全能神的話是生命活水
2018年7月25日 星期三
2018年7月21日 星期六
全能神教會|福音書籍|問題（11） 你們見證主已經回來作了末世審判從神家起首的工作，這與聖經啟示錄預言的白色大寶座的審判好像不是一回事。宗教界多數人都認為白色大寶座的審判是針對屬魔鬼撒但的外邦人，當主來時信主的人被提到天上，然後主降下災難毀滅外邦人，這才是白色大寶座的審判，而你們見證神的末世審判已經開始，可我們卻沒有看見神降下災難毀滅外邦人，這怎麼能是白色大寶座的審判呢？
2018年7月20日 星期五
2018年7月19日 星期四
基督教會電影《我是好人！》預告片
基督教會電影《我是好人！》預告片簡介：
楊慧欣是名基督徒，因她熱心為神花費，能為教會工作受苦付代價，贏得了弟兄姊妹的好評。在一次選舉中，楊慧欣與劉文秀同時被選上教會帶領。楊慧欣知道劉文秀是詭詐人，不適合做教會帶領，但因怕得罪劉文秀，就沒有向上層帶領反映。在盡本分中，劉文秀憑情感選用自己的表妹李靜做組長，楊慧欣明知道李靜狂妄自大，沒負擔，不追求真理，不適合做組長，但為了顧及劉文秀的面子，維護兩人的關係，她就沒有堅持真理原則。結果，李靜盡本分應付糊弄，還狂妄、沒有耐心，導致她負責的聚會點的弟兄姊妹消極軟弱。後來，楊慧欣又發現劉文秀違背原則，在電話裡說信神的事，就提醒她這容易被中共監控，給教會帶來安全隱患，但劉文秀找理由辯解，不接受，楊慧欣因怕得罪她便不再吱聲。事後，楊慧欣藉著禱告、讀神的話，她對自己怕得罪人、不堅持真理原則的情形有了點認識，於是向上層帶領檢舉了劉文秀，就在這時，因劉文秀打電話被中共監控跟蹤，導致七個弟兄姊妹被抓捕。上層帶領針對這些事，揭露解剖楊慧欣的老好人的實質，以及給教會工作帶來的嚴重後果，楊慧欣感到扎心、難受。之後，她反省認識到自己並不是好人，而是一個老好人，是最自私、最詭詐的人！是憑撒但哲學活著的人，不是誠實人！老好人不能遵行神的旨意，也不是順服神的人，不能蒙神祝福；老好人沒有真理實際，若不悔改，絕對不能蒙神拯救！ 視頻來源: 東方閃電|全能神教會
推薦閱讀：
我從小就特別注重別人對我的看法與評價，為了凡事都能讓別人誇個好，我遇事從不與人爭執，以免破壞自己在別人心中的好形象。接受神的末世作工後，我仍是這樣，處處維護自己在弟兄姊妹心中的形象。以往抓工作期間，帶領經常說我的作法是「老好人」的表現，是不實行真理的表現，但我從未往心裡去，反而以自己在別人眼中是個「好人」而感到欣慰。
一天，我從《教會工作原則手冊》上看到這樣一段話：「……如果信神不追求真理，即使外表沒有什麼過犯，也不屬於真正的好人。不追求真理的人肯定沒有正義感，也不可能達到愛神所愛、恨神所恨，絕不可能站在神的一邊，更談不上與神相合了。沒有正義感的人怎麼能稱之為好人呢？世人所說的『老好人』既沒有正義感，也沒有人生目標，只是誰也不得罪的人，這種人又有什麼價值呢？真正的好人是指喜愛正面事物，能追求真理嚮往光明的人，心裡能分辨善惡，有正確的人生目標，這種人才是神所喜愛的人。」（摘自《彙編（一）·事奉神必須學會分辨各類人》）看到這些話，我恍然大悟。原來，好人並不是我所認為的能與世人友好往來、不爭不吵，能讓弟兄姊妹有個好印象、好評價。真正的好人是指喜愛正面事物、追求真理公義，有真正的人生目標、有正義感，能分辨善惡、愛神所愛、恨神所恨，願意盡本分付出一切，有為真理正義而獻身的心志與勇氣的人。對照自己的所作所為，哪有一點正義感？每當弟兄姊妹傳福音回來喊難時，我心裡也不由得抵觸發怨言，覺得傳福音就是不容易，確實太苦了，不知不覺站在人肉體一邊，也不想再交通了；當看到教會中有散佈觀念等攪擾的事發生時，嚴重的，我就以好言相勸的方式交通解決一下，不嚴重的，我便睜一隻眼、閉一隻眼過去了，唯恐談不好對方會對我有看法；當看到配搭做一些與真理無關的事或不注意環境時，我想給她提出來，但又想：提出來她能受得了嗎？因這麼點事傷了和氣不值得，還是等下次再給她提吧！就這樣為自己找個藉口搪塞過去了。
此時，我才看到自己只是具備了撒但魔鬼所認為的好人的標準，是個世人眼裡的「老好人」，一個誰也不得罪的人，根本不是神所喜悅的喜愛正面事物、追求真理、有正義感的好人。我把別人對我有好印象看得比得著真理還重要，只要能讓別人誇個好就滿足了，我這哪是有正確的人生目標的人呀！別人誇個好能代表我得著真理了嗎？別人的好評價能代表我有生命嗎？我信神不追求真理、正義，不追求性情變化，卻總為自己的名譽、臉面而追求，這樣跟隨神有何價值呢？跟隨到最終又能得到什麼呢？我本是一個敗壞至深的受造之物，如果我真得到了所有人的高看，在人心中佔有地位，那我不成了與神爭奪地位的天使長了嗎？不成了地道的神的仇敵了嗎？這樣的人在神眼中不就是罪大惡極的人嗎？神拯救的、成全的是追求真理、追求正義的真正的好人，而不是善惡不分、愛憎不分明、沒有正義感的渾人，更不是只顧自己名譽而與神敵對的惡人。我若繼續以世人所認為的「好人」來作為自己做人的標準，那注定就是被神淘汰、懲罰的對象。
神啊！感謝你的帶領與開啟，讓我對什麼是真正的好人有了點認識，同時也讓我看到自己的謬妄與無知，認識到自己的悖逆與抵擋。神啊！今後，我願以「追求真理、有正義感」作為我做人的標準，追求在真理上進深，追求性情變化，爭取早日成為一個愛憎分明、有正義感的真正的好人。
推薦：東方閃電 | 關於全能神教會
楊慧欣是名基督徒，因她熱心為神花費，能為教會工作受苦付代價，贏得了弟兄姊妹的好評。在一次選舉中，楊慧欣與劉文秀同時被選上教會帶領。楊慧欣知道劉文秀是詭詐人，不適合做教會帶領，但因怕得罪劉文秀，就沒有向上層帶領反映。在盡本分中，劉文秀憑情感選用自己的表妹李靜做組長，楊慧欣明知道李靜狂妄自大，沒負擔，不追求真理，不適合做組長，但為了顧及劉文秀的面子，維護兩人的關係，她就沒有堅持真理原則。結果，李靜盡本分應付糊弄，還狂妄、沒有耐心，導致她負責的聚會點的弟兄姊妹消極軟弱。後來，楊慧欣又發現劉文秀違背原則，在電話裡說信神的事，就提醒她這容易被中共監控，給教會帶來安全隱患，但劉文秀找理由辯解，不接受，楊慧欣因怕得罪她便不再吱聲。事後，楊慧欣藉著禱告、讀神的話，她對自己怕得罪人、不堅持真理原則的情形有了點認識，於是向上層帶領檢舉了劉文秀，就在這時，因劉文秀打電話被中共監控跟蹤，導致七個弟兄姊妹被抓捕。上層帶領針對這些事，揭露解剖楊慧欣的老好人的實質，以及給教會工作帶來的嚴重後果，楊慧欣感到扎心、難受。之後，她反省認識到自己並不是好人，而是一個老好人，是最自私、最詭詐的人！是憑撒但哲學活著的人，不是誠實人！老好人不能遵行神的旨意，也不是順服神的人，不能蒙神祝福；老好人沒有真理實際，若不悔改，絕對不能蒙神拯救！ 視頻來源: 東方閃電|全能神教會
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28 真正好人的標準
山東省臨沂市 默然
我從小就特別注重別人對我的看法與評價，為了凡事都能讓別人誇個好，我遇事從不與人爭執，以免破壞自己在別人心中的好形象。接受神的末世作工後，我仍是這樣，處處維護自己在弟兄姊妹心中的形象。以往抓工作期間，帶領經常說我的作法是「老好人」的表現，是不實行真理的表現，但我從未往心裡去，反而以自己在別人眼中是個「好人」而感到欣慰。
一天，我從《教會工作原則手冊》上看到這樣一段話：「……如果信神不追求真理，即使外表沒有什麼過犯，也不屬於真正的好人。不追求真理的人肯定沒有正義感，也不可能達到愛神所愛、恨神所恨，絕不可能站在神的一邊，更談不上與神相合了。沒有正義感的人怎麼能稱之為好人呢？世人所說的『老好人』既沒有正義感，也沒有人生目標，只是誰也不得罪的人，這種人又有什麼價值呢？真正的好人是指喜愛正面事物，能追求真理嚮往光明的人，心裡能分辨善惡，有正確的人生目標，這種人才是神所喜愛的人。」（摘自《彙編（一）·事奉神必須學會分辨各類人》）看到這些話，我恍然大悟。原來，好人並不是我所認為的能與世人友好往來、不爭不吵，能讓弟兄姊妹有個好印象、好評價。真正的好人是指喜愛正面事物、追求真理公義，有真正的人生目標、有正義感，能分辨善惡、愛神所愛、恨神所恨，願意盡本分付出一切，有為真理正義而獻身的心志與勇氣的人。對照自己的所作所為，哪有一點正義感？每當弟兄姊妹傳福音回來喊難時，我心裡也不由得抵觸發怨言，覺得傳福音就是不容易，確實太苦了，不知不覺站在人肉體一邊，也不想再交通了；當看到教會中有散佈觀念等攪擾的事發生時，嚴重的，我就以好言相勸的方式交通解決一下，不嚴重的，我便睜一隻眼、閉一隻眼過去了，唯恐談不好對方會對我有看法；當看到配搭做一些與真理無關的事或不注意環境時，我想給她提出來，但又想：提出來她能受得了嗎？因這麼點事傷了和氣不值得，還是等下次再給她提吧！就這樣為自己找個藉口搪塞過去了。
此時，我才看到自己只是具備了撒但魔鬼所認為的好人的標準，是個世人眼裡的「老好人」，一個誰也不得罪的人，根本不是神所喜悅的喜愛正面事物、追求真理、有正義感的好人。我把別人對我有好印象看得比得著真理還重要，只要能讓別人誇個好就滿足了，我這哪是有正確的人生目標的人呀！別人誇個好能代表我得著真理了嗎？別人的好評價能代表我有生命嗎？我信神不追求真理、正義，不追求性情變化，卻總為自己的名譽、臉面而追求，這樣跟隨神有何價值呢？跟隨到最終又能得到什麼呢？我本是一個敗壞至深的受造之物，如果我真得到了所有人的高看，在人心中佔有地位，那我不成了與神爭奪地位的天使長了嗎？不成了地道的神的仇敵了嗎？這樣的人在神眼中不就是罪大惡極的人嗎？神拯救的、成全的是追求真理、追求正義的真正的好人，而不是善惡不分、愛憎不分明、沒有正義感的渾人，更不是只顧自己名譽而與神敵對的惡人。我若繼續以世人所認為的「好人」來作為自己做人的標準，那注定就是被神淘汰、懲罰的對象。
神啊！感謝你的帶領與開啟，讓我對什麼是真正的好人有了點認識，同時也讓我看到自己的謬妄與無知，認識到自己的悖逆與抵擋。神啊！今後，我願以「追求真理、有正義感」作為我做人的標準，追求在真理上進深，追求性情變化，爭取早日成為一個愛憎分明、有正義感的真正的好人。
推薦：東方閃電 | 關於全能神教會
2018年7月18日 星期三
天國福音|直擊謠言|到底是誰錯了
天國福音|直擊謠言|到底是誰錯了
在耶穌名下的各宗各派的弟兄姊妹們！在聖經四福音中，我們是否發現這樣一個問題：當時的文士、祭司、法利賽人都很精通舊約聖經，並且他們都是文化知識很高的人，在當時人的眼中，他們都是聰明通達的人。可是，當他們所盼望的彌賽亞來到他們面前之時，他們卻用舊約律法把耶穌基督釘在了十字架上，並且他們的理由還「十分充足」。這到底是怎麼回事呢？到底是誰錯了呢？
舊約的律法，以色列人一直守了兩千年，隨著耶穌的降生，舊約律法已完成了他的歷史使命，畫上了句號。雖然當時耶和華沒有在聖殿中或藉先知宣布律法時代結束了，可是耶穌的降生就標誌著恩典時代的開始、律法時代的結束，神的作工進入了一個嶄新的時期：由律法時代轉成了恩典時代；由以往的守律法轉成了認罪悔改；由以往大而可畏的耶和華向人顯現時的烈火轉成了憐憫慈愛的人子；由以往耶和華親自驗中的聖殿轉成了在聖殿之外作工，隨走隨作；由以往的以牙還牙、以眼還眼轉成了打左臉給右臉，要外衣連裡衣也給的包容忍耐，以至於饒恕人七十個七次……很明顯，耶穌的工作與耶和華的工作大不相同。他是來完成父的託付，作全人類的贖罪祭，他是在作新的工作，他要把人從律法之中帶出來，邁進恩典時代，讓人得到他的救恩。這樣，耶穌作錯了嗎？
而當時的文士、祭司、法利賽人抵擋耶穌卻有他們自己的充分理由：你是窮木匠的兒子，你的弟弟妹妹在我們中間——你不是彌賽亞；你還沒五十歲，卻說比我們的祖宗亞伯拉罕還大——你是說僭妄的話；我們的律法書上記載不可與罪人坐席，而你不守律法，天天與罪人來往坐席；我們的律法書上記載安息日什麼事都不可作，而你卻在安息日作工；我們的律法書上說耶和華是獨一真神，而你明明是個人反將自己當作神；你說你是從神來的，而你所傳的卻與我們的神不相合——你是被鬼附著的人；你能趕鬼行神蹟奇事——你是靠鬼王別西卜；我親耳聽見你說要把聖殿拆毀——你是拆毀破壞耶和華工作的，是撒但的詭計……他們的理由不是非常合乎聖經嗎？那他們到底錯在什麼地方呢？
恩典時代的工作又持續了兩千年，隨著末世的到來，全能神的道成肉身，恩典時代也隨之結束。神的作工又進入了一個嶄新的時期：由恩典時代轉成了國度時代；由以往的讓人認罪悔改轉成了除去人的罪性，成為聖潔；由耶穌的憐憫、慈愛轉成了神公義的刑罰審判；由以往的在各宗派作工轉成了在跟隨全能神腳蹤的一班人身上作工；由以往的專召世上的罪人轉成了揀選耶穌名裡的弟兄姊妹；由耶穌口中的恩言轉成了神口中的兩刃利劍……雖然神末世的工作與主耶穌的工作大不相同，但都是一位神作的，都是為了拯救人。主耶穌的作工是為了救贖人，赦免人的罪；神末世的工作是為了在此基礎上解決人的罪性，使人徹底脫離撒但的權勢，結束神六千年的經營計劃。這樣，神末世的工作錯了嗎？
而今天的各宗各派定罪神末世的作工仍有自己充分的理由：你不是從空中駕雲來的——你不是神；你的話中說自己是神，是從亙古到永遠的那一位——你是在說僭妄的話；我們主耶穌的話一直是溫柔憐憫，而你的話卻那麼嚴厲，因此你不是神；我們的聖經記載耶穌的名不可改變，而你卻把神的名改變了，所以你不是神；你說你是耶穌的再來，而你所作的卻與我們的主耶穌所作的不相合，所以你是異端、邪教；你說恩典時代過去了，耶穌的工作不是除去人的罪性，只有你的話能潔淨人——你是打岔、破壞耶穌的工作的；當今有那麼多人跟隨你，所以你是迷惑人的。這些理由對不對呢？
神的作工一直向前發展，並不守舊，當一個時代的工作達到果效後，神便帶領人進入下一個時代，進入更高的境地，這樣人類才能蒙拯救，神的經營計劃才能實現，撒但才能被打敗。神帶領我們向前走，難道錯了嗎？由此不難看出，當初的文士、法利賽人與今天抵擋神末世作工的人，他們所持守的理由與表現竟是那樣的相似。文士、法利賽人精通舊約聖經，自以為對耶和華非常忠心，卻抵擋神的新工作，今天的人也自以為對耶穌非常忠心，抵擋神的新工作；文士、法利賽人自己不往前走，也不容讓別人跨進新的時代，而今天各宗派的有些帶領，仍是自己不往前走，也不容讓別人跨進新的時代；文士、法利賽人信神卻依靠希律王和彼拉多的勢力將耶穌釘死，而今天的許多人仍與中國執政掌權的聯合，逼迫神末世的作工；文士、法利賽人把耶穌說成是迷惑人的，是靠鬼王趕鬼，而今天的人仍把全能神的作工當作迷惑人的，說是邪靈作工；文士、法利賽人聽耶穌說了許多話，卻不能留心尋求，沒有絲毫接受真理的心，今天的許多人看到了全能神的話，同樣沒有留心尋求，沒有接受真理的心；文士、法利賽人過於相信自己的頭腦判斷，將耶穌釘死，今天的人更是過於相信自己的頭腦判斷，將神末世的工作定為異端……
弟兄姊妹，面對這樣的情景，你說到底是誰錯了呢？
河南省長葛市 王雷
推薦：東方閃電 | 關於全能神教會
在耶穌名下的各宗各派的弟兄姊妹們！在聖經四福音中，我們是否發現這樣一個問題：當時的文士、祭司、法利賽人都很精通舊約聖經，並且他們都是文化知識很高的人，在當時人的眼中，他們都是聰明通達的人。可是，當他們所盼望的彌賽亞來到他們面前之時，他們卻用舊約律法把耶穌基督釘在了十字架上，並且他們的理由還「十分充足」。這到底是怎麼回事呢？到底是誰錯了呢？
舊約的律法，以色列人一直守了兩千年，隨著耶穌的降生，舊約律法已完成了他的歷史使命，畫上了句號。雖然當時耶和華沒有在聖殿中或藉先知宣布律法時代結束了，可是耶穌的降生就標誌著恩典時代的開始、律法時代的結束，神的作工進入了一個嶄新的時期：由律法時代轉成了恩典時代；由以往的守律法轉成了認罪悔改；由以往大而可畏的耶和華向人顯現時的烈火轉成了憐憫慈愛的人子；由以往耶和華親自驗中的聖殿轉成了在聖殿之外作工，隨走隨作；由以往的以牙還牙、以眼還眼轉成了打左臉給右臉，要外衣連裡衣也給的包容忍耐，以至於饒恕人七十個七次……很明顯，耶穌的工作與耶和華的工作大不相同。他是來完成父的託付，作全人類的贖罪祭，他是在作新的工作，他要把人從律法之中帶出來，邁進恩典時代，讓人得到他的救恩。這樣，耶穌作錯了嗎？
恩典時代的工作又持續了兩千年，隨著末世的到來，全能神的道成肉身，恩典時代也隨之結束。神的作工又進入了一個嶄新的時期：由恩典時代轉成了國度時代；由以往的讓人認罪悔改轉成了除去人的罪性，成為聖潔；由耶穌的憐憫、慈愛轉成了神公義的刑罰審判；由以往的在各宗派作工轉成了在跟隨全能神腳蹤的一班人身上作工；由以往的專召世上的罪人轉成了揀選耶穌名裡的弟兄姊妹；由耶穌口中的恩言轉成了神口中的兩刃利劍……雖然神末世的工作與主耶穌的工作大不相同，但都是一位神作的，都是為了拯救人。主耶穌的作工是為了救贖人，赦免人的罪；神末世的工作是為了在此基礎上解決人的罪性，使人徹底脫離撒但的權勢，結束神六千年的經營計劃。這樣，神末世的工作錯了嗎？
而今天的各宗各派定罪神末世的作工仍有自己充分的理由：你不是從空中駕雲來的——你不是神；你的話中說自己是神，是從亙古到永遠的那一位——你是在說僭妄的話；我們主耶穌的話一直是溫柔憐憫，而你的話卻那麼嚴厲，因此你不是神；我們的聖經記載耶穌的名不可改變，而你卻把神的名改變了，所以你不是神；你說你是耶穌的再來，而你所作的卻與我們的主耶穌所作的不相合，所以你是異端、邪教；你說恩典時代過去了，耶穌的工作不是除去人的罪性，只有你的話能潔淨人——你是打岔、破壞耶穌的工作的；當今有那麼多人跟隨你，所以你是迷惑人的。這些理由對不對呢？
神的作工一直向前發展，並不守舊，當一個時代的工作達到果效後，神便帶領人進入下一個時代，進入更高的境地，這樣人類才能蒙拯救，神的經營計劃才能實現，撒但才能被打敗。神帶領我們向前走，難道錯了嗎？由此不難看出，當初的文士、法利賽人與今天抵擋神末世作工的人，他們所持守的理由與表現竟是那樣的相似。文士、法利賽人精通舊約聖經，自以為對耶和華非常忠心，卻抵擋神的新工作，今天的人也自以為對耶穌非常忠心，抵擋神的新工作；文士、法利賽人自己不往前走，也不容讓別人跨進新的時代，而今天各宗派的有些帶領，仍是自己不往前走，也不容讓別人跨進新的時代；文士、法利賽人信神卻依靠希律王和彼拉多的勢力將耶穌釘死，而今天的許多人仍與中國執政掌權的聯合，逼迫神末世的作工；文士、法利賽人把耶穌說成是迷惑人的，是靠鬼王趕鬼，而今天的人仍把全能神的作工當作迷惑人的，說是邪靈作工；文士、法利賽人聽耶穌說了許多話，卻不能留心尋求，沒有絲毫接受真理的心，今天的許多人看到了全能神的話，同樣沒有留心尋求，沒有接受真理的心；文士、法利賽人過於相信自己的頭腦判斷，將耶穌釘死，今天的人更是過於相信自己的頭腦判斷，將神末世的工作定為異端……
弟兄姊妹，面對這樣的情景，你說到底是誰錯了呢？
河南省長葛市 王雷
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2018年7月16日 星期一
2018年7月15日 星期日
基督教會情景朗誦《無形的枷鎖》心靈獲得自由釋放的祕訣
基督教會情景朗誦《無形的枷鎖》心靈獲得自由釋放的祕訣簡介：
主人公深受「人過留名，雁過留聲」，「人往高處走，水往低處流」，「勞心者治人，勞力者治於人」等撒但生存法則的薰陶，夢想有朝一日能出人頭地，光宗耀祖，成為人上人。為了得到盼望已久的名利和地位，她在職場上一直忍辱負重、奮力打拼。然而，她多年的努力並沒有換來想要的風光，反倒為此疲憊不堪，心靈備受打擊痛苦……就在她迷茫無助時，全能神的末世救恩臨到了她，通過多次經歷神話語的審判潔淨，她逐步看透了名譽地位正是撒但捆綁人的枷鎖，明白了人只有追求真理為滿足神活著才是最有意義的人生。從此，她臨到事注重實行神的話，心靈裡得到了前所未有的釋放自由。
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2018年7月14日 星期六
2018年7月13日 星期五
2018年7月11日 星期三
全能神教會|福音見證電影《孩子，回家吧！ 》精彩片段：網癮少年戒網有路了
全能神教會|福音見證電影《孩子，回家吧！ 》精彩片段：網癮少年戒網有路了簡介：
現今社會有許多青少年沉迷網絡遊戲無法自拔，嚴重影響了健康和學業，父母為了讓孩子戒網，想盡辦法也無濟於事，如何讓孩子擺脫網癮已成為不少家長最為頭疼的事。本短片《網癮少年戒網有路了》將為我們帶來曙光。 視頻來源: 東方閃電|全能神教會
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以前我是個很開朗的孩子，喜歡踢球、游泳，喜歡攝影，在父母眼裡我雖然有些調皮，但還算聽話。可自從我接觸了網絡遊戲，整個人都變了……
在三年級下學期時，我和家人一起來到新加坡。對於我來說這裡很多事物都是新鮮的，尤其是家裡安了網之後，我看到別人玩網絡遊戲的視頻，發現這些遊戲視覺體驗很好，是我在國內沒有接觸過的。六年級的時候，我看到一個可以搭建自己世界的遊戲，就被它吸引了，每天放學回家，第一件事就是上網看視頻，而且一個接一個地看，像著了迷似的。我躺著看，坐著看，趴著看，忘記了吃飯，忘記了寫作業，有時看著看著就到了凌晨三四點鐘，睡一兩個小時就去上學了，有時甚至玩通宵。我每天都重複著這樣的生活，作息時間都被打亂了，我也知道這樣對身體不好，但卻難以自控。由於我晚上睡得晚，早上起來特別睏，我常常想：「要是能不去上學該多好啊，可以不用做那麼多作業，也不用起那麼早，想做什麼就做什麼，這樣的生活多自由啊！」
後來，我開始厭煩上學，即使勉強去了，也沒心思聽老師講課，大腦裡想的都是遊戲裡打打殺殺的畫面，遊戲中的人物能做出很厲害的動作，我也常常幻想如果自己能做出那樣的動作該有多了不起啊！那段時間，我每天都盼著能早點放學好回家玩遊戲，並且一到上課我就打瞌睡，睏得眼睛都睜不開。而且我除了上學，其餘時間都躺在床上看電腦，也沒時間和家人說話，連力所能及的家務活我都不願做，同學約我去打球，我怕錯過精彩的遊戲也都拒絕了。就這樣，我所有的時間都被遊戲佔用了，我的學習成績不斷下滑，眼睛也近視了。我們全家去做體檢時，醫生跟我說：「你小小年紀，身體的各項指標卻不如你父母的高……」媽媽經常勸我放棄玩遊戲，但我總是不耐煩地說：「我玩遊戲怎麼了，又不是幹什麼壞事。」媽媽想再和我聊聊，我就趕緊敷衍說：「知道了，知道了，你趕緊出去吧！」有時我就把房門鎖上不讓她進來。爸爸也經常對我說：「你以前挺聽話的，現在把時間都用在玩遊戲、看電影上了，也不聽我們的話了。再這樣下去，整個人就廢了！」但我卻把父母的話當作耳旁風，他們說他們的，我玩我的，有時聽著不耐煩我還會跟他們爭執，過後我也覺得自己太過分了，不該那樣對待父母，但又無力自拔，慢慢地，我和父母的關係越來越遠了。媽媽看我沉迷網絡越來越厲害，就開始限定我上網的時間，時間一到就把電腦收了起來。雖然我知道媽媽是為了我好，但我還是很抵觸，心想：「我只是喜歡看點視頻，多玩會兒遊戲怎麼了？為什麼要收我的電腦？」為此，我經常跟媽媽吵架，甚至為了能玩遊戲，我就等到半夜媽媽熟睡了，再偷偷把電腦拿回來繼續玩。
一次，我在偷偷玩遊戲時被媽媽發現了，我以為肯定會被大罵一頓，但出乎預料的是媽媽並沒有罵我，而是耐心地跟我說：「電腦不是不給你玩，適當地玩是可以的，但不能影響你的學習、生活。」接著媽媽又給我讀了一段神的話：「玩遊戲這個事就像一種毒品一樣，人一旦玩上了，一旦進去了，就不容易出來，不好戒。所以說，無論是年輕人還是年老的人，一旦染上這個惡習就不好改掉。有些家長就看著小孩，看也看不住，白天他不玩了，到晚上家長一睡覺，小孩偷摸就把電腦打開，一玩玩一宿。前幾年有個新聞報導，有一個小孩在電腦上玩了十二個小時，這中間肯定沒有睡覺，一直在玩，玩到什麼程度了呢？到家長發現的時候，他已經死在電腦前了，他那個手的動作，還有整個身體的動作，都還是正在玩遊戲的動作。他是怎麼死的呢？科學證實了，說是腦壞死——玩死了！你說這是正常人性該做的嗎？如果遊戲是正常人性的需要，是正道的話，人怎麼就戒不了它呢？人怎麼能被它迷惑到這個程度呢？這就證實了一個事：那不是個好道。上網瀏覽這個瀏覽那個，看一些不健康的東西，還有玩遊戲，這不是好道，不是正道。」（摘自《信神應首先看透世界邪惡潮流》）媽媽語重心長地說：「心志啊，神的話告訴咱玩網絡遊戲不是正道，遊戲就是撒但愚弄、殘害人的一種手段，它就像毒品一樣，人一旦迷戀上就被控制住了。就像有些年輕人，一開始他們也只是抱著新鮮、刺激、好玩的心態去玩各種遊戲，可一旦玩上了，撒但就趁機把人的心勾住了，讓人總想著遊戲裡的畫面，怎麼闖關、晉級，怎麼能在遊戲裡稱王稱霸，人把時間、精力全用在玩遊戲上，學習、工作、吃飯、睡覺都感覺是累贅。人沉迷遊戲到了一個地步，精力全消耗沒了，有的人開始得各種病，有的甚至直接猝死了，你說這是不是撒但藉著遊戲把人吞吃了？再看看你自己，以前你是一個很聽話懂事的孩子，是爸爸、媽媽得力的小幫手，可自從你沾染上網絡遊戲後，跟我們都沒話說了，力所能及的家務也不願做了，平時也不願出門，連你最喜歡的游泳、打球現在也不感興趣了，學習成績也是直線下滑。更嚴重的是，你的生活都沒有規律了，該睡不睡、該起不起、該吃不吃，這麼小就近視了，這樣下去你還能健康嗎？看你變成這樣，我和你爸都很擔心，這樣下去你就廢了，會被網絡遊戲給毀了。我們該說的也說了，該罵也罵過了，也沒收過你的電腦，限制過你玩遊戲的時間，凡是能想到的辦法爸媽都用過了，可結果不但沒有改變你，反而使你跟我們的關係更疏遠了。以往媽沒信神，沒讀神的話，也看不透遊戲的實質，今天神的話把撒但利用網絡遊戲愚弄、殘害人的手段和後果都告訴咱們了，咱得根據神的話看透網絡遊戲的危害，識破撒但的詭計，背叛撒但，可不能再上撒但的當了！」
聽了神的話和媽媽的交通，我才知道原來玩遊戲的後果這麼嚴重，神的話說的正是我的情形呀！回想我自從迷戀上網絡遊戲後，滿腦子想的都是怎麼玩遊戲，當爸媽勸我不要再玩遊戲時，我就很不耐煩，甚至跟爸媽爭執，雖然也覺得自己這樣做不對，但我卻控制不住……原來遊戲真的就像毒品一樣，一旦沾上就很難戒掉，不但使我失去正常的生活，還沒有了良心理智。我對媽媽說：「玩遊戲對我確實只有害處沒有益處，我也很痛苦，也想正常睡覺、吃飯、上學，可我控制不了自己。」媽媽跟我說：「你控制不了，你可以向神禱告，當你流露想玩遊戲的意念時，就趕緊來到神的面前禱告依靠神，多看神的話，按神的話實行，這樣就能逐步背叛肉體脫離網絡遊戲的捆綁……」媽媽說完就去忙別的了。媽媽走後，我就向神禱告：「神哪！現在我知道遊戲是魔鬼撒但敗壞我們的手段，玩遊戲不是好道，我也不想再玩了，但是我控制不了自己。神哪！求你帶領我，幫助我遠離網絡遊戲，感謝神，阿們！」
少年禱告,戒網癮,戒網絡遊戲
從那以後，我就接受媽媽的監督不再玩通宵了，有時媽媽看我上網忘記了時間就提醒我，我就聽媽媽的話停了下來。可是沒過幾天，我就控制不住了，當看遊戲視頻的時候，本想看完一個就不看了，可我的心不知不覺就被劇情吸引，看完一個就總想看下一個，有種追著看的感覺。其實當我看的時候心裡也感到不踏實，不平安，覺得自己已經跟神禱告要遠離遊戲了，但說到沒做到，撒謊欺騙了神，但實在是身不由己。於是我就又跟神禱告：「神哪！我知道玩遊戲不好，但我身量太小了，憑自己的能力擺脫不了撒但的誘惑，求神開啟帶領我，拯救我……」後來，我看到神的話說：「我跟你們說，人打遊戲時間長了，人的意志就沒有了。外邦人有一個詞叫什麼？『頹廢』，總打遊戲，總玩電腦，人就頹廢了。『頹廢』這是外邦人的詞，用咱們的話說，這人就沒有正常人性了，被遊戲裡打打殺殺還有虛擬世界那些東西灌滿了，正常人性的東西就被它剝奪了，被它充滿、侵佔了，人思想裡的東西被它侵佔了，思想的空間被它侵佔了，這樣人就頹廢了。」（摘自《信神應首先看透世界邪惡潮流》）「這一次一次的潮流，它都帶著一種邪氣，這個邪氣讓人不斷地墮落，讓人的道德越來越下降，讓人的人格品質也越來越下降，甚至可以說以至於到現在，多數人沒有人格，沒有人性，也沒有良心，更沒有理智。……一次一次這樣的潮流讓本來身心就不健全的人，讓本來就不知道什麼是真理的人，讓本來就對正面事物與反面事物毫無分辨的人，心甘情願地接受了這些潮流，接受了來自撒但的生存觀點、撒但的人生哲學與價值觀，接受了撒但告訴給人的怎麼對待生活與撒但『賜』給人的生存的方式，人沒有力量去反抗，人也沒有能力去反抗，更沒有意識去反抗。」（摘自《獨一無二的神自己 六》）看了神的話，我明白了撒但就是藉著社會潮流來敗壞、殘害、吞吃我們，網絡遊戲就是其中的一種，它侵蝕、控制著我們的思想，使我們身不由己地沉迷其中難以自拔。我們整天玩遊戲不僅失去了正常人的生活，更重要的是撒但藉著玩遊戲，在人的思想裡也灌輸了很多色情、暴力、凶殺的東西，使人不再嚮往正義與光明，失去了該有的追求目標，整日活在虛幻的世界裡，整個人都頹廢了。想想之前藉著神話語的揭示，我也認識到自己沉迷網絡遊戲後沒有了正常人性的生活，卻想不到它竟然在我的思想裡灌輸許多毒素，使我身不由己地崇尚邪惡、暴力，活在虛擬的世界中。現在想想都覺得後怕，我如果再沉迷下去，後果不堪設想啊，我的一生就可能真的毀在遊戲上了！我在神的話中更加看清了撒但的醜惡嘴臉，撒但看我信神跟隨神，它不甘心，就一次次地給我送意念，使我隨從肉體悖逆神，企圖被它繼續控制、殘害，撒但真是太陰險、太惡毒了！神末世道成肉身發表真理供應我們，就是為了使我們明白真理，對正反面事物有分辨，徹底脫離撒但的控制、捆綁，這正是神對我們的愛與拯救。明白神的心意後，我有了依靠神背叛撒但掙脫網絡遊戲的心志，下定決心要好好追求真理，有正常人的生活，也不想再被撒但苦害了！
轉變，向網絡遊戲說Bye-bye
後來我看到神的話說：「首先把每天的生活規劃好，每天什麼時間靈修，什麼時間禱讀，什麼時間自由活動，臨到什麼事怎麼處理，按什麼原則辦，在自己的本分上盡好本分的原則是什麼、標準是什麼，這些都得定好，你得嚴格地按照這個日程表去實行。……信神要想信好，根基先得打穩！根基先扎下來，逐漸地把自己那些惡習、壞毛病、不好的習慣、不好的生活方式一點一點地改掉，做有人性的人，做有正常人性生活的人。靈生活也得正常，正常人性的生活也得正常，有規律，不能吊兒郎當的，這樣，一方面本分能盡好，能有保障，另外，信神方面的生活能有長進，也能有規律，越來越正常。靈生活越來越正常，你對信神的事就看得越來越透，對信神的意義也看得越來越明白，對世界上的事啊，社會上的潮流啊，那些能吸引你的東西，能引誘你的東西，你就越來越能放下。你們有沒有心志做一個真正的人啊？（有！）」（摘自《掌握原則就有實行路》）
神的話給我指出了活出正常人性的實行路途，第一步必須要有正常的生活規律，要規劃好每天的時間，就像幾點起床，幾點睡覺，什麼時候吃飯，什麼時候學習，什麼時候上網，要有個計劃；另外，靈生活要正常，要凡事跟神禱告，多讀神話語，聽詩歌，看教會的各類視頻，當人明白真理了，自然就對撒但的各種邪惡潮流有分辨了。媽媽也跟我交通過，要想有變化就得按神的話實行背叛肉體，才能逐漸過上正常人的生活。之後，我便制定了每天的作息時間，除了正常學習外，一天頂多玩三個小時電腦，並且多看一些有意義的東西，其他時間多運動運動。
那時媽媽有事需要離開家一段時間，弟兄姊妹為了照顧我，就讓我和他們住在了一起，這樣從時間、環境上我都受到一些約束，大家早睡早起我也跟著。放假的時候，我和一些小弟兄姊妹早上六七點都會起來讀神的話，聚會，我玩電腦的時間自然就少了很多。而且我還過上了教會生活，和大家一起學中文、英文、舞蹈……我接觸的正面事物多了，網癮也沒有那麼嚴重了，背叛肉體也容易了，隨之我的情形也正常了。神的話使我學會跟家人談心、聊天，我有什麼心裡話也主動和媽媽說了，而且我還學會了幫助小弟兄姊妹，他們有什麼難處和問題，我也會找神的話交通扶持。現在我的生活變得越來越有規律，作息比以前正常了，飲食也有規律了。
媽媽說我改變了很多，弟兄姊妹也說我有變化，我挺高興的，我知道是神一直在我身邊幫助我。當我被撒但迷惑、敗壞的時候，是神的話改變了我，拯救了我。我立志要好好信神，好好看神的話，追求真理，注重實行神的話，追求成為有真理、有人性的人。
感謝神！一切榮耀歸於神！
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現今社會有許多青少年沉迷網絡遊戲無法自拔，嚴重影響了健康和學業，父母為了讓孩子戒網，想盡辦法也無濟於事，如何讓孩子擺脫網癮已成為不少家長最為頭疼的事。本短片《網癮少年戒網有路了》將為我們帶來曙光。 視頻來源: 東方閃電|全能神教會
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沉迷網絡遊戲
在三年級下學期時，我和家人一起來到新加坡。對於我來說這裡很多事物都是新鮮的，尤其是家裡安了網之後，我看到別人玩網絡遊戲的視頻，發現這些遊戲視覺體驗很好，是我在國內沒有接觸過的。六年級的時候，我看到一個可以搭建自己世界的遊戲，就被它吸引了，每天放學回家，第一件事就是上網看視頻，而且一個接一個地看，像著了迷似的。我躺著看，坐著看，趴著看，忘記了吃飯，忘記了寫作業，有時看著看著就到了凌晨三四點鐘，睡一兩個小時就去上學了，有時甚至玩通宵。我每天都重複著這樣的生活，作息時間都被打亂了，我也知道這樣對身體不好，但卻難以自控。由於我晚上睡得晚，早上起來特別睏，我常常想：「要是能不去上學該多好啊，可以不用做那麼多作業，也不用起那麼早，想做什麼就做什麼，這樣的生活多自由啊！」
後來，我開始厭煩上學，即使勉強去了，也沒心思聽老師講課，大腦裡想的都是遊戲裡打打殺殺的畫面，遊戲中的人物能做出很厲害的動作，我也常常幻想如果自己能做出那樣的動作該有多了不起啊！那段時間，我每天都盼著能早點放學好回家玩遊戲，並且一到上課我就打瞌睡，睏得眼睛都睜不開。而且我除了上學，其餘時間都躺在床上看電腦，也沒時間和家人說話，連力所能及的家務活我都不願做，同學約我去打球，我怕錯過精彩的遊戲也都拒絕了。就這樣，我所有的時間都被遊戲佔用了，我的學習成績不斷下滑，眼睛也近視了。我們全家去做體檢時，醫生跟我說：「你小小年紀，身體的各項指標卻不如你父母的高……」媽媽經常勸我放棄玩遊戲，但我總是不耐煩地說：「我玩遊戲怎麼了，又不是幹什麼壞事。」媽媽想再和我聊聊，我就趕緊敷衍說：「知道了，知道了，你趕緊出去吧！」有時我就把房門鎖上不讓她進來。爸爸也經常對我說：「你以前挺聽話的，現在把時間都用在玩遊戲、看電影上了，也不聽我們的話了。再這樣下去，整個人就廢了！」但我卻把父母的話當作耳旁風，他們說他們的，我玩我的，有時聽著不耐煩我還會跟他們爭執，過後我也覺得自己太過分了，不該那樣對待父母，但又無力自拔，慢慢地，我和父母的關係越來越遠了。媽媽看我沉迷網絡越來越厲害，就開始限定我上網的時間，時間一到就把電腦收了起來。雖然我知道媽媽是為了我好，但我還是很抵觸，心想：「我只是喜歡看點視頻，多玩會兒遊戲怎麼了？為什麼要收我的電腦？」為此，我經常跟媽媽吵架，甚至為了能玩遊戲，我就等到半夜媽媽熟睡了，再偷偷把電腦拿回來繼續玩。
覺醒，看透網絡遊戲的實質與危害
一次，我在偷偷玩遊戲時被媽媽發現了，我以為肯定會被大罵一頓，但出乎預料的是媽媽並沒有罵我，而是耐心地跟我說：「電腦不是不給你玩，適當地玩是可以的，但不能影響你的學習、生活。」接著媽媽又給我讀了一段神的話：「玩遊戲這個事就像一種毒品一樣，人一旦玩上了，一旦進去了，就不容易出來，不好戒。所以說，無論是年輕人還是年老的人，一旦染上這個惡習就不好改掉。有些家長就看著小孩，看也看不住，白天他不玩了，到晚上家長一睡覺，小孩偷摸就把電腦打開，一玩玩一宿。前幾年有個新聞報導，有一個小孩在電腦上玩了十二個小時，這中間肯定沒有睡覺，一直在玩，玩到什麼程度了呢？到家長發現的時候，他已經死在電腦前了，他那個手的動作，還有整個身體的動作，都還是正在玩遊戲的動作。他是怎麼死的呢？科學證實了，說是腦壞死——玩死了！你說這是正常人性該做的嗎？如果遊戲是正常人性的需要，是正道的話，人怎麼就戒不了它呢？人怎麼能被它迷惑到這個程度呢？這就證實了一個事：那不是個好道。上網瀏覽這個瀏覽那個，看一些不健康的東西，還有玩遊戲，這不是好道，不是正道。」（摘自《信神應首先看透世界邪惡潮流》）媽媽語重心長地說：「心志啊，神的話告訴咱玩網絡遊戲不是正道，遊戲就是撒但愚弄、殘害人的一種手段，它就像毒品一樣，人一旦迷戀上就被控制住了。就像有些年輕人，一開始他們也只是抱著新鮮、刺激、好玩的心態去玩各種遊戲，可一旦玩上了，撒但就趁機把人的心勾住了，讓人總想著遊戲裡的畫面，怎麼闖關、晉級，怎麼能在遊戲裡稱王稱霸，人把時間、精力全用在玩遊戲上，學習、工作、吃飯、睡覺都感覺是累贅。人沉迷遊戲到了一個地步，精力全消耗沒了，有的人開始得各種病，有的甚至直接猝死了，你說這是不是撒但藉著遊戲把人吞吃了？再看看你自己，以前你是一個很聽話懂事的孩子，是爸爸、媽媽得力的小幫手，可自從你沾染上網絡遊戲後，跟我們都沒話說了，力所能及的家務也不願做了，平時也不願出門，連你最喜歡的游泳、打球現在也不感興趣了，學習成績也是直線下滑。更嚴重的是，你的生活都沒有規律了，該睡不睡、該起不起、該吃不吃，這麼小就近視了，這樣下去你還能健康嗎？看你變成這樣，我和你爸都很擔心，這樣下去你就廢了，會被網絡遊戲給毀了。我們該說的也說了，該罵也罵過了，也沒收過你的電腦，限制過你玩遊戲的時間，凡是能想到的辦法爸媽都用過了，可結果不但沒有改變你，反而使你跟我們的關係更疏遠了。以往媽沒信神，沒讀神的話，也看不透遊戲的實質，今天神的話把撒但利用網絡遊戲愚弄、殘害人的手段和後果都告訴咱們了，咱得根據神的話看透網絡遊戲的危害，識破撒但的詭計，背叛撒但，可不能再上撒但的當了！」
聽了神的話和媽媽的交通，我才知道原來玩遊戲的後果這麼嚴重，神的話說的正是我的情形呀！回想我自從迷戀上網絡遊戲後，滿腦子想的都是怎麼玩遊戲，當爸媽勸我不要再玩遊戲時，我就很不耐煩，甚至跟爸媽爭執，雖然也覺得自己這樣做不對，但我卻控制不住……原來遊戲真的就像毒品一樣，一旦沾上就很難戒掉，不但使我失去正常的生活，還沒有了良心理智。我對媽媽說：「玩遊戲對我確實只有害處沒有益處，我也很痛苦，也想正常睡覺、吃飯、上學，可我控制不了自己。」媽媽跟我說：「你控制不了，你可以向神禱告，當你流露想玩遊戲的意念時，就趕緊來到神的面前禱告依靠神，多看神的話，按神的話實行，這樣就能逐步背叛肉體脫離網絡遊戲的捆綁……」媽媽說完就去忙別的了。媽媽走後，我就向神禱告：「神哪！現在我知道遊戲是魔鬼撒但敗壞我們的手段，玩遊戲不是好道，我也不想再玩了，但是我控制不了自己。神哪！求你帶領我，幫助我遠離網絡遊戲，感謝神，阿們！」
從那以後，我就接受媽媽的監督不再玩通宵了，有時媽媽看我上網忘記了時間就提醒我，我就聽媽媽的話停了下來。可是沒過幾天，我就控制不住了，當看遊戲視頻的時候，本想看完一個就不看了，可我的心不知不覺就被劇情吸引，看完一個就總想看下一個，有種追著看的感覺。其實當我看的時候心裡也感到不踏實，不平安，覺得自己已經跟神禱告要遠離遊戲了，但說到沒做到，撒謊欺騙了神，但實在是身不由己。於是我就又跟神禱告：「神哪！我知道玩遊戲不好，但我身量太小了，憑自己的能力擺脫不了撒但的誘惑，求神開啟帶領我，拯救我……」後來，我看到神的話說：「我跟你們說，人打遊戲時間長了，人的意志就沒有了。外邦人有一個詞叫什麼？『頹廢』，總打遊戲，總玩電腦，人就頹廢了。『頹廢』這是外邦人的詞，用咱們的話說，這人就沒有正常人性了，被遊戲裡打打殺殺還有虛擬世界那些東西灌滿了，正常人性的東西就被它剝奪了，被它充滿、侵佔了，人思想裡的東西被它侵佔了，思想的空間被它侵佔了，這樣人就頹廢了。」（摘自《信神應首先看透世界邪惡潮流》）「這一次一次的潮流，它都帶著一種邪氣，這個邪氣讓人不斷地墮落，讓人的道德越來越下降，讓人的人格品質也越來越下降，甚至可以說以至於到現在，多數人沒有人格，沒有人性，也沒有良心，更沒有理智。……一次一次這樣的潮流讓本來身心就不健全的人，讓本來就不知道什麼是真理的人，讓本來就對正面事物與反面事物毫無分辨的人，心甘情願地接受了這些潮流，接受了來自撒但的生存觀點、撒但的人生哲學與價值觀，接受了撒但告訴給人的怎麼對待生活與撒但『賜』給人的生存的方式，人沒有力量去反抗，人也沒有能力去反抗，更沒有意識去反抗。」（摘自《獨一無二的神自己 六》）看了神的話，我明白了撒但就是藉著社會潮流來敗壞、殘害、吞吃我們，網絡遊戲就是其中的一種，它侵蝕、控制著我們的思想，使我們身不由己地沉迷其中難以自拔。我們整天玩遊戲不僅失去了正常人的生活，更重要的是撒但藉著玩遊戲，在人的思想裡也灌輸了很多色情、暴力、凶殺的東西，使人不再嚮往正義與光明，失去了該有的追求目標，整日活在虛幻的世界裡，整個人都頹廢了。想想之前藉著神話語的揭示，我也認識到自己沉迷網絡遊戲後沒有了正常人性的生活，卻想不到它竟然在我的思想裡灌輸許多毒素，使我身不由己地崇尚邪惡、暴力，活在虛擬的世界中。現在想想都覺得後怕，我如果再沉迷下去，後果不堪設想啊，我的一生就可能真的毀在遊戲上了！我在神的話中更加看清了撒但的醜惡嘴臉，撒但看我信神跟隨神，它不甘心，就一次次地給我送意念，使我隨從肉體悖逆神，企圖被它繼續控制、殘害，撒但真是太陰險、太惡毒了！神末世道成肉身發表真理供應我們，就是為了使我們明白真理，對正反面事物有分辨，徹底脫離撒但的控制、捆綁，這正是神對我們的愛與拯救。明白神的心意後，我有了依靠神背叛撒但掙脫網絡遊戲的心志，下定決心要好好追求真理，有正常人的生活，也不想再被撒但苦害了！
轉變，向網絡遊戲說Bye-bye
後來我看到神的話說：「首先把每天的生活規劃好，每天什麼時間靈修，什麼時間禱讀，什麼時間自由活動，臨到什麼事怎麼處理，按什麼原則辦，在自己的本分上盡好本分的原則是什麼、標準是什麼，這些都得定好，你得嚴格地按照這個日程表去實行。……信神要想信好，根基先得打穩！根基先扎下來，逐漸地把自己那些惡習、壞毛病、不好的習慣、不好的生活方式一點一點地改掉，做有人性的人，做有正常人性生活的人。靈生活也得正常，正常人性的生活也得正常，有規律，不能吊兒郎當的，這樣，一方面本分能盡好，能有保障，另外，信神方面的生活能有長進，也能有規律，越來越正常。靈生活越來越正常，你對信神的事就看得越來越透，對信神的意義也看得越來越明白，對世界上的事啊，社會上的潮流啊，那些能吸引你的東西，能引誘你的東西，你就越來越能放下。你們有沒有心志做一個真正的人啊？（有！）」（摘自《掌握原則就有實行路》）
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感謝神！一切榮耀歸於神！
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2018年7月9日 星期一
基督教會詩歌《國度》頌讚基督的國度降臨在人間
基督教會詩歌《國度》頌讚基督的國度降臨在人間
視頻來源: 東方閃電|全能神教會
基督教會詩歌《國度》頌讚基督的國度降臨在人間 一 國度 聖徒的城 基督的國 國度 神的豐滿榮耀得彰顯 閃電 從東方發出直照到西方 真光 已經來到神話肉身顯現 救主 早已重歸駕著白雲降臨 聖徒 今已被提寶座前敬拜神 歷代聖徒今已復活末世得站立 鬼城中國 聖徒倍受殘酷迫害 聖徒流血聖徒灑淚六千年歷史 有家難歸漂流各處無枕頭之地 苦難深重暗無天日撒但群魔舞 六千年血淚爭戰迎來國度降臨 二 聽見神的聲音被提到寶座前 經歷基督的審判赴上羔羊的婚筵 在神話中得著潔淨看見神公義聖潔 被神話語征服成全得著神末世救恩 全能神的奇妙作為我稱頌高歌 全能神的公義性情我讚美不息 全能神的智慧全能我歡呼跳躍 全能神的卑微隱藏我愛之不夠 未能還報神愛我心痛苦內疚 有心有靈是人為何不能愛神 神是我後盾我還怕什麼 誓死與撒但爭戰到底 神高抬我們當撇下一切 為見證基督而戰 神必將神的旨意通行在地上 預備好我愛與忠心完全獻給神 在神榮耀降臨中喜迎神重歸 在基督國度實現之時與神再相會 三 基督降世為人 穿上肉身爭戰 拭去聖徒眼淚 拯救脫離撒但 我們恨透惡魔 神的冤家對頭 血債累累無數 回憶歷歷在目 仇恨滿腔沸騰 已是怒不可遏 聲討審判撒但 重重刑罰惡魔 與之不共戴天 誓死爭戰到底 毀滅撒但之國 方解心頭之恨 患難之中走出 眾多得勝精兵 與神一同得勝 成為神的見證 展望得榮之日 大勢所趨臨到 萬民流歸這山 在神光中行走 國度空前盛況 必在全地出現 國度前景光明無限 神親臨人間掌權 歷代聖徒死裡復活 享受永遠的福分 國度前景光明無限 神親臨人間掌權 歷代聖徒死裡復活 享受永遠的福分 國度 聖徒的城 基督的國 國度 神的豐滿榮耀得彰顯 摘自《跟隨羔羊唱新歌》
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基督教會詩歌《國度》頌讚基督的國度降臨在人間 一 國度 聖徒的城 基督的國 國度 神的豐滿榮耀得彰顯 閃電 從東方發出直照到西方 真光 已經來到神話肉身顯現 救主 早已重歸駕著白雲降臨 聖徒 今已被提寶座前敬拜神 歷代聖徒今已復活末世得站立 鬼城中國 聖徒倍受殘酷迫害 聖徒流血聖徒灑淚六千年歷史 有家難歸漂流各處無枕頭之地 苦難深重暗無天日撒但群魔舞 六千年血淚爭戰迎來國度降臨 二 聽見神的聲音被提到寶座前 經歷基督的審判赴上羔羊的婚筵 在神話中得著潔淨看見神公義聖潔 被神話語征服成全得著神末世救恩 全能神的奇妙作為我稱頌高歌 全能神的公義性情我讚美不息 全能神的智慧全能我歡呼跳躍 全能神的卑微隱藏我愛之不夠 未能還報神愛我心痛苦內疚 有心有靈是人為何不能愛神 神是我後盾我還怕什麼 誓死與撒但爭戰到底 神高抬我們當撇下一切 為見證基督而戰 神必將神的旨意通行在地上 預備好我愛與忠心完全獻給神 在神榮耀降臨中喜迎神重歸 在基督國度實現之時與神再相會 三 基督降世為人 穿上肉身爭戰 拭去聖徒眼淚 拯救脫離撒但 我們恨透惡魔 神的冤家對頭 血債累累無數 回憶歷歷在目 仇恨滿腔沸騰 已是怒不可遏 聲討審判撒但 重重刑罰惡魔 與之不共戴天 誓死爭戰到底 毀滅撒但之國 方解心頭之恨 患難之中走出 眾多得勝精兵 與神一同得勝 成為神的見證 展望得榮之日 大勢所趨臨到 萬民流歸這山 在神光中行走 國度空前盛況 必在全地出現 國度前景光明無限 神親臨人間掌權 歷代聖徒死裡復活 享受永遠的福分 國度前景光明無限 神親臨人間掌權 歷代聖徒死裡復活 享受永遠的福分 國度 聖徒的城 基督的國 國度 神的豐滿榮耀得彰顯 摘自《跟隨羔羊唱新歌》
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2018年7月7日 星期六
詩歌舞蹈《基督的國度是溫暖的家》
詩歌舞蹈《基督的國度是溫暖的家》
視頻來源: 東方閃電|全能神教會
詩歌舞蹈《基督的國度是溫暖的家》 一 基督的國度是我溫暖的家，神子民共同擁有它， 基督在教會中行走說話，與神子民同生活同起居。 這裡有神話語的審判刑罰，還有聖靈作工伴隨， 是神話的澆灌供應帶領，使我們生命得以長大， 這裡是基督掌權基督掌權的國度，是公平公義的天下。 二 基督的國度是我溫暖的家，神子民心裡戀慕它， 神的話語在教會掌權，憑真理行事心尊基督為大， 再沒有勾心鬥角、爾虞我詐，不用設防，不用害怕。 基督是人心靈的心靈的歸屬，從此我不再流浪天涯， 這裡是人類嚮往的神的國度，是人類的安寧之家。 三 基督的國度是我溫暖的家，神子民共同珍惜它， 在這裡我經歷了神的審判、試煉， 敗壞性情得著潔淨變化。 這裡有我的歡聲笑語、我成長的故事， 還有我跟神的悄悄話， 這裡有我難忘的回憶難忘的回憶， 記載著神所付出的心血代價， 這裡的每一件事都讓我感動，赤誠真情難以表達。 末世基督可愛的良人，可愛的良人， 是你給了我們一個溫暖的家。 摘自《跟隨羔羊唱新歌》 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。
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詩歌舞蹈《基督的國度是溫暖的家》 一 基督的國度是我溫暖的家，神子民共同擁有它， 基督在教會中行走說話，與神子民同生活同起居。 這裡有神話語的審判刑罰，還有聖靈作工伴隨， 是神話的澆灌供應帶領，使我們生命得以長大， 這裡是基督掌權基督掌權的國度，是公平公義的天下。 二 基督的國度是我溫暖的家，神子民心裡戀慕它， 神的話語在教會掌權，憑真理行事心尊基督為大， 再沒有勾心鬥角、爾虞我詐，不用設防，不用害怕。 基督是人心靈的心靈的歸屬，從此我不再流浪天涯， 這裡是人類嚮往的神的國度，是人類的安寧之家。 三 基督的國度是我溫暖的家，神子民共同珍惜它， 在這裡我經歷了神的審判、試煉， 敗壞性情得著潔淨變化。 這裡有我的歡聲笑語、我成長的故事， 還有我跟神的悄悄話， 這裡有我難忘的回憶難忘的回憶， 記載著神所付出的心血代價， 這裡的每一件事都讓我感動，赤誠真情難以表達。 末世基督可愛的良人，可愛的良人， 是你給了我們一個溫暖的家。 摘自《跟隨羔羊唱新歌》 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。
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2018年7月6日 星期五
基督教會小品《看好這個家》基督徒為何遭到如此待遇
基督教會小品《看好這個家》基督徒為何遭到如此待遇簡介：
在中國，基督徒遭中共迫害，有家難歸，四處漂流。一對老基督徒夫婦因信神受村裡人的監視，無奈搬到城裡租房躲避，沒想到中共警察、居委會人員、保安和地痞接二連三地過來「幫二老看家」。被逼無奈，二老只能收拾行囊，再次踏上搬家的路……
視頻來源: 東方閃電|全能神教會
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視頻來源: 東方閃電|全能神教會
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中共安排律師祕密蹲點盯梢 企圖抓捕基督徒
2018年5月24日下午2點半左右，山西省運城市的全能神教會基督徒祁香蓮（化名，女，72歲）的兒子（不信神，律師）辦完案子回到家，見祁香蓮正在聽神的話，神情緊張地對祁香蓮說：「媽，現在國家正抓捕信全能神的人，你就不知道害怕？年前我們明著是放假，其實上級領導給我們開會說，只要是抓信全能神的事，我們都要隨叫隨到，不分晝夜。我們最近又開會了，一切工作都停止，專抓信神的人，在咱們市各小區都有分點，讓我們都穿便衣盯梢，我被分到某區域蹲點，領導特別叮囑我，不要辦理信神之人的案子，專門盯信神的人，發現一個就盯準目標，主要抓『窩點』。習近平下達命令，抓住信神之人往死裡打，打死不償命。你要是被抓了誰也救不了你，尤其我職務在身，中央有令，若發現誰的家屬有信神的，一律開除本人公職、黨籍。性質很嚴重的，你幾個孫子有當兵的、上大學的、上班的，也會被開除，駕照一律被吊銷，以後永遠不許考駕照。媽，你不要再信神了！」祁香蓮聽到兒子一翻話，感到非常氣憤，深感中共的邪惡。
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2018年7月5日 星期四
基督教會小品《警察心計》
基督教會小品《警察心計》簡介：
中共無神論政府為了取締宗教信仰，常採取蹲坑、盯梢等手段監視基督徒，企圖把基督徒一網打盡。小品《警察心計》講述的就是喬裝打扮的中共惡警與狐假虎威的協警狼狽為奸，計劃蹲坑抓捕到趙玉枝家聚會的基督徒。面對中共警察的陰險詭計，趙玉枝一家人將如何應對？他們又會面臨怎樣的遭遇？
視頻來源: 東方閃電|全能神教會
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視頻來源: 東方閃電|全能神教會
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萍鄉市3名基督徒被中共警察非法抓捕搜家 至今兩人仍在押
前期我們發布了《萍鄉市3名基督徒被中共警察非法抓捕搜家 至今兩人仍在押》的報道，近期我們又了解到一些最新信息。
2018年5月18日，江西省萍鄉市的全能神教會基督徒李艷（化名，女，53歲）、李瑞霞（化名，女，53歲）去到基督徒彭林（化名，女，64歲）家裡聚會，被蹲守埋伏在附近的3名警察打爛鎖、破門而入非法抓捕，隨後，警察將彭林三人強行押往派出所。一人當天獲釋，其他兩名被非法拘留10天，於5月28日獲釋。
5月18日下午3點左右，3名警察突然闖進彭林家，搜家後強行將三名基督徒押往派出所。在路上，車上警察說，不要讓人看見了，就把車窗玻璃關閉，並對李艷說：「你知道嗎？我們蹲守你們很久了。」
到派出所，警察將3人分開審訊。警察審問彭林時，彭林本來就身體有病加上警察的威嚇，病情加重，後警察扎破她的手指，強迫她按了血指印。下午6點鐘，彭林被釋放。
警察把李艷銬在老虎凳上，盤問她的家庭信息和信神的情況。這時所長進來重複著問話，對李艷回答的不滿意就恐嚇道：「你的一舉一動，以前幹什麼工作我們都掌握了，你不說，等下把窗戶全部打開，讓蚊子咬死你。」審問無果。警察就教唆李艷丈夫勸李艷背叛神、出賣基督徒就放回家，未得逞。警察又叫李艷簽字，李艷不從。警察凶狠道：「她不簽，把她反銬著。」
警察把李艷帶到一間房間，把李瑞霞也帶到了這個房間，2名警察強行抓著她們的手按下指印，採血備案，之後把她倆銬在一起，帶到派出所門口拍照，晚上10點，警察把他們押上車送到監控醫院查體，之後帶到萍鄉市拘留所，獄警看見李艷體檢單顯示她身體有點問題，就不收她。警察不罷休，又把李艷帶到醫院讓醫生更換體檢單，獄警才簽字非法拘留其10天。
5月21日下午，獄警對李艷說：「5月1日起，什麼人都抓，特別是信全能神的，現在越來越嚴，你們沒有犯法，現在是警告你們，不讓你們信全能神。」
5月28日上午9點，李艷、李瑞霞才被釋放。
李艷回到家丈夫對她說，5月23日2名警察來到家裡搜家，沒有搜到信神資料就走了。
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2018年7月4日 星期三
基督教會相聲《神名的奧祕》主再來還會叫耶穌嗎
基督教會相聲《神名的奧祕》主再來還會叫耶穌嗎簡介：
兩千年來，基督徒一直禱告、呼喊主耶穌的名，認為神的名永遠都叫耶穌。然而，啟示錄3章12節預言，主再來時還會有新名。那主末世重歸還會叫耶穌嗎？神的名究竟隱藏著哪些奧祕呢？相聲《神名的奧祕》融合歌曲、朗誦的表演形式，引導我們明白神在不同時代取不同名字的意義。
視頻來源: 東方閃電|全能神教會
伴唱：每一個時代（每一個時代）每一步作工（每一步作工），神的名都有代表意義（代表意義），不是無根無據的（啊），就是每一個名（每一個名）都代表一個一個時代。
1 雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表神的靈，但這幾個名只是神的經營計劃中的不同時代，並不代表神的全部。在地之人所稱呼的神的名，並不能把神的所有性情與所是盡都說透，只是在不同的時代對神有不同的稱呼。因此在末了的時代，就是最後的一個時代來到之時，神的名仍然要改變，不叫耶和華，也不叫耶穌，更不叫彌賽亞，而是稱為大有能力的全能的神自己，以這個名來結束整個時代。
2 神曾經叫過耶和華，也曾經被人稱為彌賽亞，人也曾經愛戴神叫神救主耶穌，今天神已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌，而是在末世重歸的、結束時代的神，滿載著神的所有性情滿載著神的所有性情，而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。
3 人並沒有接觸過神，也不曾認識神，不曾知道神的性情，從創世到如今，無一人見過神無一人見過神，這就是末世向人顯現的但又隱祕在人中間的神，活靈活現住在人的中間，如烈日，又如火焰，充滿能力，滿帶著權柄，無一人一物不在神的話中被審判，在火的焚燒之下無一人一物不被潔淨。
4 最終，萬國必因著神的話而得福，也因著神的話而被砸得粉碎，讓末世所有的人都看見神是救世主的重歸，神是征服全人類征服全人類的全能神，也讓人都看見神曾經作過人的贖罪祭，但在末世神又成了焚燒萬物的烈日之火，也是顯明萬物的公義的日頭，這是神末世的工作。
5 之所以神取這名又帶有這樣的性情，就是為了讓所有的人都看見神是公義的神，是烈日，也是火焰，讓所有的人都敬拜神——獨一真神，也讓人都看見神的看見神的本來面目：並非只是以色列以色列人的神，也並非只是救贖主，而是天上地下和滄海中的所有受造之物的神受造之物的神。
摘自《話在肉身顯現》
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兩千年來，基督徒一直禱告、呼喊主耶穌的名，認為神的名永遠都叫耶穌。然而，啟示錄3章12節預言，主再來時還會有新名。那主末世重歸還會叫耶穌嗎？神的名究竟隱藏著哪些奧祕呢？相聲《神名的奧祕》融合歌曲、朗誦的表演形式，引導我們明白神在不同時代取不同名字的意義。
視頻來源: 東方閃電|全能神教會
讚美滿載權柄的神《神名的意義》
伴唱：每一個時代（每一個時代）每一步作工（每一步作工），神的名都有代表意義（代表意義），不是無根無據的（啊），就是每一個名（每一個名）都代表一個一個時代。
1 雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表神的靈，但這幾個名只是神的經營計劃中的不同時代，並不代表神的全部。在地之人所稱呼的神的名，並不能把神的所有性情與所是盡都說透，只是在不同的時代對神有不同的稱呼。因此在末了的時代，就是最後的一個時代來到之時，神的名仍然要改變，不叫耶和華，也不叫耶穌，更不叫彌賽亞，而是稱為大有能力的全能的神自己，以這個名來結束整個時代。
2 神曾經叫過耶和華，也曾經被人稱為彌賽亞，人也曾經愛戴神叫神救主耶穌，今天神已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌，而是在末世重歸的、結束時代的神，滿載著神的所有性情滿載著神的所有性情，而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。
3 人並沒有接觸過神，也不曾認識神，不曾知道神的性情，從創世到如今，無一人見過神無一人見過神，這就是末世向人顯現的但又隱祕在人中間的神，活靈活現住在人的中間，如烈日，又如火焰，充滿能力，滿帶著權柄，無一人一物不在神的話中被審判，在火的焚燒之下無一人一物不被潔淨。
4 最終，萬國必因著神的話而得福，也因著神的話而被砸得粉碎，讓末世所有的人都看見神是救世主的重歸，神是征服全人類征服全人類的全能神，也讓人都看見神曾經作過人的贖罪祭，但在末世神又成了焚燒萬物的烈日之火，也是顯明萬物的公義的日頭，這是神末世的工作。
5 之所以神取這名又帶有這樣的性情，就是為了讓所有的人都看見神是公義的神，是烈日，也是火焰，讓所有的人都敬拜神——獨一真神，也讓人都看見神的看見神的本來面目：並非只是以色列以色列人的神，也並非只是救贖主，而是天上地下和滄海中的所有受造之物的神受造之物的神。
摘自《話在肉身顯現》
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2018年7月3日 星期二
全能神教會|福音書籍|問題（7） 律法時代的工作神是使用摩西作的，為什麼末世審判工作神不使用人來作，必須得道成肉身親自作呢？
2018年7月2日 星期一
全能神教會|國度降臨福音網|天國福音 | 撥開迷霧見真光|「新的」就是「假的」嗎？
全能神教會|國度降臨福音網|天國福音 | 撥開迷霧見真光|「新的」就是「假的」嗎？
在傳神末世的福音時，經常聽到有人說：「你們傳的新工作我們都知道，『新的』就是『假的』，我不接受，我不上假基督的當……」在這裡我們看見：他們不僅棄絕神的新工作，還振振有詞地說是「假基督」作的「新工作」。從中可看出人根本不認識神的作工，不知道神的作工原則，所以人犯了一個天大的、荒唐的錯誤。
從始至終神所作的工作都是新的，都是以往從未作過的。創造天地萬物是新工作，是開天闢地的工作；火燒所多瑪之前神從未從天上降火燒城，所以火燒所多瑪也是新的工作；出埃及時，耶和華在埃及人中間所降下的十樣災沒有一樣是重複的，全是新的；過紅海神所行的神蹟仍是新的，而過約旦河時神不再像過紅海那樣讓人向海伸杖，而是抬著約櫃向下走，水也隨著約櫃向下退。同樣過水，神作的事卻不一樣，都是新的；到了恩典時代耶穌也沒有重複舊約的工作，而是帶來了新約。如果按人所說的「新的」就是「假的」，那神作的這些不都成「假的」了嗎？人今天所信的新約的耶穌不也是「假的」了嗎？
凡聖經中提到的神作的都是新工作：「看哪！我要作一件新事，如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。」（賽43：19）「背道的民哪，你反來覆去要到幾時呢？耶和華在地上造了一件新事，就是女子護衛男子。」（耶31：22）「從今以後，我將新事，就是你所不知道的隱祕事指示你。」（賽48：6）耶和華還說：「並且因你一切可憎的事，我要在你中間行我所未曾行的，以後我也不再照著行。」（結5：9）這是神作工的原則，不作重複的工作，全是新的。人說「新的」就是「假的」，不正是定罪神嗎？啟示錄中所預言的也全是新的：「新天新地」、「新郎」、「新婦」、「新耶路撒冷」，得勝者唱的也是「新歌」，並且還有「新名」……正如神說：「看哪！我將一切都更新了。」（啟21：5）人人都知道啟示錄是預言神末世的工作，那神在末世的「新工作」又怎能是「假基督」作的呢？只有神能作新工作，只有神能開闢新時代。而人卻將神的新工作定罪，說「新的」就是「假的」，這不是直接抵擋神嗎？
在人的觀念中認為：神不能改變他的工作，應該永遠持續下去。如果神這樣作，人怎能變化呢？正如神話所揭示的：「人都想得著神但又不容許神的作工有變動，那些不接受神新工作的人都認為神的工作是一成不變的，都認為神的工作總是停滯不前。他們認為只要守住律法就能得著神永遠的救恩，他們認為只要悔改認罪就能永遠滿足神的心意。他們認為神只能是律法下的神，神只能是為人釘十字架的神，認為神不應該也不能超越聖經，就他們的『認為』將他們牢牢地釘在了舊的律法之下，釘在了死的規條之中。」「當時耶穌說耶和華的工作在恩典時代落後了，就像今天我說耶穌的工作落後一樣。如果沒有恩典時代只有律法時代，耶穌不能釘十字架，不能救贖整個人類，如果只有律法時代，人類能不能發展到今天？歷史是向前推移的，歷史不就是神作工的正常規律嗎？不是整個宇宙之下經營人的一個寫照嗎？歷史向前發展，神的工作也向前發展，神的心意在不斷地變，他不能將一步工作持續六千年，因人都知道神是常新不舊的，他不可能將一項類似釘十字架的工作一直延續下去，一次、二次、三次……地釘十字架，這是謬妄的人的認識法。神不持續一樣的工作，他的工作是不斷地變化的，他總有新的工作，就如我對你們天天說新話、作新工作一樣，這就是我作的工作，關鍵在於一個『新』字，一個『奇』字。『神是一成不變的，神總歸是神』這話一點不假，神的本質不變，神總歸是神，他不能變成撒但，但這些並不能證明他的工作就如他的本質一樣永恆不變，你說神永恆不變，那你說神常新不舊又怎麼說？神作的工作不斷地擴展，不斷地變化，神的心意不斷地向人顯明，向人公開。在人經歷神的作工時性情不斷地變化，人的認識也不斷地變化，這變化從哪兒來的？不是從神的作工不斷地變化而得來的嗎？人的性情能變化，就不容許我的作工、說話不斷地變化嗎？難道務必得受人的限制嗎？你這不是強詞奪理嗎？」「若在末世來了一位與耶穌相同的『神』，給人醫病趕鬼，為人釘十字架，這樣的一位『神』雖與聖經中記載的神相同，雖然人都容易接受，但其實質不是神靈穿戴的肉身，而是邪靈穿戴的肉身，因為神作工的原則是一次作成就永不重複，所以說，第二次道成肉身作的工作是不同於第一次道成肉身作的工作的。」
「新酒不能裝在舊皮囊裡」，這話是真的，無論什麼時候人持守老舊的東西，定罪神新的作工，都會被神厭棄的。因為作新工作的不是假基督而是自有永有的獨一真神！
河南省襄城市 王許光
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在傳神末世的福音時，經常聽到有人說：「你們傳的新工作我們都知道，『新的』就是『假的』，我不接受，我不上假基督的當……」在這裡我們看見：他們不僅棄絕神的新工作，還振振有詞地說是「假基督」作的「新工作」。從中可看出人根本不認識神的作工，不知道神的作工原則，所以人犯了一個天大的、荒唐的錯誤。
從始至終神所作的工作都是新的，都是以往從未作過的。創造天地萬物是新工作，是開天闢地的工作；火燒所多瑪之前神從未從天上降火燒城，所以火燒所多瑪也是新的工作；出埃及時，耶和華在埃及人中間所降下的十樣災沒有一樣是重複的，全是新的；過紅海神所行的神蹟仍是新的，而過約旦河時神不再像過紅海那樣讓人向海伸杖，而是抬著約櫃向下走，水也隨著約櫃向下退。同樣過水，神作的事卻不一樣，都是新的；到了恩典時代耶穌也沒有重複舊約的工作，而是帶來了新約。如果按人所說的「新的」就是「假的」，那神作的這些不都成「假的」了嗎？人今天所信的新約的耶穌不也是「假的」了嗎？
凡聖經中提到的神作的都是新工作：「看哪！我要作一件新事，如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。」（賽43：19）「背道的民哪，你反來覆去要到幾時呢？耶和華在地上造了一件新事，就是女子護衛男子。」（耶31：22）「從今以後，我將新事，就是你所不知道的隱祕事指示你。」（賽48：6）耶和華還說：「並且因你一切可憎的事，我要在你中間行我所未曾行的，以後我也不再照著行。」（結5：9）這是神作工的原則，不作重複的工作，全是新的。人說「新的」就是「假的」，不正是定罪神嗎？啟示錄中所預言的也全是新的：「新天新地」、「新郎」、「新婦」、「新耶路撒冷」，得勝者唱的也是「新歌」，並且還有「新名」……正如神說：「看哪！我將一切都更新了。」（啟21：5）人人都知道啟示錄是預言神末世的工作，那神在末世的「新工作」又怎能是「假基督」作的呢？只有神能作新工作，只有神能開闢新時代。而人卻將神的新工作定罪，說「新的」就是「假的」，這不是直接抵擋神嗎？
在人的觀念中認為：神不能改變他的工作，應該永遠持續下去。如果神這樣作，人怎能變化呢？正如神話所揭示的：「人都想得著神但又不容許神的作工有變動，那些不接受神新工作的人都認為神的工作是一成不變的，都認為神的工作總是停滯不前。他們認為只要守住律法就能得著神永遠的救恩，他們認為只要悔改認罪就能永遠滿足神的心意。他們認為神只能是律法下的神，神只能是為人釘十字架的神，認為神不應該也不能超越聖經，就他們的『認為』將他們牢牢地釘在了舊的律法之下，釘在了死的規條之中。」「當時耶穌說耶和華的工作在恩典時代落後了，就像今天我說耶穌的工作落後一樣。如果沒有恩典時代只有律法時代，耶穌不能釘十字架，不能救贖整個人類，如果只有律法時代，人類能不能發展到今天？歷史是向前推移的，歷史不就是神作工的正常規律嗎？不是整個宇宙之下經營人的一個寫照嗎？歷史向前發展，神的工作也向前發展，神的心意在不斷地變，他不能將一步工作持續六千年，因人都知道神是常新不舊的，他不可能將一項類似釘十字架的工作一直延續下去，一次、二次、三次……地釘十字架，這是謬妄的人的認識法。神不持續一樣的工作，他的工作是不斷地變化的，他總有新的工作，就如我對你們天天說新話、作新工作一樣，這就是我作的工作，關鍵在於一個『新』字，一個『奇』字。『神是一成不變的，神總歸是神』這話一點不假，神的本質不變，神總歸是神，他不能變成撒但，但這些並不能證明他的工作就如他的本質一樣永恆不變，你說神永恆不變，那你說神常新不舊又怎麼說？神作的工作不斷地擴展，不斷地變化，神的心意不斷地向人顯明，向人公開。在人經歷神的作工時性情不斷地變化，人的認識也不斷地變化，這變化從哪兒來的？不是從神的作工不斷地變化而得來的嗎？人的性情能變化，就不容許我的作工、說話不斷地變化嗎？難道務必得受人的限制嗎？你這不是強詞奪理嗎？」「若在末世來了一位與耶穌相同的『神』，給人醫病趕鬼，為人釘十字架，這樣的一位『神』雖與聖經中記載的神相同，雖然人都容易接受，但其實質不是神靈穿戴的肉身，而是邪靈穿戴的肉身，因為神作工的原則是一次作成就永不重複，所以說，第二次道成肉身作的工作是不同於第一次道成肉身作的工作的。」
「新酒不能裝在舊皮囊裡」，這話是真的，無論什麼時候人持守老舊的東西，定罪神新的作工，都會被神厭棄的。因為作新工作的不是假基督而是自有永有的獨一真神！
河南省襄城市 王許光
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2018年6月30日 星期六
2018年6月29日 星期五
國度降臨福音網|天國福音 | 撥開迷霧見真光|「不接待」之人的悲哀
國度降臨福音網|天國福音 | 撥開迷霧見真光|「不接待」之人的悲哀
有一句話正在基督教各宗各派流行，它既能從講台上講道人的口中聽到，也能從講台下弟兄姊妹的交通中聽到，更能從某些信徒天天的吆喝聲中聽到，它已成了一些信耶穌之人的「座右銘」，這句話就是：「凡陌生人一律不能接待，誰若接待就在他的惡行上一同有份。」弟兄姊妹，不知你們在聽到這句話或人雲亦雲地學說這句話的時候，心裡是怎麼想的？是不是也有很多疑問？不妨我們靜下心來交通一下這個問題。
約翰二書9-11節：「凡越過基督的教訓不常守著的，就沒有神；常守這教訓的，就有父又有子。若有人到你們那裡，不是傳這教訓，不要接他到家裡，也不要問他的安；因為問他安的，就在他的惡行上有份。」顯然，這幾節經文是告訴我們凡越過基督教訓的就不接待，但我們若不了解這幾節經文的背景，就盲目地一律不接待，那不成了斷章取義亂用這節經文了嗎？因為斷章取義是魔鬼迷惑信徒慣用的伎倆。我們還是根據上下文的原則來看一看「基督的教訓」到底是什麼？只要我們知道基督的教訓是什麼，就能分辨什麼人可以接待、什麼人不可以接待，免得我們因一律不接待而違背主的教訓，失去神的祝福。
我們來看約翰二書5-6節：「太太啊，我現在勸你，我們大家要彼此相愛。這並不是我寫一條新命令給你，乃是我們從起初所受的命令。我們若照他的命令行，這就是愛。你們從起初所聽見當行的，就是這命令。」「從起初所受的命令」，這命令就是基督的教訓。主耶穌說：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛……」（約13：34）由此我們可以知道，基督的教訓是叫我們彼此相愛。所以在約翰二書9-11節這處經文要求不讓接待的是越過「彼此相愛」這教訓不常守著的人。
再看約翰二書7節：「因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的，這就是那迷惑人、敵基督的。」這節經文是指主耶穌道成肉身說的，凡不承認耶穌是成了肉身來的就是迷惑人的敵基督。從經文當時的背景來看，那些不認耶穌是道成肉身的神的，不遵守耶穌的命令、越過基督教訓的正是那些只守舊約律法「忠心」於耶和華的猶太人，他們不斷地在教會攔阻人接受耶穌的道，甚至把一些已經信了耶穌的人拉回律法之下重新按舊約律法來事奉耶和華。因此，使徒約翰寫信給教會要求不接待，也不要問他們安的正是這種人。這種人拿著舊約聖經，到處迷惑那些信耶穌的人，說什麼除了耶和華之外沒有別的神，說耶穌是木匠的兒子妄稱自己是神，說耶穌不守律法，說耶穌的來到與舊約聖經不符，他們的所作所為是不擇手段地抵擋主耶穌。所以使徒約翰說他們是迷惑人的，是敵基督，並提醒信徒不要接待這種人。可悲的是，今天因著講道人對這幾處經文的謬解，好多信徒都陷在了「陌生人一律不接待」這樣的錯謬認識裡。若按照這種認識法，聖經上說的「不可忘記用愛心接待客旅，因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。」（來13：2）這節經文又怎麼解釋呢？
再從整本聖經看歷世歷代的聖徒，沒有一位真心尋求神的人因著接待了生人而吃虧、不被神祝福的。如：亞伯拉罕接待了三個生人，就有神在其中，他得到了神的祝福，百歲得子；羅得接待了兩個天使也是生人，蒙了神的祝福，從罪惡之城逃了出來免去了災難；妓女喇合接待了以色列的兩個探子也是生人，因此蒙了神的祝福，全家以及所有的親眷都得救了；管銀庫的太監接待了生人腓利，蒙神祝福，得著了耶穌基督的救恩；彼得在加利利海邊打魚，接待了生人主耶穌，成為第一個認識基督的人……再看那些不接待生人的人，他們得著了什麼。路加福音9章51-53節記載：「耶穌……便打發使者在他前頭走。他們到了撒瑪利亞的一個村莊，要為他預備。那裡的人不接待他……」因著他們的不接待，把神差去拯救他們的使者趕了出去。還有使徒行傳13章50-51節：「但猶太人挑唆虔敬、尊貴的婦女和城內有名望的人，逼迫保羅、巴拿巴，將他們趕出境外。二人對著眾人跺下腳上的塵土……」主耶穌對那些不接待之人的態度是：「凡不接待你們、不聽你們話的人，你們離開那家或是那城的時候，就把腳上的塵土跺下去。我實在告訴你們，當審判的日子，所多瑪和蛾摩拉所受的，比那城還容易受呢！」（太10：14-15）
親愛的弟兄姊妹，從以上這些經文中所說的接待與不接待之人的不同結果，我們應有所啟發，免得因盲目地不接待而做出抵擋神、棄絕神的事，以致失去蒙神拯救的機會。因神的工作需要人去配合，我們不認識聖靈作工的方向，不知神怎樣作工帶領他所造的人類，神每開闢一個新的時代都帶來一次大的轉折，就如神第一次道成肉身，神的名由耶和華變成耶穌；神的工作由耶和華頒布律法叫人遵守轉為主耶穌釘十字架叫人認罪、悔改走十字架道路；由靈作工變為道成肉身作工等等。在那次轉折中，因著當時的人不認識聖靈作工的方向，上演了一部歷史悲劇，這悲劇就發生在兩千年前盼望彌賽亞來的猶太人中間，他們日思夜想期盼彌賽亞的到來，哪知當具有彌賽亞實質的耶穌真的來到時，他們卻抵擋、褻瀆、定罪，最終把神釘在了十字架上。正如約翰福音1章11節：「他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。」兩千年後的今天，所有信耶穌的人又都在苦苦巴望著救主的降臨，當主耶穌真的來到時，會不會因著人的不接待而導致當年的悲劇重演呢？主耶穌說：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟3：20）主耶穌還說：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（太25：6）從以上幾節經文來看，主耶穌的心意並不是叫我們不接待，而是囑咐我們要接待從神來的。但如果我們不了解那些經文的背景，還持守著自己的觀點不放，認為「陌生人不能接待，誰若接待就在他惡行上一同有份」，必然要重演當年只「忠於」耶和華的那些猶太人的悲劇，成為信神不認識神而把神重釘十字架的人。這就是末世不接待傳全能神福音之人的悲哀！
因著神重返肉身在中國作了新的工作，人類在信神的道路上，又面臨一次大的轉折，在這次轉折中，神的名又變了，神的作工方式也變了，所以又出現一大批不接待、將神拒之門外的人。其實他們並不了解，這一切的變化並不代表神的實質變了，因為神愛人的實質和拯救人的宗旨是永不改變的。只因人對神的作工不認識，對神的心意不明白，又上演著歷史的悲劇，不知不覺扮演了法利賽人的角色。我們哪裡知道，被我們一次次逐出門外的正是那喊新郎來了的人，正是救主差去叩門呼喚羊群的人。
但是，儘管有不少的人不接待，但神的工作還是浩浩蕩蕩地向前發展，各宗各派絕大多數的弟兄姊妹都已歸回到神的寶座前，並且在經歷神話語潔淨的同時配合神的福音擴展工作，這班人為了把各宗派的弟兄姊妹帶到神面前，完成神的託付，放棄了家庭的享受，放棄了自己的婚姻、前途，放棄了豐厚的收入……同時又忍受著各宗各派弟兄姊妹的誤解、譏笑，甚至辱罵、毆打，但他們還是不氣餒，一次又一次地叩我們的門傳新郎來了的喜訊。弟兄姊妹們，讓我們靜下心來想一想，若不是聖靈在這些人身上作工，誰能有這麼大的信心與愛心呢？難道這是人的毅力能達到的嗎？然而我們卻不加分辨，竟把惡僕口中牢籠人的話當作真理，不接待給我們傳福音的弟兄姊妹，就這樣一次次把神的救恩雙手推託，那我們的結局又會是如何呢？全能神說：「回想聖經記載的神毀滅所多瑪時的情景，再想想羅得的妻子是怎樣變成鹽柱的，看看尼尼微城的百姓是怎樣披麻蒙灰悔改認罪的，回想兩千年前的猶太人將耶穌釘在十字架上的下場——猶太人被趕出以色列，逃亡到世界各國，很多的人被殺戮，整個民族遭到了前所未有的亡國之痛。他們將神釘在了十字架上——犯下了滔天大罪——觸怒了神的性情。他們要為他們自己所做的付出代價，要為他們自己所做的承擔一切的後果。他們定罪了神，棄絕了神，所以他們的命運只有是受神的懲罰……」
神在末世所作的工作是賞善罰惡的工作，是分辨山羊、綿羊的工作。主耶穌在馬太福音25章34-46節已預言了接待與不接待這兩類人的最終結局：「於是，王要向那右邊的說：『你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國。因為我餓了，你們給我吃；渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住……』義人就回答說：『主啊，我們什麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？什麼時候見你作客旅，留你住……』王要回答說：『我實在告訴你們：這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』王又要向左邊的說：『你們這被咒詛的人，離開我，進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！因為我餓了，你們不給我吃；渴了，你們不給我喝；我作客旅，你們不留我住……』他們也要回答說：『主啊，我們什麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅……』王要回答說：『我實在告訴你們：這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不作在我身上了。』這些人要往永刑裡去，那些義人要往永生裡去。」
弟兄姊妹們！神在中國的工作即將結束，因著神的寬容還給我們留著一點點機會，我們若再不警醒，再不擦亮我們屬靈的眼睛看清這一切，再聽那惡僕的謊言而不接待傳福音的弟兄姊妹，那千萬年稀有罕見的災難將要倒在我們的身上，我們信神的歷史也只能在哀哭切齒中畫上句號！而那些以靈眼來分辨真假，以歷史教訓為警戒、遵守基督教訓的人，將因著接待得著神無窮無盡的祝福，進入神為人所預備的國度之中，直到永遠。
山東省濰坊市 呂勇
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有一句話正在基督教各宗各派流行，它既能從講台上講道人的口中聽到，也能從講台下弟兄姊妹的交通中聽到，更能從某些信徒天天的吆喝聲中聽到，它已成了一些信耶穌之人的「座右銘」，這句話就是：「凡陌生人一律不能接待，誰若接待就在他的惡行上一同有份。」弟兄姊妹，不知你們在聽到這句話或人雲亦雲地學說這句話的時候，心裡是怎麼想的？是不是也有很多疑問？不妨我們靜下心來交通一下這個問題。
約翰二書9-11節：「凡越過基督的教訓不常守著的，就沒有神；常守這教訓的，就有父又有子。若有人到你們那裡，不是傳這教訓，不要接他到家裡，也不要問他的安；因為問他安的，就在他的惡行上有份。」顯然，這幾節經文是告訴我們凡越過基督教訓的就不接待，但我們若不了解這幾節經文的背景，就盲目地一律不接待，那不成了斷章取義亂用這節經文了嗎？因為斷章取義是魔鬼迷惑信徒慣用的伎倆。我們還是根據上下文的原則來看一看「基督的教訓」到底是什麼？只要我們知道基督的教訓是什麼，就能分辨什麼人可以接待、什麼人不可以接待，免得我們因一律不接待而違背主的教訓，失去神的祝福。
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| 「不接待」之人的悲哀 |
我們來看約翰二書5-6節：「太太啊，我現在勸你，我們大家要彼此相愛。這並不是我寫一條新命令給你，乃是我們從起初所受的命令。我們若照他的命令行，這就是愛。你們從起初所聽見當行的，就是這命令。」「從起初所受的命令」，這命令就是基督的教訓。主耶穌說：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛……」（約13：34）由此我們可以知道，基督的教訓是叫我們彼此相愛。所以在約翰二書9-11節這處經文要求不讓接待的是越過「彼此相愛」這教訓不常守著的人。
再看約翰二書7節：「因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的，這就是那迷惑人、敵基督的。」這節經文是指主耶穌道成肉身說的，凡不承認耶穌是成了肉身來的就是迷惑人的敵基督。從經文當時的背景來看，那些不認耶穌是道成肉身的神的，不遵守耶穌的命令、越過基督教訓的正是那些只守舊約律法「忠心」於耶和華的猶太人，他們不斷地在教會攔阻人接受耶穌的道，甚至把一些已經信了耶穌的人拉回律法之下重新按舊約律法來事奉耶和華。因此，使徒約翰寫信給教會要求不接待，也不要問他們安的正是這種人。這種人拿著舊約聖經，到處迷惑那些信耶穌的人，說什麼除了耶和華之外沒有別的神，說耶穌是木匠的兒子妄稱自己是神，說耶穌不守律法，說耶穌的來到與舊約聖經不符，他們的所作所為是不擇手段地抵擋主耶穌。所以使徒約翰說他們是迷惑人的，是敵基督，並提醒信徒不要接待這種人。可悲的是，今天因著講道人對這幾處經文的謬解，好多信徒都陷在了「陌生人一律不接待」這樣的錯謬認識裡。若按照這種認識法，聖經上說的「不可忘記用愛心接待客旅，因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。」（來13：2）這節經文又怎麼解釋呢？
再從整本聖經看歷世歷代的聖徒，沒有一位真心尋求神的人因著接待了生人而吃虧、不被神祝福的。如：亞伯拉罕接待了三個生人，就有神在其中，他得到了神的祝福，百歲得子；羅得接待了兩個天使也是生人，蒙了神的祝福，從罪惡之城逃了出來免去了災難；妓女喇合接待了以色列的兩個探子也是生人，因此蒙了神的祝福，全家以及所有的親眷都得救了；管銀庫的太監接待了生人腓利，蒙神祝福，得著了耶穌基督的救恩；彼得在加利利海邊打魚，接待了生人主耶穌，成為第一個認識基督的人……再看那些不接待生人的人，他們得著了什麼。路加福音9章51-53節記載：「耶穌……便打發使者在他前頭走。他們到了撒瑪利亞的一個村莊，要為他預備。那裡的人不接待他……」因著他們的不接待，把神差去拯救他們的使者趕了出去。還有使徒行傳13章50-51節：「但猶太人挑唆虔敬、尊貴的婦女和城內有名望的人，逼迫保羅、巴拿巴，將他們趕出境外。二人對著眾人跺下腳上的塵土……」主耶穌對那些不接待之人的態度是：「凡不接待你們、不聽你們話的人，你們離開那家或是那城的時候，就把腳上的塵土跺下去。我實在告訴你們，當審判的日子，所多瑪和蛾摩拉所受的，比那城還容易受呢！」（太10：14-15）
親愛的弟兄姊妹，從以上這些經文中所說的接待與不接待之人的不同結果，我們應有所啟發，免得因盲目地不接待而做出抵擋神、棄絕神的事，以致失去蒙神拯救的機會。因神的工作需要人去配合，我們不認識聖靈作工的方向，不知神怎樣作工帶領他所造的人類，神每開闢一個新的時代都帶來一次大的轉折，就如神第一次道成肉身，神的名由耶和華變成耶穌；神的工作由耶和華頒布律法叫人遵守轉為主耶穌釘十字架叫人認罪、悔改走十字架道路；由靈作工變為道成肉身作工等等。在那次轉折中，因著當時的人不認識聖靈作工的方向，上演了一部歷史悲劇，這悲劇就發生在兩千年前盼望彌賽亞來的猶太人中間，他們日思夜想期盼彌賽亞的到來，哪知當具有彌賽亞實質的耶穌真的來到時，他們卻抵擋、褻瀆、定罪，最終把神釘在了十字架上。正如約翰福音1章11節：「他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。」兩千年後的今天，所有信耶穌的人又都在苦苦巴望著救主的降臨，當主耶穌真的來到時，會不會因著人的不接待而導致當年的悲劇重演呢？主耶穌說：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟3：20）主耶穌還說：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（太25：6）從以上幾節經文來看，主耶穌的心意並不是叫我們不接待，而是囑咐我們要接待從神來的。但如果我們不了解那些經文的背景，還持守著自己的觀點不放，認為「陌生人不能接待，誰若接待就在他惡行上一同有份」，必然要重演當年只「忠於」耶和華的那些猶太人的悲劇，成為信神不認識神而把神重釘十字架的人。這就是末世不接待傳全能神福音之人的悲哀！
因著神重返肉身在中國作了新的工作，人類在信神的道路上，又面臨一次大的轉折，在這次轉折中，神的名又變了，神的作工方式也變了，所以又出現一大批不接待、將神拒之門外的人。其實他們並不了解，這一切的變化並不代表神的實質變了，因為神愛人的實質和拯救人的宗旨是永不改變的。只因人對神的作工不認識，對神的心意不明白，又上演著歷史的悲劇，不知不覺扮演了法利賽人的角色。我們哪裡知道，被我們一次次逐出門外的正是那喊新郎來了的人，正是救主差去叩門呼喚羊群的人。
但是，儘管有不少的人不接待，但神的工作還是浩浩蕩蕩地向前發展，各宗各派絕大多數的弟兄姊妹都已歸回到神的寶座前，並且在經歷神話語潔淨的同時配合神的福音擴展工作，這班人為了把各宗派的弟兄姊妹帶到神面前，完成神的託付，放棄了家庭的享受，放棄了自己的婚姻、前途，放棄了豐厚的收入……同時又忍受著各宗各派弟兄姊妹的誤解、譏笑，甚至辱罵、毆打，但他們還是不氣餒，一次又一次地叩我們的門傳新郎來了的喜訊。弟兄姊妹們，讓我們靜下心來想一想，若不是聖靈在這些人身上作工，誰能有這麼大的信心與愛心呢？難道這是人的毅力能達到的嗎？然而我們卻不加分辨，竟把惡僕口中牢籠人的話當作真理，不接待給我們傳福音的弟兄姊妹，就這樣一次次把神的救恩雙手推託，那我們的結局又會是如何呢？全能神說：「回想聖經記載的神毀滅所多瑪時的情景，再想想羅得的妻子是怎樣變成鹽柱的，看看尼尼微城的百姓是怎樣披麻蒙灰悔改認罪的，回想兩千年前的猶太人將耶穌釘在十字架上的下場——猶太人被趕出以色列，逃亡到世界各國，很多的人被殺戮，整個民族遭到了前所未有的亡國之痛。他們將神釘在了十字架上——犯下了滔天大罪——觸怒了神的性情。他們要為他們自己所做的付出代價，要為他們自己所做的承擔一切的後果。他們定罪了神，棄絕了神，所以他們的命運只有是受神的懲罰……」
神在末世所作的工作是賞善罰惡的工作，是分辨山羊、綿羊的工作。主耶穌在馬太福音25章34-46節已預言了接待與不接待這兩類人的最終結局：「於是，王要向那右邊的說：『你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國。因為我餓了，你們給我吃；渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住……』義人就回答說：『主啊，我們什麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？什麼時候見你作客旅，留你住……』王要回答說：『我實在告訴你們：這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』王又要向左邊的說：『你們這被咒詛的人，離開我，進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！因為我餓了，你們不給我吃；渴了，你們不給我喝；我作客旅，你們不留我住……』他們也要回答說：『主啊，我們什麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅……』王要回答說：『我實在告訴你們：這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不作在我身上了。』這些人要往永刑裡去，那些義人要往永生裡去。」
弟兄姊妹們！神在中國的工作即將結束，因著神的寬容還給我們留著一點點機會，我們若再不警醒，再不擦亮我們屬靈的眼睛看清這一切，再聽那惡僕的謊言而不接待傳福音的弟兄姊妹，那千萬年稀有罕見的災難將要倒在我們的身上，我們信神的歷史也只能在哀哭切齒中畫上句號！而那些以靈眼來分辨真假，以歷史教訓為警戒、遵守基督教訓的人，將因著接待得著神無窮無盡的祝福，進入神為人所預備的國度之中，直到永遠。
山東省濰坊市 呂勇
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