盼望得福進天國才是真！他們信主根本不是為追求真理得生命，不是為了得著真理脫離罪惡，他們最關心的是什麼呢？就是主什麼時候降臨能直接提他們進天國，使他們擺脫肉體的苦難，享受天國的福分，這是他們信神的真正目的！除了這個原因，他們還有什麼理由棄絕發表真理來拯救人類的全能神呢？大家可以想一想，如果是喜愛真理、真心渴慕神顯現的人，他們聽到主來的聲音會有什麼表現呢？會不聽、不看、不接觸嗎？會盲目否認、定罪、抵擋嗎？肯定不會的！因為真心渴慕神顯現、歡迎神來的人，心裡都是盼望真光出現，盼望真理、公義掌權，盼望神來人間拯救人，使我們徹底脫離罪惡成為聖潔被神得著，大家說是不是這樣？但是，那些只等候主駕雲降臨卻否認、棄絕全能神的人，尤其那些為了保住地位、飯碗，瘋狂定罪抵擋全能神的宗教領袖，這些人都是厭煩真理、仇恨真理的人，都是被神的末世作工顯明出來的不信派、敵基督。當神道成肉身的拯救工作結束後，這些人都要落在千萬年稀有罕見的災難中哀哭切齒了，那時就完全應驗了主駕雲降臨公開顯現的預言：「看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。」（啟1：7）
我們再來看看全能神的話是怎麼說的：「那些不領受真理卻一味地等待耶穌駕著『白雲朵朵』降臨的人定規是褻瀆聖靈的人，這些人定規是滅亡的種族。你們只想得著從耶穌來的恩典，只想享受天堂的福樂境地，卻從來不聽從耶穌口中的言語，從來不領受耶穌重返肉身時所發表的真理。你們拿什麼來交換耶穌駕著白雲重歸的事實呢？是你們屢次犯罪卻又口頭認罪的誠心嗎？你們拿什麼來獻給駕著白雲重歸的耶穌作祭物呢？是你們高舉自己的多年作工的資本嗎？你們拿什麼來讓重歸的耶穌信任你們呢？是你們那不順服任何真理的狂妄的本性嗎？」（摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》）
「我告訴你們，那些因著神蹟而信神的定規是滅亡的種類，那些因著不能領受重返肉身的耶穌所說之話的定規是地獄的子孫，定規是天使長的後裔，定規是永遠滅亡的種類。或許有許多人並不在意我所說的話，但我還是要告訴每一位跟隨耶穌的所謂的聖徒，當你們的肉眼親自看見耶穌駕著白雲從天而降的時候已是公義的日頭公開出現的時候。那時或許你的心情激動萬分，但你可曾知道，當你看見耶穌從天而降的時候也正是你下到地獄接受懲罰的時候，那時已是神經營計劃宣告結束的時候，是神賞善罰惡的時候。因為神的審判已在人未曾看見神蹟只有真理發表的時候結束了。那些接受真理不求神蹟而被潔淨的人歸在了神的寶座前，投入了造物主的懷中，只有那些堅持一個信念『不是駕著白雲的耶穌就是假基督』的人將會受到永久的懲罰，因為他們只相信會顯神蹟的耶穌，卻不承認發表嚴厲審判、釋放生命真道的耶穌，這樣就只好讓耶穌公開駕著白雲重歸時來解決他們了。他們太固執、太自信、太狂妄了，這樣的敗類怎麼能得著耶穌的賞賜呢？」（摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》）
摘自電影劇本答題
現在宗教界都說「神要公開顯現了，神駕雲降臨哪」，這話怎麼解釋？神要公開顯現了，公開向誰顯現？駕雲降臨向誰顯現啊？向哪些人顯現？向宗教界顯現？向外邦人顯現？是那麼回事嗎？（不是。）那神駕雲降臨得是什麼時候？大災難以後，魔鬼撒但被毀滅了，神才會駕雲降臨公開顯現，駕雲降臨公開顯現的時候是聖潔之國出現的時候。「向污穢之地隱藏」是什麼意思？有人會解釋「就是向污穢之地隱藏，哪裡是污穢之地神就不向那裡的人顯現，而是向他們隱藏」，這是解釋字句呀！就這麼解釋字句算明白神話嗎？「污穢之地」指什麼說的？宗教界是不是污穢之地？這個舊世界是不是污穢之地？（是。）在舊世界還存在的時候，宗教界還存在的時候，神是不會向他們顯現的，而是向他們隱藏，這麼理解怎麼樣？（對。）這就是認識，這就是個人的觀點、看法。現在神的心意是不是說明白了？到底向誰顯現，向什麼人隱藏啊？「我是向聖潔之國顯現，向污穢之地隱藏」，這一句話你如果真明白了，以後神公開顯現，什麼時候顯現，向什麼人顯現，這些疑難問題都迎刃而解了；這句神話你如果真認識了，從神話中能看見什麼呀？能認識到什麼？神真是聖潔的，對污穢之地他是不會顯現的，如果顯現了那對神是玷污啊，那就證明神不是聖潔了，是不是這麼回事啊？（是。）「我是向聖潔之國顯現，向污穢之地隱藏」，更證明了神是公義、神是聖潔的實質，你對這句話有認識了，能解決多少問題，明白多少問題呀！
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