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2018年4月25日 星期三

全能神教會|東方閃電|福音書籍| 9 神道成肉身作審判工作是怎樣結束人類信仰渺茫神、撒但統治的黑暗時代的?

全能神教會|東方閃電|福音書籍| 9 神道成肉身作審判工作是怎樣結束人類信仰渺茫神、撒但統治的黑暗時代的?
參考聖經
末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往,說:『來吧,我們登耶和華的山,奔雅各神的殿;主必將他的道教訓我們,我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安,耶和華的言語必出於耶路撒冷。』他必在列國中施行審判,為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犁頭,把槍打成鐮刀;這國不舉刀攻擊那國,他們也不再學習戰事。雅各家啊,來吧!我們在耶和華的光明中行走。」(賽2:2-5)
相關神話:
「末世道成肉身的神來了,把恩典時代結束了,他來了主要是說話,借用話語來成全人,用話語來光照人、開啟人,除去了人心中渺茫神的地位。耶穌來的時候沒作這步工作,他來了行許多異能,醫病趕鬼,作了十字架的救贖工作,所以在人的觀念中認為神就應該這樣,因為耶穌來的時候所作的工不是除掉人心中渺茫神的形像,他來了是釘十字架、醫病趕鬼、傳天國福音。末世神道成肉身,一方面把人觀念當中渺茫神的地位除去了,人心中再也沒有渺茫神的形像了,藉著神的實際說話、實際作工,在各處行走,特別實際、特別正常地作工在人中間,讓人認識神的實際,除去渺茫神的地位;另一方面是藉著肉身的說話來作成人,成全一切。這是神在末世要作成的工作。」
摘自《話在肉身顯現·對神現時作工的認識》
「今天,當我親臨人間,當我親口發聲之時,人對我才略有認識,在人的思維當中除去了『我』的地位,而在人的意識當中塑造了『實際的神』的地位。作為有觀念的人,作為滿載好奇心的人,有誰不願意看見『神』呢?有誰不願意接觸神呢?但在人心中佔有一定地位的只是令人感到抽象、渺茫的神,若我不明說,誰能覺察到呢?有誰真認為我是確實存在的呢?真是沒有一點疑惑嗎?在人心中的『我』和在實際當中的『我』簡直是相差好遠,無人能比擬。若我不道成肉身,人永遠不認識我,即使是認識了,難道還不是人的觀念嗎?……
……因著人被撒但引誘,被撒但敗壞,被『觀念思維』佔有,所以我道成肉身來親自征服全人類,把人的所有觀念都揭穿,把人的所有思維都打散,使人不得在我前再賣弄自己的風姿,不得在我前以自己的觀念來事奉我,從而徹底除去在人觀念當中的『我』。」
摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十一篇說話》
「國度建造是在神性裡直接作事,是讓所有的人在認識我話的基礎上認識我的所有、所是,最後達到認識在肉身的我,從而結束整個人類對渺茫神的追求,結束『天上之神』在人心中的地位,即讓人都在我的肉身中認識我的作為,從而結束我在地的時代。」
摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第八篇說話》
「對於每一個在肉身中活著的人來說,追求性情變化得有追求目標,追求認識神得看見神的實際作為、看見神的實際面目,而這兩條只有神所道成的肉身才能達到,而且只有正常、實際的肉身才能達到,這就是道成肉身的必要性,是所有敗壞人類的需要。要求人認識神就得將人心中那些渺茫、超然的神的形像除去,要求人脫去敗壞性情務必得先認識這些敗壞性情,若只是人來作這個工作,以便達到除去人心中渺茫神的形像,那就達不到應有的果效。人心中渺茫神的形像並不是用言語就可揭穿、就可擺脫以至於完全除去的,如果這樣作,到頭來仍不能將人根深蒂固的東西除去,只有用實際的神、用神原有的形像來取代人這些渺茫超然的東西,使人逐步認識,這樣才能達到原有的果效。人認識自己以往追求的神是渺茫的、是超然的,達到這一果效並不是靈的直接帶領,更不是某一個人的教導,而是因著道成肉身的神的緣故。正因為道成肉身的神的正常、實際與人想像中的渺茫、超然的神相對立,所以道成肉身的神正式作工之時就將人的觀念都顯露出來。藉著道成肉身的神的襯托才將人原有的觀念都顯露出來了,若沒有道成肉身的神的對照就顯露不出人的觀念,也就是沒有實際的襯托就顯露不出渺茫的東西。這工作是任何一個人用言語都不能代替的,也是任何一個人用言語不能說透的。神自己能作自己的工作,任何一個人不能代替,不論人的言語有多麼豐富,都不能將神的實際、正常講透,只有神親自作工在人中間,將他的形像、他的所是全部公布於眾,這樣,人才能更實際地認識他,才能更清楚地看見他,這一果效是任何一個屬肉體的人所達不到的。當然,這一作工果效也是神的靈所不能達到的。」
摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》
「神在肉身中作工,跟隨他的人才不再尋求摸索那些似有又似無有的東西,才不再猜測渺茫神的心意了。……靈是人不可觸摸的,也是人不可看見的,靈的作工不能給人留下更多的證據與作工的事實,人永遠不會看見神的真面目,永遠信仰渺茫的不存在的神,永遠也不會見到神的面目,不會聽見神的親口說話。人想像的總歸是空洞的,並不能代替神的本來面目,神的原有性情與他自己的作工是人扮演不出來的。只有神道成肉身來到人中間親自作工,才能將天上看不見的神與他的作工帶到地上,這是神向人顯現,是人看見神、認識神本來面目的最理想的方式,是非道成肉身的神不能達到的。」
摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》
「當所有的人都在接受我的發聲之後而更加認識我時,是眾子民活出我時,是我在肉身工作完成之時,是我的神性在肉身完全活出之時。在此之際,所有的人都在認識肉身中的我,真能說出了『神在肉身顯現』這樣的話,這就叫『果子』。……最後達到使眾子民對神有發自內心的、不是強迫性的、真實的讚美,這正是神六千年經營計劃的中心點,即六千年經營計劃的結晶——讓所有的人都認識神道成肉身的意義——實際地認識在肉身的神,即神在肉身的作為,從而對渺茫的神加以否認,認識今天的也是昨天的,更是明天的,從亙古到永遠實實際際存在著的神,這樣,神才進入安息!」
摘自《話在肉身顯現·第三篇說話的揭示》
「在肉身中作工的最長之處就是能給跟隨他的人留下準確的說話、留下準確的囑咐、留下他對人類準確的心意,之後跟隨他的人才能更準確、更實際地將他在肉身中的全部工作與他對全人類的心意傳給每一個接受此道的人。在肉身中的神作工在人中間才真正實現了神與人同在、同生活的事實,實現了人都看見神的面、看見神的作工、聽見神的親口說話這個願望。道成肉身的神結束了『只有耶和華的背影向人類顯現』的時代,也結束了人類信仰渺茫神的時代。尤其是最後一次道成肉身的神的作工把全人類都帶入了一個更現實、更實際、更美好的時代。不僅結束了律法、規條的時代,更重要的是,將實際的正常的神,將公義的聖潔的神,將打開經營計劃工作的、展示人類奧祕與歸宿的神,將創造人類的、結束經營工作的神,將隱祕了幾千年的神向人類公開,徹底結束了渺茫的時代,結束了全人類欲尋求神面卻不能的時代,結束了全人類事奉撒但的時代,將全人類完全帶入了一個嶄新的時代,這些工作都是肉身中的神取代神的靈作工的成果。」
摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》
「神今天來在人中間其目的就是為了改變千萬年來人的思想、精神以及人心目中的神的形像,藉此機會將人都成全,就是藉著人的『認識』來改變人對神的認識法,改變人對神的態度,讓人對神的認識都捲土重來,達到更新、變化人的心靈。對付、管教是方式,征服、更新是目的,破除人的對渺茫神的迷信思想,是神永久的心意,也是神近來急切的心意,但願人都從長計議。」
摘自《話在肉身顯現·作工與進入(七)》
「神來在肉身主要就是為了讓人能夠看見神的實際作為,把無形無像的靈實化在肉身,讓人能摸得著、看得見,這樣,被他作成的人才是有他活出的人,才是被他得著的人,是合他心意的人。神如果只在天上說話發聲,不實際地來在地上,人還是不能認識神,只能有空洞的理論來傳說神的作為,並不能有神的話作實際。神來在地上主要是為神得著的人立一個標杆、作一個模型,這樣,人才能實際地認識神、摸著神、看見神,才能真正被神得著。」
摘自《話在肉身顯現·你當認識到實際的神就是神自己》
「人經過熬煉之後也沒有罪性了,是因為神打敗撒但了,也就是沒有敵勢力能夠侵擾了,沒有任何敵勢力可以攻擊人的肉體,人就自由了,人也就聖潔了,這就是進入永世裡的人。只有將黑暗的敵勢力捆綁了,人到哪都自由了,這樣,人也就沒有悖逆了,也就沒有抵擋了,撒但只要一捆綁起來人就好了,現在就是因為撒但還在地上到處攪擾,也因著全部經營工作還沒有告終,等打敗撒但以後人就徹底得釋放了,人得著神了,從撒但權下出來了,也就看見了公義的日頭。正常人該有的生活都得恢復,就如會分辨善惡,懂得吃和穿,能正常地寄居,這些屬於正常人該有的都得到了恢復。一開始造完人類即使蛇不引誘夏娃,人也該有那樣的正常生活,也該吃、該穿,也應該過正常人在地上的生活,但是人類墮落之後,這生活就成為泡影了,甚至人現在不敢想像這些事了,其實那種人嚮往的美好的生活務必得有,如果人類沒有這樣的歸宿,人類在地上的墮落生活到不了頭,假如說沒有那種美好的生活就不是結束撒但命運,也不是結束撒但在地上掌權的時代,非得讓人達到那個黑暗勢力達不到的境界,這就證明打敗撒但了。這樣,沒有撒但的攪擾,神自己掌握人類,掌握人類的一切生活,控制人類的一切生活,這才叫打敗撒但。」
摘自《話在肉身顯現·恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》
「國度隨著我話的完善而逐步成形在地上,人也逐步恢復正常,從而在地建立我心中的國度。在國度之中,所有的子民都恢復正常人的生活,不再是冷若冰霜的冬天,而是四季如春的春城世界,人不再接觸人間的淒涼,不再忍受人間的寒冷。人與人不相爭,國與國不爭戰,不再有殘殺之狀,不再有殘殺之血流動,全地充滿喜樂之氣,到處洋溢著人間的溫暖之氣。我在全地行走,我在寶座之上享受,我在眾星之中生活,天使為我獻上新歌新舞,不再因著自身的『脆弱』而淚流滿面,在我之前,再也聽不到天使的哭泣之聲,無人再向我訴說苦衷。」
摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十篇說話》
「當子民都被作成,而且地上的國成為基督的國,那時也正是『七雷巨響』之時,現在正向那一步邁進,正向那一天『進攻』,這是神的計劃,在不久的將來將會實現。但神口所說的都是神已作成的,足見世上的國已是空中樓閣搖搖欲墜,末日就在眼前了,大紅龍就在神的話中倒下了。為了神計劃的圓滿成功,天使也下到人間開始盡自己的所能來滿足神,道成肉身的神也親自在交戰之地與仇敵作戰。道成的肉身所在之處正是仇敵滅亡之處,中國首先第一個被摧毀,被神的手滅沒,神對它絲毫不留一點情面。子民越成熟證明大紅龍越垮台,這是讓人明顯能看出來的,子民的成熟是仇敵滅亡的預兆,這是『較量』的一點解釋。」
摘自《話在肉身顯現·第十篇說話的揭示》
「這個工作必須得藉著神在地興起的各種災荒,但神並不顯現,因為那時的大紅龍國仍是污穢之地,所以神並不顯現,只以刑罰來出現,這是神的公義性情,誰也逃不掉。在這期間,凡在大紅龍國家居住的都得遭災,當然包括在地的『國度』(即教會),這時正是事實的臨及,所以人人都得經歷,誰也逃不掉,這是神命定好的。正因為有這一步工作,所以神說『現在正是大展宏圖之際』。因為以後地之上沒有教會,因為災難的臨及,所以人都顧頭不顧尾,在災難之中難以享受神,所以說讓人在這大好的時光裡盡情地愛神,以免錯過機會。當這一步事實過去之後,神將大紅龍徹底打敗,子民為神作見證的工作也就完畢,之後神就開始下一步工作,將大紅龍的國家徹底摧毀,最後將全宇之人倒釘十字架,之後毀滅全人類,這是以後的工作步驟。」
摘自《話在肉身顯現·第四十二篇說話的揭示》
「當列國列民都回歸我的寶座之前時,隨即我將在天之一切豐富賜予人間,讓人間因我而豐富無比。當舊世界存在之時,我要向列國大發烈怒,頒布向全宇公開的行政,誰若觸犯將遭到刑罰:
我面向全宇說話之際,所有的人都聽見我音,即看見我在全宇之下的所有作為,違背我意的,就是說,以人的作為與我相對的,在我的刑罰中倒下;我要將天上的眾星都重新更換,太陽、月亮因我而更換,不再是往日的天,地上的萬物重新更換,因我的話而成就;全宇之下的列國都重新劃分,要更換我的國,使在地的國永遠消失,而是敬拜我的國,凡屬在地的國都要被毀滅,不存在;全宇之下的人,凡屬魔鬼之人都被滅沒;凡敬拜撒但之人都在我的焚燒之中倒下,即除了現在流中之人將全部化為灰燼;宗教之界將在我刑罰列民之時而不同程度地回歸我國,因著我的作為而被征服,因為其都看到了『駕著白雲的聖者』已來到;所有的人都各從其類,因著所作所為的區別而受各種刑罰,若是抵擋我的都滅亡,而在地所作所為不涉及我的,因著其表現而存在地上,受眾子、子民的管轄;我要向萬國萬民顯現,在地發表我親口之聲,宣告我的大功告成,讓所有的人都親眼目睹。」
摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十六篇說話》

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2018年4月18日 星期三

專訪馬西莫·英特羅維吉(上):謊言加暴力——揭開中共迫害基督徒真相

專訪馬西莫·英特羅維吉(上):謊言加暴力——揭開中共迫害基督徒真相簡介: 
眾所周知,中共靠著謊言與暴力奪取政權,也靠著謊言、暴力維持政權,中共統治之處充滿了謊言、暴力與殺戮,無數家庭破裂。中共宣揚無神論,把宗教說成是麻醉人民思想的精神鴉片,把基督徒通行神旨意傳福音見證神的善行義舉誣衊成破壞家庭、不要家的反面事物,扣以各種莫須有的罪名抓捕、監禁。在中國大陸,眾多家庭教會尤其是全能神教會基督徒因此慘遭鎮壓迫害,甚至被致殘、致死,更多的基督徒被迫四處逃亡,無數家庭妻離子散、家破人亡。本期節目邀請了意大利新興宗教研究中心創始人及主任馬西莫·英特羅維吉教授,就「中共為什麼鎮壓迫害全能神教會」「中共指控全能神教會的罪名是否成立」,以及「到底誰是破壞基督徒家庭的罪魁禍首」等問題展開剖析與討論,揭開事實真相,揭露中共欺世盜名、打擊正義、與神為敵的凶殘邪惡本質。敬請關注!
視頻來源: 東方之光

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大紅龍的逼迫讓我看透了它的惡魔實質

山東省 吳名
1998年,我和我丈夫蒙神的恩待接受了神的末世作工,兩個女兒也都支持我們信神,我們一家過著幸福快樂的生活。期間,雖然我看到神揭示大紅龍邪惡反動實質的話語,並且自己盡本分也因大紅龍的逼迫而處處小心謹慎,但我對大紅龍的惡魔實質只是在道理上承認,心裡對它並沒有真實的認識。直到我親身經歷了大紅龍殘酷的迫害與摧殘之後,我才對大紅龍的惡魔實質有了認識,心裡對它產生了刻骨仇恨。
2008年12月25日,我和兩個姊妹去外地採購光盤。我們買到光盤後,下午3點坐上了回本地的車。我們上車後剛坐下,後面便有一輛警車追上我們乘坐的大巴車並將車攔下,當時我心裡一驚:「壞了,肯定是被大紅龍盯上了!」我的心怦怦直跳,不停地向神禱告。這時,從警車上下來一個男的上了大巴車,直接指著我和兩個姊妹讓我們下車,並從車上拉出我們裝光盤的袋子,一個男警問這些東西是不是我們的,我們都不承認,它們又問是幹什麼的,見我們不回答,它們在沒有出示任何證件的情況下將我們三人強行推進了警車,帶到了當地的派出所。到了派出所後,警察將我們渾身上下搜了一遍,但未搜出任何東西,於是,它們又將我們三人分開審問。一男警審問我:「你是幹什麼的?叫什麼?往哪裡去?」我心裡特別害怕,不停地禱告神,求神保守我能為神站住見證。在神的開啟下,我明白了什麼都不說是最高智慧,於是我就說「不知道」。惡警見狀,大聲吼道:「你信的是什麼?」我說:「什麼都沒信。」見我仍不說,惡警氣急敗壞,就面帶凶相惡狠狠地說:「你不說就把你們送到監獄裡,在那裡讓犯人打犯人,到時看你說不說!」一聽這話,我心裡十分害怕,並暗立決心:反正它們沒搜出任何證據來,我不說它們也沒辦法。惡警們見我始終不說,它們就把我押到了鄆城,並向我要了40元的路費,然後將我釋放了。當時,我以為它們真的把我釋放了,心裡一陣輕鬆,心想:大紅龍也沒有將我怎麼樣,它們也不是多麼惡。然而,接下來發生的一切讓我完全否定了這一看法。當我透過車站的玻璃往外看時,發現後面有人跟蹤我,這讓我突然想起前幾天聚會時弟兄姊妹提到大紅龍有一招——放長線釣大魚,我馬上意識到在警察送我來鄆城之前,它們都已聯繫好了,要派人跟蹤我。這時我才醒悟過來,大紅龍是不可能輕易放過我的。想到這裡,我心裡一陣慌亂,不知如何是好,只能在心裡禱告神:「神啊,我該怎麼辦?我該去哪裡啊?我絕不能給神家和弟兄姊妹帶來麻煩,求神帶領我,為我開闢出路……」我不敢回家,更不敢去弟兄姊妹家,我手裡提著一斤桔子在大街上轉,但無論我走到哪裡都有便衣跟蹤,當時我感覺自己猶如進了一個鐵籠裡,四周都是惡狼盯著我,讓我插翅難逃。我在大街上漫無目的地走著,就這樣一直溜達到天黑。看著各個商鋪逐漸關門,而我無處可去,只能在大街上過夜。當時天氣特別冷,街道上的人也越來越少,我走累了,就坐在路邊的石頭上,冷了,我就站起來跑跑,大紅龍的車就在不遠處,始終尾隨著我。漸漸地,居民家的燈也都熄滅了……時間過得好慢,我不知自己走了多長時間,也不知走了多少路程,我在馬路上度過了難熬的一夜。因一夜未睡,也沒有吃東西,再加上刺骨的寒冷,我有些支撐不住了,早晨天剛亮,見有小商起來賣早點,我就想買幾個包子充飢,但我剛走到賣包子攤位前,就有人把出爐的包子全部買走了,我一個也沒買到;我又去商鋪買麵包,可店主卻以很高的價格向我出售,我知道這都是受大紅龍指使的。大紅龍沒有抓住我信神的證據並不甘心,它們妄想通過折磨我的肉體逼著我回家或去弟兄姊妹家,以便得到更多的線索。我想擺脫大紅龍的跟蹤,就四處亂走,但無論走到哪裡,都有人在後邊跟著我,最後我走到一個村子,疲憊飢餓的我實在走不動了,就在一家門口坐了下來,但在不經意中,我看到不遠處的一樓窗戶裡有人用望遠鏡往我這邊望。接著,從我坐的門口出來一老太太,她問我是幹什麼的、在哪兒住等問題,我便裝瘋賣傻地說:「我迷路了。」當時,我心裡特別難受、委屈,簡直恨透了大紅龍,這都是它把我逼到這個地步的,讓我失去了做人的人格、尊嚴。那老太太說:「我家沒有飯了,我帶你去××家吃點東西。」她把我帶到另一個家,我吃了那家的一碗飯,那家的女主人問我叫什麼,家是哪裡的,我還是裝瘋賣傻,一問三不知,這時我隱約聽到外面有一個人跟另一個人說:「等天黑找幾個喝醉酒的人揍她一頓,讓她再不回家。」我知道這是大紅龍的人。隨即我離開了那家,沿著村後的小路漫無目的地走。最後走到火車道旁的一條路上,路旁邊的農田裡有一座機井屋,因先前聽了那一番話,我特別害怕,怕大紅龍真的會氣急敗壞向我下毒手,但又無法擺脫它們的跟蹤,我已陷入絕境,精神幾乎要崩潰。我哭著走向了機井屋,心裡只有一個意念,誓死也不能給神家帶來麻煩,我默默地向神訴說:「神啊,既然我擺脫不了大紅龍的跟蹤,不如一死了之!」但井口很小,我想脫掉棉衣跳下去,正當我解衣釦時,神開啟了我:神今天拯救的是活人,要的是活人的見證!我不能死,我若這樣死去就會羞辱神的名。因著神的開啟,我立刻走出了機井屋,這時,一個青年男子開著電動車朝我駛來,對我說:「你咋不死啊?你咋不死啊?」我知道那是大紅龍的眼線,心想:這真是個魔鬼!我無路可走,只好順著來路又返回到當初讓我吃飯的家,因為他們說過要送我回家的,但當我回去後她又說不送我了。一天沒吃飯的我又冷又餓,當時天已經黑了,我無處可去,就找了一個柴堆想在那裡過夜。我靠在柴堆上仰頭望天,心裡不住地禱告神,求神加給我信心和力量。大紅龍的車就停在不遠處,一直用車燈照著我。寒冷、飢餓讓我根本睡不著,淚水和對神的思念伴隨著我,我在草堆裡又度過了難熬的一夜。天亮後,我飢寒交迫,拖著疲憊的身子走到大路口,坐在了路旁,從地上拔了一顆小草放在嘴裡,之後用僅剩下的錢買了一盤香蕉。因天氣特別的冷,我根本吃不下去,就提著香蕉漫無目的地走。此時,我真覺得自己就像個流浪街頭的乞丐,早已沒有了去處。我再也沒有勁兒走下去了,就坐在了路旁,此時已是下午。這時,過來一個老頭問我是幹什麼的,家在哪裡。當時我想:大紅龍已經盯我三天了,而且是一無所獲,它們肯定會狗急跳牆向我下毒手的。因我心裡害怕,加上身體已實在撐不下去了,就把我家的地址告訴了他,他聲稱先讓我跟他回家,叫他老伴給我弄點吃的,然後再送我回家。誰知到他家後,我並未吃到東西,只是在他鍋裡熱了一下我的香蕉。就在老頭說要送我回家時,有兩名男子突然進了屋,拿了一幅畫像說是找人的,見我就說:「我們看你挺可憐的,讓我們送你回去吧。」我知道這是大紅龍的人,其中一個男的上去就按住我不讓我動,我說:「你們帶我到哪裡去?看你們到底能把我怎麼樣?」它們把我帶到一個無人住的院子裡,屋裡面只有一張床,看到這一切,我想大紅龍可能就要在此地對我狠下毒手,我心裡極其害怕,只能不停地呼喊神的名。這時其中一個男的接了一個電話,電話裡說到哪裡哪裡了,隨後它們就把我帶到車上把我送到我們村口,我回到家時天已經黑了。到家後,三天裡的恐懼、委屈一起湧上心頭,我失聲痛哭,真恨大紅龍將我整得夠狠、夠慘。我本以為回家後事情就此罷休了,沒想到我丈夫也未倖免一劫。四五天後,鄉裡把我丈夫叫去,恐嚇他說:「你的手機不許換號,若換號碼必須向鄉裡彙報!」大紅龍還到我丈夫上班的地方妖言惑眾,結果丈夫的老闆便以各種不合理的理由將我丈夫辭退了,而且工資一直未結。不僅如此,我的家一天24小時有大紅龍監控,我丈夫也不敢再去找工作,致使我家的經濟狀況也陷入了困境,而且兩個孩子也跟著擔驚受怕,整天提心吊膽地過日子。從此,我們家完全失去了往日的快樂,每天都活在心驚膽戰的恐怖氣氛裡,我在家也不敢看神話,晚上也不敢安心睡覺,怕大紅龍隨時會破門而入,我們更不敢與弟兄姊妹接觸,也不敢出門(因不管我們去哪兒都會有人跟蹤)。在這種白色恐怖的環境裡,我們夫妻一時一刻都不敢離開神,每天不住地向神痛哭流淚地禱告,求神加給我們信心與膽量,給我們開闢出路。被大紅龍監控的生活簡直度日如年,就像活在人間地獄裡一樣,沒有一點自由,沒有一點安全,整天惶惶不可終日,心壓抑到一個地步,丈夫實在忍受不住了,便說:「每天都這樣痛苦地活著,不如死了算了!」
就在我和丈夫打算以死來結束這鬼一樣的生活時,聖靈又開啟我:死都不怕了,為什麼還怕大紅龍!隨之我們又有了生存的信心和力量,我和丈夫拿來家裡僅有的一本神話詩歌,打開歌本唱道:「末世的工作需極大的信心,需你們極大的愛心,稍不小心就會失腳,因這步工作不同以往,神成全的就是人的信心,既看不見又摸不著,神作的就是話語成為信心,話語成為愛心,話語成為生命。達到百經熬煉,具備高於約伯的信心,需要人受極大痛苦,受盡折磨,不論何時都不離開神,人都順服至死,對神有極大信心,這步工作才算結束。神的工作不像你想像得那麼簡單,越不合人觀念,意義就越深,這話你們都應仔細地想一想仔細地想一想。」(摘自《跟隨羔羊唱新歌·128 神成全的就是信心》)「1神這次道成肉身來作他未完成的工作,審判、結束這個時代,將人救出苦海,徹底來將人征服,變化人生命性情,為人類擺脫苦難漆黑如夜黑暗的勢力,為人類的工作啊有多少不眠之夜啊,從至高處到最低處,生活在人間地獄,與人共度天涯啊,從不埋怨人間寒酸啊,從不對人苛求,而是忍受極大恥辱作著自己的工作。為了全人類早享安息,他忍辱含冤來在了地上,親自進入虎穴中將人類救起。2 多少次面對星辰,多少次披星戴月,忍受著極大的痛苦,忍受人的打擊、『破碎』。神來在污穢之地,默默無聞受人摧殘,受人欺壓,從不反抗,從不對人提過分要求,為人類作一切啊人所需的工作啊:教導、開啟、責備人,話語熬煉人,提醒、勸勉、安慰啊、審判、揭示人啊。哪步都為人生命,都為了潔淨人。雖將人前途、命運挪去,但所作都是為了人,哪步都為了人的生存,都為全人類在地有美好歸宿。」(摘自《跟隨羔羊唱新歌·136 實際神默默無聞拯救人》)「1 我能得著刑罰、審判,都是偏得,是神對人的恩待。憑人什麼都不配得,只配得咒詛,能活到現在已是神對我們最大的恩典。人的信太奢侈,不該在神面前有所求,噢……不該昧著良心另有企圖另有企圖。2 該為神奉獻,犧牲自己,把所有都獻給神,不該保留一點,因我本是神所造的,又是經撒但敗壞的人,而今天又蒙了神的拯救,現在我才知道不是我的本性好,噢……是神的憐憫慈愛臨到了我臨到了我。3 末後的日子裡得為神作見證,再艱難也得好好活下去,苦再大也應走到底,哪怕最後有一口氣,也要為神忠心,這才叫才叫真實愛神,這才叫剛強響亮的見證。噢……愛神、滿足神是最有價值、最有意義的人生,愛神、滿足神最有意義。」(摘自《跟隨羔羊唱新歌·114 得著神的審判刑罰是神的恩待》)唱著唱著,我心裡頓時有了一股無窮的力量,感到神就在我們的身邊陪伴著我們,我們的心裡得到了從未有過的安慰。神今天為了拯救我們這些被撒但敗壞至深的人,他忍受了極大的屈辱痛苦,道成肉身默默無聞地作工,經受著大紅龍的追捕、迫害,無有枕頭之地,無有安身之所,而我今天為蒙拯救受這點苦又算得了什麼,我是一個受造之物,我的生命是神給的,我就應該無條件地順服神任神擺佈,就應該把我全家人的生命交在神的手中,這是我該有的理智。臨到這樣的環境是神檢驗我們的信心,需要我們在大紅龍面前為神作響亮的見證,在這關鍵時刻我們絕不能向大紅龍這個惡魔屈服,無論它怎麼對待我們,哪怕苦再大,只要有一口氣,我們都要站住見證滿足神!想到這裡,我心裡的壓抑、恐懼立時消失了。我看到了神對我的愛與拯救,心裡不由得剛強壯膽,便和丈夫一起向神立心志:一定要好好活下去,為神作見證!從那以後,我們的心裡不再那樣膽怯、害怕了,因我們知道有神與我們同在。
大紅龍對我們實施了大半年的監控。期間,它們還對我們的街坊鄰居、親戚朋友散佈謠言,說我們信神信瘋了,導致親朋好友也都不搭理我們。就這樣,我們一家不僅失去了人身自由、經濟來源,而且還遭到周圍人的嘲笑、貶低,這使我們一家大人孩子都飽受煎熬。大紅龍這個惡魔,它雖然沒把我們抓進監裡,但卻給我和我的家庭造成了極大的痛苦與打擊,這讓我對大紅龍恨之入骨,誓死與它徹底決裂,絕不再做它的奴役!
大紅龍這次的瘋狂逼迫更讓我看透了它邪惡反動的惡魔實質,它就是與神敵對的邪靈、撒但,它逆天而行、倒行逆施、顛倒黑白、厚顏無恥,實屬該受咒詛、毀滅的敗類,它在國際上大肆吹捧「中國是文明古國」「中國人民當家作主」「各級官員是一心為老百姓服務的父母官」「中國宗教信仰自由」等,但在事實面前,它們所謂的文明在哪裡?人身自由在哪裡?合法的權益在哪裡?信仰自由在哪裡?其實這些都是它們欺騙世界與中國人民的鬼話,更是掩蓋它罪惡事實的花招!就如全能神所說的:「這幫狗奴才!恩將仇報,早不把神放在眼裡,對神虐待,凶殘已極,絲毫不把神放在眼裡,行凶掠奪,喪盡了天良,昧盡了良心,將無辜的人類勾引得昏迷不醒。什麼古代傳人,什麼愛戴的領袖,都是抵擋神的東西!將天下之態攪得暗天昏地!什麼宗教信仰自由,什麼公民合法權益,都是掩蓋罪惡的花招!……為何將神的工作攔阻得滴水不漏?為何用各種花招來欺騙神的百姓?真正的自由、合法的權益在哪裡?公平在哪裡?安慰在哪裡?溫暖在哪裡?為何用詭計欺騙神的百姓?為何強行壓制神的到來?為何不讓神在自己造的地上任意遊蕩?為何將神追殺得無枕頭之地?人間的溫暖在哪裡?人間的歡迎在哪裡?」(摘自《話在肉身顯現·作工與進入(八)》)在中國這個黑雲壓城的獨裁統治的帝王之國,掌權的是最陰險殘暴的大紅龍惡魔,人根本沒有一點人身自由,沒有公平,更沒有宗教信仰自由,人信神走人生正道,卻整天擔驚受怕,提著腦袋過日子,隨時都有遭受牢獄之苦的可能,甚至還有喪命的危險。多虧神道成肉身來作工拯救我們,我們這些被大紅龍捆綁、殘害的人才有了出頭之日,才有了蒙拯救的機會,否則我們只能被它殘害、吞吃。
親愛的靈裡同胞們,全能神就是創造天地萬物的那一位,也是主耶穌的再來,他這次是來拯救活在黑暗權勢下的無辜之人,他會帶領你分清善與惡、黑與白,會讓你明白神拯救人的良苦用心與急切期待,更會讓你找到真正的人生之道,今天,他就在你的身邊等待著你的回轉。全能神說:「全能者憐憫這些受苦至深的人,同時又厭煩這些根本就沒有知覺的人,因為他要等待很久才能得到從人來的答案。他要尋找,尋找你的心,尋找你的靈,給你水給你食物,讓你甦醒過來,不再乾渴,不再飢餓。當你感覺到疲憊時,當你稍稍感覺這個世間的一份蒼涼時,不要迷茫、不要哭泣,全能神——守望者隨時都會擁抱你的到來。他就在你的身邊守候,等待著你的回轉,等待著你突然恢復記憶的那一天:知道你是從神那裡走出來的,不知什麼時候迷失了方向,不知什麼時候昏迷在路中,又不知什麼時候有了『父親』,更知道全能者一直都守候在那裡等待著你的歸來已經很久很久。」(摘自《話在肉身顯現·全能者的嘆息》)
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2018年4月15日 星期日

全能神教會|東方閃電|福音書籍|一 必須見證神道成肉身方面的真理

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8 怎樣認識基督就是真理、道路、生命?
參考聖經
太初有道,道與神同在,道就是神。這道太初與神同在。」(約1:1-2)
「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典,有真理。」(約1:14)
我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」(約14:6)
我對你們所說的話就是靈,就是生命。」(約6:63)
相關神話:
「真理是來自於人間,但人間的真理則是基督所傳,是來源於基督的,也就是來源於神本身,並不是人所能達到的。」
摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》
「『太初有道,道與神同在,道就是神,話成了肉身』,神在末世就要作成這個工作(話在肉身顯現這個工作),這是整個經營計劃當中最末了的一項,所以神非得來在地上,把他的話語都顯明在肉身中。」
摘自《話在肉身顯現·話語成就一切》
「在國度時代神用話語來開闢時代,用話語來改變作工方式,用話語來作整個時代的工作,這是話語時代神作工的原則。他道成肉身站在不同的角度說話,使人真正看見了話在肉身顯現的神,看見了神的智慧與奇妙。這樣作工是為了更好地達到征服人、成全人、淘汰人的目的,這才是話語時代話語來作工的真實含義。藉著話語認識神的作工、認識神的性情、認識人的本質、認識人該進入的,藉著話語成全了神在話語時代要作的一切工作,藉著話語顯明人、淘汰人,也藉著話語來試煉人。人都看見了話、聽見了話也認識了話的存在,因而相信了神的存在,相信了神的全能、智慧,相信了神愛人、拯救人的心。『話語』這個詞雖然普通而且簡單,但從道成肉身的神的口中說出的話卻震動地宇,改變了人的心,改變了人的觀念、舊性情,也改變了整個世界的舊貌。歷代以來只有今天的神才這樣作工,只有今天的神才如此說話,如此來拯救人,人便從此活在了話語的引導之下,活在了話語的牧養供應之中,人都活在了話語的世界之中,活在了神話的咒詛、神話的祝福之中,更多的人活在了話語的審判、刑罰之中。這些話、這些作工都是為了拯救人,都是為了成就神的旨意的,都是為了改變舊造世界的原貌的。神以話來創世,以話來帶領全宇之人,又以話來征服拯救全宇之人,最終以話來結束整個舊世界,這才完成了整個經營計劃的全部。」
摘自《話在肉身顯現·國度時代就是話語時代》
「今天神道成肉身主要是為了完成『話在肉身顯現』這工作,用話語來成全人,讓人接受話語的對付,接受話語的熬煉。在他的話中讓你得著供應、得著生命;在他的話裡,你看見他的作工、他的作為。神用話來刑罰你、來熬煉你,所以,就是你受痛苦也是因著神的話而受的。今天神作工不是用事實,而是用話語,話語臨到你之後,聖靈才能作工在你身上讓你受痛苦或讓你感覺甘甜,只有神的話語才能把你帶進實際,只有神的話語才能成全你。所以說,你最起碼明白的就是神在末世作的工作主要就是用話語來成全每一個人,用話語來帶領人,他作的全部工作都是藉著話語作的,不用事實來刑罰你。……所以說在末世神道成肉身,主要是用話語來成就一切,用話語來顯明一切。你在他的話中才能看見他的所是,在他的話語之中你才能看見他就是神自己。他道成肉身來在地上不作別的工作,只說話,所以說,不用事實只說話語就足夠了。因他來了主要是作這個工作的,讓人在他的話語之中看見他的大能,在他的話語之中看見他的至高,在他的話語之中看見他的卑微隱藏,在他的話語之中認識他的全部。他的所是所有都在他的話語之中,他的智慧、奇妙都在話語之中,在這裡讓你看見神說話的多種方式。……今天道成肉身的實際的神自己,他只說話不作事,這就是真理!他就是用話語來成全你,用話語來餵養你、澆灌你,他也是用話語來作工,用話語來代替事實,來讓人認識他的實際,神的這一點作工你如果看透了就不容易消極了。」
摘自《話在肉身顯現·話語成就一切》
「然而,正是這個隱藏在人中間的普普通通的人,在作著拯救我們的新工作。他不向我們表白什麼,也不向我們道明來意,只是按著他的計劃、步驟作著他要作的工作。他的發聲、說話越來越頻繁,從安慰、勸勉、提醒、警示到責備、管教,從口氣溫柔、祥和到言詞激烈、威嚴,無不讓人備受憐憫,又心驚膽戰。他的說話無不擊中我們內心深處隱藏的祕密,他的說話刺痛了我們的心,刺痛了我們的靈,讓我們無地自容,也讓我們羞愧難當。……
不知不覺之中,我們被這個小小的人帶領進入了神一個又一個的作工步驟之中,我們經歷了無數的試煉,經歷了無數的責打,也經歷了死的考驗。我們得知了神的公義威嚴的性情,也享受了神的慈愛、憐憫,領略了神的大能與智慧,看見了神的可愛,看見了神拯救人的急切心意。在這個普通之人的說話之中,我們認識了神的性情、神的實質,明白了神的心意,也認識了人的本性實質,看見了蒙拯救、被成全的路。他的說話讓我們死去,又讓我們復活;他的說話讓我們得安慰,也讓我們倍感內疚、虧欠;他的說話給我們喜樂、平安,也讓我們痛苦萬分。有時我們猶如他手中的羔羊,任他宰割;有時我們猶如他眼中的瞳人,享受著他的憐愛;有時我們猶如他的仇敵,在他的眼目中被他的怒氣化為灰燼。我們是他拯救的人類,我們是他眼中的蛆蟲,我們又是他日思夜想要找回來的丟失的羊。他憐憫我們,他厭憎我們,他提拔我們,他安慰勸勉我們,他引導我們,他開啟我們,他又責罰管教我們,甚至咒詛我們。他何嘗不在日夜擔憂我們,日夜看顧、保守著我們,不離我們左右,為我們傾注了所有的心血、所有的代價。我們在這個小小的普通肉身的話語中享受了神的全部,也看到了神賜給了我們的歸宿。……
神繼續著他的發聲,以各種方式、多種角度來告誡我們當做的,同時也表達著他的心聲。他的話語帶著生命力,給我們當行的道,也讓我們領悟到了什麼才是真理。我們開始被他的話語吸引,我們開始注意他的說話語氣、說話方式,也開始下意識地關心起這個不起眼的人的心聲。他為我們嘔心瀝血,他為我們寢食難安,他為我們哭泣,他為我們嘆息,他為我們病中呻吟,為著我們的歸宿,為著我們的蒙拯救,他忍受著屈辱,我們的麻木、我們的悖逆讓他的心在流淚流血。這樣的所是所有是一個普通人所沒有的,也是任何一個敗壞的人所不具備,也達不到的。他有常人沒有的寬容、忍耐,他的愛是任何一個受造之物所不具備的。除了他,沒有人能知道我們的所思所想,沒有人能對我們的本性、實質瞭如指掌,沒有人能審判人類的悖逆、人類的敗壞,也沒有人能代表天上的神與我們如此說話,對我們如此作工;除了他,沒有人具備神的權柄、神的智慧、神的尊嚴,神的性情與神的所有所是在他身上發表無遺;除了他,再沒有人能指給我們道路,帶給我們光明;除了他,沒有人能揭示神從創世到如今還未公開的奧祕;除了他,沒有人能拯救我們脫離撒但的捆綁,脫離敗壞性情。他代表神,他發表著神的心聲、神的囑託、神對全人類的審判之語。他開闢了新時代、新紀元,帶來了新天新地、新作工,給我們帶來了希望,結束了我們渺茫中度日的生活,讓我們全人徹徹底底地看到了蒙拯救的路,他征服了我們全人,得著了我們的心。從那一刻開始,我們的心有了知覺,我們的靈似乎也復甦了:這個普通的人,這個小小的人,這個生活在我們中間,被我們棄絕了許久的人不正是我們朝思夜想、日夜盼望的主耶穌嗎?是他!就是他!他就是我們的神!他就是真理、道路、生命!他讓我們重生,讓我們看見光明,讓我們的心不再流浪。我們回到了神的家中,我們回到了神的寶座前,我們與神面對面,看見了神的容顏,看見了前方的道路。」
摘自《話在肉身顯現·在神的審判、刑罰中看見神的顯現》
「我的話語是永不改變的真理,我是人生命的供應,是人類唯一的引路人;我話語的價值與意義不是根據人類是否承認與接受而確定,而是根據話語本身的實質而確定的,即使在這個世界上沒有一個人能領受我的話語,但我話語的價值與對人類的幫助是沒有一個人能估計出來的。所以,面對許多悖逆我話語的人、反駁我話語的人或是根本就對我的話語不屑一顧的人,我的態度只有一個:讓時間與事實作我的見證,證實我的話語就是真理、就是道路、就是生命,證實我所說的一切都是對的,都是人該具備的,更是人該接受的。我要讓所有跟隨我的人都知道這樣一個事實:不能完全接受我話語的人、不能實行我話語的人、不能在我的話語中找到目標的人、不能因我的話語而得到救恩的人都是被我的話語定罪的人,更是失去我救恩的人,我的刑杖將永不離開。」
摘自《話在肉身顯現·你們當思想自己的所作所為》
「『話』已成了『肉身』,『真理的聖靈』實化在了『肉身』中,也就是一切的真理,一切的生命、道路都來在了肉身,確實是靈來在了地上,是靈來在了肉身,雖然與聖靈感孕在外表看並不相同,但在作工中更能看見靈早已實化在了肉身中,更能看見『道』成了『肉身』,『話』在『肉身』顯現,讓你明白『太初有道(話),道(話)與神同在,道(話)就是神』的真意。你更得明白今天的話是神,道是神,而且讓你看見話成了肉身,這就是你的最好的見證。這就足以證明你對道成肉身的神有了真正的認識,你不僅能認識他、解剖他,而且能知道你今天所走的路是生命的道,是『真理的道』。耶穌作了一步工作,只應驗了『道與神同在』的實質,就是神的真理與神同在,神的靈與肉身同在,不可分割,即道成的肉身與神的靈同在,更能證明道成肉身的耶穌是神的第一次道成肉身。這一步作工正應驗了『話成了肉身』這話的內涵之意,更進深了『道與神同在,道就是神』的內涵之意,而且將『太初有道』這話也讓你認準。就是說,創世神就有話,神的話與神同在,不可分割,末了時代更顯明他的話的威力與權柄,讓人看見他的所有的道,就是聽見他的所有的話,這是在末了時代作的工作。你得將這些認識透,不是你怎麼認識肉身,而是你如何認識肉身與話、肉身與道,這是該作的見證,是所有的人該認識的。因為這是第二次道成肉身的工作,也就是末了一次的道成肉身,即完全了道成肉身的意義,將所有的神在肉身的工作盡都作透發表出來,結束神在肉身的時代。」
摘自《話在肉身顯現·實行(四)》
(摘選全篇神話)
只有末後的基督才能賜給人永生的道
生命的道不是任何一個人都能具備的,也不是每一個人都能輕易得到的,因為生命只能從神而來,也就是說只有神自己才具備生命的實質,只有神自己才有生命的道,所以說只有神才是生命的源頭,只有神才是湧流不斷的生命活水泉源。創世以來神作了大量的帶有生命活力的工作,作了許多帶給人生命的工作,付出了許多使人能得生的代價,因為神自己就是永生,神自己就是使人復活的道。神無時無刻不在人的心中,無時無刻不活在人的中間,他作了人生活的動力,作了人生存的根本,又作了人後天生存的豐富的礦藏。他使人轉而復生,使人頑強地活在人的每一個角色中,靠著他的力量,靠著他永不熄滅的生命力,人活了一代又一代,而神生命的力量始終如一地在人的中間支撐著,他付出了常人未曾有的代價。神的生命力能戰勝一切的力量,更超越一切的力量,他的生命是永久的,他的力量是超凡的,任何的受造之物、任何的敵勢力都是難以壓倒他的生命力的。無論何時無論何地他的生命力都存在著,都閃爍耀眼的光輝,天地巨變而神的生命卻永久不變,萬物都逝去而神的生命卻依然存在,因為神是萬物生存的起源,是萬物賴以生存的根本。人的生命是來源於神,天的存在是因著神,地的生存也是來源於神的生命的力量,任何帶有生機的東西都不能超越神的主宰,任何帶有活力的東西都不能擺脫神權柄的範圍。這樣,無論何許人士都得歸服於神的權下,都得活在神的掌管之中,都不能逃出神的手心。
現在或許你很想得到生命,或許你很想得到真理,不管怎麼樣,總之你還是想找到神,找到能使你有依靠的神,使你得永生的神。你要想得永生必須先得了解永生的來源,必須先知道神到底在哪裡。剛才我已經說過只有神才是永久不變的生命,只有神才有生命的道。既是永久不變的生命,那就是永遠的生命;既是神才是生命的道,那神自己本身就是永生的道。這樣你就應先明白神到底在哪裡,怎樣才能得著這永生的道,現在我們應將這兩個問題分開來交通一下。
如果你真想得到永生的道,而且是找得如飢似渴,那你先回答這樣一個問題:神如今到底在哪裡?或許你會說神當然住在天上,難道還會住在你家不成?或許你會說神當然在萬物中間,或許你會說神就在每一個人的心中,或許你會說神在靈界,我並不否認你們所有人的說法,不過我得將這個問題向你們說說清楚。神住在人的心中這話不完全正確也不完全錯誤,因為人信神有真信有假信,有神稱許的也有神不稱許的,有神喜悅的也有神厭憎的,有神成全的也有被神淘汰的,所以我這樣說,神只住在一些人的心中,而這一些人無疑就是真信神的人,是神稱許的人,是神喜悅的人,是神成全的人,這些人是神帶領的對象。既是神帶領的對象那就是已經聽到和看到神永生之道的人。而那些假信的人,那些神不稱許的人,那些神厭憎的人,那些被神淘汰的人,定規就是被神棄絕的人,定規就是並未得著生命之道的人,定規就是並不知道神到底在哪裡的人。相反,那些神住在其心中的人就是知道神到底在哪裡的人,就是神賜予其永生之道的人,也就是跟隨神的對象。現在你知道神究竟在哪裡了嗎?神既在人的心中,又在人的身邊,他既在靈界又在萬物之上,更在人生存的地上,所以說,末世的來到將神工作的步伐又帶入了新的境界。神既在萬物中主宰一切,又在人心中作人的後盾,更在人的中間生存,這樣才能將生命的道帶給人類,才能將人帶入生命道之中。神來在了地上,活在了人間,是為了人能得著生命的道,是為了人的生存,同時他又在萬物中指揮著一切,以便配合他在人間的經營。所以,你若只承認神在天上、神在人心中這道理,卻不承認神在人間生存的真理,那你就永遠也得不到生命,永遠也得不著真理的道。
神自己就是生命,就是真理,他的生命與真理共存,得不著真理的人也定規得不著生命,沒有了真理的引導、扶持與供應,你得著的只是字句、是道理更是死亡。神的生命無時不在,他的真理與生命同時共存,你若找不到真理的來源就得不到生命的滋補,你得不到生命的供應那你一定沒有真理,你的渾身上下除了想像觀念以外那就是你的肉體,是你那充滿腥臭的肉體。你要知道書本的字句不能算作生命,歷史的記載不能當作真理來供奉,過去的規條不能充當神現實說話的紀實,只有神來在地上活在人的中間所發表的言語才是真理,才是生命,才是神的心意,才是神現實的作工方式。你把神以往時代的話語的記載搬到今天來守,那你就是一個考古學家了,這樣,說你是一個歷史文物研究專家那是最恰當不過了。因為你總相信神以往作工時留下的痕跡,只相信神以往在人間作工時留下的影子,只相信神以往交代給當時跟隨神之人的道,卻不相信神現在作工的傾向,不相信神現在的榮顏,不相信神現實發表的真理的道,所以無可非議地說你是一個超級不現實的空想家。若現在你仍然守著不能使人活著的字句,那你就是一個不可救藥的朽木了,因為你太守舊了,你太頑固了,你太不可理喻了!
神道成肉身的稱呼是基督,所以將能賜給人真理的基督稱為神,這一點也不過分。因為他有神的實質,他有人所不能達到的神的性情與作工智慧,而那些不能作神的工作卻自稱為基督的人才是冒牌貨。所謂的基督不僅僅就是神在地上的彰顯,而是神在地上開展工作完成他在人中間作工的特有的肉身。這肉身不是任何人都能代替的,而是足可擔當神在地上的工作的肉身,是可以發表神性情的肉身,是足可以代表神的肉身,是能供應人生命的肉身。那些假冒基督的人早晚都會倒下的,因為他們雖稱基督卻絲毫不具備基督的實質,所以我說真假不是人能定規的,而是由神自己來作回答,由神自己來作決定。這樣,你若真的想尋找生命的道,你首先得承認神是來在人間作賜人生命之道的工作,而且是末世來在人間賜給人生命之道的。不是以往而是今天。
末世的基督帶來的是生命,帶來的是長久的永遠的真理之道,這真理就是人得著生命的途徑,是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的生命之道,那你就永遠不可能得著耶穌的稱許,永遠沒資格踏入天國的大門,因為你是歷史的傀儡,是歷史的囚犯。被規條、被字句、被歷史的枷鎖控制的人永不能得著生命,永不能得著永久的生命之道,因為他們得著的只是持守了幾千年的污濁之水,而不是從寶座之上流出的生命之水。沒有生命之水供應的人永遠是死屍,永遠是撒但的玩物,永遠是地獄之子,這樣,還能見到神嗎?你只求能守住歷史,只求能原地踏步保持原狀,卻不求改變現狀淘汰歷史,那你不就是永遠與神為敵的人嗎?神作工的步伐浩浩蕩蕩,如洶湧的浪濤,如翻騰的響雷,而你卻坐以待斃,守株待兔,這樣怎麼能算是跟隨羔羊腳蹤的人呢?怎麼能說明你守住的神是常新不舊的神呢?而你那些已經發了黃的書中的字字句句又怎能帶你跨越時代呢?又怎能帶你尋找神作工的步伐呢?又怎能帶你上天堂呢?你手中把握的只是暫時能使你得安慰的字句,不是能使你得生命的真理,你唸的字句經文只是讓你充實你舌頭的經文,不是使你認識人生的哲理,更不是使你得成全的路,這樣的差別難道就不能使你反省嗎?就不能使你領悟出其中的奧祕嗎?你能自己將自己送到天上去見神嗎?沒有神的來到你能將自己帶入天堂與神同享天倫之樂嗎?現在你還在做夢嗎?那我勸你,你這夢該停止了,你該看看現在是誰在作工,現在是誰在作末世拯救人的工作,否則你就永遠不能得著真理,永遠不能得著生命了。
不憑著基督口中的真理而想得著生命的人是世上最荒謬的人,不接受基督所帶來的生命之道的人是異想天開的人,所以我說不接納末世基督的人永遠是神厭憎的對象。基督是末世人進入國度的大門,任何人都不能逾越,任何人都不可能不通過基督而被神成全的。你是信神的人就得接受神的話,就得順服神的道,不要只想著得福卻不能領受真理,不能接受生命的供應。基督末世來到是要向所有凡是真心相信他的人來供應生命的,這工作是為了結束舊時代進入新時代而有的工作,是所有進入新時代的人的必經之路,你不能承認而且還定罪或褻瀆或加以逼迫,那你定規就是永世都被焚燒的對象,是永遠不能進入神國中的人。因為這基督本是聖靈的發表,是神的發表,是神在地之工作的託付者,所以我說你不能接受末世基督所作的一切,那你就是褻瀆聖靈的人,褻瀆聖靈的人該有的報應那是每一個人都不言而喻的。我還要告訴你,你若是抵擋了末世的基督,棄絕了末世的基督,那你的後果是無人能替你承擔的,而且從此以後你就再也沒有機會獲得神的稱許了,甚至你想挽回時也不能使你再見到神的面,因為你抵擋的不是一個人,你棄絕的不是一個小小的人而是基督,這樣的後果你知道嗎?你做的事不是犯了一個小錯誤,而是犯了彌天大罪。所以我勸每一個人都不要在真理面前張牙舞爪,信口雌黃,因為只有真理才能將生命帶給你,除此以外沒有什麼能使你得以復生再見神面的。
摘自《話在肉身顯現》

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2018年4月9日 星期一

全能神教會|福音書籍| 7 為什麼說神兩次道成肉身完全了道成肉身的意義?

全能神教會|東方閃電|福音書籍|一 必須見證神道成肉身方面的真理

7 為什麼說神兩次道成肉身完全了道成肉身的意義?
參考聖經:
「像這樣,基督既然一次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們。」(來9:28)
太初有道,道與神同在,道就是神。」(約1:1 )
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2018年4月8日 星期日

全能神教會|福音電影|《敬虔的奧祕(續)》 精彩片段:神為什麼兩次道成肉身來拯救人類?

全能神教會|福音電影|《敬虔的奧祕(續)》精彩片段:神為什麼兩次道成肉身來拯救人類?
恩典時代,神道成肉身被釘在十字架上擔當人的罪,完成了救贖人類的工作。末世,神又道成肉身發表真理,來徹底潔淨人、拯救人,神為什麼要兩次道成肉身來作拯救人類的工作呢?全能神說:「第一次道成肉身是將人從罪中贖出來,是藉著耶穌的肉身來將人贖出來,就是將人從十字架上救了下來,但是撒但的敗壞性情仍在人的裡面存在。第二次道成肉身不再是作贖罪祭了,而是將那些從罪中贖出來的人徹底拯救出來,讓那些罪得赦免的人能夠脫離罪,得著完全的潔淨,達到性情變化而脫離撒但的黑暗權勢,歸到神的寶座前,這樣人才完全聖潔了。……第二次的道成肉身足夠將人的罪脫去,足夠將人完全潔淨,所以,第二次的道成肉身就結束了神在肉身的全部工作,完全了神道成肉身的意義。」(摘自《話在肉身顯現》)
視頻來源: 東方閃電 | 全能神教會

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2018年4月5日 星期四

全能神教會|福音書籍| 6 為什麼說敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救?

全能神教會 東方閃電|福音書籍| 6 為什麼說敗壞的人類更需要道成「肉身」神的拯救

(摘选全篇神话)
敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救
神之所以道成肉身是因為他作工的對象是被撒但敗壞的屬肉體的人,並不是撒但的靈,也不是任何一種不屬肉體的東西,正因為是人的肉體被敗壞了,所以他才將屬肉體的人作為他作工的對象,更因為人是被敗壞的對象,所以他無論作哪一步的拯救工作都是選用人作他唯一的作工對象。人是肉體凡胎,是屬血氣的,而神又是可以拯救人的唯一對象,這樣,神作工作就有必要成為與人有一樣屬性的肉身來作工作,以便達到更好的作工果效。正因為人是屬肉體的而且人並沒有勝罪與擺脫肉體的能力,所以神作工作也就務必得成為肉身來作工。雖然神道成肉身的實質、身分與人的實質、身分大不相同,但是從他的外貌來看卻是與人一樣的,他有正常人的外貌,有正常人性的生活,在人來看根本發現不了他與正常人不相同的地方,就這一正常的外貌、這一正常的人性就足可來作他在正常人性裡作的神性的工作。他的肉身有利於他在正常人性裡的工作,有利於他在人中間的工作,他的正常人性更有利於他在人中間的拯救工作,雖然他的正常人性在人中間掀起不少風波,但是這些風波並不影響他作工的正常果效。總之,他正常肉身的作工對人來說還是有極大益處的,儘管多數人都接受不了他的正常人性,但他的作工還是能達到果效的,而且這個果效是藉著正常人性達到的,這是不可疑惑的。他在肉身中作工使人所得到的東西遠遠超過人對他正常人性所存觀念的十倍、幾十倍,而這些觀念到最終都會被他作的工作淹沒,工作達到的果效即人對他的認識遠遠超過對他的觀念的數量。他在肉身中的工作是不可想像的,也是不可估量的,因為他的肉身並不是與任何一個屬肉體的人一樣的肉身,外殼雖相同但實質並不一樣。因著他的肉身使人對神產生許許多多的觀念,但他的肉身也能讓人得著許許多多的認識,甚至他的肉身能征服任何一個與他有相似外殼的人,因他並不僅僅是一個人,而是有人外殼的神,沒有人能完全測透他,也沒有一個人能完全了解他。看不見的神、摸不著的神是所有人都愛戴和歡迎的,神若僅是一個人看不著的靈,那人信神就太容易了,人可以隨便想像,任意選擇一個自己喜歡的形像來充當神的形像,以便人自己心裡高興、痛快。這樣,人就可以毫不顧忌地做自己的「神」最喜歡、最願意幹的事,而且人自己都認為只有他自己才是對「神」最忠心、最虔誠的人,而別人則都是外邦狗,都是對神不忠心的人。可以說,在渺茫與道理中信神的人都是這樣追求,大同小異,並沒有太大的區別,只不過各人想像中的神的形像各有不同罷了,但其實質則都是相同的。

2018年4月3日 星期二

全能神教會|福音電影 《鐵證——「三位一體」探祕》 精彩片段:揭祕「三位一體」的說法

全能神教會|福音電影 《鐵證——「三位一體」探祕》 精彩片段:揭祕「三位一體」的說法簡介:
兩千年來,整個宗教界都認為神是三位一體的,「三位一體」已成了整個基督教與天主教教義的經典理論之一,那聖父、聖子、聖靈,他們各自的實質是什麼?這三者究竟是什麼關係?三位一體的神到底存不存在呢?本短片將告訴您答案。  視頻來源: 東方閃電|全能神教會

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2018年3月31日 星期六

全能神教會|福音書籍|十六 必須交通透亮神到底是三位一體的神還是獨一真神

全能神教會|福音書籍|十六 必須交通透亮神到底是三位一體的神還是獨一真神

1 創造天地萬物的真神到底是一位還是三位?

參考聖經:

「腓力對他說:『求主將父顯給我們看,我們就知足了。』耶穌對他說:『腓力,我與你們同在這樣長久,你還不認識我嗎?人看見了我,就是看見了父;你怎麼說「將父顯給我們看」呢?我在父裡面,父在我裡面,你不信嗎?我對你們所說的話,不是憑著自己說的,乃是住在我裡面的父作他自己的事。』」(約14:8-10)

「我與父原為一。」(約10:30)

2018年3月30日 星期五

全能神教會 |福音書籍 | 2 神為什麼只祝福接受順服他作工的教會?為什麼咒詛宗教團體?

全能神教會|福音書籍|十四 必須交通透亮神的教會與宗教團體的區別

2 神為什麼只祝福接受順服他作工的教會?為什麼咒詛宗教團體?
相關神話:
「因為那些在宗教裡的人不能接受他的新工作,只是持守以往的舊工作,所以神就將這些人棄絕,將他新的作工作在那些接受他新工作的人身上,這些人是配合他新的工作的人,只有這樣才能成就他的經營。」
摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》

2018年3月29日 星期四

全能神教會 | 全能神的發表 | 時時活在神面前才能走上蒙拯救的路

全能神教會 | 書籍| 全能神的發表 時時活在神面前才能走上蒙拯救的路

  認識自己不容易,認識自己的敗壞性情、敗壞實質更不容易。人認識不了自己的敗壞性情,不知道人的敗壞實質是什麼,那人知不知道人與神之間的關係怎樣?人在神面前的分量是什麼?神到底喜不喜歡人?人知不知道? (不知道。)肯定不知道啊?那肯定不知道,為什麼多數人信得挺樂呵,自我感覺良好啊?那你們不知道,你們盡本分的方向是什麼?認識自己不容易,認識自己的實際身量,認識自己的敗壞性情,認識自己在神面前到底是個什麼位置、什麼檔次,這個更不容易,是吧?那人這些年信神都得什麼了呢?得沒得著真理呀?走沒走上蒙拯救的路啊?信神以後吃喝神的話,過上教會生活,盡上本分,這就算與神有關了嗎? (不算。)那人怎樣才能與神有關呢?人做到什麼,人走上怎樣的道路,人的追求是什麼,人站什麼位置,才能與造物主有關呢?知不知道?又難住了,沒接觸過這話題,是吧? (是。)怎麼一涉及真理人就蒙呢?你們平時搞文字工作,文字工作涉​​及很多內容、很多項目,詩歌、文章、講道交通,這個涉及很多內容,你們這些都不知道,那你們怎麼改的?改起來是不是挺吃力的?有時候就詞窮了,怎麼挖也挖不出來,在所有的屬靈語言當中找啊,翻哪,“哎呀,都用過了,再用就重複了,這可咋辦哪?”常常碰到這樣的情況,是不是? (是。)更麻煩的是什麼呢?話是添上了,文法也對了,就是不知道放在這兒合不合適,是字句道理呀,還是真理實際呀?放在這兒合不合理?是不是這裡需要的?這句話加上能不能給人帶來什麼弊病?或者是能不能起到作用啊?不知道,測度不出來。這是不是問題? (是。)臨到這些事你們怎麼解決的?大多數時候都是“先這麼補上吧,過後再說,慢慢經歷經歷就有了,現在只有這麼多”,是不是這麼解決的? (是。)那這麼解決起來,心裡是不是覺得很不痛快,很尷尬呀? (是。)信神遇到難處了,是吧?不盡這個本分還沒什麼難處,一盡這本分哪,盡難處,這些難處怎麼造成的呢?是因為本分難度太大?還是沒認真對待託付呢?還是真理的字句裝備得不充足? (沒有真理實際。)沒有真理實際是怎麼造成的呢?難道人沒追求嗎?沒追求的人舉舉手。沒有真理實際,剛才怎麼說的? (沒有真理實際是怎麼造成的?難道人沒追求嗎?)問的是這話,是吧? (是。)我說話是不是很難懂啊?還是這個節奏快你們跟不上啊? (能跟上。)有時候我也納悶,我一看你們不反應,我就得問問你們,問問你們到底記沒記住,聽沒聽清,那我才能接著說。你們都沒聽清,我在這兒閉眼睛說,那不屬於瞎說嗎?你看餵人飯的時候,那個節奏根據什麼? (吃的速度。)根據人嚼跟吞嚥的速度。嚥下一口,那口氣上來了,一張嘴,什麼意思?就是這口完了,再餵一口,這就是速度,是吧?餵的人得掌握這個節奏。要超過這個節奏,那吃的人會怎麼樣呢? (噎著。)噎倒不至於噎死,他快噎的時候,那個餵的人也能看出來,就不餵了,就是吃得不痛快,這個節奏沒協調好。那現在我這個節奏你們感覺怎麼樣? (我們能聽明白,也能跟上。)你們總發蒙、總遲鈍怎麼回事啊?你們看是不是那麼回事,就是平時啊,你們從來不知道揣摩這些細節,不知道在一起禱讀、交通、尋求這些細節,信神常講的這些屬靈術語、說法,字面上或者是口頭上常講的這些說法常在嘴裡叨咕,但是呢,並不求真,不回到靈裡靜下來,說“這個是什麼意思?落實到實處的時候怎麼對號啊?怎麼兌現哪?怎麼把它變成現實,變成自己的實際呢?”不讓它停留在道理上,不讓它停留在理論上,讓它變成人生活中的一部分,行路的方向。你就琢磨了,“變成生活的一部分那怎麼做呀?那得有哪些表現哪?”這一琢磨,有很多細節就出來了。但是你們呢,平時總也不琢磨這些細節。一不琢磨這些細節,多數口頭上常講的真理,就停留在字面意義上,字面理解上了;這一停留在字面理解上,接下來的,在人身上能看到什麼?就是人常常傳講這些理論、說法、術語,但是在人的實行當中,在人生活當中運用的時候,看不到這些術語、說法的實際流露、活出的那一面,這是不是成問題了?

2018年3月25日 星期日

全能神教會|基督徒的見證《選舉之後》神的審判是神的恩典、祝福

視頻來源: 東方閃電| 全能神教會
李純真信神後努力追求,積極盡本分,兩年後被選為教會帶領。後來,在一年一度教會帶領的選舉中,她落選了,因此陷入了熬煉之中。後來她在神的話中反省自己,認識到自己以往做帶領期間,不能踏踏實實地追求真理,總是為名譽地位作工,所走的是錯誤的道路。於是,她立定心志好好追求真理,盡好本分滿足神。然而,當她盡本分有了一些果效,不知不覺追求名利地位的野心又膨脹起來,一心想當帶領,天天活在爭名奪利的情形裡,漸漸地失去了聖靈作工,落在黑暗中……經歷神話語的審判刑罰、修理對付,她看清了自己深受「勞心者治人,勞力者治於人」「人過留名,雁過留聲」「生當作人傑,死亦為鬼雄」等撒但毒素的捆綁、毒害,導致她特別狂妄自大,崇尚名利地位,撒但毒素已經深種到她心裡,成了她的本性,她也看清了追求地位名利的實質與危害後果,地位名利就是撒但捆綁人的枷鎖,明白了只有追求真理,追求性情變化才能蒙神拯救。從此以後,她注重實行真理,按神的要求盡本分,逐漸擺脫了地位名利的捆綁,走上了人生的光明正道……

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2018年3月21日 星期三

全能神教會|福音書籍| 十四 必須交通透亮神的教會與宗教團體的區別

必須交通透亮神的教會與宗教團體的區別

1 什麼是神的教會?什麼是宗教團體?
參考聖經
耶穌進了神的殿,趕出殿裡一切做買賣的人,推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子;對他們說:『經上記著說「我的殿必稱為禱告的殿」,你們倒使它成為賊窩了。』」(太21:12-13)
他大聲喊著說:『巴比倫大城傾倒了!傾倒了!成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴(或作:牢獄。下同),並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。因為列國都被她邪淫大怒的酒傾倒了,地上的君王與她行淫,地上的客商因她奢華太過就發了財。』」(啟18:2-3)
相關神話:
「今天凡跟上神現實說話的人,都是在聖靈流裡的人,在神的現實說話以外的人都是在聖靈流以外的人,這樣的人不蒙神稱許。在聖靈現實說話以外的事奉都是屬肉體、屬觀念的事奉,不能事奉到神的心意上。……所謂跟上聖靈作工就是指人明白神現時的心意,而且能夠按著神現時所要求的去做,能夠順服跟隨今天的神,按著神最新的說話去進入,這才是跟上聖靈作工的人,也是在聖靈流中的人。」
摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》
「凡是在聖靈流中的人都有聖靈的同在與管教,不在聖靈流中的人則都在撒但的掌管之下,根本沒有聖靈的作工。在聖靈流中的人也就是接受神新工作的人,他們就是配合神新工作的人。在這流中的人若不能有配合,不能實行神在這個時期要求的真理,那就受到管教,重則聖靈離棄。既是接受聖靈新的作工的人,那就活在聖靈的流中受到聖靈的看顧、保守。肯實行真理的有聖靈的開啟,不肯實行真理的有聖靈的管教,甚至有懲罰臨到,不管是什麼樣的人,只要是在聖靈流中的人,神都要因他的名的緣故而對每個接受他新工作的人負責。榮耀他名、肯實行他話的人得到他的祝福;悖逆他、不行他話的人受到他的懲罰。……而不接受新工作的人那就不同了,他們都是在聖靈流以外的人,根本談不上什麼聖靈的管教或責備,這些人整天都活在肉體裡,活在頭腦中,他們所行的是按著自己的頭腦分析研究出來的道理,並不是聖靈新的工作之中的要求,更不是與神的配合。不接受神新的作工的人根本沒有神的同在,更談不到什麼祝福或保守,他們的言行多數都是持守以往聖靈作工中的要求,不是真理而是道理。但這些道理與規條就足可以證明他們這些人的集合只是宗教,並不是選民或說成是神的作工對象,他們中間的所有人的集合只可稱為宗教的集大成,並不能稱為教會,這個事實是不可改變的。」
摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》
「為什麼說在教堂裡的那些人實行得老舊了呢?就是因著他們所實行的跟現在的工作脫節,在恩典時代他們實行得也對,但隨著時代的轉移、工作的變遷,他們的實行也逐步老舊,被新的工作、新的亮光甩在後面,聖靈的工作在原有的基礎上又進深了好幾步,而他們仍然停留在原有的地步原封未動,仍持守舊的作法、舊的亮光。……聖靈的工作總是在向前發展,凡在聖靈流中的人也應有逐步的進深與變化,不應只停止在一個地步,只有那些不認識聖靈工作的人才會停止在原有的工作中而不接受聖靈新的作工,只有那些悖逆的人才不能得到聖靈的作工。人的實行若跟不上聖靈新的作工,那人的實行必定是與現時的工作脫節的實行,這些實行也必定是與現時的工作相打岔的。諸如這樣老舊的人根本不能成就神的旨意,更不能成為最後站住神見證的人,而且整個經營工作也不能結束在這樣一班人身上。那些曾經守住耶和華律法的人、曾經為十字架而受苦的人,若不能接受末了這一步工作,那他們所做的一切都是徒勞,都是無用的。……人如果停止在一個地步上證明人沒能夠上神的工作與新的亮光,並不能證明神的經營計劃不變。在聖靈流以外的那些人總認為他們的對,其實神在他們身上的工作早已停止了,他們身上根本沒有聖靈工作,神的工作早已轉到另外一班人身上了,他要在這些人身上成全他新的工作。因為那些在宗教裡的人不能接受他的新工作,只是持守以往的舊工作,所以神就將這些人棄絕,將他新的作工作在那些接受他新工作的人身上,這些人是配合他新的工作的人,只有這樣才能成就他的經營。」
摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》
「信耶和華的人在神那兒是怎麼給他們命名的?猶太教。變成一種教派了。那現在信耶穌那些人呢,神怎麼定規他們的?是不是基督教?(是。)猶太教,基督教,在神眼中把他們看成宗教團體。為什麼神會有這麼樣的定規呢?最簡單的一句話我問問你們,凡是神定規的這些教派當中的人,有沒有敬畏神遠離惡的,通行神旨意、遵行神道的人?(沒有。)……
……這些不是神家中的人,被神認為是教派的,而且是在名義上信真神的人,他們走的是什麼樣的道路?能不能說這些人走的是打著信神的旗號,卻從來不遵守神的道這樣的道路,他們信神卻從來不敬拜神,而是棄絕神這樣的道路?就是他們走的是信神卻不遵行神的道、卻棄絕神的道路,他們信神卻敬拜撒但、敬拜魔鬼、搞人的經營、搞人的獨立王國這樣的道路,這是不是實質?(是。)這樣的一類人與神拯救人的經營計劃有沒有關係?(沒有。)你們怎麼知道的?人信神不管有多少人,人的信法一旦被神定規為教派、團體,那在神那兒就定規了,這些人已經不能蒙拯救了。為什麼這樣說呢?一個沒有神作工,一個沒有神引導,一個根本就不是敬拜神的團夥、人群,這些人敬拜的是誰?跟隨的是誰?他們外表跟隨的是人,實質上跟隨的是誰?(撒但。)儀式上、名義上可能跟隨了一個人,他們心裡也承認神,但是事實上他們是在人的操縱之下,是在人的擺佈之下,是在人的掌控之下,他們跟隨的是撒但,跟隨的是魔鬼,跟隨的是神的敵勢力,是神的仇敵,這樣的一幫人神能不能拯救?(不能。)為什麼不能拯救呢?這些人能不能悔改呢?這些人不能悔改。他們打著信神的旗號,搞人的事業,搞人的經營,與神拯救人類的經營計劃背道而馳,最後的結局就是遭神厭棄,神不可能拯救這些人,這些人也不可能悔改,他們已經被撒但擄去了,完全交給撒但了。」
摘自《基督的座談紀要·時時活在神面前才能走上蒙拯救的路》
「因為基督教僅僅是承認有神,但還是抵擋神、與神為敵的。他們將基督重釘十字架,與神的末世作工敵對,結果被顯明淪落為信仰團體。既然說基督教是一種信仰,那就肯定僅僅與信仰有關,是一種儀式,是一種教派,是一種宗教,與真實的跟隨神的人的信仰是兩碼事。在這兒之所以把它列在這五大宗教類別裡,是因為基督教已經淪為一種與猶太教、與佛教、與伊斯蘭教同等地位的教派。這裡大多數的人他們不相信有神,不相信神主宰萬物,更不相信神的存在,而只是用聖經來講述神學,用神學來教導人行善,教導人受苦,教導人做好事,就是這樣的一個教派,是只注重神學理論的一個教派,是與神經營拯救人的作工毫無瓜葛的一個教派,是神所不承認的跟隨神之人的一個教派。」
摘自《話在肉身顯現(續編)·獨一無二的神自己 十》
「主耶穌說的『在這裡有一人比殿更大』中的『這一人』指誰?很顯然『這一人』就是道成肉身的主耶穌,因為只有主耶穌比殿更大。這話告訴人什麼?告訴人要從殿堂裡出來,因為神已走出殿堂,不在那裡作工,所以人應當在殿堂以外尋找神的腳蹤,跟上神新的作工步伐。主耶穌說這話的背景是因著律法下的人已把殿堂看成是比神還要大的一個東西,就是人朝拜的是殿堂這個地方,而不是神,所以主耶穌提示人不要朝拜偶像,而要敬拜神,因為神是至高無上的。所以他說:『我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。』可見,在主耶穌的眼裡,律法下絕大多數的人已不再敬拜耶和華,而是只走祭祀的過程而已,這個過程被主耶穌定為『拜偶像』。這些拜偶像的人把殿看得比神還要大、還要高,他們心裡只有殿沒有神,對他們而言,沒有殿他們就失去了棲息之地,沒有殿他們就無處朝拜,也不能行祭祀之事。所謂的『棲息之地』就是他們打著朝拜耶和華神的旗號而獲准能呆在殿堂裡行自己之事的地方;所謂『行祭祀之事』就是他們能在殿堂裡以作事奉之事來作掩蓋幹他們個人見不得人的勾當。這就是當時的人為什麼把殿看得比神更大的原因。因為他們用殿作掩蓋、用祭祀作幌子欺騙人、欺騙神,所以主耶穌才說出這樣的話來提示人。這話拿到現在來說也同樣有效,同樣有針對性,雖然現在的人與律法時代的人經歷了神不同的作工,但是人的本性實質是相同的。……只不過兩千年前的人是在有形的殿堂裡搞個人的經營,而今天的人是在無形的殿裡搞個人的經營罷了。」
摘自《話在肉身顯現(續編)·神的作工、神的性情與神自己 三》
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2018年3月14日 星期三

基督教會詩歌《神的刑罰審判就是拯救人的光》神最大的祝福

視頻來源: 東方閃電|全能神教會


全能神教會|基督教會詩歌《神的刑罰審判就是拯救人的光》神最大的祝福
人的一生要想得著潔淨,性情達到變化,活出一個有意義的人生,盡到受造之物的本分,得接受神的刑罰審判,讓神的管教、擊打不離開,使你脫離撒但的擺佈,脫離撒但的權勢,活在神的光中。你得知道神的刑罰、審判就是光,就是拯救人的光,就是人最好的祝福,是最大的恩典、最好的保守。你得知道神的刑罰、審判就是光,就是拯救人的光,就是人最好的祝福,是最大的恩典、最好的保守。 人的一生要想得著潔淨,性情達到變化,活出一個有意義的人生,盡到受造之物的本分,得接受神的刑罰審判,讓神的管教、擊打不離開,使你脫離撒但的擺佈,脫離撒但的權勢,活在神的光中。你得知道神的刑罰、審判就是光,就是拯救人的光,就是人最好的祝福,是最大的恩典、最好的保守。你得知道神的刑罰、審判就是光,就是拯救人的光,就是人最好的祝福,是最大的恩典、最好的保守。 摘自《話在肉身顯現·彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》

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2018年2月20日 星期二

全能神教會|福音電影 《寶座流出生命河的水》精彩片段:勞苦作工代表遵行天父旨意嗎?

全能神教會|福音電影 《寶座流出生命河的水》精彩片段:勞苦作工代表遵行天父旨意嗎?簡介:
有些信主的人認為,只要能受苦付代價傳揚主的福音,背十字架跟從主,講謙卑、忍耐、包容,這就是在遵行神的旨意,如果一直這樣追求下去,最終就能蒙神拯救進天國得永生。我們這樣領受、這樣實行對嗎?主耶穌說:「當那日,必有許多人對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?』我就明明地告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」(馬太福音7:22-23)為什麼這些奉主名傳道、勞苦作工的人,不但沒有進入天國,反而遭到主的懲罰了呢?
視頻來源: 全能神教會

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1 什麼是遵行神的旨意?人光為主傳道作工是不是遵行神的旨意?

2018年2月16日 星期五

全能神教会|福音书籍| 十一 必須交通透亮聖經與神的關係方面的真理

全能神教会|福音书籍| 十一 必須交通透亮聖經與神的關係方面的真理
3 聖經是人編輯的,並不是神編輯的,聖經不能代表神
參考聖經:
你們查考聖經(或作:應當查考聖經),因你們以為內中有永生,給我作見證的就是這經。然而,你們不肯到我這裡來得生命。」(約5:39-40)
我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」(約14:6)
相關神話:

2018年2月15日 星期四

全能神教會|福音電影《誰是我的主》精彩片段:「聖經是否都是神默示的」之辯論

全能神教會|福音電影《誰是我的主》精彩片段:「聖經是否都是神默示的」之辯論簡介:
兩千年來,宗教界根據保羅所說的「聖經都是神所默示的」一直認為「聖經都是神的話」「聖經就代表主」,這樣的觀點正確嗎?此短片將為您揭曉答案!  視頻來源: 東方閃電|全能神教會

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問題(25) 宗教界的牧師長老持守聖經中保羅說的「聖經都是神所默示的」,認為聖經裡的話都是神的話,而你們卻說聖經裡的話不完全是神的話,這到底是怎麼回事?
相關答案:

2018年2月11日 星期日

全能神教會|福音书籍| 十一 必須交通透亮聖經與神的關係方面的真理

全能神教會|福音书籍| 十一 必須交通透亮聖經與神的關係方面的真理


1 聖經只是神律法時代、恩典時代兩步作工的紀實,並不是神全部作工的記載
參考聖經:
我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約16:12-13)
聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」(啟2:17)
看哪,猶大支派中的獅子,大衛的根,他已得勝,能以展開那書卷,揭開那七印。」(啟5:5)
相關神話:
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