全能神國度福音在中國的擴展

     1995年，見證全能神的國度福音工作在中國大陸正式開始，我們憑著對神的感激，以真實的愛心來向各宗各派的弟兄姊妹見證全能神的顯現與作工，沒想到卻遭受到了各宗各派的首領們極力地抵擋與毀謗，我們只能來到全能神面前懇切禱告，祈求神親自作工。1997年以後，我們看見聖靈大大作工了，各地教會人數迅速增加，同時有許多神蹟奇事出現，各宗各派中許多人都是因得著神的啟示或看見神蹟奇事而歸向了全能神。如果不是聖靈的作工，人又能作什麼呢？這使我們認識到：我們雖然明白了一些真理，但單憑人的力量還是不能把全能神見證出去。這些各宗各派的人接受全能神以後，通過吃喝享受全能神的話語，心裡對全能神逐步定真，一段時間後便產生了真實的信與順服。各宗各派的人都是這樣被提到寶座前的，他們再也不盼望人所想像的「在空中與主相遇」了。

全能神教會|福音書籍|神的作工為何隱祕？

全能神教會|福音書籍|神的作工為何隱祕？

    我是眾多接受全能神末世作工的信徒之一。在我傳全能神的福音期間，常常聽見各宗各派的弟兄姊妹說：全能神的末世作工為什麼隱祕，不公開呢？對於沒有接受這步工作的弟兄姊妹，能提出這樣疑問很正常。對此問題，我很想和每一位渴慕尋求神顯現的弟兄姊妹談談我的一點點認識。

    聖經箴言書25章2節說：「將事隱祕，乃神的榮耀。」為什麼說「將事（神的作工）隱祕是神的榮耀」呢？首先我們得知道隱祕是針對誰說的，隱祕的目的和意義是什麼？

    神的作工隱祕是針對那些不相信神話的人而說的，而對於相信神話的人是公開的，也可以說，對於那些沒有看見事實臨及卻憑著信心相信神話語的人是公開的。例如：挪亞那個時代，神說的話臨到了挪亞：「你要用歌斐木造一隻方舟……我要使洪水汎濫在地上，毀滅天下……我要與你立約……」（參閱創6：14-22）挪亞相信了神的話，遵照耶和華所吩咐的行了。神的話對於挪亞來說沒有任何隱祕，全是公開、全是顯明。挪亞將神的話傳給眾人，凡聽見神話相信的人（挪亞的妻子、兒子、兒媳），神的心意也隨之向他們公開；而那些不相信神話的人，他們卻什麼都不知道，什麼也不明白，反而諷刺、挖苦，甚至攻擊挪亞。可是，當洪水汎濫之時，也就是神的話成就的時候，這話對於信與不信的人都公開了，人人都「大飽眼福」，都相信了。此時，挪亞一家八口在方舟裡歡聲笑語，讚美神的大能，讚美神的公義，而方舟以外的人，則是懊悔自己沒相信挪亞的話，只得在洪水之中苦苦掙扎，最終也逃脫不出神的懲罰。

     神隱祕作工的目的是為了顯明人，顯明人的義是為了拯救，顯明人的惡是為了懲罰。也就是在隱祕作工期間，把那些抵擋神之人的惡行顯明出來，同時也顯明了那些真心信神之人的義行，以便賞善罰惡。藉此讓人看見神的智慧和奇妙，實際與全能，更讓人看到他威嚴、烈怒不容人觸犯的公義性情，而這一切都是神在隱祕作工期間成就的，這是神的榮耀。例如：創世記19章，神差兩個使者到所多瑪城去拯救人，這個拯救工作就是隱祕的。因著神的兩個使者的到來，顯明了羅得的義行——接待使者，切切地請他們，預備筵席，甘願用兩個女兒來兌換，保護兩個使者。神藉此隱祕的工作，把羅得對神的敬畏與愛心給顯明出來了，同時也把那些人的惡行給顯明出來了，所多瑪城各處的人，連老帶少都來圍住羅得的房子，呼叫羅得說：「今日晚上到你這裡來的人在哪裡呢？把他們帶出來，任我們所為。」真是善惡分明！使者告訴羅得，神馬上要毀滅所多瑪，還讓羅得通知他的親人，而他的女婿們卻以為羅得所說的事是戲言。最後，當大火降下之時，即神的工作公開之時，對於不信的人，是心服口服加眼服了，但他們的末日也到了。尤其是羅得的兩個女婿更是悔斷肝腸，因他們聽到了這個信息，卻因著神說的不符合自己的觀念，而沒有相信、沒有聽從順服，結果錯過了蒙拯救的機會，最終遭神毀滅。


      在恩典時代耶穌作工也有隱祕的一面，正如主耶穌所說：「因為天國的奧祕，只叫你們知道，不叫他們知道。」（參閱太13：10-13）耶穌作工時，對於約翰、彼得等門徒都是公開的、是顯明的，而對於不信的人，如：文士、祭司長、法利賽人則是隱祕的。通過主耶穌的隱祕作工，顯明了跟隨他的那些門徒的單純、順服，渴慕尋求真理的心；顯明了他們才是真心盼望、等候彌賽亞的人；同時又顯明了文士、祭司長、法利賽人的惡行——不信、定罪、逼迫、褻瀆，絲毫沒有尋求真理的心，放不下自己的地位，狂妄自大，頑固守舊，死抱觀念不放，直至把主釘在十字架上，犯下了滔天大罪。與此同時也顯明了那些愚昧無知的百姓，沒有主見、沒有立場，更沒有分辨，而是仰望高高在上的法利賽人和祭司長，隨幫唱柳，棄絕耶穌而失去了神的救恩，這是最可悲的人。通過神道成肉身的隱祕作工把各類人給顯明得淋漓盡致。沒有神的隱祕作工，怎麼能顯明他們的惡行呢？沒有神的隱祕作工，怎能顯明人的悖逆與狂妄呢？這就讓我們從中看見神隱祕作工的智慧太高，意義又太深了！

     主耶穌被釘十字架時，殿裡的幔子從上到下裂為兩半，地大大震動，磐石崩裂，這時神的作為不再隱祕，完全向人公開了（參閱太27：50-56）。「公開」對於門徒來說，他們更看見了神的作為，也得到了神的救恩，獲得了神的稱許，被神帶入了恩典時代；而對於文士、法利賽人和其餘不相信耶穌的猶太人來說，則失去了救恩，並且神把他們自己要的災禍加給了他們（參閱太27：25），他們遭到了神的咒詛和懲罰。

神隱祕作工另一方面是為了更好地開展神的工作。耶穌當時作工在相信有神的國家，但因著當時有的人不認識耶穌作的工作，總要抓他，那些被主醫好的病人沒聽主的話，導致主耶穌不能再明明地進城傳福音了（參閱可1：40-45）。今天神作工是在中國這個逼迫神的無神論國家，所以神作工就更需要隱祕了。神說：「現在在你們這些人中間作工、說話是隱祕的，外邦的人一點不知道，在你們中間作的工作都是封閉著的。這說話，這刑罰、審判，除了你們這些人知道，其餘的人都不知道。這工作都是在你們中間作的，只向你們打開，外邦中無人知道，因為時日不到。這些人受刑罰都快被作成了，外面的人一點不知道，這工作太隱祕了！道成肉身的神對他們是隱祕的，向這道流裡的人可以說是公開的，雖然說在神全是公開、全是顯明、全是釋放，但這只是針對信他的人說的，對其餘的外邦人卻不公開。現在在這裡所作的工作封閉得很嚴，就是不讓他們知道，他們若知道了只能是定罪加逼迫，他們是不會相信的。……現在不公開顯一點神蹟奇事，就是為了隱祕，所以說外邦人就是看不著、不知道、發現不了。如果這一步還像恩典時代耶穌那樣作工，那就不能這麼安穩了，所以這樣隱祕作工對你們有益處，對所有的工作有益處。」（摘自《道成肉身的奧祕（二）》）

     今天神作末後這步工作也是先隱祕（參閱太24：44；來9：28；啟3：3、16：15），後公開（參閱太24：30；啟1：7），因神要把惡僕、善僕，稗子、麥子，山羊、綿羊都分開。如果神不隱祕作工，而是公開駕雲降臨，有誰不害怕呢？那信與不信的不都相信、接受了嗎？又怎麼顯明善惡，怎麼分開真假呢？神今天道成肉身來隱祕作工又一次被人棄絕（參閱路17：24-25）。人的惡行又一次暴露在光中，但神的羊會聽神的聲音，最終都能來到神面前（參閱約10：16）。這樣就把信和不信的都分開了。現在神正在成就這些預言！

     綜上所述，我們可以看出神作工有一個原則，就是先隱祕、後公開。隱祕是拯救人階段，這期間給人最大限度的拯救，公開就是賞善罰惡的時候了。

      親愛的弟兄姊妹，神隱祕作工階段是神給人最大限度的寬容和憐憫的時期。我真心地希望每一位還沒有跟上神腳蹤的弟兄姊妹，趕快跟上來吧！神在急切等待著渴慕他顯現的人回轉哪！雖然神隱祕的作工我們不理解，但神作的工作都是對我們大有益處的，因為神就是愛，越是人想像不到的事情，就越有神的心意在其中。讓我們吸取歷代那些信神失敗之人的教訓，都放下自己的觀念，趕緊尋求考察真道吧！因為神說：「神的作工從來就不等待任何一個跟不上他步伐的人，神的公義性情對任何一個人都是無情的。」（摘自《基督用真理來作審判的工作》）全能神在中華大陸的福音工作已經接近尾聲，莫失良機，親愛的弟兄姊妹，神在期盼著你！

吉林省延吉市 王凱

內容來源於：東方閃電| 全能神教會|國度降臨福音網

中共為何瘋狂鎮壓、殘酷迫害全能神教會

中共為何瘋狂鎮壓、殘酷迫害全能神教會

    2014年5月28日，中共利用一夥精神病患者精心炮製了「山東招遠殺人案」，並利用各大媒體大肆宣傳造勢，栽贓抹黑全能神教會，公然將其定為「邪教組織」，甚至瘋狂叫囂：「一日除不盡，一日不收兵！」緊接著，中共中央防範辦（即610辦公室）於6月16日召開全國電視電話會議，在全國範圍內開展「百日會戰」專項整治全能神教會行動，把鎮壓全能神教會上升為一項「緊急迫切、任務艱巨、使命重大」的政治任務，隨後將全能神教會定性為「邪教組織」，並列入法律章程，下達文件至各省市，重拳打擊全能神教會，採取「關一批、殺一批」的暴虐政策。中央還調撥千萬資金，對成績突出的單位、個人和舉報群眾進行獎勵，發動群眾檢舉揭發全能神教會的基督徒，誘導民眾起來打「人民戰爭」來圍攻各地宗教教會與全能神教會。8月份，中共邪黨有恃無恐、肆無忌憚地大規模調動武警與正規部隊，對各地家庭教會與全能神教會的基督徒實施全面抓捕、圍剿。

    以浙江省為例：2014年7月15日，中共在浙江省溫州市人民大會堂，召開了打擊全能神教會的專題會議，會議人員有南京軍區參謀長、南京軍區後勤部部長、上海市軍代處主任、溫州市副市長、溫州市政府祕書長等中共高官，另外還有溫州市軍分區警備司令部人員，武警、交警、預備役部隊及邊疆部隊代表等共300餘人。會議宣稱：中央已立法將「全能神教會」正式列為「邪教組織」，並決定開展打擊全能神教會的專項行動，徹底取締、剷除全能神教會。會議中，溫州市政府祕書長還要求參會人員，簽署不參加全能神教會組織及任何宗教活動的保證書，不簽署者一律開除黨籍、撤銷職務，廣大幹部和參會人員的家人若有信全能神的，必須責令其家人退出全能神教會，否則嚴懲不貸！若有民眾參加全能神教會的，就實施抓捕、罰款、囚禁等措施，並取締其一切社會保障以及其直系親屬的工作。會議結束後，浙江省各級政府部門統一行動，祕密部署抓捕全能神教會基督徒的專項行動，並派遣3,000多名預備役人員協助居委會排查，藉著上門登記、查戶口、與居民聊天等方式，打探人的信仰問題，同時，派武警、便衣分布到各條路上，有的扮演成問路人來接近可疑對象，有的扮演成乞丐交替跟蹤可疑人員。此外，中共還從北京專門調派兩名專家到溫州市，從公交車監控視頻中，調查2012年期間在公交車上傳福音的人，並摸底排查以往曾被抓捕過留有案底的、信全能神較出名的、從各宗派裡退出來信全能神的等人員。

執法體系,中共警察
    8月份，中共陸續調派了幾批武警部隊到溫州各地待命：8月18日，調集武警1,000人到溫州龍灣；8月20日，調集800名武警到蒼南；8月23日，調集500人到瑞安地方部隊軍營；8月25日，調集1,100人到永嘉沙頭鎮；8月26日，調集600人到樂清。到9月份，中共又大批調派正規部隊到浙江省各地市：第一，把中國第一軍第一師第一旅的3,000多名陸軍調到了蒼南；第二，將瀋陽軍區第三師的2,000多名坦克兵、20多輛坦克調到了溫州平陽；第三，把陝西二炮一個旅2,000多名官兵、10多輛導彈車調到了蒼南；第四，中共還把2,700名海軍調到溫州平陽南麂島；第五，把中國第三軍一個師5,000多名步兵調到青田；第六，中共還將87名陸軍精兵、10多輛車調到溫州。浙江省統一行動，從9月28號開始對全能神教會的基督徒進行為期一週的大抓捕行動，為了配合此次抓捕行動，中共不惜花費巨資，在衢州、金華、龍虎山附近蓋了三大牢房。目前，中共邪黨正在全國範圍內瘋狂開展圍剿全能神教會的行動，調動全國民眾、媒體、公安武警與部隊，鋪天蓋地拉開了全面搜捕、圍剿全能神教會基督徒的罪惡行動，利用電視、網絡等媒體大肆攻擊、褻瀆、毀謗全能神教會，污衊全能神教會的基督徒，在城市、鄉村各大小街道、廣場等場所，進行反面廣播、宣傳，並發動各方力量展開「地毯式」搜查，派專人村村查訪、戶戶過關、人人搜查，大有「寧可錯殺一千，絕不放過一人」之勢，以至於全國上下各省市、鄉鎮乃至各個街道、村口到處風聲鶴唳、草木皆兵、人心惶惶，中國民眾正處於極度恐怖的氣氛之中。

    中共政府此次大肆鎮壓、屠殺全能神教會基督徒，發動全國人民起來與神對抗早已蓄謀已久，而且來勢凶猛，手段卑鄙殘忍至極，大有不把全能神教會神選民一網打盡誓不罷休之勢，可見其殘暴、邪惡到了登峰造極、無以復加的地步！中共邪黨罪惡滔天、十惡不赦，其罪惡行徑罄竹難書、令人髮指，已成為現今世界最反動、最邪惡的集團！比希特勒的納粹組織還邪惡，還反動，還凶殘，簡直有過之而無不及！

    對此，有人可能會大惑不解：中共政府為何要動用武警與正規部隊，來圍剿手無寸鐵的基督徒呢？其實答案很簡單：因為末世道成肉身的全能神來在中國作工，發表了數百萬字的話語，將聖經中的一切奧祕，神六千年的經營計劃以及末世神怎樣拯救人、怎樣結束時代、人類以後的歸宿等都公布於眾了，使活在中共強權統治下的中國人看到了光明，看到了蒙拯救的希望，都紛紛歸到了全能神面前，這些事實令中共極其恐慌。因中共極端仇恨真理，害怕真光，它不承認神的存在，更害怕中國人民都接受真道而棄絕它，尤其中共看到全能神發表的話語和神選民遭受中共迫害的見證文章陸續在海外各大媒體、報刊上登載，各類見證神末世作工的視頻、電影也迅速上傳到海外各大網站，中共逼迫、殘害神選民的滔天罪行被徹底暴露於天下，中共政黨更是為之震驚、恐懼，生怕民眾看透它否認神、抵擋神、與神為敵的邪惡反動實質而背叛它、棄絕它。氣急敗壞之下，中共便瘋狂反撲，對全能神教會展開了史無前例的大抓捕、大逼迫，這就是中共調動武警與正規部隊瘋狂抓捕、迫害神選民的原因所在。

    如今，全能神發表了潔淨人類、拯救人類的一切真理，凡有良知與正義感的人類都在考察、尋求之中，人類開始甦醒了，中共惡魔驚恐萬分，所以開始瘋狂反撲，將全能神教會視作仇敵，公然定罪全能神教會，甚至立法制裁。事實足以證明：中共政黨才是地地道道的邪教組織，是世界黑暗邪惡的軸心！當今世界，沒有哪個國家敢明目張膽地對哪個宗教立法定罪，並調遣國家正規部隊進行全面打擊、鎮壓，唯獨中共冒天下之大不韙，在不足半年的時間裡，掀起了一浪比一浪高的大肆鎮壓全能神教會的狂潮，逼迫手段不斷升級：先是一手炮製了「5·28」山東招遠案來栽贓抹黑全能神教會，繼而開展「百日會戰」發動「人民戰爭」打擊全能神教會，並急不可待地立法定罪全能神教會為「邪教組織」，隨後便有恃無恐地調動武警、正規部隊血腥鎮壓全能神教會，試圖將全能神教會徹底剷除。沒承想，中共弄巧成拙，它一次次對全能神教會的逼迫、迫害、殘酷鎮壓，更讓世界人民看清了，它對抗上天、與神為敵的邪惡本性與惡魔實質，看清中共才是世界上最危險、最邪惡的國家恐怖主義暴力集團！兩千年前，以色列國的執政者希律王，得知聖經預言中說的以色列的王——耶穌降生後，為維護其政權，他下令將伯利恆四境兩歲以裡的男嬰全部殺光，兩千年後，中共得知全能神道成肉身來到中國作工，不僅瘋狂追捕全能神，而且還企圖將跟隨全能神的基督徒全部圍剿，可見其惡毒手段，比歷史上的以色列執政者希律王有過之而無不及！然而，出於神的必興旺，出於撒但的必敗亡。雖然中共政府窮凶極惡，百般攔阻、瘋狂鎮壓全能神教會，但全能神的國度福音依然傳遍了中華大陸的每一個角落，現正以迅雷不及掩耳之勢擴展到美國、日本、加拿大、韓國、香港、臺灣等國家和地區，這是神早已成就的事實，國度福音擴展的空前盛況必在全地出現，任何人都攔阻不了！神的公義性情不容觸犯，中共對抗上天與神為敵早已觸怒神的性情，必將遭到神的毀滅，唯有接受全能神的作工、順服全能神敬拜全能神的人，才能蒙拯救剩存下來。

    主耶穌來到地上作工時就說：「天國近了，你們應當悔改！」（馬太福音4：17）如今末世，全能神來在地上就是來拯救人類，然後結束時代。因此，人類都應看清現在到底是什麼時候，全能神的末世作工就這最後一次的拯救人類，然後就結束時代。全能神明確地警示人類：「我們都相信神要作成的事是任何一個國家、任何一種勢力都無法攔阻的，而那些阻撓神作工、抵擋神說話、攪擾破壞神計劃的終會得到神的懲罰。一個人抵擋神的作工，神會將這個人打入地獄；一個國家抵擋神的作工，神會將這個國家毀滅；一個民族起來反對神的作工，神會讓這個民族在地球上消失，不復存在。我奉勸各個民族、各個國家甚至是各個行業的人都來聽聽神的聲音，都來看看神的作工，關注一下人類的命運，讓神在人類中間成為至聖、至尊、至高的唯一的敬拜對象，讓整個人類都活在神的祝福之中，猶如亞伯拉罕的後裔活在耶和華的應許之中，猶如神起初造的亞當、夏娃活在伊甸園之中。」（摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》）

    俗話說：善有善報、惡有惡報。中共政黨的邪惡、野蠻、瘋狂、殘暴已達到了歇斯底里大爆發的地步！它倒行逆施、逆天而行，公然抵擋神與神對抗，已達天怒人怨、人神共憤，早已遭到神的咒詛！在恩典時代，凡是仇恨主耶穌與主耶穌為敵的都遭到毀滅，這是事實！在國度時代，凡是仇恨全能神、與全能神為敵的，也照樣遭到毀滅，萬劫不復！神怎樣毀滅在恩典時代與主耶穌為敵的古羅馬政權，也必照樣毀滅在末世與全能神為敵的中共無神論的政權，這是神早已命定好的！凡抵擋末後基督全能神的必受懲罰，確定無疑！足以證明神的性情不容觸犯，這是永恆不變的真理！當中共抵擋神達到高峰之時，正是它的滅亡之日！

內容轉載自：東方閃電|全能神教會|國度降臨福音網|如何識破撒但的詭計

全能神教會|福音書籍|十六 必須交通透亮神到底是三位一體的神還是獨一真神

全能神教會|福音書籍|十六 必須交通透亮神到底是三位一體的神還是獨一真神

1　創造天地萬物的真神到底是一位還是三位？

參考聖經：

「腓力對他說：『求主將父顯給我們看，我們就知足了。』耶穌對他說：『腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說「將父顯給我們看」呢？我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父作他自己的事。』」（約14：8-10）

「我與父原為一。」（約10：30）

全能神教會|書籍|人云亦云 害人害己

全能神教會|書籍|人云亦云 害人害己

    我原是「華雪和派」的一個小方帶領，當時帶領21處教會。在沒有接受真道之前，我因著聽信帶領的話，便對全能神的作工抵擋得非常厲害，把信全能神的弟兄姊妹視為仇敵一般，想起當初抵擋全能神的一幕幕，我真是悔恨萬分！

國度降臨福音網|天國福音 | 撥開迷霧見真光|「不接待」之人的悲哀

國度降臨福音網|天國福音 | 撥開迷霧見真光|「不接待」之人的悲哀

    有一句話正在基督教各宗各派流行，它既能從講台上講道人的口中聽到，也能從講台下弟兄姊妹的交通中聽到，更能從某些信徒天天的吆喝聲中聽到，它已成了一些信耶穌之人的「座右銘」，這句話就是：「凡陌生人一律不能接待，誰若接待就在他的惡行上一同有份。」弟兄姊妹，不知你們在聽到這句話或人雲亦雲地學說這句話的時候，心裡是怎麼想的？是不是也有很多疑問？不妨我們靜下心來交通一下這個問題。

    約翰二書9-11節：「凡越過基督的教訓不常守著的，就沒有神；常守這教訓的，就有父又有子。若有人到你們那裡，不是傳這教訓，不要接他到家裡，也不要問他的安；因為問他安的，就在他的惡行上有份。」顯然，這幾節經文是告訴我們凡越過基督教訓的就不接待，但我們若不了解這幾節經文的背景，就盲目地一律不接待，那不成了斷章取義亂用這節經文了嗎？因為斷章取義是魔鬼迷惑信徒慣用的伎倆。我們還是根據上下文的原則來看一看「基督的教訓」到底是什麼？只要我們知道基督的教訓是什麼，就能分辨什麼人可以接待、什麼人不可以接待，免得我們因一律不接待而違背主的教訓，失去神的祝福。

「不接待」之人的悲哀

     我們來看約翰二書5-6節：「太太啊，我現在勸你，我們大家要彼此相愛。這並不是我寫一條新命令給你，乃是我們從起初所受的命令。我們若照他的命令行，這就是愛。你們從起初所聽見當行的，就是這命令。」「從起初所受的命令」，這命令就是基督的教訓。主耶穌說：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛……」（約13：34）由此我們可以知道，基督的教訓是叫我們彼此相愛。所以在約翰二書9-11節這處經文要求不讓接待的是越過「彼此相愛」這教訓不常守著的人。

     再看約翰二書7節：「因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的，這就是那迷惑人、敵基督的。」這節經文是指主耶穌道成肉身說的，凡不承認耶穌是成了肉身來的就是迷惑人的敵基督。從經文當時的背景來看，那些不認耶穌是道成肉身的神的，不遵守耶穌的命令、越過基督教訓的正是那些只守舊約律法「忠心」於耶和華的猶太人，他們不斷地在教會攔阻人接受耶穌的道，甚至把一些已經信了耶穌的人拉回律法之下重新按舊約律法來事奉耶和華。因此，使徒約翰寫信給教會要求不接待，也不要問他們安的正是這種人。這種人拿著舊約聖經，到處迷惑那些信耶穌的人，說什麼除了耶和華之外沒有別的神，說耶穌是木匠的兒子妄稱自己是神，說耶穌不守律法，說耶穌的來到與舊約聖經不符，他們的所作所為是不擇手段地抵擋主耶穌。所以使徒約翰說他們是迷惑人的，是敵基督，並提醒信徒不要接待這種人。可悲的是，今天因著講道人對這幾處經文的謬解，好多信徒都陷在了「陌生人一律不接待」這樣的錯謬認識裡。若按照這種認識法，聖經上說的「不可忘記用愛心接待客旅，因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。」（來13：2）這節經文又怎麼解釋呢？


     再從整本聖經看歷世歷代的聖徒，沒有一位真心尋求神的人因著接待了生人而吃虧、不被神祝福的。如：亞伯拉罕接待了三個生人，就有神在其中，他得到了神的祝福，百歲得子；羅得接待了兩個天使也是生人，蒙了神的祝福，從罪惡之城逃了出來免去了災難；妓女喇合接待了以色列的兩個探子也是生人，因此蒙了神的祝福，全家以及所有的親眷都得救了；管銀庫的太監接待了生人腓利，蒙神祝福，得著了耶穌基督的救恩；彼得在加利利海邊打魚，接待了生人主耶穌，成為第一個認識基督的人……再看那些不接待生人的人，他們得著了什麼。路加福音9章51-53節記載：「耶穌……便打發使者在他前頭走。他們到了撒瑪利亞的一個村莊，要為他預備。那裡的人不接待他……」因著他們的不接待，把神差去拯救他們的使者趕了出去。還有使徒行傳13章50-51節：「但猶太人挑唆虔敬、尊貴的婦女和城內有名望的人，逼迫保羅、巴拿巴，將他們趕出境外。二人對著眾人跺下腳上的塵土……」主耶穌對那些不接待之人的態度是：「凡不接待你們、不聽你們話的人，你們離開那家或是那城的時候，就把腳上的塵土跺下去。我實在告訴你們，當審判的日子，所多瑪和蛾摩拉所受的，比那城還容易受呢！」（太10：14-15）

     親愛的弟兄姊妹，從以上這些經文中所說的接待與不接待之人的不同結果，我們應有所啟發，免得因盲目地不接待而做出抵擋神、棄絕神的事，以致失去蒙神拯救的機會。因神的工作需要人去配合，我們不認識聖靈作工的方向，不知神怎樣作工帶領他所造的人類，神每開闢一個新的時代都帶來一次大的轉折，就如神第一次道成肉身，神的名由耶和華變成耶穌；神的工作由耶和華頒布律法叫人遵守轉為主耶穌釘十字架叫人認罪、悔改走十字架道路；由靈作工變為道成肉身作工等等。在那次轉折中，因著當時的人不認識聖靈作工的方向，上演了一部歷史悲劇，這悲劇就發生在兩千年前盼望彌賽亞來的猶太人中間，他們日思夜想期盼彌賽亞的到來，哪知當具有彌賽亞實質的耶穌真的來到時，他們卻抵擋、褻瀆、定罪，最終把神釘在了十字架上。正如約翰福音1章11節：「他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。」兩千年後的今天，所有信耶穌的人又都在苦苦巴望著救主的降臨，當主耶穌真的來到時，會不會因著人的不接待而導致當年的悲劇重演呢？主耶穌說：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟3：20）主耶穌還說：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（太25：6）從以上幾節經文來看，主耶穌的心意並不是叫我們不接待，而是囑咐我們要接待從神來的。但如果我們不了解那些經文的背景，還持守著自己的觀點不放，認為「陌生人不能接待，誰若接待就在他惡行上一同有份」，必然要重演當年只「忠於」耶和華的那些猶太人的悲劇，成為信神不認識神而把神重釘十字架的人。這就是末世不接待傳全能神福音之人的悲哀！

     因著神重返肉身在中國作了新的工作，人類在信神的道路上，又面臨一次大的轉折，在這次轉折中，神的名又變了，神的作工方式也變了，所以又出現一大批不接待、將神拒之門外的人。其實他們並不了解，這一切的變化並不代表神的實質變了，因為神愛人的實質和拯救人的宗旨是永不改變的。只因人對神的作工不認識，對神的心意不明白，又上演著歷史的悲劇，不知不覺扮演了法利賽人的角色。我們哪裡知道，被我們一次次逐出門外的正是那喊新郎來了的人，正是救主差去叩門呼喚羊群的人。

     但是，儘管有不少的人不接待，但神的工作還是浩浩蕩蕩地向前發展，各宗各派絕大多數的弟兄姊妹都已歸回到神的寶座前，並且在經歷神話語潔淨的同時配合神的福音擴展工作，這班人為了把各宗派的弟兄姊妹帶到神面前，完成神的託付，放棄了家庭的享受，放棄了自己的婚姻、前途，放棄了豐厚的收入……同時又忍受著各宗各派弟兄姊妹的誤解、譏笑，甚至辱罵、毆打，但他們還是不氣餒，一次又一次地叩我們的門傳新郎來了的喜訊。弟兄姊妹們，讓我們靜下心來想一想，若不是聖靈在這些人身上作工，誰能有這麼大的信心與愛心呢？難道這是人的毅力能達到的嗎？然而我們卻不加分辨，竟把惡僕口中牢籠人的話當作真理，不接待給我們傳福音的弟兄姊妹，就這樣一次次把神的救恩雙手推託，那我們的結局又會是如何呢？全能神說：「回想聖經記載的神毀滅所多瑪時的情景，再想想羅得的妻子是怎樣變成鹽柱的，看看尼尼微城的百姓是怎樣披麻蒙灰悔改認罪的，回想兩千年前的猶太人將耶穌釘在十字架上的下場——猶太人被趕出以色列，逃亡到世界各國，很多的人被殺戮，整個民族遭到了前所未有的亡國之痛。他們將神釘在了十字架上——犯下了滔天大罪——觸怒了神的性情。他們要為他們自己所做的付出代價，要為他們自己所做的承擔一切的後果。他們定罪了神，棄絕了神，所以他們的命運只有是受神的懲罰……」

     神在末世所作的工作是賞善罰惡的工作，是分辨山羊、綿羊的工作。主耶穌在馬太福音25章34-46節已預言了接待與不接待這兩類人的最終結局：「於是，王要向那右邊的說：『你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國。因為我餓了，你們給我吃；渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住……』義人就回答說：『主啊，我們什麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？什麼時候見你作客旅，留你住……』王要回答說：『我實在告訴你們：這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』王又要向左邊的說：『你們這被咒詛的人，離開我，進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！因為我餓了，你們不給我吃；渴了，你們不給我喝；我作客旅，你們不留我住……』他們也要回答說：『主啊，我們什麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅……』王要回答說：『我實在告訴你們：這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不作在我身上了。』這些人要往永刑裡去，那些義人要往永生裡去。」

     弟兄姊妹們！神在中國的工作即將結束，因著神的寬容還給我們留著一點點機會，我們若再不警醒，再不擦亮我們屬靈的眼睛看清這一切，再聽那惡僕的謊言而不接待傳福音的弟兄姊妹，那千萬年稀有罕見的災難將要倒在我們的身上，我們信神的歷史也只能在哀哭切齒中畫上句號！而那些以靈眼來分辨真假，以歷史教訓為警戒、遵守基督教訓的人，將因著接待得著神無窮無盡的祝福，進入神為人所預備的國度之中，直到永遠。

山東省濰坊市 呂勇

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基督教會相聲《神名的奧祕》主再來還會叫耶穌嗎

基督教會相聲《神名的奧祕》主再來還會叫耶穌嗎簡介：
兩千年來，基督徒一直禱告、呼喊主耶穌的名，認為神的名永遠都叫耶穌。然而，啟示錄3章12節預言，主再來時還會有新名。那主末世重歸還會叫耶穌嗎？神的名究竟隱藏著哪些奧祕呢？相聲《神名的奧祕》融合歌曲、朗誦的表演形式，引導我們明白神在不同時代取不同名字的意義。
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讚美滿載權柄的神《神名的意義》

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伴唱：每一個時代（每一個時代）每一步作工（每一步作工），神的名都有代表意義（代表意義），不是無根無據的（啊），就是每一個名（每一個名）都代表一個一個時代。

1　雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表神的靈，但這幾個名只是神的經營計劃中的不同時代，並不代表神的全部。在地之人所稱呼的神的名，並不能把神的所有性情與所是盡都說透，只是在不同的時代對神有不同的稱呼。因此在末了的時代，就是最後的一個時代來到之時，神的名仍然要改變，不叫耶和華，也不叫耶穌，更不叫彌賽亞，而是稱為大有能力的全能的神自己，以這個名來結束整個時代。

2　神曾經叫過耶和華，也曾經被人稱為彌賽亞，人也曾經愛戴神叫神救主耶穌，今天神已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌，而是在末世重歸的、結束時代的神，滿載著神的所有性情滿載著神的所有性情，而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。

3　人並沒有接觸過神，也不曾認識神，不曾知道神的性情，從創世到如今，無一人見過神無一人見過神，這就是末世向人顯現的但又隱祕在人中間的神，活靈活現住在人的中間，如烈日，又如火焰，充滿能力，滿帶著權柄，無一人一物不在神的話中被審判，在火的焚燒之下無一人一物不被潔淨。

4　最終，萬國必因著神的話而得福，也因著神的話而被砸得粉碎，讓末世所有的人都看見神是救世主的重歸，神是征服全人類征服全人類的全能神，也讓人都看見神曾經作過人的贖罪祭，但在末世神又成了焚燒萬物的烈日之火，也是顯明萬物的公義的日頭，這是神末世的工作。

5　之所以神取這名又帶有這樣的性情，就是為了讓所有的人都看見神是公義的神，是烈日，也是火焰，讓所有的人都敬拜神——獨一真神，也讓人都看見神的看見神的本來面目：並非只是以色列以色列人的神，也並非只是救贖主，而是天上地下和滄海中的所有受造之物的神受造之物的神。

摘自《話在肉身顯現》

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全能神教會|福音電影 《神的名更換啦？！》精彩片段：神名的意義

    「耶和華」和「耶穌」是神在律法時代和恩典時代取的名字，啟示錄預言末世神還有新名，為什麼神在不同的時代叫不同的名呢？「耶和華」「耶穌」這兩個名有什麼意義呢？此短片將為您揭開這其中的奧祕。

    「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 

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神末世審判工作就是啟示錄預言的白色大寶座的審判。

神末世審判工作就是啟示錄預言的白色大寶座的審判。

參考聖經：

      「因為時候到了，審判要從神的家起首。」（彼前4：17）

     「我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的，從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人，死亡和陰間也交出其中的死人。他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裡，這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡。」（啟20：11-15）

全能神教會|福音書籍|問題（21） 主耶穌釘十字架作了人的贖罪祭，把我們從罪中救贖出來，如果我們離開主耶穌去信全能神，這是不是背叛主耶穌呢？是不是離道反教呢？

相關答案：

在我們多年的信主生涯中，每個人都從主耶穌得著了不少的恩典與祝福，心中滿了對主的愛戀和感恩之情。也正因為如此，當我們聽了全能神末世福音之後，心裡不免產生了這樣的顧慮：如果我們離開主耶穌去信全能神，那不是背叛主耶穌了嗎？

弟兄姊妹，不妨我們打個比方，假如我們處在律法時代向恩典時代轉折的時期，也就是主耶穌來在地上作工作的時候，我們的心理會是如何呢？是不是也會認為信耶穌的人是背叛了耶和華呢？其實，我們現在心裡所想的和當時那些虔誠的信靠耶和華的人心裡所想的是一樣的。當時的猶太人肯定也會認為：跟隨主耶穌就是對耶和華不忠，是離棄耶和華的道，是背叛耶和華。在他們看來，耶穌作的工作與耶和華作的工作不一樣，而且他的名也不叫彌賽亞，而是叫耶穌。他們沒有認識到耶穌和耶和華原本是一，而是認為耶穌與耶和華沒有什麼關係，說耶穌是迷惑人的（參閱約7：45-48），說信耶穌就是隨從了異端（參閱徒24：14），就是背叛了耶和華。很顯然，那些人之所以定罪主耶穌的作工是異端、是邪教，定罪離開舊約律法來信耶穌的人是離道反教，就是因為他們對神常新不舊的作工原則不認識，他們是用神以往舊的作工來衡量神新的作工，對不上號就定罪加抵擋。他們太守舊了！……我們當知道，神的作工不是一成不變的，而是根據人類的需要和神自己的經營計劃不斷向前發展的，只有這樣，人類才會被神一步一步地從撒但的權勢之下拯救出來。其實，耶穌就是耶和華的靈所道成的肉身，他的工作就是耶和華的工作的接續。也就是說，恩典時代的工作本是律法時代工作的接續，耶穌所作的工作本是在耶和華工作的基礎上的拔高進深。兩步工作本是一位神在不同時代所作的不同的工作，雖然因著時代的不同，神叫的名不同了，神作的工作也不同了，但耶穌與耶和華本為一（參閱約10：30），都是神自己。那些接受神的新工作、跟隨耶穌的人，他們並不是背叛了耶和華，而是跟上了神的腳蹤，是對神忠心，是完全合神心意的；而那些自認為對耶和華忠心不肯接受神的新工作、不肯離開聖殿來跟隨耶穌的人才是抵擋神的人，他們不僅沒有得到神的稱許，反倒成了神厭棄的對象。

時代在不停地向前推移，已發展到了末世，就是神在兩千年前預定要結束時代的時候到了，也就是神要結束恩典時代的工作，作國度時代的工作，這工作是神在恩典時代主耶穌工作的基礎上又作的一步新工作，當然，這工作也是主在兩千年前就預言末世再來時作的賞善罰惡的工作。既然如今的時代已不再是恩典時代，那神必定還要起新的名字（參閱啟3：12）來代表他新的工作。這個代表他新工作的名就是全能神（參閱啟1：8，11：16-17，15：2-3），而且末世基督全能神也不會再作救贖的工作，而是作審判的工作（參閱啟14：6-7；約12：48），是在主耶穌工作的基礎上所作的一步更高的工作，就如當初主耶穌在耶和華使人「知罪」的基礎上作了「贖罪」的工作一樣，今天，全能神又在「赦罪」的基礎上作了一步「除罪」的工作。耶和華、耶穌、全能神這三個名是神在不同時代根據工作的不同所取的不同的名，名雖不同，工作也不一樣，但神卻是一位。正如全能神所說的：「我曾經叫過耶和華，也曾經被人稱為彌賽亞，人也曾經愛戴我叫我救主耶穌，今天我已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌，而是在末世重歸的、結束時代的神，滿載著我的所有性情，而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。人並沒有接觸過我，也不曾認識我，不曾知道我的性情，從創世到如今，無一人見過我，這就是末世向人顯現的但又隱祕在人中間的神，活靈活現住在人的中間，如烈日，又如火焰，充滿能力，滿帶著權柄，無一人一物不在我的話中被審判，在火的焚燒之下無一人一物不被潔淨。最終，萬國必因著我的話而得福，也因著我的話而被砸得粉碎，讓末世所有的人都看見我是救世主的重歸，我是征服全人類的全能神，也讓人都看見我曾經作過人的贖罪祭，但在末世我又成了焚燒萬物的烈日之火，也是顯明萬物的公義的日頭，這是我末世的工作。之所以我取這名又帶有這樣的性情，就是為了讓所有的人都看見我是公義的神，是烈日，也是火焰，讓所有的人都敬拜我——獨一真神，也讓人都看見我的本來面目：並非只是以色列人的神，也並非只是救贖主，而是天上地下和滄海中的所有受造之物的神。」（摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》）

「現在作的工作是將恩典時代的工作向前推移了，也是整個六千年經營計劃中的工作向前發展了，恩典時代雖結束了，但神的工作更向前進深了。為什麼一再說這步工作是在恩典時代、律法時代的基礎上作的？就是說，今天的工作是恩典時代工作的繼續，也是律法時代工作的拔高，三步工作都緊緊相聯，一環緊扣一環。為什麼還說這步工作是在耶穌那步工作的基礎上作的？若不在耶穌那步作工的基礎上，這步還得釘十字架，還作上步的救贖的工作，這就沒有意義了。所以，不是工作徹底結束了，乃是時代向前推移了，是比以前的工作更高了。可以說，這步工作是建立在律法時代的基礎上的，也是建立在耶穌工作的磐石上的工作，是一步一步建造起來的，並不是這步工作是另外又起頭了，三步工作的綜合才可稱為六千年的經營計劃。」（摘自《話在肉身顯現·兩次的道成肉身完全了道成肉身的意義》）

「耶穌與我是從一位靈來的。雖然肉身沒關係，但靈是一位；作工的內容雖不一樣，擔當的工作也不一樣，但實質是一樣的；肉身所取的形像不一樣，那是因著時代不同，因著工作的需要而不相同；職分不同，帶來的工作也就不一樣，向人顯明的性情也不一樣。所以人今天所看見的、所領受到的與以往都不一樣，這都是因著時代的不同而有的。」（摘自《話在肉身顯現·兩次的道成肉身完全了道成肉身的意義》）

「從耶和華到耶穌，從耶穌到這步所作的，三步工作貫穿下來是一部完整的經營，都是一位靈作的工作。從創世以來神一直在作工經營人類，他是初也是終，他是首先的也是末後的，他是開展時代的也是結束時代的。三步作工時代不同，地點不同，的的確確是一位靈作的，凡是將三步工作分割開來的都是抵擋神的。現在你務必得明白從第一步到現在所作的工作是一位神作的，是一位靈作的工作，毫無疑問。」（摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》）

「人若能從三步作工中看見神自己所作的這三步工作是在不同時間、不同地點、不同的人身上作的，雖然作的工作各不相同但都是一位神作的。既是一位神作的工作，那就定規是正確無誤的，即使是不合人的觀念，但也不能否認是一位神作的工作。人若真能定準是一位神作的工作，那人的觀念就是區區小事不值得一提了。正因為人的異象並不清晰，只知道耶和華是神、耶穌是主，而對今天的道成肉身卻是模棱兩可，所以很多人還留戀耶和華的作工，留戀耶穌的作工，對今天的工作總是存著重重的觀念，多數人總也不踏實，對今天的作工並不是很認真。」（摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》）

從全能神的說話中我們知道了，全能神就是曾經給人類頒布律法帶領人生活的耶和華，也是曾經為我們人類釘十字架救贖我們的主耶穌。無論神的名怎麼變，工作怎麼變，但神作工的宗旨即拯救人的心意永遠不變，神的實質永遠不會變。神的三步工作並不相矛盾，而是一步在一步的基礎上作的工作，是一步比一步進深、拔高的工作。神這樣的作工都是隨著時代的發展、按著人類的需要而作的，都是為了更好地拯救人類。也就是說，末世全能神所作的審判的工作與耶穌所作的救贖的工作以及耶和華所作的律法的工作，都是一位神作的工作，是神按著他自己的計劃、按著人類的需要在一步一步地拯救人類。我們當明白，從耶和華到耶穌所作的，從耶穌到這步全能神所作的，三步工作貫穿下來才是完整的神拯救人類的經營。今天，我們接受全能神的末世作工並不是忘恩負義、背叛了主耶穌，而是跟上了神的作工步伐，跟上了羔羊的腳蹤，這樣的人才是真正有良心、有忠心、有見識的人，是蒙神稱許的人。

今天，時代變了，神的工作變了，人的實行也應改變，對律法與十字架的忠心已經不能滿足神現時的心意，不能獲得神的稱許了，只有接受全能神末世的作工、跟隨神到底的人，才能得著神最終的祝福。正如全能神所說：「跟隨著羔羊的腳蹤到最終的人才能得著最終的祝福，那些未能跟隨到路終卻認為自己已得著全部的『聰明人』都不能看見神的顯現，他們都認為自己是世界上最聰明的人，他們把繼續發展的神的作工無緣無故地中斷，而且還似乎有百分之百的把握認為神要提取他們這些『對神忠心無二的跟隨神持守神話的人』。……不能跟隨到路終、不能跟上聖靈作工的僅持守舊工作的人，不僅沒有做到對神忠心反而成了抵擋神的人，成了被新時代棄絕的人，成了被懲罰的人，這些人不是最可憐的人嗎？許多人還認為凡是棄絕舊的律法而接受新的作工的人都是沒有良心的人，這些只講『良心』不認識聖靈作工的人在最終將自己的前途斷送在自己的良心之中。神作工尚且不守規條，儘管是他自己的作工他還不留戀，該否的則否，該淘汰的淘汰，而人卻持守住經營工作中的一小部分來與神敵對，這不是人的謬妄嗎？不是人的無知嗎？越是害怕自己得不著福氣而謹小慎微的人越不能得著更多的祝福，得不著最終的福氣。那些死守律法的人都對律法忠心無二，他們越是這樣對律法忠心越是抵擋神的悖逆者，因為現在是國度時代不是律法時代，現在的工作不能與以往的工作相提並論，以往的工作不能與今天的工作相對比，神的工作變了，人的實行也改變了，不是持守律法也不是背十字架，所以人對律法與十字架的忠心並不能獲得神的稱許了。」（摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》）

弟兄姊妹，現在，你還認為接受神末世的新工作、跟隨全能神是背叛主耶穌嗎？想必此時此刻你已經明白了，信全能神就是對主耶穌忠心，就是跟隨羔羊的腳蹤，因為全能神就是主耶穌的再來。

摘自《國度福音見證問答》

信神什麼才是最關鍵的？信神得接受神的名，得接受神現實的作工，得經歷、順服神的現實作工，這才能達到蒙拯救得著神的稱許。主耶穌來的時候賜下一個名，叫「耶穌」，人信了主耶穌就得救了。這個「得救」是什麼得救？不是能進天國了，而是脫離了律法的定罪、咒詛。說你信了耶穌，你違背律法就不被定罪了，主耶穌能赦免你的罪，這是脫離了律法的咒詛，從律法的權勢下出來了，你的罪得著赦免了。但是，信耶穌罪得赦免能不能進天國呀？主耶穌沒說，是不是啊？主耶穌怎麼說的？主預言他末世再來要作成哪些工作，他末世再來的時候人如果接受他，如果聽見他的聲音能接受他的末世作工，這才是被提進天國的路。所以，末世全能神來了，作了末世審判的工作。末世審判工作帶來的是什麼？是永遠的生命之道。為什麼說末世基督帶來的是永遠的生命之道呢？主耶穌來作工時不也說了很多話嗎？主耶穌說的那些話為什麼不能說是永遠的生命之道？信主多年，經歷主耶穌作工的人都知道，信主耶穌就是一個罪得赦免。罪得赦免以後，人為什麼還總是犯罪，天天活在犯罪認罪、犯罪認罪這個循環裡？為什麼總也脫離不了肉體的捆綁，罪性的轄制？為什麼不能在罪中得以超脫，活出神的話，活出真理的形象？這些困惑是所有恩典時代信主多年的人都承認的事實，是不是這麼回事啊？（是。）那末世主耶穌再來的時候要作什麼工作？主有沒有預言？主說：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）這個預言現在應驗了，正應驗在全能神的末世作工，全能神把人信神該明白進入的一切真理都發表出來了，那全能神的發表是不是真理的聖靈的發表啊？（是。）是真理聖靈的發表。全能神把神拯救人類的，人類必須具備的一切真理都發表出來了，這些真理就是永遠的生命之道，簡稱永生之道。

摘自《生命進入的交通講道·第一百三十一輯》

全能神就是曾經給人類頒布律法帶領人生活的耶和華，也是曾經為我們人類釘十字架救贖我們的主耶穌。全能神所作的審判工作與耶穌所作的救贖工作以及耶和華所作的律法工作，都是一位神作的，是神按著他自己的計劃、按著人類的需要在一步一步地拯救人類。

今天，我們接受全能神的名並不是忘恩負義背叛主耶穌，而是跟上了羔羊的腳蹤，是在遵行神的道、忠心跟隨神，這樣才蒙神稱許。正如啟示錄所說：「羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。」（啟14：4）凡是那些持守耶穌的名拒絕接受全能神的人恰恰成了背叛神遭神淘汰的人。當初神以「耶穌」這個名來作工的時候，那些接受神的新工作、跟隨耶穌的門徒，他們並不是離棄真道背叛了耶和華，而是跟上了神的腳蹤，他們才是對神有忠心的人；而那些自認為對耶和華忠心的法利賽人持守耶和華的名，拒絕主耶穌，結果他們的忠心不僅沒有得到耶和華的稱許，反倒成為被神咒詛、懲罰的對象。所以，我們得吸取法利賽人失敗的教訓，接受全能神的名，跟上神作工的步伐，這樣才能得著神的救恩。

摘自電影劇本答題

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2　到底什麼是真實的被提？
參考聖經：

「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（太25：6）

「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟3：20）

「你要寫上，凡被請赴羔羊之婚筵的有福了！」（啟19：9）

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      「神自己作的工作是涉及到全人類的工作，也是代表整個時代的工作，就是說，神自己的工作是代表所有聖靈作工的動態與趨向的，而使徒的作工是在神自己的作工以後而接續的，不是帶領時代的，也不是代表聖靈在整個時代的作工動向的，只是在作人該作的工作，根本不涉及經營的工作；神自己作的工作是經營工作中的項目，人作的工作只是被使用的人所盡的本分，與經營工作無關。由於身分與所作工作代表的不同，所以，儘管都是聖靈的作工，但神自己的作工與人的作工總有明顯的實質性的區別……」

摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的作工》

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1　到底什麼是認識神？明白聖經知識、神學理論算認識神嗎？

相關神話：

「什麼叫認識神？就是人能了解神的喜怒哀樂，這叫認識神。你說你見過神，但是你並不了解神的喜怒哀樂，不了解他的性情，對他的公義也沒有認識，對他的憐憫也沒有認識，對他恨惡什麼也沒有認識，這就不叫認識神，所以說，有些人他能跟隨神，但是他不一定能信神，區別就在這兒。你認識他了，你了解他了，你對他的心意能明白一些了，掌握一些了，你知道他的心了，就能真實地信他，能真實地順服他，真實地愛他，真實地敬拜他。你如果不了解這些呢，你就是個跟隨者，是跟著跑腿、隨大流的，談不上真實的順服，談不上真實的敬拜。真實的敬拜怎麼產生的？人看見神，人真認識神，沒有不敬拜神的，沒有不敬畏神的，一看見神人就害怕了。現在人在神道成肉身作工期間，對道成肉身的神的性情、所是所有，人越有認識，人越覺得寶愛，對神越有敬畏。往往越沒有認識越大大乎乎，把神當人對待了。人若真認識神、真看見神，他就恐懼戰兢。為什麼約翰說『以後要來的那一位，我給他提鞋都不配』？他心裡雖然沒有太深的認識，但是他知道神的可畏。現在有多少人能敬畏神呢？不認識神的性情怎能敬畏神呢？人不認識基督的實質，也不了解神的性情，更不能真實地敬拜神了，人光看到基督外表的普通正常，對他的實質沒有認識，這樣，人就容易把基督當作一個普通的人對待，對他能採取輕慢態度，能欺騙，能抵擋、悖逆、論斷，能自以為是，對他的話不當一回事，能隨意對待他的肉身，能起觀念、褻瀆。要解決這些問題就要認識基督的實質、基督的神性，這是認識神的主要方面，是所有信實際神的人必須進入達到的。」

摘自《基督的座談紀要·對道成肉身的認識》

電影《得勝的凱歌》精彩片段：主再來怎樣顯現作工

      末世大災難的預兆——四血月已經出現，天體星辰也顯出異象，大災難馬上就要臨到，多數信主的人都意识到主耶穌就要來了，或者有可能主耶穌已經回來了。就在所有人焦急盼望主耶穌再來的時刻，我們是否想過這樣的問題：末世主耶穌再來將以什麼樣的方式向人顯現呢？主耶穌再來要作什麼工作呢？啟示錄預言的白色大寶座的審判究竟是怎麼應驗的？此短片將為您揭曉。

參考聖經：

「我 又 觀 看 、 見 羔 羊 站 在 錫 安 山 、 同 他 又 有 十 四 萬 四 千 人 、 都 有 他 的 名 、 和 他 父 的 名 、 寫 在 額 上 。」

「我 聽 見 從 天 上 有 聲 音 、 像 眾 水 的 聲 音 、 和 大 雷 的 聲 音 ． 並 且 我 所 聽 見 的 好 像 彈 琴 的 所 彈 的 琴 聲 。」

  「他 們 在 寶 座 前 、 並 在 四 活 物 和 眾 長 老 前 唱 歌 、 彷 彿 是 新 歌 ． 除 了 從 地 上 買 來 的 那 十 四 萬 四 千 人 以 外 、 沒 有 人 能 學 這 歌 。」

   「這 些 人 未 曾 沾 染 婦 女 、 他 們 原 是 童 身 。 羔 羊 無 論 往 那 裡 去 、 他 們 都 跟 隨 他 。 他 們 是 從 人 間 買 來 的 、 作 初 熟 的 果 子 歸 與 　 神 和 羔 羊 。」

      「在 他 們 口 中 察 不 出 謊 言 來 ． 他 們 是 沒 有 瑕 疵 的 。」（啟示錄14：1-5）

全能神教会|福音书籍| 十五 必須交通透亮怎樣分辨法利賽人、宗教界抵擋神的實質

1　主耶穌為什麼咒詛法利賽人？法利賽人的實質到底是什麼？

參考聖經：

「你們為什麼因著你們的遺傳犯神的誡命呢？神說：『當孝敬父母。』又說：『咒罵父母的，必治死他。』你們倒說：『無論何人對父母說，我所當奉給你的已經作了供獻，他就可以不孝敬父母。』這就是你們藉著遺傳，廢了神的誡命。假冒為善的人哪，以賽亞指著你們說的預言是不錯的。他說：『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。』」（太15：3-9）

全能神教会|福音书籍| 十七 必須交通透亮怎樣分辨真理實際與聖經知識道理

全能神教会|福音书籍| 十七 必須交通透亮怎樣分辨真理實際與聖經知識道理

1　什麼是真理？什麼是聖經知識道理？

「太初有道，道與神同在，道就是神。」「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理。」（約1：1、14）

「我就是道路、真理、生命……」（約14：6）

「求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。」（約17：17）

「耶穌說：『以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說：「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」你們是離棄神的誡命，拘守人的遺傳。』又說：『你們誠然是廢棄神的誡命，要守自己的遺傳。……這就是你們承接遺傳，廢了神的道。你們還做許多這樣的事。』」（可7：6-9、13）

相關神話：

《那歸來的人兒是誰》精彩片段：如何分辨真假基督（下）

       現在，有許多人見證主耶穌已經回來了，就是全能神，正在作審判從神家起首的工作，與此同時，也有不少人冒充主耶穌的再來，他們靠謬解聖經、解釋預言、行神蹟奇事來迷惑人，他們中間有的人還寫了一些書。那麼，我們該怎樣看透假基督的邪惡實質棄絕假基督，該怎樣認識基督的實質做聰明童女迎接新郎呢？此短片將帶您明白分辨真假基督方面的真理，迎接主耶穌的重歸。

推薦：東方閃電|全能神教會的由來

《敬虔的奧祕》精彩片段：「人子降臨」的奧祕

論到主耶穌的再來，主耶穌說：「你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」（路加福音12：40）「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」（路加福音17：24-25）這些預言都提到了「人子來」或「人子降臨」，那「人子降臨」到底是指什麼說的呢？主耶穌再來將會以什麼方式降臨呢？此短片將為您揭曉。

全能神教會|福音書籍| 問題（3） 對於主的再來，主說：「但那日子、那時辰沒有人知道……」（太24:36）那你們是怎麼知道主耶穌已經回來了呢？

相關答案：

聖經上記著說：「但那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」（太24：36）有的弟兄姊妹便以此為據，說主還沒有回來，不相信主現在已經回來了。其實，這麼推理是說不通的。因為主是來拯救人的，若主來不讓人知道，人怎麼跟隨他、信他呢？神又怎麼成就他拯救人的工作呢？若我們始終持守這句話，那我們不是永遠也等不到主的再來了嗎？那麼，這句經文究竟指什麼說的呢？其實，我們把這節經文與其前面幾節經文連起來讀一讀就明白了。馬太福音24章32至36節這樣說：「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。天地要廢去，我的話卻不能廢去。但那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」我們都知道這幾節經文說的是主再來的預兆，我們從其中的「人子近了，正在門口」就能明白，人子已在門口了，但他什麼時候進門，哪一天、哪一刻進門我們並不知道，就是說「那日子」「那時辰」沒有人知道，也是說「人子」（道成肉身的神）來人間的時候沒有人知道，即主降臨的那一天、那一刻沒有人知道，天上的使者也不知道，子也不知道，只有父（靈）知道。正如全能神所說：「當萬人都不覺曉、天剛剛拂曉時，神便來在地上開始了他在肉身的生涯，這一時刻的到來，人並不知道，或許人都在酣睡，或許有許多儆醒的人在等待，或許有許多人在默禱天上的神，但在這許多人中，沒有一個人知道神已來在地上。」（摘自《話在肉身顯現·作工與進入（四）》）

全能神的話使我們更加清楚了，「那日子、那時辰沒有人知道」就是指基督到來的那一刻沒有一個人知道說的。但基督來了以後是一定會讓人知道的，因為神道成肉身來在人間的目的就是為了拯救人，若他來了不讓人知道，人怎麼能從他得著救恩呢？主耶穌論到他以後再來的事是這樣說的：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（太25：6）「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟3：20）從這兩節經文中便可知曉，主到來以後是有人知道的，因為他來了，讓我們去迎接他，他要與聽見他聲音就開門的人一同坐席。可見，我們把馬太福音24章36節所說的「那日子、那時辰沒有人知道」理解成主來以後也無人知道，這是完全錯誤的。

摘自《國度福音見證問答》

有的弟兄姊妹可能會問：既然你們說主回來了，那你們是怎麼知道的呢？你們是根據什麼認識他就是神自己呢？弟兄姊妹，我們要想知道神是否來到，一方面得根據聖靈的見證，另一方面還得根據神所作的工作。我們都知道，在主耶穌盡職分以前沒有人認識他就是要來的彌賽亞，但是，當主耶穌開始盡職分的時候，聖靈親自為他作了見證，人才知道了主耶穌的真實的身分。若不是聖靈的見證，人就不會認識他就是道成肉身的神，所以說，人認識主耶穌是基督，是根據聖靈的見證。關於這方面的真理，全能神的話說得很清楚：「當初耶穌沒正式盡職分時，就像跟隨他的門徒一樣，他也有時在聖殿裡聚會、唱詩、讚美、看舊約聖經，當他受浸起來之後，靈正式『降在他身上』開始作工，顯明了他的身分與他該盡的職分。在這以先沒有人知道他的身分……他受浸時是二十九歲，受完浸之後，天開了，有聲音說：『這是我的愛子，是我所喜悅的。』……若在聖靈沒見證以前，耶穌就作了很大的工作，但是如果沒有神自己的見證，他作的工再大人也無從知道他的身分，因為人的肉眼望不穿，非得經過聖靈見證這一步，否則，神道成肉身沒有人認識。」（摘自《話在肉身顯現·稱呼與身分的說法》）「當初耶穌問身邊的人說：『你們說我是誰？』他們說：『你是最大的先知，你是我們的好醫生。』還有人說：『你是我們的大祭司』……怎麼說的都有，還有的說他是約翰、是以利亞，然後耶穌問西門彼得：『你說我是誰？』他說：『你是基督，是永生神的兒子。』從那時起眾人才知道他是神，公開身分時還是彼得先知道的，是從彼得口裡說出來的，然後耶穌說：『你說的不是屬血氣的指示你的，乃是我父指示你的。』」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（一）》）我們從全能神的話中就能看到，在主耶穌沒有受浸之前，誰也不知道他就是神，直到主耶穌受浸之後，天開了，有聲音說「這是我的愛子，是我所喜悅的」，再加上聖靈開啟彼得說出了主耶穌的真實身分後，眾人才知道了他就是神，是基督。也就是說，是因著聖靈的見證，人才知道了主耶穌就是基督，是道成肉身的神自己。從中我們就能看到，人認識主耶穌是道成肉身的神，是根據聖靈的見證。當主耶穌被聖靈見證之後，他就開始盡職分，給人醫病趕鬼，行神蹟奇事，結束了律法時代，開闢了恩典時代，給人頒布了新的誡命，指出了新時代的實行的路，並且給人帶來了豐豐富富的恩典，賜下不盡的慈愛與憐憫，最終為人類釘在了十字架上，完成了救贖人類的工作。弟兄姊妹，從主耶穌的這些作工中我們可以看到，主耶穌所作的工作都是律法時代所沒有的，是神以往從未作過的工作，也就是在律法時代工作的基礎上又作了一步新的工作，給人帶來了新的供應，使人對神有了更新的認識，主耶穌說話作工滿有權柄與能力，他讓人從死裡復活，五餅二魚給五千人吃飽等，這樣的工作是任何一個人都代替不了的；最終主耶穌完成十字架工作救贖全人類，當年那些跟隨主耶穌的人就是因著主作的這些工作，才認識了他就是人類的救贖主。從中我們就能看見，人認識主耶穌就是道成肉身的神，還需要根據主所作的工作。

同樣，今天我們要想認定全能神就是主耶穌的再來，要想認識全能神就是道成肉身的神自己，也必須得根據聖靈的見證和全能神所作的工作。下面就讓我們一起來聽聽聖靈是怎麼見證全能神的：

「讚美來到錫安，神的居所已經出現，榮耀的聖名萬民頌讚，正在流傳。啊！全能神！宇宙之首，末後的基督，就是發光的太陽，在整個宇宙威嚴壯闊的錫安山上已經升起來了……

全能神啊！我們在向你歡呼，我們在跳舞歌唱，你真是我們的救贖主，宇宙的大君王！你作成一班得勝者，完成了神的經營計劃。萬民必流歸這山，萬民必在寶座前跪拜！你是唯一的獨一真神，你配得榮耀、尊貴，一切榮耀、頌讚、權柄都歸於寶座之上！」（摘自基督起初的發表與見證）

「全能神！公開顯現出榮耀的身體，聖潔的靈體出現了，他是完完全全的神自己！……頭戴金冠冕，身穿潔白衣，胸間束金帶，世界萬有是他的腳凳，眼目如同火焰，口中有兩刃利劍，七星右手攥。國度道路光明更無限，榮光發現照耀，山歡水笑，日月星辰都在環繞，排列整齊，正在迎接完成六千年經營計劃的獨一真神已凱旋歸來！都在歡舞跳躍！歡呼吧！全能之神已坐在榮耀寶座上！歌唱吧！全能者得勝的旗幟在整個威嚴雄偉的錫安山上高高地升起來了！列國在歡呼，萬民在歌唱，錫安山在歡笑，神的榮耀出現了！」（摘自基督起初的發表與見證）

「自從『人子』被見證之後，全能神以公義的日頭公開向我們顯現，這正是登山變像！現在越來越現實，越來越實際，我們一看聖靈工作這種方式，神自己已從『肉身』出來了，不受任何的人、空間、地理的轄制，跨過五洲四海，傳遍整個宇宙地極，萬國萬民都在安靜傾聽他的聲音，靈眼一開都看見了『神的話』已從他榮耀的身體出來了，是神的自己已從肉身出來了，是的的確確、完完全全的神自己，公開向我們說話，和我們面對面，勸導我們，憐憫我們，等候我們，安慰我們，管教我們，審判我們，他手拉著我們，他心急如火，急切的心讓我們快快醒悟，進入他的裡面。他的超脫生命已作在我們裡面，凡是進到他裡面的都得超脫，勝過世界，勝過一切惡者，與他一同作王掌權！全能神他是神的靈體，他是說命定就命定、說有就有、說立就立的獨一真神！撒但就在他的腳下，就在無底深坑。宇宙萬有都在他的手中，時候已到，一切都要歸於烏有，捲土重來！」（摘自基督起初的發表與見證）

「掌管宇宙萬物的獨一真神——全能基督！這是聖靈見證，鐵證如山！聖靈正作工各處見證，免得有人疑惑。得勝的君王全能神！勝過世界，勝過罪惡，成功了救贖！把我們這班被撒但敗壞的人拯救回來，被他作成通行他的旨意。他在全地執掌王權，收回這地，把撒但趕到無底坑裡。他在審判世界，誰也逃脫不了他的手，他在作王掌權。

全地歡呼！讚美得勝的君王——全能神！直到永永遠遠！你配得尊貴、讚美，權柄、榮耀都歸給宇宙的大君王！」（摘自基督起初的發表與見證）

弟兄姊妹，我們僅選讀了一小部分聖靈的見證，但從中足可以看出是聖靈見證了全能神就是國度的君王，就是主耶穌的再來！只要我們謙卑下來，憑著尋求的心來聽聽這些話語，我們就會得著聖靈的開啟，就能知道全能神就是獨一真神，就是主耶穌的重歸。

神末世所作的是話語的工作，以發表話語的方式將神的所有所是向人類公開，神的性情與智慧也是在他的話語中顯明出來，神要用話語來審判人、刑罰人，將敗壞人類得潔淨、蒙拯救的一切真理都供應給人，從而使人達到潔淨，達到徹底蒙神拯救，以此來結束神的整個經營計劃。在全能神發表的這些生命言語中，有預言國度前景的，有揭開經營計劃奧祕的，有揭示人本性的，也有談人生、講生命進入的，等等。凡是接受全能神末世工作的人，藉著吃喝全能神發表的話語，明白了神六千年經營計劃的奧祕、神造人的目的和意義，明白了神道成肉身的奧祕、神作工與人作工的區別，明白了律法時代、恩典時代的工作內幕，知道了全人類是如何發展到今天的以及人類以後的歸宿，等等。藉著全能神話語的揭示審判，也使人認識了人類敗壞的起源、敗壞的實質，明白了人為什麼總是白天犯罪、晚上認罪，始終也擺脫不了罪，更知道了怎樣追求才能除去罪性與撒但敗壞性情達到聖潔，等等。弟兄姊妹，全能神發表的這些真理使所有跟隨他的人，真真切切地體嘗到了什麼叫活水的泉源、什麼是生命的供應，也使人真正看見了「太初有道，道與神同在，道就是神」這一事實；更重要的是，全能神在人身上所作的刑罰審判的工作，使人不再活在白天犯罪、晚上認罪的循環式的生活中，而是有了得勝撒但、超脫罪惡的新生活，對神越來越有認識，越來越有順服，越來越有新人的樣式。從全能神的這些作工中，我們可以看到，全能神末世所作的這些工作都是恩典時代所沒有的，是神以往從未作過的工作，是在恩典時代工作的基礎上又作了一步新的工作，全能神所作的工作給人帶來了新的供應，也使人對神有了更新的認識，他所作的工作是任何一個人都作不了也代替不了的。就這樣的工作、這樣的作工果效不是神末世作工的最好見證嗎？弟兄姊妹，通過聖靈的見證和全能神所作的工作，現在我們還能說主沒有回來嗎？

我們通過聖靈的見證和全能神所發表的潔淨人、拯救人的一切真理就能看到，全能神就是末後的基督，就是主耶穌的再來，神早已重返肉身，開始了他末世的審判、潔淨的工作。面對這樣的事實，我們還能說主沒有回來嗎？我們信神多年不就是為了等待這一天的來到嗎？如今，全能神末世的作工在中華大陸已基本結束，正在以閃電般的速度擴展全宇，全能神所發表的數百萬字的話語登在網上，並有各類福音電影與視頻等，供世界各國各方渴慕尋求神顯現之人的考察，神的作為已公開向萬國萬民顯現。弟兄姊妹，在這關鍵的時刻，你還能繼續等待、觀望下去嗎？你願意失去最後蒙神拯救的機會嗎？願我們都能得著神的開啟，早日跟上神的腳蹤邁向新的時代，都能進入神為我們預備的美好的新天新地之中。

摘自《國度福音講道專輯》

有人說「主來了我們怎麼不知道，怎麼一點動靜沒有」，那我們看看聖經上主預言他再來到底是怎麼來的……「只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」（路17：25）還有主隱祕降臨，誰也不知道，「所以，你們要儆醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。家主若知道幾更天有賊來，就必儆醒，不容人挖透房屋，這是你們所知道的。所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」（太24：42-44）這就證明神二次降臨人不知道，也就是在人不知鬼不覺的時候人子來了。主的預言還說了，「但那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」（太24：36）天使不知道，連子也不知道。子不知道是怎麼回事啊？子不知道就是道成肉身的基督他自己不知道，也就是說，道成肉身的人子，他一開始不知道自己的身分。舉個例子，主耶穌來了，開始他並不知道自己就是神，「我在父裡面，父在我裡面」（約14：10），「我與父原為一」（約10：30），這是釘十字架前三年主耶穌才知道的，在那三年以前主耶穌不知道他就是道成肉身的神自己。末世全能神來了，一開始他自己也不知道自己就是神。什麼時候知道的？發表真理到一個地步，講道成肉身的時候才知道，一開始發表話語時也不知道。這兩個事實都證明主再來的時候沒有人知道，天使不知道，連子自己都不知道，只有聖靈知道，只有神的靈知道。所以有的人就說了：「怪不得神來了我不知道呢，怪不得我們美國人都不知道，怪不得我們英國人不知道，怪不得世界各國的人都不知道呢，原來神來像賊一樣，誰也不知道。」主來像賊一樣，人當然不知道，主若公開降臨，肯定天下的人都知道。主來不是公開降臨，是隱祕降臨，所以人都不知道這就正常了。不但是我們不知道，所有人都不知道。那有人說：「不對呀，你說所有人都不知道，那你們怎麼知道了？」這就是人在不同的時期聽到傳福音的人見證神的話，有先接受的，有後接受的，是這麼個區別。那先接受的人就先知道一點兒，後接受的就晚知道一點兒，就像主耶穌道成肉身顯現作工時一樣，一開始是彼得、約翰他們先接受了主耶穌，後來主耶穌的說話作工被傳揚見證開了，接受主耶穌的人就越來越多，不就是這麼回事嗎？這個問題是不是說清楚了？（是。）

摘自《精要選編·傳福音見證神必須注重交通二十項關鍵真理》

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